属相为牛的道场天干道场文殊(属相为猪的道场在哪里)
目录导读：
十二属相的本命佛与道场,12生肖中所相应的及所属道场是什么?
提起十二属相的本命与道场，众所周知，有人问12生肖的本命是什么？密道追踪之阴兵虎里的怎么跟我在网上查的不一样啊，另外，还有人想知道十二个属相的本命是什么，你晓得这是什么情况？其实也就是说十二属相各自的本命是什么？接下来就一起来瞧一瞧12生肖中所相应的及所属道场是什么？希望可以对大家有所帮助！
十二属相的本命与道场
十二属相各自的本命是什么？
这是见！、是一切的无上大导师，是化导一切怎样出海，怎样无上提的。绝不存在经常提到的生肖对应之说。
12生肖本命都是啥，是什么有啥作用
像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做像，它就代表了无上的悲智。
建造、塑立像、宝等，都是历代大、大之力，用以表达内心的。国外最有利的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的容易被引发。
对像应该当做来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对像的“好丑”妄加评论，将像当做装饰物、置于之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因是帮助我们生死的车乘。从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
没有“本命”的讲法，像也不是、转运、吉祥物，好好恭敬、断恶修善，才能趋吉避凶。名符其实的人不能贪图外在的资财，却有一些不明 白的人借敛财，不明 白名符其实的宝在本人内心。
是修内心，不是修外境，像也只所以这样是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只不过是一张纸片，但若照片中有本人的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的体验感觉。
不管男女，都不应把像当做饰物或佩戴。像的效果是让我们可以借助这个“像”而产生对的恭敬、尊重、与效学之心。是我们路上的师长、榜样，而行才是名符其实的。像宜恭敬，不要随意戴在身上。
重点是：什么表现算“足够”呢？假如行为上做未到，那么这样就只是为自己找一个借口而已。若行为处事都忆念、谨慎，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正获得了的。
12生肖的本命是什么？密道追踪之阴兵虎里的怎么跟我在网上查的不一样啊
本命流传很广的一种说法，此说法从理上并无什么根据，把它当做一种坊间，听听而已，不用上脑。人有分别心，但是没有分别心。其实也就是说一尊即可以对应所有12生肖人的。小小一个属相又怎么可以成为学的障碍呢？
据一些史料记录载入，十二兽其实就是如今的12生肖，他们均有对应的一位化导、。这便是所称的“本命”。其相呼应之关系如下：
属相为鼠：千手；属相为牛：；属相为虎：；属相为兔：；属相为龙：；属相为蛇：；属相为马：大势至；属相为羊：大日；属相为猴：大日；属相为鸡：不动尊；属相为狗：；属相为猪：。
一直流传“本命”之说，谓把12生肖与和相对应。然而许多人却并不知道这个说法的出处。
上面便是与12生肖中所相应的及所属道场是什么？有关的内容，是关于12生肖的本命是什么？密道追踪之阴兵虎里的怎么跟我在网上查的不一样啊的共享。看完十二属相的本命与道场后，希望这帮助到大家！
文殊菩萨预示什么?
提问一：文殊菩萨是什么的代表象征，预示什么? 佛教里有四大菩萨。
象征四种理想的人格。即：愿。行。智。悲。
象征愿力的是地藏王菩萨。
象征实践的是普贤菩萨。
象征智慧的是文殊菩萨。
象征慈悲的是观世音菩萨。
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南无文殊菩萨。祝大家如意吉祥
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
提问二：文殊菩萨表示的寓意是什么？？ 简单说，文殊菩萨是智慧的代表象征
在当今社会风水学中
顾及到信仰的问题
对于一些热衷于佛教的事主需要旺文运的时刻
都建议摆放摆列或佩戴文殊菩萨造像
其作用跟传统道教的魁星以及风水学常用的文昌塔
相类似
假如是兔肖的话
文殊菩萨对其有特殊意义
是兔肖的本命佛
提问三：文殊菩萨有什么含义 我国有四大菩萨，也有四大山，普陀山观世音菩萨道场，代表大悲，九华山是地藏王菩萨道场，因有地狱不空，誓不成佛的愿力，故代表大愿，峨眉山是普贤菩萨道场，代表大行，五台山是文殊菩萨道场，文殊菩萨过去生中为七佛之师，也是智慧的代表，故称大智文殊菩萨。
提问四：四大菩萨个预示什么？ 佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。
象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。
提问五：文殊菩萨跟属相有啥关系 属相为鼠本命佛：千手观音菩萨
属相为牛本命佛：虚空藏菩萨
属相为虎本命佛：虚空藏菩萨
属相为兔本命佛：文殊菩萨
属相为龙本命佛：普贤菩萨
属相为蛇本命佛：普贤菩萨
属相为马本命佛：大势至菩萨
属相为羊本命佛：大日如来
属相为猴本命佛：大日如来
属相为鸡本命佛：不动尊菩萨
属相为狗本命佛：阿弥陀佛
属相为猪本命佛：阿弥陀佛
简单介绍
男戴观音女戴佛有根据吗？
“男戴观音女戴佛”是民间的心理祈愿，在佛经上并没有根据。“男戴观音”着重是古时希望男人能少一点暴力，像观音菩萨一样慈悲柔和；而“女戴佛”则是希望女人少一点嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大肚，多一点宽容。
实际上，法无定相，佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分，又怎样会分男女佩戴呢？
千手观音
千手观音，又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。
