出嫁前给女方家下聘书(八字聘书方家)

出嫁时投门贴怎么写

1、 嫁娶投门贴是怎么样写

守旧的喜贴，多数都是以男方爸妈家长的名义发给亲戚朋友的。

此刻，也有部分新人选择自己出面出资筹办婚事，或者双方家庭合办，因而喜贴上之名字也愈来愈丰富。大家在写喜贴时往往会有疑问。

接下来由我依照邀请人分类，收集了一些喜贴文字，供新人们参考。 1.家长出面 1）文言体——男方 谨择X年X月X时为小儿XX授室寅备喜酌 敬候 X府XX阁下 玉趾 恕套 XXX鞠躬 2）文言体——女方 谨定X年X月X时小女XX与XX君出嫁治筵 敬请 X府XX阁下 玉赐 恕套 XXX鞠躬 3）传统体——男方 XXX先生/女士： 小儿XXX与XXX小姐出嫁，谨订于X月X日X时喜酌 候教 XXX暨男XXX鞠躬 席设XX饭店XX厅 恕不介催 4）传统体——女方 XXX先生/女士： 小女XXX将于X月X日于归，谨订于X月X日X时谈酌 候教 XXX暨女XXX鞠躬 席设XX饭店XX厅 恕不介催 5）现代体——单方面 亲爱的XXX先生/女士： X月X日X时是我们的儿子（女儿）XXX与XXX小姐（先生）举行婚礼的时候，我们热情地邀请您和家人，与我们在XX饭店XX厅共同庆祝他们的结合。

您的出席将是我们的荣幸。 敬请 光临 男方（女方）家长XXX XXX 6）现代体——两家共同出面 谨订于XXXX年X月X日X时为俺们的孩子 XXX与XXX举行婚礼 席设XX饭店XX厅 恭请阖府出席 新郎家长：XXX,XXX 新娘家长：XXX,XXX 7）西文体 XXX先生与XXX女士 邀请您大驾光临 他们的闺女（儿子） XXX小姐（先生） 与 XXX先生（小姐） 的婚礼 XXXX年X月X日 X时 XX地点观礼 并于 X时 于XX饭店XX厅设宴。

2、 出嫁迎亲日贴怎么写

亲家台启：

贵府千金***，温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、国色天香、实乃人中之凤。能与爱子百***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系，实乃老天爷撮合、吾子之福。度

恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日（农历**年*月*日）率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位，携迎回亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车，途径**路--**路……前往，于*时答*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……，于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行出嫁典礼。*时*分举行婚宴庆典。

妥否，请示下。

3、 出嫁如何写婚单

你好！ 出嫁迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。此刻亦称礼单，没有固定格式，通常是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或出嫁时，男方送给女方的财物就称之为聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古代人们一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第2折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为啥又称花红呢？ 先来说说中国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这便是创于西周而后为历朝所沿袭的“爱情婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来历起源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个出嫁过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

于是，媒人是缔出嫁姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大概近三十种有象征吉利含义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情形。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，爱情婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定出嫁良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古时候婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

出嫁当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家中。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，往往把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别为“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的效果应是古代人们为保障爱情婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在出嫁当日接新娘过门时用的。

其实也就是说这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在当今社会婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受注重和重视的传统礼节了。

在三书六礼的非常繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则意味着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古时候的婚礼仪节中，我们可以发现古代人们是十分注重和重视爱情婚姻的，反观现在的人对爱情婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对爱情婚姻不够注重和重视，因此常常造成了很多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。

4、 宿迁倒门贴怎么写

婚礼当天的礼仪 1、迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。

现今，接新娘是整个婚礼的一大 *** 。第1关便是“入门”。

若要顺利接得美人归，必须过了一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最要紧的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。

2、找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。 3、敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜（若按照旧式俗例，新人不到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方爸妈。

不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意）。 4、撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。

5、绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。

6、过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。 7、婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。

8、敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时刻，新娘换上守旧的龙凤褂给客人敬茶。 9、入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。

婚后礼：新婚夫妇于婚后第3天回娘家，称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。

回门时，夫家备上礼品，包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家；且往返都要顺着迎亲时的原路走，不能“三天走两条道”。

婚后的礼仪 回门：三朝回门指在婚后第3天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖。各地跟各地的不大一样~~。3T9在水一方算命网

出嫁送好应书怎么写

1、 出嫁用的期书怎么写

送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古时候的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。

