取名字是看五行还是三才五格(四柱喜忌姓名)
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1.取名五行、五格、三才哪个更加的重要?2.起名字用考虑三才五格吗?那个准不准呢3.五格起名法4.五行起名中的五行属性看字的属性,还是看三才组合的属性。5.起名字 三才五格取名计算方法6.五格三才取名
取名五行、五格、三才哪个更加的重要?
这种呢要看八字是否五行平衡，假如不平衡，五行起名就特别重要。怎样平衡，就是五格起名更有好处，其次是五行、三才。
起名字用考虑三才五格吗?那个准不准呢
当然不准啊！你在网上看一个文章有系统反驳此法的，此刻全中国最不缺钱的几个富翁之名字得分都很低，反例还有好多杀人犯变态狂之名字得分都很高，这已经说明了一切，也许这一个办法适合使用于日自己的古怪名字，但是用在中国人名字上当然不准确，就算有也是碰对的。取名首要就是依靠八字的五行，参考居住地，其他别的都是辅助推测作用。
五格起名法
起名的五格剖象 五格剖象法亦称“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和我国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名守旧的姓名分析方法，结合我国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，不过要配合姓名的其它要素，仅仅分析五格是片面的，所以国内有许多专业人士斥其为伪法.五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来推算人的各方面运势与运气。所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；⒉从地格数理可推算人在年轻时期的生命经历及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年之后的生命经历。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功机会的高低。⒍人格与地格之数理关系为标准基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1.3.5.7.9属阳；2.4.6.8.10属阴。姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。假如是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：蕴含职业之意义。......>>
请问五行取名和五格取名有啥不一样？哪一种方法好一些？ 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的不同。事实上，这是两个完全不相同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会，日益受到中外学者的注重和重视。
我国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行取名的原则是平衡五行。
按此理，我国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下：
木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。
假如想依照五行来给孩子取名，不如去看一看这几个做为参考。当然，五行是还是不是平衡，缺啥，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它着重是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，依照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运（以38岁为界限）；人格是本人的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是本人的后运，主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。
在姓名学界，有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样，五格剖象法也有一定的有限性――它着重是分析名字对命运的大体作用与影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字一样的人，命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。
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五格剖象取名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学，并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被普遍推广。他根源华夏《易经》预测推算应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，依据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象取名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差别，文化的不同不同情况，单用一个五格剖象取名法，去建树咱们国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点许多，达未到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无依据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命数吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大不吉”，或者见某数就认为“大吉”。不过，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的分析与调查，也得出同样的结论：姓名的笔划数绝对不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命数。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，打比方说“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等经常提到的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有依据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，和其它各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也未到。其他几个数也是这样，而且有很多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，gaoguan厚禄，发财等等。当前gaoguan富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如二十四划，31划、35划等，姓名中有这几个笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一绝对标准”。通过大量的调查研究，统计分析，正确的结论就会比较容易获得了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除了这些以外，假如做一个计算分析，就会发现“数理”的不值得信性了。假如人人都用3个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1.1划到30划、30、30划，即便这样算，也只有两万多种不一样的组合，中国14亿人分享两万多种组合则每种组合将会有六万多人共用，亦即六万多人的笔划命运相同。而普通的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方式方法就十分荒唐了。于是，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格取名方法在相当大的程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有许多凶数比划，这几个凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历皆有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一问，金木水土五行，为啥呢其它的四种五行皆有大吉的数理，偏偏水的五行没有呢？此类错误不攻自破！五格三才配置同样没有道理：在遇见上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是许多研究和使用者畅言欢谈的。他们常常会说：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。经常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；依据三者之间的生克情况判断一自个的命运。假如用“数”来“算”一自个的......>>
取名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”？究竟有没有 变格 一说？ 取名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字first of all是要念起来顺口，其次就是要内外五行基本符合四柱喜忌。