据佛教典籍记录载入，千手观音菩萨的千手预示遍护众生，千眼则预示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国很多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。
千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满的意思，以“千手”预示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。依据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。
生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音
虚空藏菩萨
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第1辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。
生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨
普贤菩萨
普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言：‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不仅能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记录载入：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现看守此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之匪夷所思的力量。
生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨
文殊菩萨
文殊菩萨 名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第1，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（预示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征......>>
问题六：文殊菩萨究竟是什么形象 文殊菩萨形像，一般为天衣天冠，顶结五髻，表佛五智，一手持宝剑，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就。），另一手持经典，代表智慧的思维，驾乘狮子，表 *** 严猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜。
问题七：文殊菩萨坐骑是什么？四大菩萨坐骑之寓意 文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，一般是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，预示六波罗蜜――布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。
象自然象征力大无比，总之，我们行动的时刻，务必要锲而不舍，有大无畏的精神，才能成功。
观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛辏也叫作“朝天吼”。 辏俗称为望天吼，朝天吼: 辏俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被看成是上传天意，下达民情。又有文献记录载入，观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。晔鞘裁炊物呢？《现代汉语词典》解释：“辏兽名，似犬，食人。”据说，晷酌鸵斐＃别说吃人，连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记录载入：“东海有兽名辏能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有甏雍V兄鹆至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一辏杀一龙二蛟，暌嗨姹校俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即暌病！
地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处反凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，看成是吉祥的代表象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和。
问题八：四大菩萨代表的意义是什么？ 大乘佛法的修学次第，是以四大菩萨做代表的:第1位是九华山的“地藏菩萨”，第2位是普陀山的“观音菩萨”，第3位是五台山的“文殊菩萨”，第4位是峨嵋山的“普贤菩萨”。“地藏菩萨”的“地”就是指大地。大地是人类的妈妈，她生长的五谷杂粮养活了我们，我们离开大地就不能生存，而且地下的资源宝藏，更让人们获得了优厚的物质生活条件；大地还是人类的良师，是她千万年来的进化演变教会了人们探索自然规律的科学方法。所以佛就用“大地”来比喻人们的“心地”。说人们的心本来很大，可以“心包太虚、量周沙界”啊，是名符其实的大圆满，本来就具足无量的慈悲、无量的智力、无量的般若，乃至无量的吉祥、无量的福德。于是，佛所说一切经论，没有一样不是无量的。不仅一切经皆是大圆满，更甚者每一部经，字字都是大圆满。学习佛学的人，什么时间能参透“学佛其实就是修心”这个道理，那才会知道其味无穷啊！这个道理和“全息”理论也有点相似吧！《地藏经》着重是给人们讲进入佛门最初的修学方法，那么这样就是“孝亲尊师”。如上所说，大地是人类的妈妈，是人类的良师，于是，佛陀教育是建立在“孝道”基础上的“师道”。