阳宅风水基础知识讲解(天干八字阳宅)
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1.阳宅风水入门2.家宅风水基本常识3.农村阳宅风水详细解读4.最全的阳宅风水知识?5.如何算富贵两全的阳宅风水6.富贵两全的风水格局
阳宅风水入门
阳宅风水 实用的阳宅风水注意和提防问题与事项大约如下：
1.入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门常常先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2.房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于 *** *** 之中。
3.客厅在屋子正中大吉
一般家宅，假如起住房或客厅设在整幢房屋的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4.不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会作用与影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5.横梁压顶，作用与影响情绪与健康
横梁最为忌压在床头、书桌及饭桌上方，如实在无法避开，也要设计房顶，将之挡住，否则就会作用与影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6.不规则屋不适宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，不然会致使久婚不孕的后果。
7.床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧假如有大的穿衣镜，将让人睡不安稳，致使失眠、惊梦等。
8.卧室不可布置和布局得琳琅满目
卧室睡房的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，更不要布置和布局得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不适宜。
9.浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易让人罹患严重恶疾。
10.常青盆栽利家运
因为生活品位的提高，为了增添室内的绿意，常青盆栽是不错的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11.床头巨画大不适宜
床头置画可以增添卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最为忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12.整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最为忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13.大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14.有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切记不能于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15.屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就能够断定。最为忌一扇左开，一扇右开。
16.浴厕设在走廊尽头，大不吉
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大不吉。
17.床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18.厕所忌对大门
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19.柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内，皆要避开柱角冲射，否则必会作用与影响情绪和健康，对恋爱及爱情婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妻感情尤为重要，应尽最大力量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21.隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
如果想居家平安健康，在可能的情形下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房子。如自家家宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
（一）床头放花，易犯桃花：夫妻两人皆会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
（二）床离玻璃窗太近：空透无依，不能老老实实，作用与影响事业的发展。现代大多数市常常楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，睡床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，因为城市变得日益非常繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而作用与影响您的睡眠；“窗下多梦”的讲法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记录载入，睡床太靠近窗户，容易......>>
请教前辈阳宅风水需要看那些书，最基础的入门知识应该看啥书，请前辈赐教 这也是不太好说，国内风水类门派众多。五花八门啥都有。有以峦头为主的八宅派，还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派，玄空飞星派比较实际。验证性高。有相当高的可操作性。此刻许多人也在用它。对于书籍。互联网上许多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个互联网也有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有表现性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》，也可以大概看一看《沈氏玄空学》这是比较典型的起源川。还有台湾出版的《玄空阳宅学》；。还有练力华老师著的《玄空家宅环境学》；也有香港林国雄的《玄空飞星风水学》，也有你们老乡河北sjz的韩绍清老师出版的《玄空风水详论》。
怎样看阳宅风水 第1步，运用水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流、水道外，更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”，通过车流量分清主流与支流，寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”，这又增添了先天排龙的复杂性。因此对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区，应该存在“大排龙”与“小排龙”的差别。“大排龙”用于对一个建筑群或家宅小区进行“择优”，这时需要选择对整个小区域作用与影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排龙有深刻的理解，也对城市建设现状和规划、交通现状和规划、家宅建设现状和规划等有关素材很有必要的了解和掌握。“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行，不要轻易相信发展商用于广告的示意图。“小排龙”则针对具体的家宅楼进行量度。事实上，在一个还算大的家宅小区内，仍旧有四通八达的内路，要依据具体情况对具体家宅楼的排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料，以便在“小排龙”中作比较。假如大排龙与小排龙的结果一致的话，是最理想的；假如结果不一致则以小排龙为根据来思索家宅的“收山出煞”。
第2步，察形以避凶。观察 形势，也要先看“大形势”，再看“小形势”。传煤曾报道，一个家宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题，然多年未得解决。居者是否买房时，是否对家宅小区周边的大环境考虑不周呢？或者是被发展商的广告所误导呢？否则应该不可能有此难堪境况。“小环境”着重是家宅楼周围环境，公共设施如供电变压器是否离家宅太近，楼下有铺面的要弄清这几个铺面是不是有规定用途（纯居住用途者最好别选择楼下有铺面的家宅楼，由于固然有规定，但也可能因人为变更而带来环境问题）。
