六爻怎么记录结果(六爻易经孔子)
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1.六爻如何看结果图解2.六爻起卦法3.风水详细解读:六爻测工作的方式方法与对应结果4.六爻怎么记5.易经六十四卦图及解释6.六爻八卦六十四卦详细解读,神秘的八卦与六十四卦,何谓六爻重卦
六爻如何看结果图解
六爻铜銭起卦，有字面为阳爻，无字面为阴爻。
纵观古时候到此刻，各类人用六爻起卦的钱币，都是简为阳为正，繁为阴为背。所以，一个硬币的阴阳正背，应该是你从表面上看起来是简是繁来决定，按个人喜好决定不大妥当。 一个花两个字为少阳，两个花一个字为少阴，三个花为老阳，3个字为老阴。
这两种方法，即是阴阳对调了。坦白说，曾经本人也研究过这个问题，实践是检验真理的唯一绝对标准，事实证明，阴阳全相反，照样能解，不过是事物推断的切入角度变化了而已。平时起卦，多建议以一个花两个字为少阳，两个花一个字为少阴，三个花为老阳，3个字为老阴的方式来起卦。
六爻卦的解读：
六爻铜钱起卦法图解，用三个铜钱起卦，这一个办法一次掷出一个爻，六次成一卦；其机率分配，比大衍之数揲卦法更为合理，可谓是能兼顾古法逻辑，又很方便使用的一种求卦法。
记录卦象时要注意和提防，是由下往上。
亦即掷出的第1次为最下面的一爻初爻，紧接着是由下往上算的第2爻，以此类推，第6次才是最上面的一爻。六爻卦的卦象分解不是简单容易的事情，要明 白十天干十二地支之相生相克 以及六亲和六神的相互之间的联系，还有时间与它们的关系，才能破译出它的真实意义。
六爻起卦法
六爻是如何起卦的？ 六爻起卦法
一、摇卦法 方法简单介绍：
请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。此法有辅助流程帮助起卦。
详细操作步骤：
1.三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中在所测之事（打比方说想一分钟左右）。
2.紧接着晃动手中的钱并撒手落下（第1次），记下反正：
可能出现四种情况：一个背(记作.)，两个背(记作..)，三个背(记作O)，没有背(记作X)。
3.重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第2次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。
4.重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第3次），记下反正。
5.重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第4次），记下反正。
6.重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第5次），记下反正。
7.重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第6次），记下反正。
此时一卦快成了。结果记录示例如下：（顺序务必要记录正确！）X年X月X日X时测某某某事：
第6次：X三正（叉）
第5次：O三背（圈）
第4次：・・ 二背一正（两点）
第3次：X三正（叉）
第2次：・・ 二背一正（两点）
第1次：・一背二正（一点）二、时间卦（较复杂不细究）（1）、以生下来时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。
（2）、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在
200X年x月x日下午x时xx分在中国哈尔滨举行比赛，即以此时间起卦。
（3）、以起卦时间起卦。即以求测者正在预测推算的时间起卦。
（4）、以摇出卦象起卦。即以求测者手中握有硬币，正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方式方法，再填写对应的时间即可。
1.年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数是上卦数。
2.年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数是下卦数。
3.年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数是动爻数。说明：
A、年与时的数取其地支之序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其农历月份的序数，如农历为初
一则取1，农历为初二则取2，等等。
B、卦数为先天八卦序数。
关于六爻时间起卦法的 己丑年 七月二十五日未时
上卦该是：(2+7+25)÷8 = 4、25 取余数的 2 2为兑
下卦该畅: (2+7+25+8)÷8 = 5、25 取余数的 2 2为兑
来这里都没有错,但你再看:
动爻取数：(2+7+25+8)÷6 = 7 是不错但余数为0,正巧被整除了,那么这样就去6爻为动爻.(只看它的余数,余数都在5以内,是多少就是几爻动,0就是6爻).
兑卦6爻动变履卦是对的!