谨遵坤命，选择嫁娶期

1.行嫁利月兹择于

*年*月*日，全吉。

2.娶送男女客人，忌

*相，大吉

3.上下车轿，面向*方

迎喜神，大吉。

4.安庐坐帐，宜用*屋*间。

5.冠戴面向*方迎贵神，大吉。

坐帐面向*方迎福神，大吉。

6.路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。

天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

*年*月*日

2、 出嫁时送日子的内容及规范的书写格式

出嫁时送日子的写法要以新郎方长辈为第1人称，内容要写明男女双方姓名，相对应问题与事项的时间，占卜的生肖方位等，具体要求如下：

1.帖子开头需先写婚眷某某顿首拜上，用来预示恭敬之意，结尾需要再次以合家拜上收尾。

2.紧接着写明新郎新娘双方名字，以及过定的具体时间和日子。

3.之后要写明民间占卜时，所选择的吉利时辰和上下车方位。

4.最后需要写明与新娘生肖相忌的伴娘生肖。

注意和提防问题与事项：

1.男方女方家属的具体位置注意和提防不能写颠倒。

2.开头和结尾务 必要用恭敬词语。

更多阅读：

出嫁送日贴文格式

婚眷XXX（填写男方长辈名字）顿首拜上

大德望翁XXX（女方长辈名字）老亲家先生阁下伏以

合吾门XXX（新郎名字）男

之君门XXX（新娘名字）女

结为夫妇，永戴百年

公元20XX年XX月XX日（或农历XXXX年XX月XX日） 吉旦

上下车面向XX（这里填写方位）；梳妆面向XX（同写方位）大吉

伴娘属X（填写生肖）大吉；忌属X（填写生肖）

婚眷XXX（填写男方长辈名字）再顿首

X（对方姓氏）府令亲家XXX（女方爸爸）兄台鉴：

今当吾儿XXX（新郎名字）与令爱（女方名字）结约盟浣配之期一事，经双方八字合排后，乾坤结缔。

兹定于农历XX年XX月XX日于XX酒店为XXX（新郎）与XXX（新娘）举行婚礼，望亲家公大人出亲，应天呈祥。

愚姻弟XXX（男方爸爸名字）合家拜上

20XX年XX月XX日。

3、 出嫁如何写婚单

你好！ 出嫁迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。此刻亦称礼单，没有固定格式，通常是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或出嫁时，男方送给女方的财物就称之为聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古代人们一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第2折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为啥又称花红呢？ 先来说说中国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这便是创于西周而后为历朝所沿袭的“爱情婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来历起源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个出嫁过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

于是，媒人是缔出嫁姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大概近三十种有象征吉利含义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情形。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，爱情婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定出嫁良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古时候婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

出嫁当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家中。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，往往把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别为“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的效果应是古代人们为保障爱情婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在出嫁当日接新娘过门时用的。

其实也就是说这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在当今社会婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受注重和重视的传统礼节了。

在三书六礼的非常繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则意味着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古时候的婚礼仪节中，我们可以发现古代人们是十分注重和重视爱情婚姻的，反观现在的人对爱情婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对爱情婚姻不够注重和重视，因此常常造成了很多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。

4、 出嫁送日子请帖怎么写

出嫁请柬格式

婚礼请柬就是婚宴时男女双方所应用的邀请其亲友赴宴的柬帖。此刻，一般可由新郎、新娘共同具名，也可分别具名，或由其家长具名。

例1：本人具名

请 柬

我俩谨订于**月**日*午*时假座**饭店**厅举行婚宴谨请光临 *** 谨订 ***

例2：家长具名

请 柬

谨订于**月**日*午**时假座**饭店**厅为小儿***（女***）举行婚宴谨请光临 *** 家长 谨订 ***

写邀请信应注意和提防：

①被邀请者的姓名应写全，不应写绰号或别名。

②在两个姓名之间应该写上"暨"或"和"，不用顿号或逗号。

③应写明举行婚礼的具体日期（几月几日，星期几）。

④写明举行婚礼的地点。

(3)喜幛通用贺词

三星在户/才子佳人/老天爷撮合/天缘巧合/天赐良缘/五世其昌/凤凰于飞/心心相印/龙腾凤翔/玉树琼枝/乐赋唱随/永结同心/百年好合/百年佳偶/有情眷属/团结友爱/并肩前进/如鼓琴瑟/花开并蒂/花好月圆/志同道合/连理交枝/幸福美好/昌宜五世/佳偶天成/诗咏关雌/诗题红叶/诗咏好逑/相敬如宾/带结同心/钟鼓乐之/美好姻缘/珠联璧合/莺歌燕舞/爱河永浴/鸳鸯比翼/海燕双栖/乾坤定奏/笙磬同音/情深似海/情真意切/鸾凤和鸣/喜成连理/燕尔新婚。

出嫁请柬的格式范本及注意和提防问题与事项

出嫁为正式场合，正规的请柬遵循一套固定的用辞格式。婚礼办得越体面正式，出嫁请柬就更应遵循正规的请柬

套用模式。

姓名用全称：不能用任何小名昵称或姓名的缩写。

家庭成员的顺序写清。

"和"字要出现。

日期、星期、时间写清。

年份不必出此刻请帖上。

在请帖一角附上婚宴的信息：地点、时间顺序等或在卡里另附一页加以说明。3T9在水一方算命网

出嫁时的迎书怎么写

1、 出嫁如何写婚单

你好！ 出嫁迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。此刻亦称礼单，没有固定格式，通常是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或出嫁时，男方送给女方的财物就称之为聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古代人们一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第2折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为啥又称花红呢？ 先来说说中国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这便是创于西周而后为历朝所沿袭的“爱情婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来历起源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个出嫁过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