第3步，理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符，是否可以与“五子水运”协调，是否可以与屋主年命配合，挨星盘是否符合旺山旺向的要求等，还要分析星盘八宫24山与家宅周围环境配合程度怎样，这需要一个综合评判的过程。
第4步，观内以觅佳。这一步事实上可以结合以上步骤进行。但有家宅小区的家宅楼平面图时，对于一些把厨房、卫生间洗手间或厕所设计在“太极心”或坐山宫内的套间，就能够先予以排除。“太极心”有水称“水冲天心”，有火称“火烧天心”，均为不吉。对合乎要求的套间要依据其建筑结构和小区规范要求，分析是否可Yi经过内部装修，使内部布阵与布局更加合理和符合风水的要求希望能够起到帮助作用，紧接着请采纳 风水学入门（如阴阳宅）需要学习的第1本书是哪本？ 这也没有规定说是具体哪本书，可以先看一些关于风水方面术语解释的书籍，先要也了解一些术语的正确之义紧接着可以先看一些关于家具之类摆设方面的和罗盘讲解之类的书籍，这几个书籍有许多的你可以在网上查一下看看大约意思哪些更加容易使自己理解的就能够了。
阳宅风水的话，怎么学？有啥书可以推荐的吗？ 学阳宅风水，选玄空风水风水学相对较好，初开始学的话，朱祖夏的阳宅风水实用讲义可以大概看一看，也可以大概看一看刘文元出的玄空风水视频，这几个看了后你就知道以后该怎么继续深入的学习了，要有耐心和毅力哦……祝你成功……
阳宅风水如何看？ 有人住的就是阳宅，阴宅相应的就是逝者的坟墓。阳宅好坏大致上分内外两格局，综合起来才算相对较好，但是通常很难，假如想要家中风水好一些，可以在家中财位上放一把桃木剑，你可以了解一下上清宫桃木剑，据说蛮挺好的
阳宅风水学入门口诀诀窍如何来读 天元阳宅篇、独俱真机……
风水基础入门知识 一、八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学按道理来讲讲，这几个方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这须要经过研究自个的命卦来定。
二、 八宅与八卦
分别为震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八个方位分属八个卦象。分别为：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
三、 宅向与卦象
我们依据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可得知这个宅第属什么卦象。怎样决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，无论宅第的屋形怎样，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便可以知晓此住宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这几个宅的分类共八种，分别为：
1. 坐东方的宅第是震宅，大门向西。
2. 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3. 坐南方的宅第是离宅，大门向北。
4. 坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5. 坐西方的宅第是兑宅，大门向东。
6. 坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7. 坐北方的宅第是坎宅，大门向南。
8. 坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这就是依照八种卦象来定的八种宅第，这样读者就清楚明白这为啥被称为“八宅风水学”了。
在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别为震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有帮助。
四、命卦与宅卦
知道了何谓东四宅何谓西四宅后，便需要知道一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方式方法，希望读者能好好掌握。
计算一自个的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单容易的图像，相传在咱们国家的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中间位置有五个黄点，有一口诀诀窍把上述九组数目组织起来，便于记忆。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不仅可用来计算命卦，它其实还是其他各类术数和风水学的基础。
除中间位置的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别为：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一自个的命卦是依据出生年月计算的。每一年出生人都的区别的卦象，所谓“一年”，而不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年之立春到翌年之立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生人的命卦所属，而男性与女性是不一样的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1903、.....>>
风水学知识怎样入门？ 风水学入门软件是全自动电脑风水罗盘，自动显示山向和精确的度数。 罗盘度数误差每台都经过细心校正，误差在0.5度内；罗盘利用美国电子罗盘技术，能自动校正周围磁场对度数的作用与影响，就算在建筑物里面也不必再担心罗盘的度数不准确的问题； 罗盘自动给出各种风水流派的排盘，如玄空飞星盘（自动飞星），憨能锁定罗盘进行风水分析；罗盘能射出一束几百米的平行激光灯，能让罗盘垂直前面的门或者墙体，准确定位砂水。
想学习风水要先了解什么才能入门？ 先要也了解一些最基本的东西，打比方说：太极、阴阳、四象、五行、七星、八卦、九星
这几个基本的名词，是要知道的。
紧接着看你是了解阴宅风水还是阳宅风水，这几个还是有很大的区别的。
打比方说，24山，二十八宿，十二月间，八门套九星等等好多的！
我建议你还是先把基本的一些了解了解！基础好了，啥都是一点就通的！
家宅风水基本常识
1、 风水基本常识
风水基本常识 1、风水基础入门知识
一、八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。
分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学按道理来讲讲，这几个方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这须要经过研究自个的命卦来定。
二、八宅与八卦 分别为震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八个方位分属八个卦象。
分别为：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 三、宅向与卦象 我们依据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可得知这个宅第属什么卦象。
怎样决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。
例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，无论宅第的屋形怎样，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便可以知晓此住宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这几个宅的分类共八种，分别为： 1.坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2.坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3.坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4.坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5.坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6.坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7.坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8.坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这就是依照八种卦象来定的八种宅第，这样读者就清楚明白这为啥被称为“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。