六爻起卦方法 你的排出是对的，但是，既然第3第4次是阴，那么，第2次的三个背应画老阴才是，而第1次的3个字就是老阳。应是：第1次/老阳―X，第2次/老阴――O
第1次变出阴――第2次变出―。那么，就是颐之涣卦。
与我的学说有误，不作解。
请问六爻起卦法，该怎么解卦？ 官鬼爻巳火动变化辰土， 月建 亥 水旺 木相 金休 土囚 火死 故官鬼爻无根不等生。 但日辰为寅木生官鬼巳火。 故你此刻要是有工作也是很不顺心。 不得重用。
六爻起卦规则 六爻起卦的规则就是以第1意念起卦，打比方说第1意念用摇卦法，而且环境又宜摇卦就用摇卦法起卦，在一定的时间范围内，你不能再以别的方式方法起卦，否则就不准，，，仅做参考
六爻起卦方法和断卦路线 互卦通常是不用的，只要主卦和变卦，或者说，只要主卦和变爻，由于变卦的其他爻也不用看的，只是有时候有些参考作用。
断卦的窍门就是：天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话，现代有人汇总是：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
(一)、空
空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。比如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体依据事来断。
1.测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。
3.测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。
4.用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。
5.避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身衰旺分析。
1.用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。
2.用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。
3.用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1.刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。
2.合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。
(1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。
3.衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。
2.化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。
3.化死墓绝则预示化者力量将尽．有凶险。
4.化回头克可看成是化者反悔。
5.化空看成是化者不实。
6.化出之爻逢破亦王不吉。
7.化出之爻看成是化者将变的性质．具体以六亲属性来推测断定。
(五)神煞
神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。
1.青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。
2.朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3.勾陈为田土牢狱五行......>>
六爻硬币起卦的过程是怎么样的？ 一、铜钱(硬币)的记法，有字的一面为交，无字的一面为背。三个铜钱的跌落显示总共有四种：
1．仅有一个背的记作“―”，为单为阳爻。
2．有两个背的记作“--”，为拆为阴爻。
3．有三个背的画一圈“―”，为重为阳爻；并且为动爻，而变为阴爻。
4．有3个字的记为“--×”，为交为阴爻；并且为动爻，而变为阳爻。
说明：一点为少阳，二点为少阴；一圈为老阳，主过去之事，并且为动爻；一“×”为老阴，主未来之事，并且为动爻。圈和×的动爻为互变，即阳爻动变阴爻，阴爻动变阳爻。
二、举例说明
排列序数时，由下到上分别是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。下三个爻为内卦、为下卦；上三个爻为外卦、为上卦。
--× 六爻 一× 为交为阴 【上六】
― 五爻 一点 为单为阳 【九五】 外卦 兑为泽
― 四爻 一圈 为一圈为阳 【九四】
-- 三爻 两点 为拆为阴 【六三】
-- 二爻 两点 为拆为阴 【六二】 内卦 震为雷
― 初爻 一圈 为一圈为阳 【初九】
起卦时，由下至上；排卦名时由上往下。卦象中的阳爻叫做“九”，阴爻叫做“六”。此卦内卦为震，外卦为兑，是金上木下，为《泽雷随》卦。
六爻用时间起卦不是正统方法，用时间起卦准确率怎样 需要随心无虑起卦，应时机
风水详细解读:六爻测工作的方式方法与对应结果
还想去知道》》 六爻暗动及其暗动的条件
六爻预测推算工作的详细方法就是：
1.取喜用神
通常以官鬼为工作，为职位。以爸妈为工作单位，权印，工作证件及手续。以财为收入报酬。以上三者恰好为财生官，官生父的关系。通常宜旺相生合，不适宜休囚死绝，不适宜被克刑害冲。
另外，可取五爻为单位主管领路人；又能够月建为单位最高领路人，以日建为顶头上司。
2.世爻为求测者本人，预测推算时first of all看那一六亲持世，不同的六亲持世所反映的信息有所不同。
（一）官鬼持世：如临太岁，月日建或受月日建之生，又无动爻克刑害冲，是能够起到好作用的工作事业之象，表示事业发达，求谋顺逐。
官鬼持世化出妻财或卦中妻财发动相生，是用钱财谋求工作/职位上的发展，一般而讲可以如愿以偿。
官鬼持世化出子孙，或卦中子孙发动，因子孙克官鬼，其工作事业不顺，将遭遇磨难失败；假如财爻也同时发动，是因事业遇见磨难不顺而用钱财去疏通关系，从而使事业顺利无忧。
官鬼持世化出兄弟者，在工作中将遇见口舌是非。临朱雀则信息更强。