于是，媒人是缔出嫁姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大概近三十种有象征吉利含义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情形。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，爱情婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定出嫁良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古时候婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

出嫁当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家中。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，往往把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别为“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的效果应是古代人们为保障爱情婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在出嫁当日接新娘过门时用的。

其实也就是说这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在当今社会婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受注重和重视的传统礼节了。

在三书六礼的非常繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则意味着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古时候的婚礼仪节中，我们可以发现古代人们是十分注重和重视爱情婚姻的，反观现在的人对爱情婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对爱情婚姻不够注重和重视，因此常常造成了很多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。

2、 出嫁用的期书怎么写

送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古时候的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。

谨遵坤命，选择嫁娶期

1.行嫁利月兹择于

*年*月*日，全吉。

2.娶送男女客人，忌

*相，大吉

3.上下车轿，面向*方

迎喜神，大吉。

4.安庐坐帐，宜用*屋*间。

5.冠戴面向*方迎贵神，大吉。

坐帐面向*方迎福神，大吉。

6.路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。

天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

*年*月*日

3、 迎亲书的的写法

迎亲书

亲家台启：

贵府千金***，温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、国色天香、实乃人中之凤。能与爱子***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系，实乃老天爷撮合、吾子之福。

恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日（农历**年*月*日）率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位，携迎亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车，途径**路--**路……前往，于*时*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……，于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行出嫁典礼。*时*分举行婚宴庆典。

妥否，请示下。

*** *** 夫妇呈上

农历**年*月*日

4、 跪求古时候爱情婚姻的聘书、礼书、迎书的具体写法

聘书一般已依照书信格式印制好，中心内容由发文者填写即可。

完整的聘书的格式一般由以下几部分构成。（1）标题 聘书常常在正中写上“聘书”或“聘请书”字样，有的聘书也可以不写标题。

已印制好的聘书标题常用烫金或大写的“聘书”或“聘请书”字样组成。（2）称谓 聘请书上被聘者的姓名称呼可以在开头顶格写，紧接着再加冒号；也可以在正文中写明受聘人的姓名称呼。

常见的印制好的聘书则大多数在第1行空两格写“兹聘请**……”。（3）正文 聘书的正文一般要求包括以下一些内容： first of all，交待聘请的缘故和请去所干的工作，或所要去担任的职务。

其次，写明聘任期限。如“聘期两年”、“聘期自两千年2月20日至2005年2月20日”。

再次，聘任待遇。聘任待遇可直接写在聘书之上，也可另附详尽的聘约或公函写明具体的待遇，这要视情况来定。

另外，正文还要写上对被聘者的希望。这一点一般可以写在聘书上，但也可以不写，而通过其它的途径使受聘人切实清楚明白本人的职责。

（4）结尾 聘书的结尾一般写上预示敬意和祝颂的结束用语。如“此致——敬礼”、“此聘”等。

（5）落款 落款要署上发文单位名称或单位领路人的姓名、职务，并署上发文日期，同时要加盖公章。

5、 婚书怎么填写

娶帖

送日子 又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。建国前青岛地区民间均行此俗。送日子是男方查定出嫁的日期，请女方同意的一种形式。一般先由男家选定举行婚礼的吉日，由媒人到女家去讨取女方的属相“八字”。女家则书之红纸条，交与媒人带回男家。男家据此请人择定出嫁的吉月吉日，谓之“看好”。“看好”着重是找出“行嫁月”吉日良辰和“喜神”所在的方位，同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳和避讳。吉日良辰一般选两个，一在上半月，一在下半月，由女方家选择后再确定。男方向女家送婚书的同时，还要向女方送聘礼，聘礼多是饽饽、肉、鱼等礼品，莱西还要做大烧饼送往女家，女家则要回敬大寿桃。送日子后，女方便整理嫁妆，男方要收拾新房，准备迎娶。建国后，此俗渐少！

送呈XX台启

谨订于2010年 X月X日（星期X）

为XX先生 XX女士举行出嫁典礼敬备喜筵

恭请

光临

席设： XX酒店

时间：X月X日X时 敬邀

婚书之寓意：旧式出嫁的文约

民国那些年婚书1912年之后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰显现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。尤其是在1950年4月30日中华人民共和国爱情婚姻法颁布后，废除了包办爱情婚姻，这一时期的婚书中显现了爱情婚姻法的相关条款，新郎新娘之名字也头一次并列在了一起。

最早起源：

婚书是爱情婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为俺们体现的爱情婚姻各方之间、爱情婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示，民间婚书最早追溯于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这样的状况愈来愈趋简化了，特别是契约式婚书，常常刚开始就直入正题，显示人们对于爱情婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化，爱情婚姻关系中也出版现了很多以往不见或少见的现象，凸显了清代爱情婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特征。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。

