天干地支纳音的关系天干八字戊午(干支纳音为啥意思)
目录导读：
天干地支纳子五音婚配查询表,纳音在命理中有啥作用
提起天干地支纳子五音婚配查询表，众所周知，有人问纳音在命理中有啥作用，另外，还有人想知道五音十二律和天干地支，你晓得这是什么情况？其实也就是说五音指的什么？怎样与五行对应？接下来就一起来瞧一瞧纳音在命理中有啥作用，希望可以对大家有所帮助！
天干地支纳子五音婚配查询表
1.天干地支纳子五音婚配查询表:纳音在命理中有啥作用
编辑词条纳音
一、何谓纳音？
纳音，是在术数预测推算中广为应用的一种取“数”的方式方法，它相应的数理已经确定被“六十甲子纳音”大体的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。
“纳音”的“音”，就是我国古代人们依据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是主观上制定的。五音不是三音，也不是七音，由于三音太少，无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古代人们掌握，“五音”。实际上如今的音阶已经不止“五”音了。所以，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五个音？就是宫、商、角、徵、羽，相应的1.2.3.5.6——哆、来、咪、嗦、啦。
那么“纳”又是什么意义呢？纳，有加入之义。“纳音”是还是不是“加入音律”之义呢？假如是，就是说没，在术数预测推算中，除了用五行、数字等来研究，还加入一种探索方式，就是音律的方式。假如真是这样，纳音就是古代人们探索声音与人事的一种企图，表现了古代人们认识世界的一种欲望。可惜，如此的理解还没有得到证实。而更加的多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有看法去预测推算人生，无人训诂和考据“纳音”本身的意义。
互联网搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的由来.这个东西好似,从天而降,假如说是星外人给地球的礼物,也不失为一种解释.其次,纳音的原理一直没有人能够真正说清楚明白.的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即便如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”如此的说法代表着很多人的看法，给纳音披上了更加的多的神秘色彩。
这几个就待识者指教了。
但基本的看法还是有了，就是纳音为用与音律相关的知识来进行预测推算的一种方法。
五音指的什么？怎样与五行对应？
二、纳音五行
术数预测推算的基本元五行金木水火土。金木水火土五行是可以依据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之数五十，其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之，余一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，各取所生之五行为纳音”。
纳音为如何得出来的呢？
以甲子、乙丑为例：甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所相应的五行（简称纳音五行）就是“金”。
三、六十甲子纳音
六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测推算主要就是用在“六十甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土戊寅已卯城头土庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥屋上土
丙子丁丑涧下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆灯火
丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
那么六十甲子纳音的术理是如何推出来的呢？
以“甲子乙丑海中金”为例，术数家是这样解释的：
甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是依据五行生克推衍出来的。
又由于子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以“甲子乙丑”是“海中”金并不是其他大方的金，是由于“子”与“水”有关，海里的东西肯定是。还有，“丑”是土，是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。
那么为啥“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢？这也是规定的。具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。
丙寅丁卯炉中火仿此理推之。
四、何谓四柱
我们通常说八字，实实在在有八个字。这八个字是一个人出生年、月、日、时这“四柱”所蕴含的。就是说，标序时间时，用的是天干地支结合的两个字，打比方说“甲子”“乙丑”都能够确定一个时间。年、月、日、时四柱各两字，共八字。
四柱分别对应五行中的四个，这还很不够，于是，需要更加的多的要素进行分析。这就设计了一个纳音五行。
五、为啥纳音要依据五行相生来推衍呢？
