泰山老奶奶求姻缘怎么许愿(泰山老奶奶南天门)
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1.泰山怎样还愿,什么时节去合适?2.去泰山老奶奶求姻缘,该怎么弄啊3.我想请教一些关于拜泰山的几个问题4.有还是没有能给我讲讲去泰山的许愿 还愿?5.泰山奶奶庙里能求爱情婚姻吗?6.和泰山奶奶有缘有什么含义
泰山怎样还愿,什么时节去合适?
1.还愿的方式多种多样。有供奉礼的、挂袍送匾、拍资修庙，也有植树造林者。 2.许愿时多数都到这四个地点：岱庙的遥参亭；山脚下红门的小泰山去许愿，那是泰山老奶奶的行宫；灵应宫－泰山碧霞元君下庙。位于灵山大街蒿里山东侧；去山顶上的碧霞元君祠。于是，还愿也得去这里。总之，在哪里许愿，就要在哪里还愿。 3.至于时节，是不拘的。许愿灵验，有了时间就能够去还愿。 4.许的什么愿，就必须还什么愿。打比方说说要重塑金身，就得重塑。打比方说说要披红三丈，就要备上三丈红布。打比方说说要磕三千响头，就必须一一磕来。 5.可以自带供果，三样点心三样水果（不要含有鸡蛋的点心切记，水果中不要有梨、猕猴桃、柿子等），请香依据自己经济条件是决定请高香还是普通香。当然也可以自带放在供桌上即可。
去泰山老奶奶求姻缘,该怎么弄啊
虔诚用心祈求
记得以后还愿哦
去岱庙吧
好运
祝福
我想请教一些关于拜泰山的几个问题
1.买香：
香最好在泰山买，而且是在登上南天门之后，过了天街，进入碧霞祠再买，由于在下面买的香太小太短，烧香那个火炉很大，里面的火很旺，一靠近就会烤焦毛发，短的香根本就够不着，碧霞祠的香大约有两米长左右，就算你在山下能买着这么长的香，运上碧霞祠也够你受的——担心损坏了，而且为了保护香，会破坏你的登山兴致。碧霞祠卖的香价位不离谱。
2.拜泰山奶奶
那里拜泰山奶奶的人非常多，你可以依葫芦画瓢，还不错询问卖香的人，许愿的时刻，仅需在心里默默许愿就能够了，记住，心诚则灵。
3.泰山奶奶不属于佛教
据导游说，泰山汇聚了儒、道、佛三教，佛教在山下，道教在山上，似乎导游说泰山奶奶属于道教；你求学业，恰好可以顺手到碧霞祠附近的文庙拜拜孔圣人，文庙所在居住地是当年孔子登泰山而小天下处，据说孔子在那里看见了苏州的北城门。
4.还愿
拜泰山奶奶许愿是务 必要还愿的，还愿期限为三年内，登泰山的时刻，你会发现有白发苍苍的老太太也坚持登上了南天门，并且进入碧霞祠烧香还愿，由于假如过期不还愿，泰山奶奶会收回帮你实现的愿望。
5.哪些人不能登泰山
泰山不是谁皆能登的，泰山奶奶闻名于世的能力就是送子，有些多年不孕者登泰山拜泰山奶奶求子，庄户人家俗称上泰山栓孩子，得子后，必须上山还愿，那么，生下来的孩子，这一生这一世不能登泰山，由于万一泰山奶奶认出来，就会把这个孩子收回，据说很灵验，送子很灵验，收子也很灵验。
6.烧香的尺度
因为商业开发，山上山下山腰到处有烧香处，而且有些地方外来的香不让烧，这几个我觉得都是鹊巢鸠占，这几个地方不烧香也罢，假如你把泰山上所有能烧香的地方都烧香，估计你烧下来得近千元，这样其实也就是说也没多大意义，建议你只烧碧霞祠泰山奶奶那里就能够了，文庙那个时候我没进去，不知道里面烧不烧香，泰山极顶玉皇顶也可以烧香，毕竟那是极顶。
7.区区的意见
一定品尝一下泰山上的煎饼卷大葱，我固然从小吃煎饼卷大葱长大的，但是还从来没吃过味道如此之好的煎饼卷大葱，建议你在登山不久就吃，否则登山饿了的时刻再吃，价格就高了，从下到上的价格依次为每个2元、3元、4元、5元，越往上越贵。买纪念品也是如此。
8.注意和提防问题与事项
泰山是世界文化与自然双重遗产，整个景区禁烟。
五岳当中，泰山的海拔固然不高，但是相对高度——山顶与山下的相对高度最高，整个登山路径除了“快活三里”以外，几乎都是台阶，所以注意和提防平均分配体力，不要虎头蛇尾，要知道南天门下的三个“十八盘”才是名符其实的考验，紧十八、慢十八，不紧不慢又十八。
以上为俺登泰山的时刻的所见所闻所感所想所悟，欢迎纠错与补充。
有还是没有能给我讲讲去泰山的许愿 还愿?