专业人士评述：

专业人士评述：在我们的人类繁衍的历代的历史中，婚书从无到有，从无文字到有文字，从无法律规定到有法律规定，可以说经历这样的一个漫长的过程。我们今天所看见的这五件婚书中，年代最早的是清咸丰年间的婚书。第2件婚书是1911年辛亥剪掉鞭子后，推翻清封建王朝统治以后的婚书。那么第3件婚书是1948年解放区的婚书。第4件婚书，是1949年10月1日的婚书。第5件婚书是我们的国家颁布的《爱情婚姻法》以后登记的婚书。

6、 出嫁计划书怎么写

first of all为你们祝福婚后生活幸（性）福美好 制定家规 爱情婚姻中的男女总喜欢用各自的绝对标准要求对方，但奇怪的是他们从未想过制定一个双方都了解和认可的规矩，矛盾也正所谓从这种互不知情的专制与抗争中产生。

国有国法，家有家规。在一个幸福的家庭之中，规矩并不象征着限制，它是提示双方都应当承担的责任限度和对事物的相同理解。

已经成家男人经常会遇见如此的情况，当他责怪老婆某些事做得不好时，她或者立即以一种莫名其妙的理由反驳你或者躲在一边低声啜泣，而当他老婆唠叨他时，他也会马上反唇相讥。这种冲突实际表明了男女双方在对待相同事物上存在明显的分歧。

为了避开这几个根本不必要的矛盾，让未来的爱情婚姻能够在一条秩序井然的道路上前行，已经成家男人必须清醒地意识到家规的重要意义。爱情婚姻的第二年， *** 过后的你需要立即着手同老婆制定一套行之有效，双方认可的家庭内部章程。

确立户主 一家之长的确立绝不是户口簿上第1页的争夺，对每一个已经成家男人来说，它意味着一个家庭对内对外的处世态度以及夫妻双方在爱情婚姻生活之中的依赖倾向。不论是你，还是你老婆，目的都是要让爱情婚姻有一个最坚实的承重点。

现实爱情婚姻中往往出现鲜明的夫妻主从关系，这种主从关系不但代表着绝大都爱情婚姻的存在方式，也显示了家庭中确立户主的主要性。但是，这种主从关系不能简单地理解为谁说了算的问题。

由于依据已有的爱情婚姻调查报告，爱情婚姻中男女的品德性格多数都是以一种互补的形式出现，这也为主从关系的存在提供了可靠的基础。不过，家庭中名符其实的主从关系的形成而不是如此直接的互补可以轻易解决的，它仍然需要男女双方过了一段时间的共同生活，从相互了解中找到各自的具体位置。

外向、勇敢等而不是确立户主的先决条件，重点在于谁能够并且愿意始终承担一个家庭的重大责任或者搞不完的琐事，谁在处事态度上更冷静更理智。户主的确立事实上也属于一种家庭人员关系的确立，是男女双方保持平衡的重要前提。

预约未来 女人的浪漫向来不会由于年纪的增长而稍有消减，断然不会由于爱情婚姻的现实性而丢弃，给女人一个远期的梦想并不需要男人付出什么，却能叫她们感觉幸福，并且也能使她们更易于接受男人的过失和男人对爱情婚姻供给的不足之处。 女人是浪漫的宠物，她们也习惯在幻想的云朵上飘荡。

假如你的精力财力还不允许你随意实现你给女人的承诺，你不妨试着向你的老婆刻画一下将来的美满蓝图，就好像你未婚时向她描述婚礼将多么盛大，她的婚纱将多么漂亮。你可以告知她你正在计划一次长达1个月的“二次蜜月”，告知她银婚时你将包下王府饭店的水晶厅，告知她你加薪后会找一个小工来帮她做家务，那样她就能和你一起坐在烛光下享用家庭晚宴……啥都可以，只要让她感觉浪漫，让她相信明天会更好。

自俺结识 经过3.4年的洗礼，你已经没有理由推说自己不清楚爱情婚姻。假如你的期待还只能停留在不休的埋怨之中，你必须在这一时刻重新认识自己。

你不是儿童，这一切也不是儿戏，接受本人还是改造自己你需要给出一个肯定的答案。当然也包括你的老婆。

是时候问自己一些现实的问题了：何谓幸福的爱情婚姻？你认为理想的爱情婚姻应当包括什么？你为你的爱情婚姻做了什么？你对你的爱情婚姻有哪些不太算满意？你是否努力使你的爱情婚姻变得更幸福？ 新娘是你选的，婚宴是你挑的地方，旅行出嫁是你设计的线路，甚至 *** 时该亮哪盏灯也是按你的要求安装的。你应该清楚明白，是你自己跳上了北上的列车，寒冷的天气并不可以成为你逃避的借口。

