观音灵签九签求姻缘(八字银行姻缘)
观音灵签9 观音灵签解签9
; 观音灵签9观音灵签解签9：孔明点将观
吉凶宫位：中签寅宫
烦君勿作私心事，此意偏宜说问公;一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。
观音灵签：诗意
此卦皎月当空之象。凡事光明通达也。
观音灵签：解曰
心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
观音灵签：仙机
住宅→吉自己一身→顺求财→中平交易→旺爱情婚姻→成六甲→男行人→动田蚕→利六畜→损寻人→至公讼→有理移徙→失物→祈福疾病→安山坟→吉
观音灵签9：整体解译
这样劳苦问我心中的事。麻烦你别作自私的事。
在此要说句公道话
扪心自问，反观自己
那你就能够看清事情本末
本签精髓
善用贤将得天下，反修己心得解脱，智握精髓事轻驾，慈悲无私走天涯。
凡事做事
凡事反观自己，自我检讨，必然能得到一个好答案。
婚姻
若问姻缘何时来
若想要求姻缘，你当自我反思，本人的状况、条件，这还求吗。
若问心仪对象可否交往
若想追他固然是可以，不过要看本人的条件。若双方条件差别太大的话，那你就作罢吧！
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
若想与他出嫁或更进一步，那要慎重考虑本人的条件和能力，是否达到成家要求了。是否达到与他匹配条件了。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿。问挽回或关系和好
在此俺要说句公道话，致使分开的理由，自己要好好自我检讨。若能找出本人的过失，而后向对方道歉，那你的爱情才就能康复。
工作求职创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若想找到工作，那本身当有专长，要不然工作难找。若想前途顺遂，那自己一身能力不可少。
若问事业、创业前途
若想事业腾达，请多应用经书的道理经营。
考试竞赛升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
请充实本人的实力，自然可以名列前茅。
若问升迁、升官运途
若自己条件不错，那有不升迁的道理。
投资理财
请选择体质优秀的投资标的，自有胜算。
经商生意
多用经书的道理经营，自然获利与顺遂。
房地交易
多用市场金科玉律而买卖投资。
治病健康
反观几心，除去内心的无明苦恼，自然不药而愈。
转换变更
自己检讨转变的必要与否。
求孕求子
若欲生男，请以无私、慷慨待人。
官司诉讼
自己也有过，所以有官司。固然辩之有理，也当自省。
寻人寻物
反思自照，即可找到。
远行出国
为啥呢而出国或远行，请先自行想明白，而后再去做。
观音灵签9：典故
孔明点将。三国时。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。研究奇门遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。关公张飞都不服气。在博望坡击败曹军。刘备部落大获全胜，关张从此信服。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒谥忠武。
观音灵签:第第九签 求解姻缘。 我不清楚我男朋友对俺的心意怎样,总是不...
求签只不过是一种方式，会随时变的。二个人的生辰八字永久不会变，八字管一辈子，因此要看你们俩的生辰八字合不合。
...菩萨求了一支姻缘签,请大家帮我解解看。观音灵签第九上上签:烦君...
没分没诚意
有诚意了俺就回
假如说是问姻缘，这个签可以这么理解一下
对人时，许多事情和盘算，乃至于疑问，可以直接说出来求得一个正面答案，猜测和估计等等，经常容易误会而致使错失机会
佛法也说：“直心是道场”，应当直心，坦诚的待人处事，怎么想的，就咋样说，不要不说或者言不由衷
以上是我对你的签乃至和你的习惯对号入座的解释和建议，假如冒犯，多担待，也要直说，哈哈
观音灵签第九签 孔明点将
签诗版本一
劳苦问我心中事，此意偏宜说向公。一片灵台明似镜，恰如明月正当空。
签诗版本二
烦君勿作私心事，此意偏宜说问公。一片明心光皎洁，宛如皎月正天中。
【吉凶】上上签【宫位】寅宫
【签语】此卦皎月当空之象，凡事光明通气也。
【解曰】心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
【仙机】此签住宅吉，自己一身顺，求财中平，交易旺，爱情婚姻成，六甲生男，行人动，田蚕利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物祈福，病得安，山坟吉。
【本签精髓】善用贤将得天下，反修己心得解脱，智握精髓事轻驾，慈悲无私走天涯。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
凡事反观自己，自我检讨，必然能得到一个好答案。
婚姻
若问姻缘何时来
若想要求姻缘，你当自我反思，本人的状况、条件，这还求吗。
若问心仪对象可否交往
若想追他固然是可以，不过要看本人的条件。若双方条件差别太大的话，那你就作罢。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
若想与他出嫁或更进一步，那要慎重考虑本人的条件和能力，是否达到成家要求了。是否达到与他匹配条件了。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿。问挽回或关系和好
在此俺要说句公道话，致使分开的理由，自己要好好自我检讨。若能找出本人的过失，而后向对方道歉，那你的爱情才就能康复。
工作求职，创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若想找到工作，那本身当有专长，要不然工作难找。若想前途顺遂，那自己一身能力不可少。
若问事业、创业前途
若想事业腾达，请多应用经书的道理经营。
求高手解观音灵签60 姻缘
牛和兔婚配上吉。
不过眼下有点不顺，因本命年，过去这个坎，一切顺利，大展宏图，你已经遇见贵人了，要好好把握。
是谁本命年，买个大红上衣穿上，就可避过不顺，化不顺为顺。
观音灵签第九十签求财怎么解?