八字是推算人生的，亦即预测推算。预测推算是未来的事物，因此是将要发生的事情，亦即“生”，这大概是纳音通过五行相生推出的缘故。
四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那如何确定他们在人生中的轻重主次呢？对此，依据年、月、日、时在人生中的独一无二程度（亦即几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一自个的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。
六、纳音五行在命理中的运筹使用
命理学认为，五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，预测推算是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定，其实是人与五行进行沟通的范畴的锁定。八字中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支干五行等。其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行。
六十甲子中，任何一个天干与地支之组合，皆有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是如何的不同又联系呢？命理学认为，纳音五行是管辖掌管人机趋向指势的五行，四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有相应的运作范围。四柱五行通过对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行则可察盛衰气数。纳音五行是不一样天干、地支组合生化的，它结合了很多具体的事物——如“海中金”“炉中火”之类，这就使得预测推算更可以联系具体事物。等等。阐述命理的人还为纳音五行的出现和使用找出了许多理由，打比方说：四柱五行之气是纳音五行之气的本源，纳音之气可补四柱五行气之不足；纳音五行使四柱五行具体化，四柱五行是纳音五行神韵的组成部分；纳音五行可借助四柱五行做出准确判定，四柱五行可依据势态配合纳音五行来观察盛衰……也就是说，四柱五行中加入纳音五行后，命理的推衍就更灵活更丰富，八字先生更有的说。
在早期筮书《火珠林》中，指出“天干管天文，地支管人事，纳音管地理”，总之，在预测推算中，地理的事就要在纳音中寻找答案。与地理有关的工作地址、生葬地点，方向，就在纳音中找。这里也可以看出纳音的一些作用。
七、纳音五行与音律的关系
纳音五行就是把五音和五行对应起来，但我们并不知晓音律宫、商、角、徵、羽在这儿有啥意义。有的人讲：十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,故称六十甲子，但六十甲子每两组配一纳音五行,究竟是啥意思,则是一个谜。六十甲子是借物象以明道理,即用生动的实物来阐明哲理。但这里讲的应该是五行，由于只有五行才具象，而不是讲五音。
五行纳音的“音”在这儿到底起到什么样的功效作用呢？
有的人讲，纳音的效果种在音声，不同有本人的物理特性，同频共振，由此反映事务的走势。这里已经关系到“声音”这个问题了。但究竟声音的高低强弱长短与命理的关系怎样——打比方说“宫”音者命理怎样？它与“海中金”关系怎样？等等——我们竟不知道。
本文留此问题于此，求教大方。
八、汇总
推衍和预测推算人生命数是古代人们认识世界的一种努力，把人生与世间的五行、五音、五星、五方、五色等事物联系起来考察是一种朴素的辩证法。但是，因为古代人们使用人出生的时辰这样一个偶然的数据来联系天地万物并且希望必然性的认识的方式方法本身存在方的错误——就是说，偶然的出生年月与人生际遇和天地万物没有必然联系——所以，包括纳音五行在内的八字五行命理是靠不住的。在这儿，辩证的追求只不过是一种奢望，最终的结果是孤立的片面的想当然的。
我们往往觉得的某人推衍命理非常准确，那种情况假如不是偶合，就是算命人运用了你自个的更加的多资料在辨证阐述。利用八字著作上的固有条文推衍人生是一种胡乱的没有逻辑没有道理的联系。而一些关于命理学就是讲究辩证法的辩解恰恰是不懂辩证法的表现：由于，辩证法固然讲究普遍联系，但决不允许胡乱联系。一种关于辨证命理的看法是这样的无力——那么这样就是，所有的宣称辨证预测推算的看法都不是经常提到的“命理学”之学理所固有的，而是牵强附会的，由于，假如运用那些辨证的阐述，我们在抛开经常提到的“命理学说”的牵绊的情形下，预测推算也许会更准确、更切合实际、更具有理性些。
更简单容易的道理是：预测推算是有条件的，假如这几个条件中也蕴含了出生的年月日时，那么，我们可以认为，年月日时四柱八字对人生的作用与影响是微不足道的。真正作用与影响人生的要素应该包括爸妈的遗传和他所处的自然的的环境以及后天的发展——依据这几个条件，庶几可以大体地有限地“预测推算”人生。而四柱命理、包括讨论的纳音五行命理，是没有道理的。
上面便是与纳音在命理中有啥作用有关的内容，是关于纳音在命理中有啥作用的共享。看完天干地支纳子五音婚配查询表后，希望这帮助到大家！
有关天干地支
天干,地支之算法
1.天干地支
天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
其中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干
乙、丁、己、辛、癸为阴干。
地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中，子、寅、辰、午、申、戌为阳支
丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
天干信息总表
项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬
方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北
体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足
脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾
换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥
地支信息总表
项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬
方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北
脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾
时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
2.阴阳五行
阴阳：
古代人们称阴阳，今人称矛盾，是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展，都是阴阳二气相互作用的结果。天干、地支也同样分阴阳二性：阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。
五行：
古代人们认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。
按天干、地支之自己一身属性所定的五行为正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的金科玉律。干为天，支为地，音为人。
六十花甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
纳音五行巧记口诀诀窍
甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，
寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。
干支相加数余五，五行木金水火土。
注解解读：
1.干支取数
甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳
乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥
1 2 3 4 5 1 2 3
2.计算
干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。
3.举例
①丙子：丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音是水。
②庚申：庚天干数为4，申地支数为2，6减5余1，纳音是木。（卫茂栋提供，庞钰龙编口诀诀窍）
纳音属性巧记口诀诀窍
海炉林路剑锋金，山涧城白杨柳新，
泉屋霹松长流水，沙山平壁金箔金，
佛灯天河驿钗桑，溪沙天火榴海音。
应用方法：
利用掌中旬诀得知干支为第几旬，找到本旬那句口诀诀窍，依次往后数。例如丙子：由掌中旬诀得知为六十甲子第2旬的甲戌旬，即口诀诀窍的第2句。丙为第2个字“涧”，也就是“涧下水”。
从公元年号推对应干支口诀诀窍
干支起止为庚己，
地支始终是猴羊。
天长日久若忘记，
请将甲子四上想。
公元年末位数字：0123456789
相应的干支：庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
公元年除12余数：01234567891011
相应的地支 ：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
从以上相呼应之关系中，不难清楚明白口诀诀窍前两句之寓意，最后一句意为末位“4”对应天干“甲”、除12余“4”对应地支“子”，其实也就是说只要记住这一句足矣！
数理
在当今社会，人们对“数”的概念比较不陌生，如：数字家电等等。但在古时候，数的意义有其特别规定的界限，有数就有理。传曰：数者，谓五行、十干、十二支数也。
（一）五行数：
水，生数一，成数六。火，生数二，成数七。木，生数三，成数八。金，生数四，成数九。土，生数五，成数十。
注意和提防：五行数通用方法有两种。其一，水一，火二，木三，金四，土五。其二，水土一五七，火主二四八，金木三六九。一般而讲，使用第2种方法较多，五行旺相时用大数，休囚时用中间数，死绝时用小数。以上数理，应依据预测推算的实际情况来定。
（二）天干数：
甲己九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。
（三）地支数：
子午九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。
为了便于记忆，老祖宗们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀，如下：
水火木金土，一二三四五。
甲己子午九，乙庚丑未八。
丙辛寅申七，丁壬卯酉六。
戊癸辰戌五，巳亥四数终。
中国方术中的五行,天干地支都是什么?纳音又是什么?有还是没有生克?_百度知...