你是一个成熟的已经成家男人，你应当小心地呵护你的爱情婚姻，自己给自己也为爱人幸福地去生活。 加减乘除 幸福原本是无法用尺度来衡量的，但是既然很多令人束手无策的问题都可Yi经过创造性地应用算术方法来加以解决，幸福也就有了变得同样神妙的充分理由。

说到幸福，走过了6年爱情婚姻的你也许会显得倦怠，甚至已经在依靠不时地念“忍”字来走进家门。但你了解吗？幸福从来不是旁人单纯地给予，也不可能留在不思进取的人的身边。

你的爱情婚姻完全可以幸福地延续下去，却由于你的惰性而失去积极的动力。如果你试试用“加减乘除”的方式对待爱情婚姻，或许你会了解爱情婚姻其实也就是说十分有趣。

加法：从事新活动，开辟新天地。还记得你们的新婚之夜的体验感觉吗？那种第1次的体验感觉不是很令人兴奋和难忘吗？假如如今的爱情婚姻模式让你感到厌倦，何不try一下新方式。

如在早晨 *** ，一起在午夜驾车兜风……所有你想做的事情都可以。 化生活之中的限制为机会。

假如你觉得爱情婚姻中的某些东西限制了你，而这东西又不能改变你完全可以化被动为主动。 减法：丢弃生活之中已成了你负担的东西，终止你不再心爱的东西。

阿伦从出嫁起就住在丈人家中，但他根本无法适应那里的活法方式和习惯，并且经常由于这个缘故同老婆争吵，后来甚至为此离异。其实也就是说他需要做的只是搬出去单住这么简单。

乘法：扩大和他人及周围生活的交往和接触。 爱情婚姻的幸福取决于双方，但孤独的二人世界会产生很多意料未到的矛盾。

这时最需要的是出去走走，并不是像新婚那样独处。外面的world世界就好像幸福爱情婚姻的补氧器，外界的人和生活也可以帮到你确定爱情婚姻的真实存在。

除法。3T9在水一方算命网

下聘礼都需要准备什么?

下聘礼都需要准备什么？在我们农村下聘礼就是男的这边准备钱，男的给女的钱多，给两万六千块钱，女的就是给男的少，女的给男的八千八百块钱，下聘礼的时刻男方请女方家亲戚，和男方家中几个人，都去饭店吃饭男方买单，这便是下聘礼都需要准备的，好了不说了就这样吧，希望平台能够采纳，3T9在水一方算命网

出嫁时的迎书怎么写

1、 出嫁如何写婚单

你好！ 出嫁迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。此刻亦称礼单，没有固定格式，通常是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或出嫁时，男方送给女方的财物就称之为聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古代人们一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第2折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为啥又称花红呢？ 先来说说中国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这便是创于西周而后为历朝所沿袭的“爱情婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来历起源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个出嫁过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

于是，媒人是缔出嫁姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大概近三十种有象征吉利含义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情形。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，爱情婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定出嫁良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古时候婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

出嫁当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家中。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，往往把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别为“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的效果应是古代人们为保障爱情婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在出嫁当日接新娘过门时用的。

其实也就是说这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在当今社会婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受注重和重视的传统礼节了。

在三书六礼的非常繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则意味着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古时候的婚礼仪节中，我们可以发现古代人们是十分注重和重视爱情婚姻的，反观现在的人对爱情婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对爱情婚姻不够注重和重视，因此常常造成了很多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。

2、 出嫁用的期书怎么写

送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古时候的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。

谨遵坤命，选择嫁娶期

1.行嫁利月兹择于

*年*月*日，全吉。

2.娶送男女客人，忌

*相，大吉

3.上下车轿，面向*方

迎喜神，大吉。

4.安庐坐帐，宜用*屋*间。

5.冠戴面向*方迎贵神，大吉。

坐帐面向*方迎福神，大吉。

6.路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。

天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

*年*月*日

3、 迎亲书的的写法

迎亲书

亲家台启：

贵府千金***，温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、国色天香、实乃人中之凤。能与爱子***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系，实乃老天爷撮合、吾子之福。

恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日（农历**年*月*日）率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位，携迎亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车，途径**路--**路……前往，于*时*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……，于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行出嫁典礼。*时*分举行婚宴庆典。

妥否，请示下。

*** *** 夫妇呈上

农历**年*月*日

4、 跪求古时候爱情婚姻的聘书、礼书、迎书的具体写法

聘书一般已依照书信格式印制好，中心内容由发文者填写即可。

完整的聘书的格式一般由以下几部分构成。（1）标题 聘书常常在正中写上“聘书”或“聘请书”字样，有的聘书也可以不写标题。

已印制好的聘书标题常用烫金或大写的“聘书”或“聘请书”字样组成。（2）称谓 聘请书上被聘者的姓名称呼可以在开头顶格写，紧接着再加冒号；也可以在正文中写明受聘人的姓名称呼。