东四宅分别为震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有帮助。 四、命卦与宅卦 知道了何谓东四宅何谓西四宅后，便需要知道一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方式方法，希望读者能好好掌握。
计算一自个的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单容易的图像，相传在咱们国家的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中间位置有五个黄点，有一口诀诀窍把上述九组数目组织起来，便于记忆。
“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不仅可用来计算命卦，它其实还是其他各类术数和风水学的基础。
除中间位置的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别为：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一自个的命卦是依据出生年月计算的。每一年出生人都的区别的卦象，所谓“一年”，而不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年之立春到翌年之立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生人的命卦所属，而男性与女性是不一样的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903年，癸卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1904年，甲辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1905年，乙巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1906年，丙午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1907年，丁未年，男性属震卦，女性属震卦。
1908年，戊申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1909年，己酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1910年，庚戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1911年，辛亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1912年，壬子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1913年，癸丑年，男性属乾卦，女性属离卦。
1914年，甲寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1915年，乙卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1916年，丙辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1917年，丁巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1918年，戊午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1919年，己未年，男性属离卦，女性属乾卦。
1920年，庚申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1921年，辛酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1922年，壬戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1923年，癸亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。
19二十四年，甲子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1925年，乙丑年，男性属震卦，女性属震卦。
1926年，丙寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1927年，丁卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1928年，戊辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 1929年，己巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1930年，庚午年，男性属兑卦，女性属。
2、家宅风水知识大全
江苏南通 管老师
自建居室有许多注意和提防点哦。
共享几个家宅风水设计的原理：
复式楼梯的设计
旋转式楼梯更省空间。
不管直上直下，还是两折式的楼梯，还是旋转式的，务必要注意和提防上楼顺时针，下楼逆时针。上去容易，下来难。
旋转式楼梯的缺点是视线不好。从上不能直接看见下面。
直上直下的缺点是阶梯太长。
所以，推荐两折楼梯。注意和提防一下顺逆，注意和提防一下楼梯口不要对应厨房卫生间洗手间或厕所。
管希夷 江苏南通管老师
楼梯逆气： 一般而讲，生物都是由下（地）向上（天）生长和发展的。楼梯也是由下往上（前）走（需顺），所以一切的布阵与布局都是在下而不在上。楼梯的气务必要顺气，不可拗气。顺时针之气谓之“顺气”，逆时针之气谓之“逆气”，假如楼梯有转折，先顺气后逆气，叫作“拗气”。单元或家里楼梯有如此的情形，会有财运、事业不顺之事出现。 此刻有极少数居民家宅的单元楼梯，或别墅的楼梯，上楼的时刻是逆气的，下楼的时刻反倒是顺气的。因此在购买和建造时，应慎重。
火星拖尾
管希夷 江苏南通管老师
这一张图反映的是“火星拖尾”，风水里的常用语。意思是说，家宅的前后，因为道路或水路，形成夹角，家宅就在这个夹角里，家宅的背后便是其尖角，家宅的前面则是开阔的角的另一方。住在如此的房子里，其家庭成员容易出意外，最好搬离此处，或将地基改造成近似正方形为妥。
大门对电梯门
打开入户门，能见到电梯门，似乎老虎开口想噬人般，称之开口煞。开开合合造成气场不稳，主不测之祸及漏财效应。
风水学要坚持坐北朝南的原则：
中国位于地球的北半球，欧亚大陆东部，多数陆地位于北回归线的北边，春夏秋冬四季的阳光都由南方射入。朝南的房子便于吸收阳光，阳光中的紫外线具有杀菌作用，能参与人体维生素D的合成，可以增强人体免疫功能等。
坐北朝南，不但是为了采光，还为了避开北风。咱们国家的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变幻不定。风有阴风与阳风之别，清末有何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道衰败丁稀。”这便是说要避西北风。
大门对着镜子
有些人喜欢在大门口摆放摆列一面大镜子，以方便在离家之前照一照，好查看一下衣服是否整齐。如此的布置和布局方法，确实很方便。但是，这对家人的财运却可能构成不利的作用与影响。不管家人多么努力地赚money，也终会落得财来财去，由于这属于风水上的“退财格”。破解的最好方法就是把镜子搬到其他别的地方去。
管希夷 江苏南通管老师
3、有关风水的知识
这个不好说。古时候环境学
风水学，在古时候又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个特别重要的因素。有很多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古时候的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建居室，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等很有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的论理。风水作为一个研究对象，从民俗学、环境学、地理学、水文学及建筑学的角度均有钻石的价值。可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来，一步步发展壮大成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。