不孝爸妈，怎么会尊重师长呢？不尊重师长，不肯听老师的话，老师再有学问，再有能力，也没有办法传授给他本事。所以，“尊师重教”才能成就学业。《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。“孝道”就是“大圆满”的本质，一切圆满都从这里开始。若是再将“大圆满”扩展提升一步――我们在孝亲尊师的基础上，再将孝敬进一步发扬光大，去孝敬一切众生，没有分别、没有执著、一切平等，这便是“观音”法门了。观音是地藏的发扬光大，没有地藏哪来的观音！这就像盖楼房一样，没有第1层楼哪会有第2层；观音是地藏的发扬光大，称为大慈大悲。而讲究“孝、慈”绝不能做事不理智，务必要依止在理智的基础上，才能得到真实的受用，才能得到正面的有益之处。所以第3位菩萨，就是“文殊菩萨”，代表“智慧”。“普贤菩萨”则代表“实践”，提醒人们要将孝、敬、慈悲、智慧应用在平时生活中。假如人们从早到晚，对人、对事、对物，能够从心所欲都不违背这个规则，那么这样就如同是普贤菩萨了。你看谁是普贤呀？人人都可以是普贤！普贤法门也是圆满的法门么！所以《华严经》说:不修普贤行，就不能圆成佛道。为啥呢？普贤是心心大圆满、愿愿大圆满、行行大圆满。假如这当中没有名符其实的智慧，普贤菩萨的大愿就很难圆满 了。四大菩萨表现此意，他们代表圆满的大乘佛法。因此要从地藏菩萨那里学孝敬开始，进而学习观音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的大智大慧、普贤菩萨的大愿大行。这样学习佛法，就不会了！
问题九：文殊菩萨跟属相有啥关系？ 《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配的意思，则《D谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”
据佛经记录载入，该十二兽其实就是如今的12生肖，他们均有对应的一位菩萨化导、护持。这便是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！“本命佛”是与12生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生反凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
文殊菩萨是属相为兔人的本命佛，能开发智慧，提高悟性，尤其可以帮到小孩学业进步、官人福禄双增、生意人增财增福。该本命佛能保佑兔年出生人，增添创造力、开发力，使您在竞争角逐中战胜对手，使事业平步青云。因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业事业顺利，爱情婚姻和谐，破除一切烦恼。
属相为鼠本命佛：千手观音菩萨
属相为牛本命佛：虚空藏菩萨
属相为虎本命佛：虚空藏菩萨
属相为兔本命佛：文殊菩萨
属相为龙本命佛：普贤菩萨
属相为蛇本命佛：普贤菩萨
属相为马本命佛：大势至菩萨
属相为羊本命佛：大日如来
属相为猴本命佛：大日如来
属相为鸡本命佛：不动尊菩萨
属相为狗本命佛：阿弥陀佛
属相为猪本命佛：阿弥陀佛
生肖本命佛,属相为牛本命佛道场在哪里
生肖本命
司马季主是楚国人，术数名家，精通《周易》，善演“卜筮”。《史记-日者列传》中记录载入了他的一番学说：“卜筮之道，其大功也！自伏羲作八卦，周文王演384爻而治天。越王勾践仿文卦，以破敌国而霸天下，不但利国而利民，而可窥导臣忠子孝，可使病者愈，危者能复生。”
在长安游学卖卜时，他又对说：古之 ，不居朝廷，必在医卜之中精益求精。医可之命，卜可决人之疑，皆是与和做有益之事。
因为司马季主文才渊博，行道正派，卦技如神，有方，所以他威望极高，各地拜师学艺的人络绎不绝。他广收，传播知识，为世人做出了典范，上叫作“”。
上古时期， 伏羲依据世间万物的自然变化，建造出了太极先天八卦；黄帝时期，又命时任史官大挠氏制定出干支；周文王在先天八卦的基础上，演绎成八八六十四卦。
后人在天干地支之基础上，用12地支选配了十二生肖，使得我国在漫长的历史发展中，形成了成熟的生肖文化。
20二十四 年出生的宝宝生肖属相为猪，20二十四 年出生的宝宝则属相为鼠，20二十四 年出生的宝宝则属相为牛……可以说，每一个人自从出生的一刻起，将会有本人的生肖。
随着人们对生肖文化的崇尚和文化的发展，古代人们还将生肖文化与文化相搭配。认为，每一个生肖，都对应着一位守：每一个属相的人，从出生起，就会获得一位守的看守。
名著《西游记》里，唐僧已有昔日的齐天大孙悟空、天蓬元帅猪八戒、玉皇大帝身边的卷帘大将看守，可祖和，还令三界的四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、18位迦蓝等，随身暗中保护。
那么，十二生肖中，又是怎样与守组合搭配的？每一个生肖的守又分别为谁，这几个说法是怎样来的？
结合咱们国家的传统文化和文化，今天，“源易缘”就来谈谈这样一个话题，供大家探讨。
一、生肖文化与文化的组合搭配和来历
查阅资料发现：“守”一词在汉语辞典中的解释是：守卫保护的。
生肖守的讲法，是依据天干地支、十二生肖因缘，以及“地、水、火、风、空”元素相生，推出了十二生肖受到8位和的。形象地叫作“本命”，亦即生肖守。
十二生肖神与守的搭配如下：
1.属相为鼠生肖的人，守为千手；2.属相为牛和虎生肖的人，守为； 3.属相为兔生肖的人，守为；4.属相为龙和蛇生肖的人，守为；5.属相为马生肖的人，守为大势至；6.属相为羊和猴生肖的人，守是大日；7.属相为鸡生肖的人，守是不动明王；8.属相为狗和猪生肖的人，守是。
二、8位和的“守”，您了解多少？
和对俺们而言并不陌生，他们不但皆有一颗之心，还皆有一颗觉悟、觉他之心，着芸芸。
经中记录载入，8位和的由来都不简单。今天，我们分别一一浅层漫谈下。
1.千手千眼
在过去的“亿劫”中，发誓要利益安乐一切，闻声拯人，于是长出千手千眼。千手预示遍护，悲的广大；千眼预示遍观，智慧的无碍。
2.
是八大之一，地位崇高，与中的王相辅相成。在诸众中，专主财智慧、和财富。
“”指的就是智慧、和财富，如他的一样，广阔无边，并能如愿满足世人的祈求，使无穷福德，因此得名。
3.