常见的印制好的聘书则大多数在第1行空两格写“兹聘请**……”。（3）正文 聘书的正文一般要求包括以下一些内容： first of all，交待聘请的缘故和请去所干的工作，或所要去担任的职务。

其次，写明聘任期限。如“聘期两年”、“聘期自两千年2月20日至2005年2月20日”。

再次，聘任待遇。聘任待遇可直接写在聘书之上，也可另附详尽的聘约或公函写明具体的待遇，这要视情况来定。

另外，正文还要写上对被聘者的希望。这一点一般可以写在聘书上，但也可以不写，而通过其它的途径使受聘人切实清楚明白本人的职责。

（4）结尾 聘书的结尾一般写上预示敬意和祝颂的结束用语。如“此致——敬礼”、“此聘”等。

（5）落款 落款要署上发文单位名称或单位领路人的姓名、职务，并署上发文日期，同时要加盖公章。

5、 婚书怎么填写

娶帖

送日子 又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。建国前青岛地区民间均行此俗。送日子是男方查定出嫁的日期，请女方同意的一种形式。一般先由男家选定举行婚礼的吉日，由媒人到女家去讨取女方的属相“八字”。女家则书之红纸条，交与媒人带回男家。男家据此请人择定出嫁的吉月吉日，谓之“看好”。“看好”着重是找出“行嫁月”吉日良辰和“喜神”所在的方位，同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳和避讳。吉日良辰一般选两个，一在上半月，一在下半月，由女方家选择后再确定。男方向女家送婚书的同时，还要向女方送聘礼，聘礼多是饽饽、肉、鱼等礼品，莱西还要做大烧饼送往女家，女家则要回敬大寿桃。送日子后，女方便整理嫁妆，男方要收拾新房，准备迎娶。建国后，此俗渐少！

送呈XX台启

谨订于2010年 X月X日（星期X）

为XX先生 XX女士举行出嫁典礼敬备喜筵

恭请

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席设： XX酒店

时间：X月X日X时 敬邀

婚书之寓意：旧式出嫁的文约

民国那些年婚书1912年之后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰显现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。尤其是在1950年4月30日中华人民共和国爱情婚姻法颁布后，废除了包办爱情婚姻，这一时期的婚书中显现了爱情婚姻法的相关条款，新郎新娘之名字也头一次并列在了一起。

最早起源：

婚书是爱情婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为俺们体现的爱情婚姻各方之间、爱情婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示，民间婚书最早追溯于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这样的状况愈来愈趋简化了，特别是契约式婚书，常常刚开始就直入正题，显示人们对于爱情婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化，爱情婚姻关系中也出版现了很多以往不见或少见的现象，凸显了清代爱情婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特征。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。

专业人士评述：

专业人士评述：在我们的人类繁衍的历代的历史中，婚书从无到有，从无文字到有文字，从无法律规定到有法律规定，可以说经历这样的一个漫长的过程。我们今天所看见的这五件婚书中，年代最早的是清咸丰年间的婚书。第2件婚书是1911年辛亥剪掉鞭子后，推翻清封建王朝统治以后的婚书。那么第3件婚书是1948年解放区的婚书。第4件婚书，是1949年10月1日的婚书。第5件婚书是我们的国家颁布的《爱情婚姻法》以后登记的婚书。

6、 出嫁计划书怎么写

first of all为你们祝福婚后生活幸（性）福美好 制定家规 爱情婚姻中的男女总喜欢用各自的绝对标准要求对方，但奇怪的是他们从未想过制定一个双方都了解和认可的规矩，矛盾也正所谓从这种互不知情的专制与抗争中产生。

国有国法，家有家规。在一个幸福的家庭之中，规矩并不象征着限制，它是提示双方都应当承担的责任限度和对事物的相同理解。

已经成家男人经常会遇见如此的情况，当他责怪老婆某些事做得不好时，她或者立即以一种莫名其妙的理由反驳你或者躲在一边低声啜泣，而当他老婆唠叨他时，他也会马上反唇相讥。这种冲突实际表明了男女双方在对待相同事物上存在明显的分歧。

为了避开这几个根本不必要的矛盾，让未来的爱情婚姻能够在一条秩序井然的道路上前行，已经成家男人必须清醒地意识到家规的重要意义。爱情婚姻的第二年， *** 过后的你需要立即着手同老婆制定一套行之有效，双方认可的家庭内部章程。

确立户主 一家之长的确立绝不是户口簿上第1页的争夺，对每一个已经成家男人来说，它意味着一个家庭对内对外的处世态度以及夫妻双方在爱情婚姻生活之中的依赖倾向。不论是你，还是你老婆，目的都是要让爱情婚姻有一个最坚实的承重点。

现实爱情婚姻中往往出现鲜明的夫妻主从关系，这种主从关系不但代表着绝大都爱情婚姻的存在方式，也显示了家庭中确立户主的主要性。但是，这种主从关系不能简单地理解为谁说了算的问题。