建筑学的风水
风水原来是建立在环境对建筑物群的作用与影响作为标准基础的。建筑学上的风水（环境作用与影响）源自于皇家宫廷建筑。以我国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境作用与影响的成文守则）。很可惜，此刻因为中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风水在中国并没有得到宽广的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况。建筑学上的风水，是随逐自然，力求将建筑和自然融为一体，使整体环境美化。而且，依据自然的情形安排建筑布阵与布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然的状态。
信仰风水术
风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相都有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于守旧的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的作用与影响）、占星（主张星宿对人的作用与影响），促进了风水的发展。 天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即四季气象；称太阳（长日照—如夏季），太阴（短日照—如冬季）、少阳、少阴，八卦即八个方位，源自朴素的易经哲理，即宇宙万事万物，信息同源，流程相同，节奏相应。即宇宙统一场。这便是天地人合一。 简单来说，风水理论着重是以玄学的阴阳消长理论，配合天（宇宙、太阳等）与地（地球、地理环境）及人（人之居所、所卜葬之地）与时（天地之元运盛衰、万物之生老病死），可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各种所谓克应，形成了祈求达致好运的一门民间信仰。
领域
重点分为阳宅风水及阴宅风水： 阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了房舍之外，需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放摆列、厨灶位置、办公座位等等。泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察，叫作阳宅风水。当然也因罕见的地理因数而有极少部分之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理。阳宅风水只关系一户人之兴衰。 阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合老祖宗与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因数。当中窍秘普通人是不能了解，绝多数由古至于均是由地师口传亲授予其入室弟子，即便是父子关系没有正式拜门都不可轻传。只因名符其实的阴宅风水好坏是有着可作用与影响一族人以及其子孙兴衰的力量。亦只有明 白勘察阴宅风水之士，才会被看成是是名符其实的风水师、勘舆学家或是「地师」。
4、风水学的基础知识有那些
目前来说，风水学的流派比较多！但综上所述分为形势派和理气派两大类。
形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水，那么这样就多看看管辂和郭璞的书。
理气派主要根据的是我国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支，当然有的还运用到奇门，六壬，纳音等等一些东西，这就使得理气派里又分为了好多小的流派，假如想要通学，那将会十分复杂。假如你想学这类风水，那么你最好选里边 的一个流派来学，较为简单实用些。
风水有阳宅风水和阴宅风水之分。阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标，除了我们房间内部以外，在屋外街道、排水、门位、屋内动线、神位摆放摆列、厨灶位置、办公座位等。
阳宅风水主要用在我们家居住宅的活法中，由于阳宅风水只涉及到一家住户的兴衰贫富。阴宅风水是以去世亲人埋葬地点为目标，在选在墓地的时刻要慎重考虑的因素有山脉走向、水流向、穴位、埋棺深浅、下葬日期，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物的因数。
建筑学上的风水涉及到我们家居住宅生活，它着重是随逐自然，把建筑和自然融为一体，合二为一，使整体环境美化、和谐。依据自然的情形安排建筑布阵与布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，求将人居回归自然的状态。
家居住宅风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它真的可以对家居住宅的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。
在方位上而言家居住宅风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
5、阴宅风水知识大全
阴阳宅风水之气 气，在古时候是一个很抽象的概念。
唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。
《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”
气，在堪舆风水术中是一个很普遍、特别重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。
气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。
“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。于是，风水术实际是“相气术”。
风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，毕生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”
这便是说，世界是从无（未见气）到有（气之始），气是本源（1），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这几个物质的盛衰消长皆有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这几个祸福都是可以预测推算的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色彩。
风水术认为，气是无穷变化的，它真的可以变为水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。
水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。
水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。
夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之巧妙使用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。
行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”
因此而知，山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还这样想，气决定人的祸福。
有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。
人受体于爸妈，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。
经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。
丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止。”
这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总观点：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。
天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人切记不可见，唯循地之理以求之。
葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。爸妈骸骨为子孙之本，子孙形体乃爸妈之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这称之为“气感而应鬼福及人”。
不论是阴宅还是阳宅，都要注意和提防乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。
……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生于寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生于辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生于戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每一个月皆有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支预示的方位。
风水先生看地时，手持罗盘，first of all看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。 于是，“理气”是风水术的之一。
风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。
天星卦气，为乘气之金科玉律。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。
以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的目的。
事实上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。 此外，又有望气说。
宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此乃五吉。
又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。
明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”
据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人。
6、会看风水都应该会什么知识
基本来说要具备以下几种知识：
1：《易经》方面的知识，固然从《易经》诞生那一日便有无数的人在研究，不过他依然是一个谜，里面关系到的天地乾坤以及八卦的演化包括中国老百姓挂在口头上的，两仪三才四象五行六爻七星八卦九宫都和这本书有关；
2：在天下霸唱的书《鬼吹灯》里面关系到的阴阳十六字诀，只不过是一种演变而已，不是最精华的部分，最好要有一本书，不过这方面的书实在是鱼龙混杂，俺也不敢保证我说的就是对的，固然我爸爸就是一个看风水的，他的书我也看过，不过我感觉还是不行，毕竟一看就是盗版书，固然他很是注重和重视；
3：还有如此的一种讲法就是要明 白气功，特别是在给阴宅定穴的时刻，先不说气功怎样怎样，就论经常提到的气功就是骗术居多，当然中国先人留下的包括八段锦、鹤翔桩、五禽戏还是挺不错的。个人认为明 白一点气功的基础知识对于看风水是有用处的，最少也是一个健康的人；
4：五行相生克的道理想必你应该知道，这在堪舆风水学里有特别重要的意义，另外，八卦里面的乾坎艮震巽离坤兑、这是基础的；你应该在糖衣古典的，《鬼吹灯前传》里面看见过契丹萧太后的墓葬是九龙抬棺，只要是关系到数字方面的东西都要注意和提防了；
5：当然你还要有一个好身体，毕竟走名山大川，学习前人精华，都是非常艰辛的事情。
上面便是我的一孔之见，个人不是很相信，不过我相信的一点是，既然从春秋战国就有阴阳家，此刻有风水师，就肯定有他的道理，至少找风水师看看，使自己住的安心放心总不是坏事。
忘了告知你罗盘就是古时候的司南，是确定方位的，特别重要，不过个人认为罗盘唬人的成分更加的多，当然它本身也特别重要。
7、风水学入门知识有哪些
一、风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——3二十四年）所著的《葬书》。
书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之便有止。
故谓之‘风水’”。风水之法，“得水为上，藏风次之”。
又曰：“浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气。
夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。”在这以前人们一般把风水文化称为堪舆学。
《玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广，①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，地道也。”
②即风水，指家宅基地或坟地形势，也指相宅、相墓之法。还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气。
《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势，方向等。”《辞海》说：“风水。
亦称堪舆。……也指相宅、相墓之法。”
风水的核心内容，是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人，它追求的目标是人与自然环境的平稳安定与统一。
在天、地、人三者之间，既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境，注重天时、地理、人和之间的协和自然美。所以有人又称风水。
农村阳宅风水详细解读
阳宅风水是风水学中一个还算大的分支，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于农村阳宅风水有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧吧。
农村阳宅风水
1.不论是什么宅，是阳宅，还是阴宅。旁边有山有水是很重要的。靠山吃山，靠水吃水。正所谓此意。
2.阳宅最好为方正。正是天圆地方就是这个意思。除了这些以外，阳宅不能缺角，房子要讲究前窄后宽。
3.阳宅忌阴气。阳宅是活人住的地方，假如有阴气的话，自己身体会出现疾病问题。哪些情况的阳宅会有阴气呢？举个例子来说，如此的房子能够让人出现凶兆，长 期无人打扫，加上阳宅曾经发生过血光之灾，再加上房子处于山村老林，阴暗深处。阳宅附近有坟地。如此的房子正所谓传说中的阴气十足的阳宅。
4.大门开启处，不适宜有水路。周围不可出现高起之物，如电柱、烟筒、桥箭，
屋角、大树、庙宇。庙宇是破解人间戾气的地方，因此旁边有庙宇是不利的。阳宅前有不适宜有大树的，阻扰阳气进入屋内，也会不易驱除阴气
5.在家宅门口的中间位置或视窗有电灯柱、电线杆或停车收费表正立著，称之对堂煞，又称为「穿心煞」。凡阳宅犯「穿心煞」。住此宅为凶，财运上会破财，事业方面易惹小人，健康上出现疾病，跟爸妈妻儿生死离别。
6.屋小门大。阳宅太小的话，假如门开大了，天地灵气易泄。这样有害于旺财。
农村家宅风水忌讳与禁忌
农村家宅不可以建设在山脊上或者山谷的出入口。不然的话就不能收的地理上的福泽而且主人还会损坏身子状况，因此不能将房屋建在山脊上或者山谷的出入口。
也不能讲家宅建设在丁字路的交叉路口，亦即家宅前面不可有直冲而来的港和路，不然就是祸害无穷。特别是发生了火灾的话，就更是一发不可收拾了。
农村家宅的正大门不可对大树。因此大树在门前不仅阻扰阳气进入屋内，并且也会使得阴气出不来。而在现实考虑的话，
对于家人放入出入也是相当不便的。特别是对于下雨天还会招雷电的危险，因此不要大树不要对门前。
农村家宅在堪舆风水中还有记录载入，不能建在死胡同的最低部位，如此的建筑会招来天灾和人祸的，也有害于招财升官。而家里子女的家宅也不可以建在爸妈家宅的院子里，但是长子可以除外。
农村家宅的修建也要避开附近有坟场或者寺庙。而假如要修建的话，最好要有一百公里以上的距离，并且最好别有浑南的狭窄过道。假如屋宅靠坟场太近，而四周又荒没有人烟，那么最好就不要住进去，因此阴气太重，会损害居住人健康。
农村阳宅风水布阵与布局图解知识
农村阳宅风水一、农村家宅风水平房家宅不可建在丁字路口的交叉处，亦即房屋前面不要有直冲的街道或马路，不然会招致祸害。
农村阳宅风水二、农村居室风水里的房子最好别鹤立鸡群，高出周围建筑，否则树大招风，会使钱财不保，遇见风灾、火灾，也会首当其冲，遭受侵害。
农村阳宅风水三、不住暗宅。
农村房屋风水图 不能太暗，阴气太重，容容易招到邪;白天开窗屋内仍阴暗的宅子，属阴气过盛，阳气不足之地，普通人最好少住。
农村阳宅风水四、不依靠深山恶水。农村家宅风水最好别在深山恶水边，就连污水河臭水沟也要躲开，因这几个地方容易聚集死于意外的孤魂野鬼;就地势来说，也是阴气胜过阳气的地方，除非是一家人共住，否则单人独住，容易招到邪物!