泰山周围方圆几百里的人们皆有这一习俗，据泰安县志载："泰山为五岳首，而圣田之庙在焉，既有求而必应，亦无感之不通。上山一般在山顶碧霞祠向碧霞元君( 泰山老奶奶 )祈愿。"贫者求富，疾者求安，耕者求岁，贾者求息，祈生者求年，未子者求嗣。"并向碧霞元君许下承诺,一旦实现就务 必要还愿，既落实所许之承诺，若没达到自己的目的，就再次祈求，最终满意后再行还愿。许愿的方式多种多样，有供奉礼、挂袍送匾、出资修庙，也有植树造林者。 进香 泰山进香有"春香"、"秋香"之分。因为东岳大帝的生日是三月二十八日，碧霞元君的生日是四月十八日，所以香火最盛。进香的准备工作也十分复杂，需要联络会员、收敛会费、购置祭品等。准备妥当后就开始起程上山进香，进香的步骤有"起程、沿路焚祠、冲火、落宿、登山，报号（到泰山娘娘殿前报到）、朝顶、守架、进供、进香、下山、回香、做回、安驾、谢山”。上山进焚的香纸主要有三种：一是黄草纸（当地称火纸）；二是印有玉皇大帝为行长的大面额冥币；三是元宝，金银成对。碧霞祠有一方"碧霞之君玺"，不缺钱的可请道士在纸上加盖玺印，增添效力。 送子娘娘：最近几年以来到泰山求子嗣又显现了新的风俗，那么这样就是压枝(压子)和全枝(拴子)。所谓压枝是指用石头压在树枝上，谐音“压子” 所谓拴枝是用红布条拴在树枝上，谐音“栓子”。 上山进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。进香的流程是“起程，沿路焚祠，冲火，落宿，登山，报号(到泰山娘娘殿前报到)，朝顶，守架，进供，进香，下山，回香，做回，安驾，谢山。”上山进焚的香纸主要有三种：一是黄草纸(当地称火纸)；二是印有玉皇大帝为行长，东岳大帝为副行长的大面额冥币；三是元宝，用锡箔、裱糊、金银成对。碧霞祠有一方“碧霞之君玺”，不缺钱的可请道士在纸上加盖玺印，以期增添效力。进香之后，就能够“拴娃娃”了。据《寿春岁时纪》载，在碧霞元君祠，庙祝在神座前摆放摆列着很多镀了金色的泥娃娃，供人抱取。假如求生男孩就拴一个金男娃；求生女孩，就拴一个金女娃。凡来“拴娃娃”的都必须向庙祝交钱，谓之“喜钱”。日后若赖以神助，如愿得子，就必须为泥娃娃披红挂彩，并送回原处，谓之“还子”，并要向泰山娘娘进香还愿。在《中华全国风俗志》中，关于“拴娃娃”的习俗写得十分清楚，称“拴来的泥娃娃照样要天天喂它吃食物”。并记录载入了北方民间这样一个传说：有个人家，主妇锁上门出去走亲戚，中午被留下吃饭没回来，邻居突然听到她屋里有小孩哭声，可这户人家并没有儿女，后来才知道是拴来的娃娃饿哭了。 民间向来还有“心到神知”之说。也有些人在向泰山娘娘求子时，并不先进泰山朝拜，而是在当地举行虔诚而隆重的求子仪式。first of all，由老婆出面，带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日，安排求子仪式。第2步，购置香烛、火纸、红布条、供品等。其中，必有枣和栗子两种食品，取其“早生贵子”的谐音，红布条上写有求子者的住址和老公姓名。第3步，求子妇女点燃九炷香，与“神妈子”一起跪在供桌前，祈祷泰山老奶奶送子，紧接着将红布条焚烧。求子妇女进香后各取一只枣和栗子吃下，与“神妈子”一起跪至香火全部燃尽。 当然，日后一旦生儿育女，必定要到泰山碧霞元君祠还愿。若求子未成，则再来一次，但“求子不过三”。还愿的方式多种多样，有供奉献礼者，有挂袍送匾者，有捐资修庙者，也有植树造林者。现碧霞元君殿内有个黄铜大香炉，高一米多，三足两耳、雕龙、工艺精湛，就是台湾信士陈英杰先生求子如愿，答谢神恩所捐献的。 眼光娘娘(眼光圣母惠照明目元君)祛病防疾，在众多的元君庙(殿)中，塑有不小与祛病防疾有关的娘娘，癍疹娘娘(癍疹圣母保佑和慈元君)、痘疹娘娘(痘疹圣母立毓隐形元君)等。天津天后宫的娘娘们，眼光娘娘手托一只大眼睛，意味着明目祛眼疾，雅称“眼光明目元君”癍疹娘娘左手握一形似莲蓬的东西，上有很多癍点，雅称“癍疹回生元君”耳光娘娘作双手捧一个耳状，雅称“耳光元君”。值得注意和提防的是，不管是眼光、癍疹，还是送生，催生，这几个娘娘们只分管一个方面，唯碧霞元君名前加“天仙”、“永佑”之类的定语，说明她比其他娘娘高一个档次，或者说是她们的统帅，分管单项工作的娘娘们的职能，泰山奶奶皆有。 民众到泰山为泰山奶奶烧香叩头，除为已为人祈求祛病外，还有一种预防疾病的心理。很多人在泰山碧霞祠院内用硬币或石块磨碰“御碑”，口里不停地念叨“御碑磨，御碑碰，磨御碑不患病。”
泰山奶奶庙里能求爱情婚姻吗?
泰山奶奶庙（碧霞祠）当然可以求爱情婚姻，据说非常准！祝你开心！
和泰山奶奶有缘有什么含义
风水大师说你与泰山有缘应该是件好事，泰山是五岳之首，屹立东方，东方是神仙住的地方。好好努力！