前些天出事的江苏女孩“王彦雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外，依照三才五格来说，这个名字是分数非常非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗？与她八字相同的女孩在中国何止200个，为啥没有200个如此的报道？
五格命名法的由来是什么。。是中国自古有的吗？？谢谢了，大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论之传播,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！ 下面叙述来源为： 姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。 前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩 （请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。 但它必须与八字理论相结合 （笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？假如合并那咱们国家的八字怎样和日本的笔划在金科玉律上融合？）。 取名需先定喜用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，四柱预测结果不下一千种，为啥呢上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！）， 要在符合八字特点的前提下应用，并不是单纯用五格剖象法而定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并没准符合各人八字的特征，所以要在结合八字喜用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！ （假如两者冲突，按这位大师的讲法以八字为主，故此我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？） 应辩证对待，详见《取名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 （周易并无此一说，不要欺骗普通人不看周易，况且有点国学常识的人都明白知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证）， 依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系（这也是易经没说的，别在这儿瞎说）， 并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测推算姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方式方法，它反映了古代人们对人生有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1、天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2、人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第1字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第1字的笔画数。 3、地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。 4、外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5、总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程： 1、天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大（其一，既然作用与影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对俺们作用与影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个 *** 数典忘祖的畜生！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。 2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数（是吗？后面再批你！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：称为前运，掌管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，......>>
取名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更好，不能兼顾也不用强求符合所谓五格起名法的规则，否则将无名可取。在现实验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并非只有相生才吉，相克也吉（如无财官恐非富贵之命）。另外更不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，first of all考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合之寓意。我觉得，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识本人的姓名提供了一条独一无二的途径，但也束缚了人们的正常起名活动，因此只能作为起名的一种参考，而不能作为唯一的根据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名剖析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，好像能够证明21/23/29等数具有首领运；而像思来同志（总格26）等也可Yi经过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实也就是说在实际起名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不用强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：依照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16.人格二十四、地格20、外格12.总格35。
取名：四柱喜喜用神重要？还是三才五格重要？ 起名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有根据的。由于三才五格是日本人学了我们的古时候玄学命理自己捣鼓出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样，很简单并且明了所以众所周知。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，因此一般不采用。这里不同的是，三才五格起名法出口转内销，成为了日自己的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃我国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也就是说也是站不住脚的。中国古代人们王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过起名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样富贵两全。
任何理论再完美，假如得不到在实践中的验证。那么这样就是伪理论！我固然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是这样感想！
何谓五行，何谓五格？ 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的不同。事实上，这是两个完全不相同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会，日益受到中外学者的注重和重视。 我国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行取名的原则是平衡五行。按此理，我国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。假如想依照五行来给孩子取名，不如去看一看这几个做为参考。当然，五行是还是不是平衡，缺啥，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它着重是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，依照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运（以38岁为界限）；人格是本人的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是本人的后运，主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样，五格剖象法也有一定的有限性――它着重是分析名字对命运的大体作用与影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字一样的人，命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。
请问市面上常见的五格取名法可信吗？ 五格取名法是日本人发明的东西，咱们国人的名字一般哪激有40划以上的？更不必说日本的东西本来就不太适宜中国人。最有利的验证办法就是输入几个名人之名字测试一下。