农村阳宅风水五、不住孤宅。所谓孤宅，是指屋宅四周只有你一间屋宅;或者一栋大楼里，只有你一家住户;因人少阴气胜，这种孤立无援的地方，也有害于居住。
农村阳宅风水六、房屋门前不可有大树。由于大树不但会阻挡阳气进入，还会阻止阴气流出，家人易有不健康症状，而且大树挡在门前给家人进出造成不便，还会招致雷电的危险。
农村阳宅风水七、子女的居室不能建在爸妈家宅的庭院里，不然会引起两家一起衰败，长子除外。
农村阳宅风水八、不依靠坟场。农村居室风水最好别靠著坟场墓地，最好要有一百公里以上的距离，最好别有昏暗的狭窄过道，如屋宅四周人气旺盛，倒还不能够犯到煞气;如屋宅靠坟场太 近，四周又荒没有人烟，最好别住进去。
农村阳宅风水九、农村房屋风水居室的形状前宽后窄成倒梯子状，为凶相，主人易钱财不饱，人丁稀少;反之，若是前窄后宽成梯子状，则其主人非富即贵，而且会有一番大的作为。
而且大树挡在门前给家人进出造成不便，还会招致雷电的危险。
农村阳宅风水七、子女的居室不能建在爸妈家宅的庭院里，不然会引起两家一起衰败，长子除外。
农村阳宅风水八、不依靠坟场。农村居室风水最好别靠著坟场墓地，最好要有一百公里以上的距离，最好别有昏暗的狭窄过道，如屋宅四周人气旺盛，倒还不能够犯到煞气;如屋宅靠坟场太 近，四周又荒没有人烟，最好别住进去。
农村阳宅风水九、农村房屋风水居室的形状前宽后窄成倒梯子状，为凶相，主人易钱财不饱，人丁稀少;反之，若是前窄后宽成梯子状，则其主人非富即贵，而且会有一番大的作为。
最全的阳宅风水知识?
阳宅就是我们俗称的在世的人居住的地方，而阴宅就是过世的人居住的地方。不管是哪一种宅风水都是非常重要的。风水会作用与影响全家庭的平稳安定以及财运各个方面。本期小编就带你去看看最全的阳宅风水知识。
阳宅住院内如有深坑，绝对会伤到儿丁。
家宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，大部分容易生出无法教育的很不听话的小孩。
西边居室显得比东边的居室高，而东边的居室要低于西边的居室，风水上称为白虎抬头，会克男丁，易发生车祸。
前屋喜不高不矮，则宾主相称主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，宾主不称意，太近者人受逼迫，太远者旷。
屋前担近，则宜矮，前檐稍远，则可略高。
家宅宜人多屋少，屋为人克主吉，宅多人少，为宅胜人主凶。
建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋，主人无远志发展，反之，二边为旧宅，中间重筑新屋，主发达名利，新故各半，则吉凶参半，建筑物之材料新而佳，主人口盛旺，虫蛀木空，主有自盲耳聋之人。
屋子仅有一半的人居住，主人散，梁柱若悬空，主家主短命，梁歪栋斜，主是非反复。
平民居室门口是不可以放狮子的摆件坐在大门楼两边，这叫狮大开口吃人，这是其一，其二，假如大门楼门的高度超过主房（古代有门楼，此刻普通的居室都没有这玩意），五年左右家中的主人必死，老婆外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。
住院内不可竖立大的木桩子，北京胡同四合院常见，或农家小院要注意和提防了，这叫冲天木，四邻头痛。
住院内西南角方向45度内都不可以有高压线杆，玄学专业名词为杀母柱，其家妇女常易遇见各种灾难，一年到头的犯头痛病，超过二年以上妇女将可能得难治的病。[如需化解可选用朱砂五帝钱]。假如在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
院内不可建养鱼塘，一年内家中损财，三五年家里出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只要见水破天心，家里老少泪淋淋。
自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家里损财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家里会疾病多出。
不可在本人家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民损财。
自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家里必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家里儿女爱情婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
卧室睡房的床下不可堆放杂物，天长日久会出现堕胎、妇女多病。
室内严禁摆放摆列恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病，久治不愈。
室内不可悬挂很多油壁画，天长日久家人会出现头痛症。鲜花放屋中，花旺人不旺。
结婚的姑娘不要回娘家生孩子。
东南有凹坑，妇女命早倾；西南有凹坑，继母到家里；东北有凹坑，男女淫乱行；西北有凹坑，丈夫败门风。
家有孕妇不可修房、建房，否则主凶，易造成孕妇流产。
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如何算富贵两全的阳宅风水