官鬼持世，卦中兄弟发动，有人与卦主竞争角逐，兄弟临应者更加的显著。若兄弟暗动，是他人在暗中与卦主竞争角逐。兄弟临朱雀者，他人诽谤诋毁卦主；兄临玄武，腾蛇者，他人制造阴谋诡计暗算卦主。
官鬼持世化出爸妈，或爸妈在卦中发动，因有关的工作证明或手续问题而使卦主工作上发生变化或调动工作。
（二）爸妈持世：如临太岁，月日建或受月日建之生，又无动爻克刑害冲，是能够起到好作用的工作事业之象，表示多得官贵提携，事业可顺风顺水，发达如意。
爸妈持世化出官鬼，或卦中官鬼发动，事业方面可得官贵相助。
爸妈持世化出妻财，或卦中妻财发动，是工作事业不顺或遭遇磨难之象。若卦中官鬼旺相或发动，则是有人从中疏通帮助，可解其困；若官鬼休囚安静，则事业不吉。
爸妈持世化出兄弟，或卦中兄弟发动，是有人同卦主竞争角逐，且对方曾多得卦主帮助，也很有竞争角逐能力，对卦主不利。若官鬼旺相或发动，则是有人出面制住对方，保住卦主。若官鬼休囚安静，则事业不吉。
六爻怎么记
六爻卦名不过六十四个而已。方法是：很笨的脑袋，非常强的耐力，数次的重复，再次的重复！就记到了，事后忘了没有关系，重复一次就好了，假如还没记到，再重复一次，忘了哪里补哪里。不用太数次，决对是长时间记忆！（无需羡慕张松的过目不忘，达到自己的目的就好）
同时，要知道，六十四卦是八个经卦重复而成，八个经卦又有顺序：乾（天）一、兑（泽）二、离（火）三、震（雷）四、巽（风）五、坎（水）六、艮（山）七、坤（地）八。可以以经卦为首，先记上卦为乾的八个卦象及卦名：则分别为：天天乾、天泽履、天火同人、天雷无妄、天风姤、天水讼、天山遁、天地否。
紧接着再记上卦为兑的卦：泽天夬、泽泽兑、泽火革、泽雷随……，紧接着再记离、震、巽…为上卦的卦象，以此类推！
另外，在此同时，可以上下两卦换位关联记忆，打比方说：雷泽归妹、泽雷随；风地观，地风升；水火既济、火水未济…（这样，没想起一卦，自然记起另一卦了）
最有利的学习方法，是重复重复再重复，直至成为长时间记忆，成为本能意识！
易经六十四卦图及解释
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教导人遵守天道的德行。第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第三卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第四卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。第五卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第六卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。第一0卦 天泽履（履卦）老老实实 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上......>>
图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书，《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞，其中蕴藏着富饶的哲理，可以很好地让人把握未来，引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知，所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的玄机，以期能占断天机，化解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。同时还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法，方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中，《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，着重是一些历代占筮名家关于六爻预测推算的歌赋秘传口诀，以满足读者在了解六爻预测推算法后来的提高需求。
图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成，用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书根据《断易天机》之体系，分为上下两篇，上篇相当于原书的卷一、卷二，将原来的歌诀进行了整合，又加入了一些易学的基础知识，以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测推算的起卦、装卦步骤和分析方法，使读者不必再纠缠于那些难懂的古时候歌诀和不甚清晰的预测推算步骤，理解起来更容易。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。”
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
如意吉祥，教导人遵守天道的德行。
第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，
由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>
易经中六十四卦分别预示什么 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教导人遵守天道的德行。
第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
第一1卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入......>>
六爻八卦六十四卦详细解读,神秘的八卦与六十四卦,何谓六爻重卦
提起八卦六十四卦详细解读，众所周知，有人问神秘的八卦与六十四卦，何谓重卦，另外，还有人想知道傅佩荣详细解读《》六十四卦(48全集)，你晓得这是什么情况？其实也就是说中六十四卦分别预示什么，接下来就一起来瞧一瞧神秘的八卦与六十四卦，何谓重卦，希望可以对大家有所帮助！