我国传统取名着重是依据命理八字。但是这个范畴也仍然存在许多误区。打比方说同一个汉字，有简体、有繁体，汉字五行的认定也有许多误区，有人用部首而定五行，有人用笔画来而定五行，有人用含义而定五行，事实上都不符合实践。还有地区发音的问题，等等。
一个好名字不但仅要符合命理八字（即便是这个也有许多庸师），还有许多讲究！打比方说字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等，有时候还要符合族谱要求！因此讲取名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化范畴的学问。
抛开以上所有的专业问题不说，一个名字对孩子是用一辈子的，莫非轻轻松松在这儿免费取名会有个好名吗？或许真有，可是概率恐怕比中大奖还要低。
五行起名中的五行属性看字的属性,还是看三才组合的属性。
三才组合属性，天人地三格务 必要相生才好
起名字 三才五格取名计算方法
五格剖象法是根据《易经》的象数理论，参照姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格五格数理关系，结合阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势与运气，五格取名法 五格取名。
其基本内容：1.从人格与外格的数理关系可推断一自个的性格和毕生总的情形；
2.从地格数理可推算出人青年时的生命经历及其与子女、部下、朋友和同事等的关系好坏。
3.从总格数理可以推断出人过中年后的生命经历。
4.从天、人、地三格的数理关系可以推断出人的健康的状态情况和生活境遇。
5.天格与人格的数理关系为成功运，可以由此推断出人事业成功机会的高低。
6.人格与地格的数理关系为标准基础运，可以由此推断出人的基础是否稳妥。
7.从外格与人格的数理关系可以推断出人的亲缘厚薄及本人社交状况。
五格计算方法：
1.天格：复姓，姓氏笔画之和；单姓，笔画数再加添一数。打比方说公孙（孙）士，公孙是复姓，天格是4（公）+10（孙）=14；王宝刚，王是单姓，天格是4+1=5。天格是祖先给我们留下来的，改变不了，其数理对人作用与影响不大。
2.人格，又叫做主运，是整个姓名的中心点，一个人毕生的命数均由人格推断。它的构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数的和。打比方说：公孙可，人格数是4（公）+10（孙）=14。
3.地格：由名字全部笔画数构成，称前运，掌管人中年以前的活动力。假如是单字名，再加假添一数。打比方说公孙可，地格数是5（可）+1=6。
4.总格：合计姓与名的总笔画数，指示中年至晚年的命数，称后运。打比方说公孙可，总格数是4+10+5=19。
5.外格：是总格笔画数减去人格笔画数，如时是单字名或单姓，再加假添一数，主人命运的灵力。打比方说司马懿，外格数是37-32+1=6。假如是单姓单字名，外格数总是2，不吉，打比方说王刚，外格是2。
通常情况下，1-81数理之运势与运气适合使用于五格中的任一格，主要查看人格、地格、外格和总格。
数理具有灵动性，其对于一切有名称、有称谓的万事万物皆有诱导、暗示力。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对于人的健健康康状况、爱情婚姻家庭以及人的基础运和成功运具有重大的作用与影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，就减掉十位数，只计个位数，假如个位数为0，就按10计。
三才五格金科玉律
first of all，将81个数定义吉凶：
列为吉数的有 : 1.3.5.6.7.8.11.13.15.16.17.18.21.23.二十四、25.29.31.32.33.35.37.39.41.45.47.48.52.55.57.61.63.65.67.68.81共计36个。
列为凶数的有 : 2.4.9.10.12.14.19.20、22.26.27.28.30、34.36.38.40、42.43.44.46.49.50、51.53.54.56.58.59.60、62.64.66.69.70、71.72.73.74.75.76.77.78.79.80合计45个。
其次，将姓名按笔画数分成五格：天格、人格、地格、总格、外格。三才是指天、人、地格的五行属性，取相生吉，相克凶。
计算方法
1.天格：单姓的天格是单姓笔画 1，复姓的天格是复姓笔画数相加
2.人格：单姓的人格是姓的笔画数 名（第1字）的笔画数，；复姓的人格数理是复姓的第2个字笔画 名的第1个字笔画
3.地格：双名的地格是名字的笔画数相加，单名的地格是名的笔画数 1。
4.总格：总格是姓名笔画数的总和。
5.外格：单姓姓名总格减去人格之差再加1；复姓将姓名总格减去人格之差即为外格。注：单姓单名的外格为2，复姓单名的地格为总格数理-人格数理 1。
注：《五格剖象法》对数定义五行是套用十天干之五行顺序来定，即1.2甲乙木，3.4丙丁火，5.6戊己土，7.8庚辛金，9.10壬癸水。
另外，81数还被指定为以下内容
一、吉祥数：
1 、3.5.7.8.11.13.15.16.18.21.23.二十四、25.31.32.33.35.37.39.41.45.47.48.52.57.61.63.65.67.68.81
二、次吉数：
6 、17.26.27.29.30、38.49.51.55.58.71.73.75
三、凶数：
2.4.9.10.12.14.19.20、22.28.34.36.40、42.43.44.46.50、53.54.56.59.60、62.64.66.69.70、72.74.76.77.78.79.80
四、首领数：
3.13.16.21.23.29.31.37.39.41.45.47
五、财富数：
15 、16.二十四、29.32.33.41.52
六、才能数：
13 、14.18.26.29.33.35.38.48
七、女德数：
5.6.11.13.15.16.二十四、32.35
八、女性孤寡数：
21 、23.26.28.29.33.39
九、孤独数：
4.10.12.14.22.28.34
十、双妻运数：
5 、6.15.16.32.39.41
十一、刚情运数：
7 、17.18.25.27.28.37.47
十二、温和数：
5 、6.11.15.16.二十四、31.32.35
五格三才取名
取名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更好，不能兼顾也不用强求符合所谓五格起名法的规则，否则将无名可取。在现实验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并非只有相生才吉，相克也吉（如无财官恐非富贵之命）。另外更不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，first of all考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合之寓意。我觉得，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识本人的姓名提供了一条独一无二的途径，但也束缚了人们的正常起名活动，因此只能作为起名的一种参考，而不能作为唯一的根据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名剖析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，好像能够证明21/23/29等数具有首领运；而像思来同志（总格26）等也可Yi经过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实也就是说在实际起名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不用强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：依照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16.人格二十四、地格20、外格12.总格35。
取名五行、五格、三才哪个更加的重要？ 这种呢要看八字是否五行平衡，假如不平衡，五行起名就特别重要。怎样平衡，就是五格起名更有好处，其次是五行、三才。
取名：四柱喜喜用神重要？还是三才五格重要？ 起名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有根据的。由于三才五格是日本人学了我们的古时候玄学命理自己捣鼓出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样，很简单并且明了所以众所周知。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，因此一般不采用。这里不同的是，三才五格起名法出口转内销，成为了日自己的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃我国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也就是说也是站不住脚的。中国古代人们王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过起名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样富贵两全。
任何理论再完美，假如得不到在实践中的验证。那么这样就是伪理论！我固然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是这样感想！
五格起名中三才怎样配置为最佳？ 天格为土，三才最佳配置：优：土土金、土火土、土土火、良：土火木、土土土、土金土、土金金、
取名字：四柱喜喜用神重要？还是三才五格定理重要？ 在下认为用神重要.,三才五格81象数作为命理姓名学的一部新作品,有待发展.