五行是构成天地万物的五种元素，他们是变化无穷，玄幻莫测的。五行的创立，准确地摹拟了自燃界的状态，世界的万物的生息变化都不能离开五行。排序；一水，二火，三木，四金，五土。
这个排序取决于地支之阴阳变化水在北方子位，子属阳数第1。火在南方午位，午数阴数第2。木在东方，东数阳，三是奇数，也属阳，木依次排第3。金在西方，西属阴，四为偶数，也为阴。土再西南方，对应复末，五为奇，属阳，从具体的逻辑上看，五行排序也是有道理的。天地未分、万物未成之时，最先有水，众水汇集发生变化，万物由此产生。水与火如同爸妈生子先二肾，左肾属水，右肾属火，火因水才出现的，有了水火后，随阴阳交合，万物生长，第3位为木，第4位的金也就显现了。此四种全赖于土作依托，所以土为第5。无行是古代人们认识世界的朴素看法，也是我国古代哲学思想关于世界物质学说的基本框架。
⑵天干地支；干象树干，属阳；支象树枝。盘古开天，阐述阴阳变化，建立天 地 人。紧接着皇氏制订干支，用来纪年。汉代蔡邕说，十干又叫母，就是如今的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二支；又叫十二子，就是子丑寅卯晨已午未申酉戌亥
⑶纳音；六十甲子纳音，是仿照古乐六十律而建立起来的，即乾纳甲，坤纳癸，有乾开始，至坤结束和《易经》相同五行中，金有金属音响，所以纳音把金放在地一位。
天皇氏制定了干支，地皇氏则把干支与日月时配对起来。人皇氏制订了君臣和人伦风化，并确定人与干支的关系。到了伏羲观察天地人物，画出了八卦，滋生了文字；皇帝授予大尧河图，人们开始观察日月星辰，大尧进一步考察五行、星宿，紧接着干支与五行才得以配合，纳音也自然形成了啊
具体方法，就好象取妻之后，再隔八个支干，与另个支干相纳配。
例如；金纳甲子，与下一个乙丑相结合，隔丙寅、丁卯、戊晨、己巳、庚午、辛未、之后，再纳壬申；金纳壬申，与下面的癸酉相结合，隔甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯之后再纳上庚晨；金钠庚晨与下面的辛已结合，隔壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥之后，再纳戊子。火纳戊子，与乙丑结合，紧接着隔八个支子，在纳上丙申，与丁酉结合，紧接着再隔支干与甲晨；火纳甲晨，隔八与壬子。木、火、土以此类推直到癸亥结束
⑷五行生克；木在东与春适应，木为阳气的推动而破土生长的。又由水的东流而糍润，谓因水而生，是一种自然形态。
火在南，与夏适应。火焚万物，使万物发生变化，是无形的，说形那木就是它形，俗话钻木取火，因此火为木而生，是一种自然气体。
金位西，与秋适应由阴气作用，万物收敛凝结聚集而成，又从沙土中发现，所以金因土而生，其生在土却与土不同是自然的造化
水位北，与冬融属阴阴气漂游濡润，滋万物，从西向东，西是金的具体位置，所以水因金而生是自然的性状
五行相克，如同子女取代妈妈。象复仇一样。木克土，土之子金反过来克木；火能可金，金之子水反过来克火；水克火，但火之子土反过来克水；土克水，水之子反过来可土我
五行相生相成，五行有也可相克相灭 好了！不多说了 太玄妙了 真乃无穷啊。简短的是不清的。嘿嘿！就这样吧
怎样判断干支纳音五行?
要判断干支纳音五行，这里有一个公式：
天干配数：甲乙1.丙丁2.戊己3.庚辛4.壬癸5
地支配数：子丑午未1.寅卯申酉2.辰巳戌亥3
用天干之配数和地质的配数相加得到的和，得数是1或6为木，得数是2或7为金，得数是3或8为水，得数是4或9为火，得数是5或10为土。
打比方说20二十四壬寅年，天干“壬”对应配数为5，地支“寅”对应配数为2，5+2=7，7对应金，所以20二十四壬寅年的纳音五行属金。
八字五行纳音为啥意思,八字纳音为啥意思
八字五行纳音为啥意思
纳音五行的推命，也是以出生年的天干地支来推算的，其实就是将天干、地支之数字相加起来即可，用 时仅需将干支的之数歌诀记住，就可马上推出这个人啥命。 天干速记歌诀：
甲乙为一记心间，丙丁二数戌己三。
庚辛为四壬癸五，此诀快速推天干。
地支速记歌诀：
子丑午未为一数，寅卯申酉二数行。
辰已戌亥定三数，地支的数记于心。
十天干之歌意是：甲乙定为一数，丙丁定为二数，戊己定为 三数，庚辛定为四数，壬癸定为五数。
十二地支之歌意是：子丑、午未为一数，寅卯、申酉为二数， 辰巳、戌亥为三数。
推算是：天干数加地支数，超过五数即减去五数，求得
所余之数就定为啥命，余一是木命，余二是金命，余三是水命， 余四是火命，余五是土命。
纳音算命在命理的运筹使用
命理学认为，五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，预测推算是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定，其实是人与五行进行沟通的范畴的锁定。八字中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支干五行等。其中纳音五行算命是由一个天干与一个地支组成的新五行。
