作明佛母求姻缘祈祷文姻缘母法母牛(作明佛母回向姻缘)
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1.您好我念作明佛母帮孩子找到好姻缘该怎么样做?2.作明佛母和尊圣佛母咒哪个是求姻缘的3.密宗求姻缘最灵的咒4.我想求姻缘 抄写怎样的经文好5.怎样以作明佛母等法门增上爱情婚姻对修行的助缘6.您好我念作明佛母帮孩子找到好姻缘该怎么样做?
您好我念作明佛母帮孩子找到好姻缘该怎么样做?
因缘自然，顺其自然，心里求佛菩萨就好了，经咒无用。
作明佛母和尊圣佛母咒哪个是求姻缘的
都不是，姻缘是注定的，你要去积极行善才能改变现状，求神拜佛假如啥都能成了，那么这样就真的学佛学了。
密宗求姻缘最灵的咒
念六字真言就能够了...唵嘛呢叭眯吽
另外，也可以去寺庙烧香祈福的，祭拜中烧香是很重要的，由于香是人与佛的媒介，
得福得报。所以，请得一款好香变得相当重要了，可以去无相铜炉定天然的姻缘香来拜佛的，最后也祝用此天然香品求得一门好姻缘。阿弥陀佛。
我想求姻缘 抄写怎样的经文好
抄沙弥经吧！四大皆空也。
怎样以作明佛母等法门增上爱情婚姻对修行的助缘
丹真绒布上师慈悲开许为信众打卦观察以来，许多同修提出了祈请，上师都一一给予了慈悲的指引。在同修提出来的问题中，有不少是关系到爱情婚姻家庭的，希望可以得到美好姻缘的同时，又可以增上对修行的助缘。有鉴于此，我们结合上师的开示、相关教理，提出些许建议，仅做参考。愿所有见闻者生起圆满的菩提心！ 一、对幸福的爱情婚姻树起正知正见。 如同我们学佛追求的是名符其实的、究竟的幸福一样，学佛人亦应当有正确的爱情婚姻观。一般而讲，世间人幸福爱情婚姻的绝对标准是双方感情和谐，生活条件优越；而学佛人对幸福爱情婚姻的绝对标准除了以上外，还更加强调双方能够成为彼此修行路上的助缘，共同进步、利益如母有情。反之，假如只是大家感情和谐，物质条件充裕，但是却退失道心，生不起出离心和菩提心，使爱情婚姻实质成为了修行的违缘，那事实上而不是幸福的爱情婚姻。 二、要有正确的发心。 1.爱情婚姻关系到二个人之间的复杂因缘业力，这也是决定双方能否走到一起、相处是否和谐的基础。除了这些以外，自个的发心也特别重要。一般而讲，大都佛弟子都希望可以找到能够起到好作用的修行佛法、有助于自他众生修行成就的善缘伴侣，尤其是具足福报因缘的正信佛弟子。为了达到完成此类善愿，建议这样发愿：我愿觅贤良法侣，共同精进修行，弘扬大乘佛法，引导具缘众生，离苦得乐、究竟成佛！ 2.有部分同修已经有了比较固定的交往对象，但因为对方暂时还未学佛，担心将来会由于双方的world世界观、人生观不同，会发生冲突，而有害于家庭生活的平稳安定，并且会对本人的修行造成违缘。经某位师兄祈请，上师对以上问题作开示：一方面，多祈祷上师、多祈祷作明佛母；另一边，自己也需好好地观察，哪些是善缘，哪些不是善缘，对于不是善缘的人，应该善巧地远离。 此外，上师也曾经开示过，假如双方的world世界观与人生观存在着很大的差别，那么这样就很难好好地生活在一起，也不要说修行了。确实，假如出嫁对象不信佛、甚至对佛法有邪见，在这样的状况下想要圆融处理好修行与家庭之间的联系，通常不是比较容易。假如由于对方而作用与影响了我们对佛法的信心，甚至退转了，那么这样就白白浪费了难得难遇的暇满人身，确实非常可惜。 所以，建议遇见此类问题的同修可以这样发愿：假如跟他（她）在一起，能够起到好作用的三宝事业、能够起到好作用的众生解脱，那么这样就请上师三宝加持使得顺利在一起。反之，则请上师三宝加持尽快远离他（她）。 3.不少已成家的师兄反映，因为家人不信佛，甚至反对自己学佛，对本人的修行造成了障碍。那么怎样对治呢？遇见这样的状况，应了知是自己一身业障所致，也是自己福报不足的显现，决不可怨天尤人。解决之道是祈请上师三宝加持，并通过修行积资除障，一步步扭转不利的局面，增上顺缘。在这方面，建议可以多修作明佛母法门，由于作明佛母是藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，如法修持，可增长人缘、权势，受部属、亲友爱戴，尤其能调和爱情婚姻事业，增长无量福报功德，使行者学佛修行之资粮无缺。 更为关键的是，作明佛母法门对于出世间、修行证悟、对戒律清净等方面同样具足无量加持：身可得不死长寿，语可得真实妙音，意可得空乐俱生智；迅速圆满福慧二资粮，学佛修行顺遂，可迅速怀柔六道众生，令一切众生欢喜爱戴。更加能去除一切无明、妄想、执着，利益解脱轮回，诸多功德利益不可胜数，凡一切有情都能感受此佛母之大悲种性。 三、非常需要注意和提防的三个问题。 1.必须断除对异性的贪执。 现代社会，一夜情、婚外情等现象屡见不鲜，各式各样的诱惑层出不穷，假如没有断除对异性的贪执，不管对稳定的爱情婚姻关系以及个人修持皆有着不少的负面作用与影响。 结合《前行备忘录》略说对治方法就是：