在《西游记》、《演义》等文学名著中常有记录载入。的全称是“”、“室利”。
是中国之一，更是无上智慧的代表。因为，是的左右胁侍，专门管理智慧，因此又称为大智。
《经》中说：东北方有处名山名曰清凉山，从昔以来诸众于中止住。现有名，与其眷属诸众一万人，俱常在其中而演说法。
这句话之义是说，率领一万在五台山。
4.
是的右胁侍，专门掌管“行德”，是咱们国家的之一。
据说，的理德，指的是他有延命之德，行德，指的是他曾发过十种广大行愿，要为，将中的“善”，普及到所有地方，于是，的尊号为“大行”。
的道场在中国名山之一峨眉山。曾在这儿。峨眉山因在四川省峨眉县西南方，与嶍（xí）山相对。
界人士称峨眉山为光明山，天气清朗时，每到午夜时分，将会有千百万明灯般光亮点闪耀，从群山升起，忽上忽下，人们称此胜景为“万盏明灯朝”。
5.大势至
大势至又称为大精进，他的道场在江苏省南通市狼山（八小名山之首）。是世界的右胁侍者。
大势至与和，被称为“三”，或“三尊”。
经中称，大势至：“以智慧力，拔三涂苦，得无上乐，故名大势至”。大势至头顶的内存有智慧光，可以广照无边，遍照世界一切，具有使脱离三涂（、饿、三条不幸的路途）之苦的无上光明力量。
大势至的，是智慧的大势遍至之意，所以又叫为光。
6.大日
大日是五方之一，又称为毗卢遮那，位于，代表体性智，预示“清净”。
“遮那”的为“光明遍照”、“大日”。
大日身颜色为白色，最出名的一尊像，当属河南省洛阳市龙门石窟中的大像。
据说，这尊像是依照武则天的形象雕塑的，变成了龙门石窟的灵和象征。
7.不动明王
不动明王，又称不动尊明王。其形象常见为通身带青黑色，其面目狰狞，足以吓阻恶。
“不动”之义，并非常人所理解的一动不动。而是指，心坚因，无可撼动； “明”之义是智慧之光明；“王”者，驾驭一切现象者。
据说，不动明王是奉密尊大日的教令，示现愤怒身，用以降伏一切恶，喝醒和吓退障。于是，他也被称为大日的化身和使者。
8.
是世界的教界。他与东方净琉璃世界的和婆娑世界的称为三尊，或称“横”。
《演义》中，二中的接引和准提，被称为教的和副。
是宣传最广、作用与影响更大的国。
何方“”呢？就是指这个国度的百姓，没有任何痛苦，可以尽情地享受诸般快乐。
据说，世界之所以如此美满，是因百姓了十万亿尊像，声不绝于耳。特别关照此地，使之变成了。
开卷有益， 不易。
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参考资料：《西游记》、《演义》、《中国神话》、《经故事》等；
上面便是与生肖本命有关的内容，是关于本命的共享。看完属相为牛本命道场在哪里后，希望这帮助到大家！
属相相应的菩萨
每个属相相应的菩萨是哪个？ 1, 属相为鼠本命佛：千手观音菩萨
2, 属相为牛、虎本命佛：虚空藏菩萨
4, 属相为兔本命佛：文殊菩萨
5, 属相为龙、蛇本命佛：普贤菩萨
7, 属相为马本命佛：大势至菩萨8, 属相为羊、猴本命佛：大日如来
10, 属相为鸡本命佛：不动尊菩萨
11, 属相为狗、猪本命佛：阿弥陀佛
任何人从先天毕生下来就有位菩萨或佛在看守您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！是千年以来人们所供奉的看守佛！众生根器不同，也需以不同方式接引。“本命佛”是与12生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。
十二生肖相应的看守神是哪些？ 生肖鼠之看守神千手观音菩萨
生肖牛虎之看守神虚空藏菩萨
生肖兔之看守神文殊菩萨
生肖龙、蛇年生者看守神为普贤菩萨
生肖马之看守神大势致菩萨
生肖羊猴之看守神大日如来菩萨
生肖鸡之看守神不动明王菩萨
生肖狗猪之看守神阿弥陀佛
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12生肖相应的八大本命佛分别为什么？？？ 生肖鼠：千手观音菩萨
生肖牛、生肖虎:虚空臧普萨
生肖兔：文殊菩萨
生肖龙、生肖蛇：普贤菩萨
生肖马：大势至菩萨
生肖羊、生肖猴：大日如来
生肖鸡：不动尊菩萨
生肖狗、生肖猪：阿弥陀佛
在平时生活中奉养善林轩本命佛，还不错在佛菩萨生辰的时刻在家祈福上香，日常多多念诵菩萨名号和真言，诚心相待，终究会带来善报的。当然，对善男信女们来说，可以做到诚心祈福固然足矣，不过同时能够多行善缘，保持善心，这样也是可以让自己有更加的多的福分，增添善缘，这么做对改变本人的阴霾生活和运势与运气来说也皆有更好的作用。
12生肖里属佛的是哪些生肖? 12生肖相应的八大本命佛：
属相为鼠：千手观音菩萨
属相为牛：虚空藏菩萨
属相为虎：虚空藏菩萨
属相为兔：文殊菩萨
属相为龙：普贤菩萨
属相为蛇：普贤菩萨
属相为马：大势至菩萨
属相为羊：大日如来
属相为猴：大日如来
属相为鸡：不动尊菩萨
属相为狗：阿弥陀佛
属相为猪：阿弥陀佛
