未济卦求考学(戊午易经周易)
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1....年底考工作,得本卦水山蹇,互卦火水未济,变卦地山谦2.山泽损变火水未济问7月22日参加的考试3.今天,测女儿同学能否考上高中,得火水未济卦,二爻,四爻,六爻都动_百度...4.大一学生算一下本人的成绩,未济卦变谦卦,求高手解读5.易经第六4卦未济6.《周易开讲》——《未济》没有句号的人生进取
...年底考工作,得本卦水山蹇,互卦火水未济,变卦地山谦
难 卦中艮为体 但可成 虽艮为阻 但月建旺土 且卦中水无助 非但不可互补 更被一火钳住 取艮之突出之意 但由于突出 木秀于林必折
地在山 艮在下 山在土下 一为埋没 此工作不长时间 且要与周围人最好关系 不然必备暗中伤
山泽损变火水未济问7月22日参加的考试
进入农历九月份，你的工作才能稳定下来，运气也开始好转。 山泽损卦怎么会变为水火未济卦的？为啥初爻和四爻都动了？
今天,测女儿同学能否考上高中,得火水未济卦,二爻,四爻,六爻都动_百度...
干支：丙申年 甲午月 戊寅日 戊午时（日空：申酉）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－巳 贵人－丑，未
坎宫：水火既济 乾宫：乾为天 (六冲)
六神伏神 本 卦 变 卦
朱雀 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 官鬼壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 爸妈壬申金 ▅▅▅▅▅
玄武 爸妈戊申金 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财壬午火 ▅▅▅▅▅
白虎 妻财戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应
腾蛇 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孙甲寅木 ▅▅▅▅▅
勾陈 子孙己卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲子水 ▅▅▅▅▅
考上高中如愿！
大一学生算一下本人的成绩,未济卦变谦卦,求高手解读
first of all大学的课程都采用学分制。一般重要的课程上的课时多，所以学分也就高。通常来说16课时为1学分，像大一最要紧的课程高数，5个学分，16*5=80个学时。高数的最终成绩再乘以高数的学分，就是最后系统的统计学分，统计学分再除以总学分，就是这一学年的平均分。
即最终平均分（课程最终成绩课程学分）（课程学分）最终平均分=Σ（课程最终成绩∗课程学分）÷Σ（课程学分）
怎么利用这个公式呢，咱们来举个栗子
小明高数：90分，课程学分：5分
线性代数：85分，课程学分：2分
大学英语：72分，课程学分：4分
思想道德修养与法律基础：70，课程学分：2分
因而他这一年的平均分为：
（90*5+85*2+72*4+70*2）/(5+2+4+2)=80.62分
易经第六4卦未济
学习易经，每周一卦，任何人的理解不同，所以多看多听多记，最终你会悟其“ 道 ”。
未济卦是易经六十四卦的最后一卦，告知我们一切事物都是周而复始、循环往复的，所以未济并非不济、终结，而是充满了希望，只是还没有成功而已。
未济卦的目的是促使我们持续不断地走向正向的、既定的目标，克服困难，突破难关，实现自我的成长。当然，我们只能尽人事，至于结果怎样还要听天命。
未济卦象征光明在望，努力可获亨通，小狐狸拼命挣扎、费尽全力，终于要到达岸边而接近成功了，却弄湿了尾巴，可能一无所成。
象辞说：未济卦的卦象是坎（水）下离（火）上，火是向上的，水是向下的，互相不接触。君子看见这种现象就要好好去看一看，自己跟谁是同道，由于物以类聚，人以群分。
未济未必是祸，得到这个卦象时，固然事情还没有成功，但是假如在这个期间明 白勉励自己，不断鼓励自己一定会成功，不随意丢弃，成功是指日可待的。
每一个成功都不或许是顺风顺水，一蹴而就的，总要经过许多波折，所谓风雨过后才能看见彩虹。没有了中间的艰辛，成功的滋味就少了许多。成功中遇见的问题，每解决一个就会觉得自己有强壮了一点，这种感觉是没有办法用语言来形容的。
未济卦即是要告知我们不要过早地丢弃希望，不管是做事还是家庭，都要学会坚守，耐心等待机会的来临，过早地丢弃和不恰当的行动都会致使不好的结果。
也许每一个人皆有一段辛酸的往事，但是让往事一直作用与影响我们如今的生活还是从头开始新的人生，这应该是显而易见的选择，不过有的人却不能同意从头开始。
从头开始是一种勇气，抛开那些并不能使人快乐的记忆重新找到属于本人的那一片天地是一件幸福的事情，可以轻松上路才能享受更加的多沿途的风景。