布施得财富
布施供养可以分为三大类，这三大类，通常我们讲布施，三种布施。第1种、财布施，所有一切的财物，应当要发心布施给一切众生。你能够修财布施，果报就是财 富。我们世间看见有许很多多，在这样一个社会上豪门贵族、大富长者，今天社会上称为企业家者，他有很雄厚的财富。财富从哪来的？你说他赚得来的，你们相信 吗？他能赚得来，你为啥赚不来。你说他运气很好，我看你的运气也不比他差。为啥他能有财富，你没有财富？给诸位说真实话，这个财富是命里头所有。他命 里面有，不管从事什么行业，那个行业是缘，任何一个行业他都赚money，他皆能致富；命里面没有，人家把银行赠予你，过不了两个月就倒闭了。为啥？你命里头没 有。这个道理要懂，财富不是可以挣来的，不是可以赚得来的，没那么回事情。
世间我听说还有一部分人，出版一些书，《致富的秘传口诀》，那个 都是假的，你买来看，实在讲他发了财，你把钱给他了，他发了财，你拿到那个书来看，没用，你照他那个去做，准发不了财，所以一切要有命。古代说，功名要 有命，功名就是我们此刻讲的学位，你读书拿到怎样的学位是命；你作官，你能做到多大的官也是命；发财，发多少财还是命。他命里怎么有的？前生种的因。他 这个因殊胜，他今生果报就殊胜；他这个因不胜，果报也就有欠缺了。因此而知，修因才能够得果。
佛教导我们，修财布施就得财富，修法 布施就得聪明智慧，修无畏布施就得健康长寿。财富你要，聪明你也要，健康长寿就更要了，三样果报你都想要，你要不修这三种因，天天打妄想，是想未到的，天 天求佛菩萨，佛菩萨也没有能力给你，这是我们务必要明 白的。佛菩萨不能赐福给我们，我们命里头没有，佛菩萨都给我们，那我们还要修什么？不要修了，天天巴 结佛菩萨就好了，佛菩萨就给我们了，没有这回事情。怎么巴结都没有用，佛菩萨是爱莫能助。
佛菩萨对俺们的帮忙，我们通常讲，对俺们的 保佑，对俺们的加持，没有别的，只是把这几个道理给我们说清楚明白，事实真相给我们说清楚。我们明 白这个道理，按照佛教给我们方法，自己去修，就可以得到殊胜的 果报，这是佛菩萨加持，这便是佛菩萨保佑，千万不至于。于是，真正清楚明白人，真正觉悟的人，我们财富要放在哪里好？你看看如今的社会，gupiao上投资、房地 产投资，这个我都搞不了解，我对这个外行。种种方法来经营财富，听说这一两年经济不景气，一百万变成十万，许多人了。而佛在经上告知我们，“财为五家 共有”，不是你的，不过呢是在你面前让你看看而已，你就以为这个财富是你的，错了，你是心随境转，每一天日子过得苦不堪言。谁给你如此多苦，自己作的自己 受，真正所谓自作自受，迷惑颠倒。
佛教给我们，如何才能发财？布施，供养。供养爸妈、供养三宝，布施一切众生，你的财用不会缺乏。诸位要记住，财用不缺乏就行，不必要累积，不必要多，多了，灾难就来了，祸害就来了。所以财要知道散，儒家也说“积而能散”，能散财是最聪明的人。
在中国古代，中国人也供财神，哪个都想发财，供财神。但从前人有智慧、聪明，他不。财神是哪一位？听说此刻大陆上人供财神，或许也被传染，台 湾供财神，供关公，三国时候关羽，关公与发财有啥关系，毫无关系。关夫子这个人，我看其他别的长处没啥，忠义这两个字他做到，我们要是供关夫子，学他的 忠义，真正所谓威武不屈，富贵不淫，是我们做人的典范。他在曹操那一些时日，曹操是用尽了心机，希望他名符其实的投降为他所用。可是关夫子身固然在曹营，心是常 常念着贤主，这是后人最有利的榜样。他固然是过五关、斩六将，回到贤主那边，曹操对他还是很佩服。这样忠义的人，在这个世间难找，不仅此刻没有了，古代 就很少。此刻人不讲忠义，见利就忘义，什么位置待遇好一点，地位高一点，立刻跳槽就离开了。因此这样的人，都应当供养关夫子，往往看看他，自己生惭愧心。
中国古代供财神，供谁？范蠡。读古书的人也许知道，他是战国时期，越王勾践的大夫。越王也相当了不起，诸位要晓得，这是从古至今，中国、外国，英雄豪 杰建立一个政权开国倒不是真正困难，国家灭亡之后再复兴太难太难了，在历史上很少见。灭亡之后能复兴不容易，在中国历史上，越王勾践是第1个例子，他成功 了。他确实被吴国灭了之后，能够再复兴、能够再复仇，得力于范蠡、文种这二个人的帮忙，越王这二个人是左右两手，帮助他恢复了国家，反过来消灭吴国。