任何人的属相皆有什么神保佑 本命佛，是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的12生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同，也需以不同方式接引，“本命佛”是与12生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生反凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
《法苑珠林》引《大集经》言：
“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……其所以分配的意思，则《谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、申、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”
据佛经记录载入，该十二兽其实就是咱们国家的12生肖，他们均有对应的一位菩萨化导、护持。这便是信众所称的本命佛！
诸佛、菩萨同体大悲，普度众生，供养任何一尊佛像皆有无量功德。假如有善男信女能由“本命佛”而能亲近佛法、供养诸佛菩萨，结佛法善缘，未来世中，此因缘种子成熟时，必定也会成就无上智慧。
人有分别心，但是佛没有分别心。其实也就是说一尊佛即可以对应所有12生肖人的。
属相为鼠人本命佛：千手观音菩萨
属相为牛人本命佛：虚空藏菩萨
属相为虎人本命佛：虚空藏菩萨
属相为兔人本命佛：文殊菩萨
属相为龙人本命佛：普贤菩萨
属相为蛇人本命佛：普贤菩萨
属相为马人本命佛：大势至菩萨
属相为羊人本命佛：大日如来
属相为猴人本命佛：大日如来
属相为鸡人本命佛：不动尊菩萨
属相为狗人本命佛：阿弥陀佛
属相为猪人本命佛：阿弥陀佛
属相为龙的本命佛是普贤菩萨，佛祖四大护法菩萨是哪些，都对应哪些属相？ 中国四大菩萨
中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的道场，代表中国佛教的特征气质。陀山观世音菩萨代表慈悲（爱心），九华山地藏王菩萨代表大愿（孝道），五台山文殊菩萨代表大智（理性），峨嵋山普贤菩萨代表大行（落实），因此这四位佛教在中国佛教界的地位非常崇高，纵然不是在这四大名山，一般还算大的道场也都会供奉这四大菩萨。
大慈大悲观音菩萨
观世音菩萨，不单是佛教徒，就连普通人也都明白知道，在一般民间信仰中也是知名度最高、作用与影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。
在中国唐朝时候，为避太宗李世民的名讳，略去“世”字而简称观音菩萨，相沿成习，所以此刻世人多称观音菩萨。唐朝以后，观音菩萨多被塑画成女性形像，就好像一位慈母一样，以此来表现观音菩萨的慈悲。希望用母性的大爱，来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲。所以，菩萨本无男女相的分别，而只所以这样是为了度化众生，所以在许多观音菩萨的感应故事里，菩萨大多以女身示现，这是众生对无私之爱祈求的感应，是观音菩萨慈爱的代表象征，也是菩萨形像多是女众的缘故。
观音菩萨慈悲心重，真正所谓不忍众生受苦难，时刻不忘为众生拔除痛苦而施予安乐，经上说：“世间善男子、善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”
众生多苦，所谓三苦、八苦、无量诸苦，众苦煎熬，正希求一种没有任何附加条件的辅助与指导，而菩萨悲智双连，用其平等、普遍、广博的爱心，赢得了“户户观世音”的信仰与尊敬。
观音菩萨在《楞严经》中，以耳根圆通，而被文殊菩萨称赞为二十五圆通中第1圆通，由于“此方真教体，清净在音闻”。娑婆世界的众生，耳根特别灵敏，容易藉由听闻佛法或是梵呗唱诵而起信。
在《华严经．入法界品》善财童子五十三参中，观音菩萨是善财童子所参访的第2十位善知识，善财到补怛洛迦山的菩萨住处，观音菩萨为他解说“大悲行法门”。
而《法华经．观世音菩萨激门品》，则是叙述菩萨观世音度化众生种种苦难，随时随处，应以何身而得度者，即现何身而予以救济。凡是遇见危难的人，称念观音菩萨的名号，菩萨便会即时观其音声前往解救。
中国民间依据《华严经》“五十三参”中，善财童子到补怛洛迦山观世音菩萨住处参访菩萨的讲法，结合菩萨在浙江定海县东舟山群岛的诸多感应事迹，认定这里就是观音菩萨在咱们国家的住处，名之为普陀山。沿袭下来，普陀山便成了信众观世音菩萨的圣地。
依据同样的典故，而有了“童子拜观音”的形像。又有人把善财童子与《法华经》中的龙女，共同做为观音菩萨的左右协侍。此刻我们最常见到的千手千眼观世音菩萨像，千手代表神通，千眼代表智慧，预示菩萨眼到手到，有能力随时随处应众生之所感而前往救助。
观音菩萨的慈悲，是真诚理性的爱心，视一切众生如本人的儿女，以爱心呵护之，以智慧 *** 之，是悲智双运的代表。