失败的过去不应该一直作用与影响如今的生活，这一时刻当然就应该把和过去有关的东西扔掉，包括记忆。既然已经是痛苦的记忆，那又何必每一天回忆一次，每一天使自己痛苦一次呢，这是对本人的折磨。
也许你可以的放下过去开始新的活法，但是治病要治本。要真正把病治好first of all就要知道病因是什么，如此才能对症下药。知道了答案，那不如就坦然地接受，不要再有“假如那个时候怎么样，此刻可能会怎么样”的念头，时间不会重来，你的人生也没很有必要重来。
此刻重头开始就预示以前要了结了！那不如就要开始寻找到新的活法目标。上一段恋情失败了，没有关系，还能遇见更好的；上一个工作不顺利，没关系总会找到适合我的。没有啥是绝对的，假使你愿意接受，就能发展更好的东西。
要有乐观的心态，假使你始终乐观，就没有啥阻挡你的脚步。春天之前总是灰暗的冬天，但是再漫长的冬天还是会被春天取代。从头开始你的快乐，和悲伤再见，相信所有的都会雨过天晴。
《周易开讲》——《未济》没有句号的人生进取
没有句号的人生进取
《周易》六十四卦的最后一卦为《未济》卦，阐发“事未成”之时的道理及规律。
全卦经传原文如下：
未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。
彖曰：未济，亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
初六，濡其尾，吝。
象曰：濡其尾，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
象曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
象曰：未济征凶，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
象曰：贞吉悔亡，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
象曰：君子之光，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
象曰：饮酒濡首，亦不知节也。
【译文】
未济卦象征事未成：勉力使成可获亨通；若像小狐渡河接近成功，被水沾湿尾巴，则无所得利。
《彖传》说：事未成，勉力使成可获亨通，这是要求行事者能够柔顺持中。小狐渡河接近成功，表明此时尚未脱出险中；被水沾湿尾巴，则无所得利，是因为付出努力却不能持续至终。卦中六爻尽管居位都不妥当，但阳刚阴柔都能相互援应故可促使成功。
《象传》说：火在水上难以煮成食物，象征“事未成”；君子因此审慎分辨物类使之各居适当的处所于是万事可成。
初六，小狐渡河被水沾湿尾巴，有所憾惜。
《象传》说：小狐渡河被水沾湿尾巴，表明初六也太不知谨慎持中。
九二，向后拖曳车轮不使急行，守持正固可获吉祥。
《象传》说：九二守持正固可获吉祥，说明要持中行事而端正不偏。
六三，事未成，急着进取将有凶险，但利于涉越大河巨流以排除险难。
《象传》说：事未成而急着进取将有凶险，说明六三居位不妥当。
九四，守持正固可获吉祥，悔恨消亡；以雷霆之势讨伐鬼方，经过三年奋战功成必被封赏为大国君侯。
《象传》说：守持正固可获吉祥而悔恨消亡，说明九四努力求济的志向正在践行。
六五，守持正固可获吉祥，必无悔恨；这是君子的光辉，心怀诚信便有吉祥。
《象传》说：君子的光辉，表明六五光耀焕发正呈现着吉祥。
上九，相信别人而自己安闲饮酒，不致咎害；但若逸乐过度将如小狐渡河被水沾湿头部，那是无限度地委信于人而损害正道。
《象传》说：饮酒逸乐而像小狐渡河被水沾湿头部遭致祸害，说明上九也太不知节制了。
《周易》六十四卦，以《未济》卦为终，好像正包含着对“《易》者，变也”这一义理的归结，启示着人们以“未成功”为起点而努力追求新的成功之路。
《周易折衷》引邱富国之说，对此作了精要分析：“内三爻坎险也，初言 ‘濡尾’之吝，二言 ‘曳轮’之贞，三有 ‘贞凶，位不当’之戒，皆未济之事也。外三爻离明也，四言 ‘伐鬼方，有赏’，五言‘君子之光，有孚’，上言 ‘饮酒，无咎’，则未济为既济矣。”
也就是说，《未济》卦的代表象征意义，广泛展示了事物的“完美”或“成功”只是相对的，“缺陷”或“未成”却是时时伴随着前者而存在。
清人龚自珍《己亥杂诗》之一说道：“未济终焉心缥缈，百事翻从阙陷好。吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕？”
诗中流露出浓厚的失意烦恼情绪，对人生百事缺陷多于完美，遗憾多于如意，充满了深沉的无可奈何的哀叹；但全诗的内涵韵调所展示的怎样化“阙陷”为完美，变“夕阳”成“朝日”的思想实质，则隐隐展现了人生应当从“未济”中求得“可济”的哲理。