由于依据已有的爱情婚姻调查报告，爱情婚姻中男女的品德性格多数都是以一种互补的形式出现，这也为主从关系的存在提供了可靠的基础。不过，家庭中名符其实的主从关系的形成而不是如此直接的互补可以轻易解决的，它仍然需要男女双方过了一段时间的共同生活，从相互了解中找到各自的具体位置。

外向、勇敢等而不是确立户主的先决条件，重点在于谁能够并且愿意始终承担一个家庭的重大责任或者搞不完的琐事，谁在处事态度上更冷静更理智。户主的确立事实上也属于一种家庭人员关系的确立，是男女双方保持平衡的重要前提。

预约未来 女人的浪漫向来不会由于年纪的增长而稍有消减，断然不会由于爱情婚姻的现实性而丢弃，给女人一个远期的梦想并不需要男人付出什么，却能叫她们感觉幸福，并且也能使她们更易于接受男人的过失和男人对爱情婚姻供给的不足之处。 女人是浪漫的宠物，她们也习惯在幻想的云朵上飘荡。

假如你的精力财力还不允许你随意实现你给女人的承诺，你不妨试着向你的老婆刻画一下将来的美满蓝图，就好像你未婚时向她描述婚礼将多么盛大，她的婚纱将多么漂亮。你可以告知她你正在计划一次长达1个月的“二次蜜月”，告知她银婚时你将包下王府饭店的水晶厅，告知她你加薪后会找一个小工来帮她做家务，那样她就能和你一起坐在烛光下享用家庭晚宴……啥都可以，只要让她感觉浪漫，让她相信明天会更好。

自俺结识 经过3.4年的洗礼，你已经没有理由推说自己不清楚爱情婚姻。假如你的期待还只能停留在不休的埋怨之中，你必须在这一时刻重新认识自己。

你不是儿童，这一切也不是儿戏，接受本人还是改造自己你需要给出一个肯定的答案。当然也包括你的老婆。

是时候问自己一些现实的问题了：何谓幸福的爱情婚姻？你认为理想的爱情婚姻应当包括什么？你为你的爱情婚姻做了什么？你对你的爱情婚姻有哪些不太算满意？你是否努力使你的爱情婚姻变得更幸福？ 新娘是你选的，婚宴是你挑的地方，旅行出嫁是你设计的线路，甚至 *** 时该亮哪盏灯也是按你的要求安装的。你应该清楚明白，是你自己跳上了北上的列车，寒冷的天气并不可以成为你逃避的借口。

你是一个成熟的已经成家男人，你应当小心地呵护你的爱情婚姻，自己给自己也为爱人幸福地去生活。 加减乘除 幸福原本是无法用尺度来衡量的，但是既然很多令人束手无策的问题都可Yi经过创造性地应用算术方法来加以解决，幸福也就有了变得同样神妙的充分理由。

说到幸福，走过了6年爱情婚姻的你也许会显得倦怠，甚至已经在依靠不时地念“忍”字来走进家门。但你了解吗？幸福从来不是旁人单纯地给予，也不可能留在不思进取的人的身边。

你的爱情婚姻完全可以幸福地延续下去，却由于你的惰性而失去积极的动力。如果你试试用“加减乘除”的方式对待爱情婚姻，或许你会了解爱情婚姻其实也就是说十分有趣。

加法：从事新活动，开辟新天地。还记得你们的新婚之夜的体验感觉吗？那种第1次的体验感觉不是很令人兴奋和难忘吗？假如如今的爱情婚姻模式让你感到厌倦，何不try一下新方式。

如在早晨 *** ，一起在午夜驾车兜风……所有你想做的事情都可以。 化生活之中的限制为机会。

假如你觉得爱情婚姻中的某些东西限制了你，而这东西又不能改变你完全可以化被动为主动。 减法：丢弃生活之中已成了你负担的东西，终止你不再心爱的东西。

阿伦从出嫁起就住在丈人家中，但他根本无法适应那里的活法方式和习惯，并且经常由于这个缘故同老婆争吵，后来甚至为此离异。其实也就是说他需要做的只是搬出去单住这么简单。

乘法：扩大和他人及周围生活的交往和接触。 爱情婚姻的幸福取决于双方，但孤独的二人世界会产生很多意料未到的矛盾。

这时最需要的是出去走走，并不是像新婚那样独处。外面的world世界就好像幸福爱情婚姻的补氧器，外界的人和生活也可以帮到你确定爱情婚姻的真实存在。

除法。3T9在水一方算命网

出嫁送好应书怎么写

1、 出嫁用的期书怎么写

送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古时候的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。