解救苦难地藏菩萨
地藏菩萨，“地”是大地，“藏”是宝藏。大地能承载万物，含藏有富饶的矿产资源，这是现在的人所共知的事实，用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏，要以孝道来挖掘。
在《地藏菩萨本愿经》里，为俺们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐，在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前，在这段没有佛法教化的时代，用孝道代替佛陀教化众生。并介绍地藏菩萨在无量劫前为婆罗门女、光目女时，为了救度生前造诸恶业而堕入恶道的妈妈，而发大誓愿，所谓“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。
地狱肯定是实有其处，不过在此处地方，它也属于一种表法，表世间最苦之处，所以凡是至极苦难的时间与处所，都是地藏菩萨救度众生的场所。所以，地狱是地藏菩萨救度众生的场所，由于这里是六......>>
12生肖相应的看守佛 生肖（狗、猪）看守佛（阿弥陀佛）。
大日如来佛是农历六月、七月出生者的月保护佛。
阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照触行者，业障重罪皆可消灭。诚心信奉者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦，往生后到达极乐净土，得享一切安乐。狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉看守神阿弥陀佛法相，则毕生顺利反凶化吉。阿弥陀是梵语 Amita，意思是无量光、无量寿，又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王），所以阿弥陀佛又被称为无量佛。阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘，他发愿要成就一个尽善尽美的佛国，并要以最善巧的方式方法来度化众生，后来成佛，创造了西方极乐世界。人们尊称他为阿弥陀佛，为西方极乐世界的教主。阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至叮萨合称为“西方三圣”。
“南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥陀佛。“南无”是梵文 Namas 的音译，意为致敬、归敬、归命之义，是佛教徒一心归顺佛的用语。 因此在念佛的时刻，既可以念“阿弥陀佛”，也可以念“南无阿弥陀佛”，但是要注意和提防此处的“阿”要念“a”的音，不能念成“e”的音。对于普通的修行者来说，最简单有效的念佛方法是“十念法”，就是先念四句“南无阿弥陀佛”，再念两句“南无阿弥陀佛”，最后再念四句“南无阿弥陀佛”，一共十句，如此反复计次，而且要注意和提防念佛的声调要有高低的起承转合，当然最关键的就是要用心来念，这样时间久了念佛就容易得力.
大日如来是属相为羊、猴者的保护佛。羊年生人前世多造杀业，虽聪敏，然这一生多灾，年轻财禄起起伏伏，应多行善，以消前业。猴年生人具才干，财富聚足，但个性轻率，耐心不足。对应的看守佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明。《大日经疏》记录载入：如来日光遍照法界，能开发众生善根。于是，羊猴年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来看守佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助其鸿图大展。大日如来佛是密宗的最高本尊，梵文称摩诃毗卢遮那。摩诃，意为“大”；毗卢遮那，意为“日”，故译为“大日”。毗卢遮那又有“光明遍照”之意，故“大日如来”又称“遍照如来”，或称“最高显广眼藏如来”。世间的太阳只照外不照内，只照白天不照黑夜，照亮一面必然照未到另一面，但大日如来的光辉则完全不受内外、方位、昼夜的限制，“遍一切处作大照明”，没有内外昼夜之别，世间之日不可比拟。大日如来被看成是释迦牟尼的法身，是预示绝对真理的佛身.
出行对应哪个菩萨/出行对应哪个菩萨 出行 就念观音圣号就能够
观音菩萨是什么生肖属相 12生肖是中国文化，观音菩萨是印度文化，这是两种不一样的文化，固然观音菩萨进入中国之后，已经由男身变成女身，并不代表了她的属相生肖一样跟着中国走，观音菩萨是在许多年以前诞生的，具体的年份无法进行推论，佛经上面也不见记录载入，所以观音菩萨属什么属相并不是事，假使你在心里虔诚的去信仰就就够了，，
1972年鼠年出生人20二十四年要佩戴什么吉祥物?