六十甲子中，纳音算命中任何一个天干与地支之组合，皆有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是如何的不同又 呢？命理学认为，纳音五行是管辖掌管人机趋向指势的五行，四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。
其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有相应的运作范围。
上面便是与八字五行纳音为啥意思有关的内容，是关于纳音的共享。看完八字纳音为啥意思后，希望这帮助到大家！
纳音和五行哪个是命,纳音五行有什么含义
纳音和五行哪个是命
纳音五行（1）
天干各有五行，地支也各有五行。六十甲子，同样也各有归属的五行。古代人们把六十甲子假借古时候五音（宫商角徵羽），和十二音律，组合成“纳音五行”。
原干支五行称为“正五行”，纳音五行叫做“假借五行”。
纳音五行就是普通人说的你是啥命。打比方说甲子年生的，就论是金命，丙寅生的，就论是火命。
六十甲子纳音表五行歌：
甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——杨柳木。（注意和提防：是“白镴la金”，不是“白蜡金”，好多书中写错！）
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
纳音五行是怎么来的，罕见有人究其 。以至许多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面，弄清楚明白它的由来，对将来深入学习易学有非常大的帮助。
“浑甲”、“三式”无不融入着纳音的原理。
“浑甲”：六十甲子纳于八卦；如乾纳甲，坤纳癸。常用的“预测推算”就是纳甲。
“三式”:太乙统宗，天数；奇门遁甲，地数；大六壬，人数。
纳音，是以天干和地支的数，合《周易.系辞上》“大衍之数五十，其用四十九”，去其本数，以五行相生而所属五行：
水一，火二，木三，金四，土五。
这几个五行数 于“河图”中生、成之数的生数。
“相生所属”：假如余一，一是水，水所生者木，那么纳音就是木；
同理，余二，二是火，火生土，纳音就是土；
余三，三是木，木生火，纳音就是火；
余四，四属金，金生水，纳音就是水；
余五，五属土，土生金，纳音就是金。
歌诀：
六旬甲子妙尤玄，
七七中除地与天。
五减零求生数立，
纳音得此几人传？
纳音五音的由来就是把天干和地支归属的数，用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除，余数所生之数归属的五行，就是纳音的五行。
歌诀中“七七中除地与天”，“七七”就是四十九，“地与天”就是天干、地支所属之数。
为啥用大衍之数四十九去减?这里包含宇宙世界形成之理。前边第3节课《中蕴宇宙形成之秘，现在的人竟不知道》中提到过“大衍之数五十，其用四十九”的道理。各位可以 我，紧接着在中翻阅前边的课程。
天干和地支所属之数：
甲、己、子、午为九；
乙、庚、丑、未为八；
丙、辛、寅、申为七；
丁、壬、卯、酉为六；
戊、癸、辰、戌为五；
巳、亥为四。
这几个都是天干和地支相应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。
这里提醒大家，天干地支之每一个数，没有不是事的！假如觉得不是事，那是不知道其用途。当知道其用途时，你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。
易学，不但仅是字面上那点东西，“更加的多含义在字外”，需要我们后人去继承与研究！
举个例子：打比方说甲子、乙丑，甲子数相加是18，乙丑数相加是16，18加16是34，49减去34得15，15除于5余数被除尽，为5，5的数是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。
再如：丙寅、丁卯，丙寅数相加为7加7得14，丁卯数相加6加6得12，14加12得26。49减去26得23，23除以5余3，3的数是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。
甲子、乙丑为啥取“海中金”， 丙寅、丁卯为啥取“炉中火”？有啥规律可循？我们怎样快速推算出六十甲子中的每一个纳音归属的五行?因 字数所限，我们在下一节课中讲解。
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上面便是与纳音和五行哪个是命有关的内容，是关于纳音五行的共享。看完纳音五行有什么含义后，希望这帮助到大家！