（一）小乘的修法：从因难成办、本体不净、结果多害（不但作用与影响姻缘，还可能将菩提善法毁成灰烬）三个方面来思维。
（二）菩萨乘的修法：将年长者作妈妈想；同龄者作姊妹想；年轻者作女儿想。简单来说，把一切女人（男人）作为妈妈（爸爸）想。
（三）金刚乘的修法：明观所有异性都是本尊和本尊母的自性，所以不会对五身五智的幻变贪执、爱恋。
此外，法王如意宝等大德再三特别开示：虔诚祈祷作明佛母、如法持诵其，对于清净戒律有不共殊胜的加持，亦是对治贪心的殊胜窍诀。 2.分开未必就是坏事。 曾经遇见几次类似的案例：男女双方都是正信弟子，其中一位修持作明佛母10万遍后，很自然地与对方分手。之后的日子，因为种种因缘复合了，继续再念作明佛母，不久又自然地分开了。可见，这样分开其实也就是说是好事，是上师三宝加持他们远离不适合的因缘。固然当事人那个时候非常不舍，但事实上旁观者可比较清楚感觉到，他们固然都学佛，然而就两人性格来讲，而不是很合适成家。 现实中并不缺少这几个当局者迷的案例，特别是男女之间，业力现前时，总是对对方那么的执着，不然断然不会出现“情人眼里出西施”的讲法了。于是，当感情出现变化时，切记不能偏执，要一切随缘。通常过去一些时日后，自己冷静下来，则能对整件事情有比较清晰的认识。 3.佛化家庭更需团结、和谐。
夫妻组成佛化家庭是好事情，并且也需特别谨慎，假如夫妻双方都依止了同一位上师，甚至一起获得了同一灌顶，那么这样就是关系很亲近的金刚兄弟。 依据教理，对待同一坛城、一起得到灌顶的道友，应像保护本人的心一样爱护，需要放宽心胸，多协商、多理解、多帮扶，有啥当面说清楚，说完了就放下，务必要团结，一定不要产生矛盾。矛盾不但展现在互相吵架上，更加的重要的是举心动念。假如内心有意见，不想见面或者不打算理会金刚兄弟，也是非常不好。 假如起了矛盾，事实上已经严重破戒，又没有忏悔清净的话，就会下金刚地狱。对上师、对同修、对自己一身都非常不好。于是，了知此教理后，夫妻、家人同为金刚兄弟的，务必要更加团结、多沟通理解，无论别人对自己有无误解、矛盾，都务必要养成每一天反思和忏悔的习惯。 附录： 附1.打卦实例共享： 某师兄的爱情婚姻和工作总是不顺，总是为找工作很烦恼，总认为生存很难，念了作明佛母都快80万了却还是没有一点好转，希望上师为其打卦观察。
上师开示：继续多念作明佛母。注意和提防好好地发心，关键就是发心，发心没有调好，用处不大。有些藏民念了几亿遍的，还是没有得到解脱，为啥？主要就是发心不对。 附2：密咒士与奶牛一文的前事因缘（互联网案例，仅做参考。可以好好反思、借鉴） 约一百年前左右，一位青年瑜珈士向上师请能生钱财法门，师曰：“那传你白财神怎样？但务必要保持干净!”他说：“喔！这太不容易了，请师传较为方便、不需干净的法门吧！”此故，师传作明佛母，并令其于山洞专修十二年，获得世间成就。而后为了集资产安置家眷，需得内妻、功德主、金钱故，祈请作明佛母，本尊预言：“汝乃无福之徒，莫妄获得钱财!若汝娶吾指定之妇为妻，待未来子孙满堂，稍可衣食无缺矣！”然本尊所指之妇实为一丑陋老丐，瑜珈士见时生大厌恶心，遂不再理会本尊的预言，依自力外出寻找。 一日黄昏，在门唐地区见到一貌美的少女正在挤奶，便加持一块小石，再以弹弓射向少女。傍晚于附近扎营，并向同伴嘱咐：“今晚不管听见什么，切莫至吾营帐前！”待深夜，营外出现脚步声时，瑜珈士兴奋地开门迎接，然而眼跟前的并非娇滴滴的少女，乃是一头母牛!瑜珈士一声惊呼，逃进营内躲避，母牛兴高尾随其后… 隔日清晨，众人对昨晚的救呼声议论纷纷，一同前去探望，发现了压在母牛下昏厥的瑜珈士，原来此石为偏中那个时候的母牛之故。 求妻不成后，瑜珈士改寻功德主，在某地区遇到一众仆簇拥的富主时，加持纸箭射向于彼，没想到竟击中瞎眼老仆，致使此仆后来不断纠缠赖在身边。 一日于路途化缘时，见到施主存藏的一袋银宝，便在回头时，愉愉取一桑德拉土丸射之，然竟又偏中袋旁的小壶，隔天便收到施主托人带来的尿壶… 晚年，诸事不顺的瑜珈士感叹此生一事无成，将作明佛母法门传给吉美旺波大师的弟弟子─洽给仁波切，随后出家修行，终于丢弃对世间及神通的追求。后来洽给仁波切又将此法传给蒋温夏巴，即鼎鼎大名的嘉木样大师二世… 附3.2011年色登寺大型作明佛母法会共修及绕转神山的公告：
您好我念作明佛母帮孩子找到好姻缘该怎么样做?
因缘自然，顺其自然，心里求佛菩萨就好了，经咒无用。