范蠡聪明，大功告成之后，他就劝文种赶快离开，越王勾践这个人，他认识很清楚，“可以共患难，不能共富贵”，劝他要离开，保全本人的生命。越王勾践在患 难的时刻，这几个有才干的人，他非常注重和重视，天下太平，他不要了，怕他zao~fan，总想方法把他除掉。所以范蠡聪明，他自己离开，留了一封信给文种，文种看了之后， 以为未必像他说的那么严重，结果果然不出范蠡所料，勾践赐文种自尽，所以文种死了，了。杀功臣，在中国每一个朝代几乎皆有这个事情。
范蠡偷偷的跑了，改名换姓，改名叫陶朱公，去做生意去了。他带着西施，一道去做生意去了。做生意没多长时间，发大财；发了之后，把他的财统统布施，救济贫 苦，统统散尽，再从小生意做起。又做几年，又发了；发了，他又布施。史书上记录载入“三聚三散”，他能够散财，布施恩德，这是做商人好榜样。做商人赚得社 会钱，大家取之于社会，还用之于社会，所以供养他做财神很有道理。模范的生意人，我们经商、营利，要以范蠡作模范，他是真正聪明，真有智慧、真有学问，不管 做什么他都成功。因此要明 白散财，明 白与一切众生结恩惠，我们佛法里面讲结缘。众生受你的恩惠，我们自己会遭难吗？不会。没东西吃了，自然有许多人送东西 来，那个多自在；没衣服穿了，有许多人送衣服给你，你一样都不会缺；没有房子住，人家送房子来。你为啥会有如此的果报？布施，你只要肯布施就行了，福报 自然，你说这个多自在。
所以钱不要去投资，不要放银行，放啥都靠不住，布施给一切众生，那么这样就是最牢靠的，决定丢不掉，而且那个利息 比你们今天做什么生意的利息都要厚，不知道要厚多少倍，我跟大家讲的话，真心话。你们要不相信，我本身就是个例子，十方供养来的，我统统布施掉，我走到任 何地方，身上不要带一分钱，想哪些人家都给我送来，都供养，用不尽，这个多自在。物质生活的受用，真正所谓随心所欲，没有丝毫的缺乏。
我这个人前世没修福，一点福报都没有，我这个福报是何时修的？学佛之后清楚明白这个道理，我才真干。布施这一个办法，章嘉大师教给我的，我真做，做了非常有 效，我深信不疑，真正相信他老人家教给我，“佛氏门中，有求必应”，假使你肯施，你要是缺乏什么，心里一想就来了，就有人送来，妙不可言。早些年，那是修 得还比较少，不过就有感应。我在求学的时刻，生活非常清苦，不是普通人能够过的类型日子。我想的是什么？经书，要研究经教，想经书；这心里一想，大约总是 个把月，将会有人送来。我只记得有一部书《中观论疏》，我想了六个月才有人赠予我，那是最长的一次；其他像《华严经疏钞》，我刚学佛的时刻，心里就想这 个，一个月就有人赠予我。真的是有求必应，只要是如理如法的去求，没有不感应的。我清楚明白这个道理，了解事实真相，而且这么多年来，从二16岁学佛，俺就真 干，这老师教给我的，俺就真干。愈干，感应愈匪夷所思，因此我对于佛在经上讲的字字句句，深信不疑，你能够依教奉行，自己得利益。这是说财布施，布施财得 财富，布施饮食你就得饮食，布施衣服得衣服，布施房屋你就会得房屋，灵得不得了。
布施佛法，得聪明智慧，得无碍辩才，这大伙都需要 的，要修法布施，要修法供养。无畏布施最简单、最方便的，就是素食，素食是从今而后不害一切众生。固然佛法里面没有劝人吃长素，佛只劝你不杀生，没有劝你 不吃肉。由于世尊当年在世，僧团是每一天出去托钵；托钵，佛法是“慈悲为本，方便为门”，你到外面去托钵，人家供养什么就吃什么。像此刻小乘佛教国家，泰 国、斯里兰卡都托钵，他们都是吃肉食的，人家给什么吃什么，没有分别、没有执着，这就对了，决不能叫信徒特别替你做素食，这个太麻烦了，不好。
讲到无畏布施，素食就特别重要。现代科技发达，屠宰场我没有去参观过，不过我幼年时期生长在农村里面，农村杀猪卖肉，那个屠户杀猪的时刻，把猪耳朵提起来告 诉它：“猪啊！猪啊！你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。”你看看，他把责任全部推给你们了，你们吃肉的人，你就糟了，问题就严重 了，把责任全推给你，他没有罪过，罪过都是吃肉的人。因此我们能够素食，能够不食一切众生肉，这便是无畏布施。培养本人的慈悲心，这必须是好事情，绝不伤害任 何一个众生。