first of all你要知道，风水上有“催官”的做法。这是要因人而异的。假如人人都一样。那可能一套房子可以卖到几亿元。有的人命中无贵。你不可能给他弄成贵人。风水不是仙术。假如zufen好呢。可能可以。大街上可以看见的许多门面，有时常年
换老板，他们做不好。但突然来一人，生意做的很好。你说这是房子问题还是人的问题。其实也就是说是他们配合度高。因此正真的高人只会一对一的调整。大众话的东西只是娱乐一下而已。假如有如此的一个绝对标准可以出贵人，有钱人。那几千年的文化还深奥什么！好的风水师要有好的导师和几十年的经验积累。电视里和书上的东西是看的玩的。别人私底下可不是这样操作的。
富贵两全的风水格局
富贵两全的风水格局
富贵两全的风水格局，何谓招财物件也许许多人都不了解却往家中摆着，不要在家中摆一些跟阴人有关的物品，在这家中摆哪些东西能让风水更好，要怎样破解煞气的习俗与一些相关的风水问题我整理了富贵两全的风水格局风水知识与忌讳与禁忌。
富贵两全的风水格局1
富贵两全的阳宅风水
1.明堂开阔明亮
明堂，就是指家宅前方的区域，从独门阴阳法风水中的位理学上来看，明堂就是四灵局中的“朱雀”方位。
在堪舆风水学中，明堂主要的效果是聚气，明堂也代表着财运、前景等信息，风水学中也有“人丁看靠山，钱财看明堂”如此的说法，由此可见，家宅明堂对于住户的财运以及事业发展作用与影响较大。
在堪舆风水学中，明堂讲究开阔明亮，无遮挡，如此的明堂风水更加利于聚气，自然也就利于住户的事业运和财运。
2.藏风聚气
在堪舆风水学中，家宅讲究藏风聚气。经常提到的藏风聚气，简来讲之就是把吉气收住，聚集在房子内，这样便利于家宅的运势与运气。
风水就是一种对人有益的气场，这种气场见风则散，见水则止，如果想吉气凝结聚集，就要选背山面水的格局，后有玄武山挡住风煞，前有朱雀水聚气蓄财。
从内格局来说要避开“穿堂煞”，就是入户门直对客厅的窗户，或前后门直冲相对，这样从入户门进来的吉气直接就从窗户或后门中泄出去了。
3.靠山坚实秀美
靠山，亦即指的家宅背后有高大坚实的形峦为靠，那不如就形成背有靠的格局。
在独门阴阳法风水中，家宅背后就是四灵局中的“玄武位”，玄武方忌空虚，需要有属阳的高大山峦或建筑物等实体来调剂。
富贵两全的阳宅风水靠山是必不可少的，所谓靠山，顾名思义就是可以依靠的力量，也预示源源不断的'支持。所以靠山在堪舆风水上代表了人丁、贵人的信息。
当然家宅不仅仅要有靠山之外，对于靠山的格局也是有务必要求的，在独门阴阳法风水中，靠山讲究形美有情。
靠山的形状不适宜是尖形的山峦和建筑。尖形伤人丁出恶霸，靠山形峦要方形或圆形为好，方主富、圆主贵！
通常来说，家宅的靠山是需要比家宅本身更高，假如靠山比家宅低，说明靠山不实，也不是有益的风水。
4.周边环境吉
在阳宅风水中，除了需要注意和提防阳宅内部格局之外，如果想拥有富贵两全的阳宅风水，那么周边的环境也是至关重要的。
阳宅周边要远离医院、寺庙等不利的建筑物，从风水的角度来说，这样场所气场复杂，阴气较重，其特殊气场绝对会作用与影响到阳宅，作用与影响阳宅风水，造成阴阳失衡，会有伤身破财的讲法
同样，阳宅周边环境还要避开出现白虎煞、镰刀煞、反光煞、低压煞、味煞、声煞、割脚煞、穿剑煞、飞刃煞、梯冲煞等各种形煞的存在。
综上所述，阳宅前有秀水，后有高靠，左右有护，山清水秀，环境整洁优美，祥和安静，周围没有明显的形煞，家宅内部采光通风良好，即为富贵两全的阳宅风水。
5.龙虎砂平衡
家宅左右方位便是对应着独门阴阳法风水四灵局中的青龙和白虎，亦即风水学中的龙虎砂，家宅左右假如没有龙虎砂的环抱，那么明堂就无法很好地聚气，自然也有害于家宅风水。
在独门阴阳法风水中，龙虎砂讲究相对平衡为宜，不适宜相差过大或者是过于逼压。
6.生气旺盛
一个好风水的阳宅必定是生气旺盛，不能死气沉沉，不然会作用与影响家人的运势与运气。家庭有了生气，自然运势与运气就能生机勃勃，愈来愈好，我们可以在客厅财位摆放摆列一些聚财旺运的植物来增添家宅生气。
7.方正不缺角
在家居住宅风水学中，家宅讲究四平八稳，所以家宅方正不缺角为佳，房屋缺角即犯了家宅风水中的“缺角煞”，如此的房屋风水格局对运势与运气有着很大的作用与影响，
方方正正，不缺角的户型。如此的户型在堪舆风水学上不可能有缺陷，因此这样的户型，可以使得主人财运滚滚。
8.内部格局合理
家宅的内部格局在房子中占据着非常重要的具体位置，家宅内部格局好，能够起到好作用的居住者的各方面良好的发展。
家宅内部各个功能区域分布合理，不出现冲突的不吉之局，同时厨房厕所所在方位也没有触犯忌讳与禁忌，整体格局分布动静有致。同时没有出现开门见厕所，开门见厨房等不吉之风水格局，不适宜大门正对阳台，否则有漏财之虞。这样合理布阵与布局的阳宅才能助旺住户的运势与运气和健康，才是富贵两全的阳宅风水。
富贵两全的风水格局2
富贵两全的祖坟风水
1.背山面水是富贵两全的祖坟风水
层层叠叠的山峦中可以看到一山独高，群山左右还有丘陵环绕，并向群山探头，犹如人弯腰一样。
如此的地理位置祖坟可以安置在山头高峰下，向口要对着水库、湖泊、小溪等河流，且河流弯曲，水流不急不缓。那么这些风水格局是富贵两全的祖坟风水。
2.明堂开阔是富贵两全的祖坟风水
跟阳宅风水道理同样，好的祖坟风水明堂也十分重要，明堂的大小、高低，水的方位、远近等作用与影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。
风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”。
