好的风水墓的罗盘是不动(风水天池磁针)
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1.看风水罗盘不走动,是好是坏2.看风水罗盘会动吗3.罗盘不动的缘故?4.风水罗盘打不动,是房子有阴气吗?5.风水罗盘的用法 风水罗盘使用要点6.风水用品罗盘的用法
看风水罗盘不走动,是好是坏
附近有强磁场也会出现该现象 也不排除罗盘坏了的可能性
看风水罗盘会动吗
会的.
罗盘不动的缘故?
楼主呀！假如不存在使用上的问题，那么这样就只有物理上的问题了，不存在堪舆风水上的解释。
堪舆学事实上钻石的是建筑地质学、建筑地理学、建筑气象说等等，钻石的是人与子然的关系。其核心思想是追求天人合一、人与自然和谐相处。是中国宝贵的文化遗产之一。
而后人，故意把堪舆学神秘化、形式化，形成了后世的所谓“风水”，里边有很大的迷信成分，那些程式化的东西许多是封建糟粕。
罗盘事实上就是指南针，直是指南针的表盘是“东南西北”，而罗盘的表面是“八卦”之类的字符。
楼主说的情形，个人感觉有两种情况：
1.人为因素：故意和无意使罗盘失灵；
2.磁场异常：在附近应该有非常强的电磁场或者铁磁物质！楼主试着转一下罗盘，看看指针的指向是否变化？假如指针相比于罗盘的盘面转动，但指向不变且不知向南北方向的话，说明是磁场异常；假如指针跟着罗盘转动，说明罗盘坏了。
风水罗盘打不动,是房子有阴气吗?
不可能，这个和房子没有任何关系，当然是阴阳先生罗盘坏了找托词糊弄你鬼的话，阴阳先生的嘴你能信吗？房子就是房子，不是坟墓哪里来的阴气啊？都什么年代了怎么还有人相信这个啊？
风水罗盘的用法 风水罗盘使用要点
罗盘是风水学中非常重要的工具，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于风水罗盘的用法皆有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧关于风水罗盘的用法皆有哪些，通过对于风水学知识的学习使我们更好的应用到现实生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧吧。
风水罗盘的使用注意和提防问题与事项：
1.必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2.注意和提防测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3.罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水准，指标不可一边跷起或低下，并且也要注意和提防罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。
4.检查罗盘或指南(北)针是否正常，若有弯曲则不得使用。
罗盘的用法介绍
1.罗盘的使用要注意和提防，
first of all我们需双手分左右把持着外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水准状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行。
2.调整天池，固定了十字鱼丝的具体位置之后，则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
3.在房屋座向的说明中，已经强调了座向判别方式，其实就是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。由于罗盘及指南(北)针的磁针比较容易受到家里电器、铁器的作用与影响而发生偏角，罗盘的使用要注意和提防，在测量座向时，
建议要在屋外不受干扰处测量。
4.测量时，建议人面对房屋的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针。此时，是以面为座，背部为朝向，亦即背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意和提防。如此才能够准确的取得房屋的座向及角度。
罗盘的用法
罗盘在堪舆风水中占有十分重要的地位。
风水中罗盘的用法并不复杂，若要勘察家宅的吉凶，需将罗盘放在家宅的适中位罝，放罝时必须保持罗盘的水准，可以在罗盘下面铺置一个平整坚硬的宽面物体。
在测量之前，要注意和提防将周围的金属物体移开，以免作用与影响磁针的正确指向。
放罝好罗盘后，罗盘上的十道线应该与屋的正前、正后、正左、正右四个正位完全重合，且十道线应该与建筑物墙体平行，这样，当转动内盘时，通过十字线或天心十道，就能够得知建筑物的坐向。
测定的具体方法是：用罗盘正中的红线对准假定的某个方向，再转动罗盘，使磁针与天池海底线平行，再看红线在圆盘上指的是哪里，即可判定所定方位的吉凶。
而现在的人则普遍居住在高楼大度之内，据业内经验来看，由地面到大概五楼之间的楼层，受地面磁场的作用与影响较大，需以整座大厦的坐向为整体坐向，测定时要站在大度正门外七步左右。
以上是我为您介绍风水罗盘的用法 风水罗盘使用要点的有关的内容，
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风水用品罗盘的用法
风水用品罗盘的用法
风水用品罗盘的用法，风水罗盘按易经和河洛原理，日月五星七政，天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪改良制造而成的，此刻来看风水用品罗盘的用法。
风水用品罗盘的用法1
风水用品罗盘的用法
一、以阳定向（取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向）
二、以道路所在之门立向。
三、以总门之向。（如单元楼即以总楼门定向）。
四、以私宅之门立向。（如单元楼其实就是各自私房定向）
其中产生最多争议的问题其实就是数家同居之宅，以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。台湾著名数术大师钟义民先生其实就是以前者私门定向为主，而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方式方法，所以二种定向的方式方法争议十分之大。
而笔者经过大量实践及征验，觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明本人的看法即玄空风水定向应采取以楼门定向为准，要不是分房的独立之宅，则以门定向。但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线而定向。
众所周知阴宅都是以墓碑的坐朝方向而定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向，而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。由于人们去扫墓拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面，而人们进入阳宅时也要冲着门牌号行走一段路后在进入室内，即便是单元楼也要先经过总楼门（门牌号）紧接着在到各自的私宅，所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅不过呢是总座单元楼里边 的一部分而已，因此不能以私宅之门而定向，否则为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向务必要以总门而定向。
而至于定向中依据马路在哪边，哪边其实就是向首的定法方法，笔者不敢苟同，由于如此作法，只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例，好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情形。由此可见这一个方法并不为古代人们所采用。
况且从格局上而言，若以有马路的这边为向首，那不如就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况，而无山星到山及水星上山的形局。所以用马路而定向的方式方法是真是假，读者看了上述理论，自会分清黑白。