1972是壬子年，壬子年出生的属相为鼠人，壬伏吟伤门气运一般，生乙奇之气，属相为鼠人充满了雄心壮志但前景平淡，对于今年的情形预期不要太高，不过在做事之时，一定要小心翼翼，不可盲目的投资，不然容易出现大的亏损。其次在与人沟通之间，要注意和提防本人的措辞，不然亦容易事务多变。
1972年属相为鼠人保平安顺畅可以佩戴【文鼎九牛】昆仑白玉坠，假如是化煞挡灾，寻得贵人，可佩戴【五法六尊】【文殊智慧尊】手链。下面详尽解读这两款吉祥物。
一、文鼎九牛玉坠
功能作用：玉坠为贴身之物，主管属相为鼠者个人运，矫健之壮牛，牛气冲天，寓意属相为鼠人乙未年冲破阴霾，改运增财，一扫子未相害之颓势，而鼎为积德高贵之物，古语有云“高门鼎贵”，寓意有力稳定；牛绕鼎应，一动一静，互为呼应，可大大降低属相为鼠人血光之灾的概率，平安度过乙未年。
吉祥原理：鼠、牛为生肖，在牛的帮忙下鼠的运势与运气能大大提高，扭转颓势；而鼎为积德之物，能添福积德，有助于属相为鼠的在乙未年，保持积极态度。昆仑白玉：产自昆仑山脉东缘入青海省部分，与和田玉同处于一个成矿带上，昆仑山之东曰昆仑玉，山之北曰和田玉，相距约三百公里。此玉质地细润、淡雅清爽、油性好，透明度高。昆仑白玉具备抵御邪气侵袭，增寿添福的功能。乃为佩戴之名器，送礼之佳品。
二、五法六尊文殊智慧尊手链
功效作用：【文殊智慧尊】手链，挡灾化煞威力十分强劲。属相为鼠者可在文殊菩萨的无量智慧助力下，一帆风顺，减弱子末相害之不平衡，最后达到调和。今年鼠人灾祸主要来自于阳土，五行地支土克水，鼠人今年也许有诉讼、牢狱、纠纷之虞，文殊菩萨手持智慧剑可减弱此种风险。其次，脾胃为土，遇土年加强，可作用与影响到属相为鼠人身体，恐脾胃会有祸患，文殊广大无上法力，可防疾病，亦减弱血光之灾。最后，补水抗土，五法调和，能够引来贵人，未婚者还可凭此引来桃花运。
吉祥原理：文殊菩萨为北方之菩萨，其道场在五台山，五行之法属水，其为鼠人之看守菩萨。文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左协侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。其执金刚宝剑，断一切众生的烦恼，以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生。
上边两款是大师专为属相为鼠的人在20二十四年转运保平安健康消灾避难设计。
属相为鼠人旺运开运吉祥物
属相为鼠人旺运开运吉祥物
属相为鼠的人20二十四年运程吉凶二八开，鼠为阳水，故午子相冲，全年运程多受阻滞，又遇【煞耀】凶星临宫，今年定要留意为妙。有缘人可给自己、家人或友人请购属相为鼠吉祥物，以保甲午年平安顺畅度过。属相为鼠人可以佩戴【玄龙镇塔】玉坠保个人平安顺畅，此玉坠整体为一条矫健之青龙绕塔盘旋而上，吞云吐雾，有气吞山河之势，保个人平安顺畅。鼠、龙为三合生肖，在龙的帮忙下鼠的运势与运气能大大提高，扭转颓势；而塔为积德之物，能添福积德，有助于属相为鼠的在甲午年，保持积极态度。玉亦为世间名器，可保平安，增运添财。属相为鼠人还不错摆放摆列同名【玄龙镇塔】黑色摆件调和居家及办公室之风水，以保住宅运、事业运。若想化煞挡灾，寻得贵人，可以佩戴【五行合运】【天辰助鼠】手链。开车的friend可在车内配挂【如意保驾琉璃车挂】化险为夷，保家和万事兴。属相为鼠人假如想事业官运财运上更进一步、逆势而上、鲤跃龙门、飞黄腾达财运亨通还可恭请【九转玉螭莲花鼎】以宏图大展。以上旺运开运宝物搭配使用，功效更强劲。
属相为鼠开车的friend可在车内配挂【如意保驾琉璃车挂】，因今年属相为鼠人运势与运气颇为受阻，行车安全应小心为重，此车挂可保人车平安，出入如意。
功效作用：【如意保驾琉璃车挂】由古法琉璃精制而成，整体为如意样式，精巧大方。如意本身有保平安如意的含义，可以保护开车行车之人安全无忧。此车挂经大师诵经而成，能够帮助缘主在甲午年开车平安稳定，化险为夷，保家和万事兴。