八卦六十四卦详细解读
1.八卦六十四卦详细解读:神秘的八卦与六十四卦，何谓重卦
重卦亦称纯卦：乾坎艮震，巽离坤兑。由于上卦、下卦是一样的，所以称为重卦。一元硬币64卦全解。
2.八卦六十四卦详细解读:傅佩荣详细解读《》六十四卦(48全集)
占卦，有三个不占:
，不诚不占；
中六十四卦分别预示什么
打比方说无聊，占占卦玩一玩，这个不行。
第3，不义不占，义就是正当性；
打比方说看见谁偷了钱去占卦，这便是不义不占。八卦64卦图解。
以孔子来说，孔子在50岁左右，就专心研究《》。他是50岁才读《》这本书的吗？像孔子这么用功的人，幼年时期不或许没读过《》，他年轻的时刻几乎什么书都读。那个时候的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你那个时候可以读明白，而有的书，假如你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《》，一般而讲，五十左右的活法经验丰富，应该有的经历皆有了，等于是一卦到第5爻了，大约知道整体的情形了，再老了再读就来不及了，已经到第，读了也没啥机会了，准备出局了。
孔子五十左右研究《》，他需要的是减少过失。《》为啥能够让他减少过失？我们常提到《》的自强不息、厚德载物，要使自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢破解，也就是增进本人的德行，替别人设想，建构一个比较理想的。在这儿孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是里面最注重和重视时机的，他要学就学孔子，由于做任何事皆有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯：君子以果行育德
但是我们还是要说，人生确实有困惑，许多时候你借助于《》，务必要记得两方面的效果：一方面是它的义理。你学的时刻就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该如何面对、增慧。哪些卦代表吉祥，它为啥吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自不然就会达到那种效果。这是义理方面。另一边是占卦。古时候学《》最少有四方面，你假如注重和重视言语，就会推崇它的言辞。《》里面许多成语，假如从《》得到许多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是种，注重和重视言语。第2种注重和重视行动，有些人注重和重视行动，就会推崇的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你自身的态度。第3种是注重和重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《》的图象里面，都会获得一定的启发。这是第3种，要注重和重视它的象。种是注意和提防到卜筮的人，就是占卜，这样的人就要注意和提防到“占验”之词，注重和重视占卦。这四种人就从《》里面能够得到不同的材料，注重和重视它不同的方面。六十四卦详细解读很容易懂。
古时候读书人，依照《》的讲法，原则很简单，平常在家中翻翻《》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，怎样使自己感觉到每一天皆有进步呢？《》是一个不妨参考的东西，它里面充满象征和号，似乎打哑谜一样，它写，你就要问这句话预示什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这预示什么意思？你就能够有不同的想象。这是说明在平常的活法中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时刻就要注意和提防到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有啥？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这几个占验说得准与不准。古代人们占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。
（白话：在进行大型演算时，准备五十根筹策，真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组，象征天地两仪；由任何一组中一根挂在左手小指间，象征天地人三才；再以四为单位去计算筹策，象征一年的四季；把剩下的零数夹在左手中三指间，象征闰月；每五年有两次闰月，因此要把另一组筹策依四计算所剩下的零数，也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六，坤卦的策数是一百四十四，总数为三百六十，相当于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十，相当于万物的数目。所以，要经过四次经营才能形成《》的一爻，经过变化才能完成一卦。）
占卦出来之后，怎么解卦呢？解卦有许多的方式方法，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则，不妨参考（见本章后附录）。解卦的时刻就会发现有些爻是动爻，有时候称作变爻，就会变成新的卦。如今的情况是本卦，新的卦叫做之卦，代表你下一步要往什么地方去。这样一来，就变成是你占一个事情，后面有变化。否则，光是占一卦没有用，如今的情况知道了，怎么知道下一步呢？我们更关心的是下一步往哪里发展。由于许多选择，后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦，通过动爻来决定应验在哪些地方，这需要长期经验的累积。
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