具体定向方法是人站在屋外，正面对着房子的总楼门，将罗盘对准大楼门，转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向，靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向，而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这儿有一个很好记的方式方法：坐在屋内，向着门外。
用罗盘定向须知
一、切记不能以在房屋内定向，因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器，会作用与影响磁针度数。
二、一般定向时要多次才能完成。每次定向要依据不同的距离反复测量，看看是否为同一坐向。
三、用罗盘定向的时刻须注意和提防一定注意和提防不要让罗盘距离所要测的房子太近，太近了罗盘磁针会受作用与影响，大部分有误差。同时还须注意和提防宅外的环境是不是有钢筋铁器等物品，由于这几个东西也会使罗盘磁针产生误差，笔者一次为易友新居定向时，由于家宅大楼尚在建造之中，所以宅外堆满钢筋脚手架，正为为这几个钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差，因此在定向时须注意和提防以上情况。
四、注意和提防周围磁场对罗盘的作用与影响。在定向时，开着的手机.腰间的铁制铜制皮带扣.以及周围的`汽车等铁性物质都会对罗盘有作用与影响，所以测理时要远离这几个物体。这是也需要特别注意和提防的地方。
五、定向时身体的姿势务必要放松，用双手拿住罗盘放在腰间部位，身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房子的一面（测量时面所对的一层墙面）平行，感觉达到平行后，看罗盘的水平仪上下是否倾斜，假若倾斜就要将水平仪调整到水平位置（水平仪中水银位置居中）。紧接着转动罗盘，让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合，看压在与身体保持前后（非左右）关系的红线压在哪个字上，从来定向。这是定向时的身体姿势。
风水用品罗盘的用法2
风水罗盘简单介绍
1.从罗盘的外貌
罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中在一层是24方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。无知的罗盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用而定坐向的。
2.天池
亦称海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
3.内盘
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
4.外盘
外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。
罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是哪门哪派的罗盘，中间必有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。
5.方位卦位24山角度
（一）壬：337、6-352、5；
（二）正北坎子：352、6-22、5；
（三）癸：7、6-22、5；
（四）丑：22、6-37、5；
（五）东北艮：376-52、5；
（六）寅：52、6-67、5；
（七）甲：67、6-82、5；
（八）正东震卯：82、6-97、5；
（九）乙：97、6-112、5；
（十）辰：112、6-127、5；
（11）东南巽：127、6-142、5；
（12）巳：142、6-157、5；
（13）丙：157、6-172、5；
（14）正南离午：172、6 - 187、5；
（15）丁：187、6 - 202、5；
（16）未：202、6 - 217、5；
（17）西南坤：217 - 232、5；
（18）申：232、6 - 二十四7、5；
（19）庚：二十四7、6 - 262、5；
（20）正西兑酉：262、6 - 277、5；
（21）辛：277、6 - 292、5；
（22）戌：292、6 - 307、5；
（23）西北乾：307、6 - 322、5；
（二十四）亥：322、6 - 337、5。
风水罗盘使用绝对标准方法
1.风水罗盘度量阳宅的坐向
（一）姿势也有一定的说法
在使用罗盘时度量阳宅的坐向时，姿势也有一定的说法，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不能偏移。紧接着以本人的背靠为坐，面对为向，即可开始立向。
（二）十字线立的向要准
罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
（三）十字鱼丝要与天池重叠
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
（四）磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合
位置不能互掉，这一点十分重要。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
（五）就是24山那一层即为坐向
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。
2.风水罗盘度量阴宅的坐向
（一）站立在墓前双手持罗盘于腰间位置
当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。通常，为保证准确度，都会从墓碑前开始测，再一步步后退多选一到两个点测定；假如墓碑光滑平整，那么可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后再后退几步，检查一下是否一致。
（二）读数时需要注意和提防
罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度，靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必须用替。其六运星盘为到山到向格局。
3.风水罗盘奇针八法
罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后，对气场的感应非常敏锐，古圣贤依照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。
（一）搪针
指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有严肃古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。
（二）兑针
针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此乃善阴，不是自家已故老祖宗，就是福神护法。
（三）转针
指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。
（四）沉针
针头下沉。说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。
（五）投针
指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。
（六）侧针
针已静止，但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。
（七）逆针
针归中线不顺，或针头斜飞。此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。
（八）正针
无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可考虑其他方面而斟酌用之。
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