谨遵坤命，选择嫁娶期

1.行嫁利月兹择于

*年*月*日，全吉。

2.娶送男女客人，忌

*相，大吉

3.上下车轿，面向*方

迎喜神，大吉。

4.安庐坐帐，宜用*屋*间。

5.冠戴面向*方迎贵神，大吉。

坐帐面向*方迎福神，大吉。

6.路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。

天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

*年*月*日

2、 出嫁时送日子的内容及规范的书写格式

出嫁时送日子的写法要以新郎方长辈为第1人称，内容要写明男女双方姓名，相对应问题与事项的时间，占卜的生肖方位等，具体要求如下：

1.帖子开头需先写婚眷某某顿首拜上，用来预示恭敬之意，结尾需要再次以合家拜上收尾。

2.紧接着写明新郎新娘双方名字，以及过定的具体时间和日子。

3.之后要写明民间占卜时，所选择的吉利时辰和上下车方位。

4.最后需要写明与新娘生肖相忌的伴娘生肖。

注意和提防问题与事项：

1.男方女方家属的具体位置注意和提防不能写颠倒。

2.开头和结尾务 必要用恭敬词语。

更多阅读：

出嫁送日贴文格式

婚眷XXX（填写男方长辈名字）顿首拜上

大德望翁XXX（女方长辈名字）老亲家先生阁下伏以

合吾门XXX（新郎名字）男

之君门XXX（新娘名字）女

结为夫妇，永戴百年

公元20XX年XX月XX日（或农历XXXX年XX月XX日） 吉旦

上下车面向XX（这里填写方位）；梳妆面向XX（同写方位）大吉

伴娘属X（填写生肖）大吉；忌属X（填写生肖）

婚眷XXX（填写男方长辈名字）再顿首

X（对方姓氏）府令亲家XXX（女方爸爸）兄台鉴：

今当吾儿XXX（新郎名字）与令爱（女方名字）结约盟浣配之期一事，经双方八字合排后，乾坤结缔。

兹定于农历XX年XX月XX日于XX酒店为XXX（新郎）与XXX（新娘）举行婚礼，望亲家公大人出亲，应天呈祥。

愚姻弟XXX（男方爸爸名字）合家拜上

20XX年XX月XX日。

3、 出嫁如何写婚单

你好！ 出嫁迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。此刻亦称礼单，没有固定格式，通常是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或出嫁时，男方送给女方的财物就称之为聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古代人们一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第2折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为啥又称花红呢？ 先来说说中国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这便是创于西周而后为历朝所沿袭的“爱情婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来历起源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个出嫁过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

于是，媒人是缔出嫁姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大概近三十种有象征吉利含义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情形。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，爱情婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定出嫁良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古时候婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

出嫁当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家中。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，往往把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别为“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的效果应是古代人们为保障爱情婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在出嫁当日接新娘过门时用的。

其实也就是说这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在当今社会婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受注重和重视的传统礼节了。

在三书六礼的非常繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则意味着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古时候的婚礼仪节中，我们可以发现古代人们是十分注重和重视爱情婚姻的，反观现在的人对爱情婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对爱情婚姻不够注重和重视，因此常常造成了很多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。

4、 出嫁送日子请帖怎么写

出嫁请柬格式

婚礼请柬就是婚宴时男女双方所应用的邀请其亲友赴宴的柬帖。此刻，一般可由新郎、新娘共同具名，也可分别具名，或由其家长具名。

例1：本人具名

请 柬

我俩谨订于**月**日*午*时假座**饭店**厅举行婚宴谨请光临 *** 谨订 ***

例2：家长具名

请 柬

谨订于**月**日*午**时假座**饭店**厅为小儿***（女***）举行婚宴谨请光临 *** 家长 谨订 ***

写邀请信应注意和提防：

①被邀请者的姓名应写全，不应写绰号或别名。

②在两个姓名之间应该写上"暨"或"和"，不用顿号或逗号。

③应写明举行婚礼的具体日期（几月几日，星期几）。

④写明举行婚礼的地点。

(3)喜幛通用贺词

三星在户/才子佳人/老天爷撮合/天缘巧合/天赐良缘/五世其昌/凤凰于飞/心心相印/龙腾凤翔/玉树琼枝/乐赋唱随/永结同心/百年好合/百年佳偶/有情眷属/团结友爱/并肩前进/如鼓琴瑟/花开并蒂/花好月圆/志同道合/连理交枝/幸福美好/昌宜五世/佳偶天成/诗咏关雌/诗题红叶/诗咏好逑/相敬如宾/带结同心/钟鼓乐之/美好姻缘/珠联璧合/莺歌燕舞/爱河永浴/鸳鸯比翼/海燕双栖/乾坤定奏/笙磬同音/情深似海/情真意切/鸾凤和鸣/喜成连理/燕尔新婚。

出嫁请柬的格式范本及注意和提防问题与事项

出嫁为正式场合，正规的请柬遵循一套固定的用辞格式。婚礼办得越体面正式，出嫁请柬就更应遵循正规的请柬

套用模式。

姓名用全称：不能用任何小名昵称或姓名的缩写。

家庭成员的顺序写清。

"和"字要出现。

日期、星期、时间写清。

年份不必出此刻请帖上。

在请帖一角附上婚宴的信息：地点、时间顺序等或在卡里另附一页加以说明。3T9在水一方算命网

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