吉祥原理：如意如其形如其意，即保平安之意。琉璃作为中国五大名器之首，佛家七宝之一，其色彩流云溢彩、美轮美奂；其品质纯洁无暇、魅力四射，是我国古代文化与现代艺术的完美结合，是东方人的精致细腻、含蓄的展现，是思想情感感情与艺术的融会，极具欣赏价值和收藏价值，?实为爱车装饰保平安之佳品！
属相为鼠人可以摆放摆列【玄龙镇塔】黑色摆件一对：调和居家及办公室之风水，以保住宅运、事业运。
功效作用：【玄龙镇塔】黑色摆件着重是以调和家居住宅办公室风水的方式来达到保家运宅运、增强事业运的作用的。一条矫健之黑龙，横卧于野，其势威猛，寓意属相为鼠人甲午年家运平安，事业稳固，冲破阴霾，改运增财，一扫午子相冲之颓势，而塔为积德添运之物，古语有云“造七级浮屠积德”，此所谓浮屠即为塔；龙盘塔旁、玄龙镇塔，一动一静，互为呼应，可大大庇护属相为鼠人家运平安，事业旺达。
吉祥原理：鼠、龙为三合生肖，在龙的帮忙下鼠的家运能大大提高，扭转颓势；而塔为积德之物，能添福积德，有助于属相为鼠的家庭在午年保持祥和平安的氛围。黑色属水，属相为鼠地支也叫作子，子五行之中为水，水为财，黑色可以帮助属相为鼠家人平安发财。黑水发于北，金生水，金为西，故此摆件宜摆放摆列在办公桌左手边及卧室睡房的北面。
【玄龙镇塔】玉坠：此玉坠整体为一条矫健之青龙绕塔盘旋而上，吞云吐雾，有气吞山河之势，保个人平安顺畅。
功能作用：玉坠为贴身之物，主管属相为鼠者个人运，矫健之青龙，一飞冲天，寓意属相为鼠人甲午年冲破阴霾，改运增财，一扫午子相冲之颓势，而塔为积德添运之物，古语有云“造七级浮屠积德”，此所谓浮屠即为塔；龙盘塔上、玄龙镇塔，一动一静，互为呼应，可大大降低属相为鼠人血光之灾之概率，平安度过火午年。
吉祥原理：鼠、龙为三合生肖，在龙的帮忙下鼠的运势与运气能大大提高，扭转颓势；而塔为积德之物，能添福积德，有助于属相为鼠的在甲午年，保持积极态度。玉为帝王之玉，为世间名器，是和田玉中硬度最高的，玉质细腻温润、玉色深重且纯正一致，整体呈现刚劲之气，寓意事业长青，健康常在、好运常驻。历代封建王朝的传国玉玺均为青玉材质，代表清王朝最高的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺。除上述功能，还具备化煞，健康平安，增运添财等功效。
属相为鼠人若想化煞挡灾，寻得贵人，可佩戴【五行合运】【天辰助鼠】手链。
功效作用：【天辰助鼠】手链，其挡灾化煞威力十分强劲。属相为鼠者可在五行星君之水德星君的助力下，一帆风顺，减弱子午水火相冲之不平衡，最后达到水火相平。今年鼠人灾祸主要来自于木火，火遇木更旺，引水抗之，火主礼，鼠人今年也许有诉讼、牢狱、纠纷之虞，水可减弱此种功效。其次，肝胆为木，水枯则木衰，此乃灾，添水保运，可防健康疾病，亦减弱血光之灾。最后，补水抗火，五行合运，能够引来贵人，未婚者还可凭此引来桃花运。
吉祥原理：天辰为天空水星，也叫作天辰，其为鼠人五行之看守星，《太上洞真五星秘授经》有云，北方水德真君，通利万物，含真娠灵，如世人运炁逢遇，多有灾滞劾掠之苦，宜弘善以迎之。其真君，戴星冠，蹑朱履，衣玄霞寿鹤之衣，手执玉简，悬七星金剑，垂白玉环佩。水星真君，含育万类。祸福不差，其功罔匮。男款黑色手链乃为水之本色，助力深邃；女款白黑手链，金水相生，高枕无忧。
属相为鼠人假如想事业官运财运上更进一步、逆势而上、鲤跃龙门、飞黄腾达、财运亨通，还可恭请【九转玉螭莲花鼎】，以宏图大展。
功效作用：【九转玉螭莲花鼎】是设计最为精妙，最具功效的吉祥风水产品之一。其专门针对甲午年与太岁不合生肖设计。其最主要功效，就是能缓解太岁作用与影响，调和运数，达到改运旺运、事业仕途财运更进一步的功能效果；同时还兼有生财、、祛病强身、辅助修行的效果。此摆件宜摆放摆列在办公桌左手边或卧室睡房的西面或南面。
吉祥原理：九转，依九星之数，为富贵圆满之数，古语有“九五之尊”，“九九归一”之说，其意在此，“转”为流变，为调和，为化云化雨，为此鼎之灵动之处；玉螭为传说中之神龙，肤色如玉，上下九天，通达宇内，是神通广大之灵物，能吸引祥瑞；莲花为佛家安静之物，佛祖、观音之道场即在莲花池旁，其自己一身亦以莲台为座，足见莲花之稳定，高洁，能涤除一切不祥之物。以莲花为底，盘龙为身，九转而环，佛音袅袅，实为转运旺运开运之不二之物。