明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量，而明堂在阳宅代表财路。
3.龙气到的方位是富贵两全的祖坟风水
方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里选择风水祖坟，要看它的龙气沿着什么方向行，祖坟要在龙气能到的方位上。
4.灵气充沛是富贵两全的祖坟风水
祖坟风水适宜选择在灵气充沛的地方，例如一些山脉生气流动的地方，假如是在每一个地方里的结构上有着气场的区别，那么在找到了山脉的时刻，那么都是最好是找到一些生气好而且采光好的一些墓穴。
除了这些以外，祖坟风水朝向也许格外注意和提防，其中，朝南面、东南偏南和东南的方向都是最为适宜。
5.富贵两全的祖坟风水因素
必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这几个因素必须具有，并且符合各风水山的要求。
6.四山朝拜是富贵两全的祖坟风水
假如祖先的坟墓在四山朝拜之地，而后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在一百米至三百米内有河流流过。
流过的河流外又有群山相对，山上有旗子形的尖峰，左右群山山体呈圆形，距坟三百米左右，人站在穴地感觉未到风，这些风水格局是富贵两全的祖坟风水。
7.聚财祖坟祖坟风水
进山但见“来龙起伏顿跌，乘龙开帐，龙虎带印；明堂外一横案，案外秀峰罗列，水口重重”。
实乃人丁兴盛、大发财源之地。
入山寻水口，登穴看明堂，该去水口曲曲折折重重关锁。
八大富贵两全的祖坟风水格局
1.老阳穴得位出煞局
坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
2.老阴穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
3.太阳穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永久佩金鱼，花开富贵，威德远震矣！
4.太阴穴得位出煞局
坐巽巳向干亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！
5.中阳穴得位出煞局
坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
6.中阴穴得位出煞局
坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！
7.少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，花开富贵。
8.少阴穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，紧接着必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！
怎么样的风水才能出富贵两全
应该明确穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来核实确定土地神位的大体方位，再依据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来核实确定土地神位的准确方向。如此的土地神位既符祖坟风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
first of all，从形势方面必须考虑：
1.墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方向行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。
2.墓园（陵园）的风水有还是没有主山、少祖山、祖山等，目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的风水务必要有主山、少祖山、祖山等背山。
3.墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一，这几个因素必须具有，并且符合各风水山的要求。
4.墓园（陵园）的风水的明堂也是很重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等；还有风水地的地基许多是人造的，必须弄清地基情况。
有了风水的具体位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要慎重考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的八字命理八字，风水的座向分金怎样？各方砂的方位怎样？水的来去方位及怎样选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。
另外，平地同样要讲究：
别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，不过呢平地风水的相法不同而已。
祖坟和家宅得地利，就会美梦成真，没有地利就会事与愿违。
1.墓地凶而宅地吉，子孙有官可做。
2.墓地一般而宅地凶，子孙连温饱都成问题。
3.墓地宅地都吉利，子孙就富贵昌盛。
4.墓地宅地都凶，子孙就会流落他乡，断后绝嗣。