取名没有很硬性的绝对标准,起名时考虑五行补缺可谓更传统一些.它与风水(五行术)学,对命理有着异曲同工之效.都是用以调整个人运势与运气的.
在下实践经验,对起名提如下心得:
1.大家喜欢最要紧(家中重要成员是小孩成长的重要环境[风水]因素)。
2.结合五行补缺及命运发展规律。
3.注重音形义。
4.尽可能少用生僻字。
以上供阁下参考.
五格起名中三才怎样配置为最佳？急 李昆鸿，98分
李煜城（灿烂辉煌，显赫一方）
朋友，在这提供两个备选。
不过因时间关系，当然是不能完全结合八字五行、起名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业起名的，由于那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年起名心得《起名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
其次提醒在这提问起名的friend，假如需要真正专业的起名，必需要提供以下资料：
一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行起名；
二、宝宝的姓、和性别，由于五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别只所以这样是为了做到取之名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不同的；
三、宝宝长辈在用的字，亦即他（她）不能重名的字，这样网民朋友在解答问题的时刻就会尽最大力量做到不重名。
四、假如要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。
假如还有不理解的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼！
《起名必读》：
一、排出八字，分析命局旺衰，确定喜用神是起名之基础。（何为喜用神？喜用神就是八字或大运中对自己一身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最要紧作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的效果。找准喜用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的效果。喜用神选错补反了不仅帮不了人，后果还会更严重，真可以说是害人毕生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭皆有较坏的作用与影响。
三、无论取何名字，姓名中五格的数理务必要避免其大不吉、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格作用与影响中年后的人生运势与运气，此三格最为重要。并要注意和提防到男女有别。
四、名字的单字五行要与喜用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避开音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化之名字。
七、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
周易取名三才五格有什么含义 简单地说，三才就是指天、地、人。五格就是天格、人格、地格、外格和总格。在姓名学中，运用阴阳五行生克制化的道理，结合数理来预测推算求测者在人生的各个阶段各方面运势与运气的一种方法。
请问起名时怎么搭配好三才五格？ 友情提醒知友：取名字请提供以下信息1：姓氏；2：性别；3：出生地；4：生辰八字；【注明是公历还是农历】5：有啥喜忌；【喜欢用哪些字，哪些字不可以 使用，打比方说长辈用过的字等】6：有啥具体要求；【辈分、阴阳、五行、音韵、数理、属相、字义、三才配置、五格剖象、卦理等等】
姓名的五格三才是什么？ 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。何谓姓名的三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“毕生二，二生三，三生万物”，从一到三都是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表着天地人，又别称三才。但假如天地人三格的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。为啥姓名要结合八字解读（十分重要）：天下同名同姓的人不少得很，但其人生并不由于同名同姓而经历相同。为啥？由于八字不同。从广义信息论的角度而言，每一个人生下来时特别规定的时间和空间对人生成长是有作用与影响力的。这种作用与影响力的综合效用就是一自个的先天条件。对于人的命数，先天条件是不可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以作用与影响命运。a good姓名，不是五格分数越高越好，还need综合分析八字。而对八字精确准确的分析，必须具有高深的易理功力，常常需要专业老师的帮忙。假如不懂易理四柱八字，则所取之名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时，务必要选择会用八字的人。
起名字的五格、三才 相对较好的搭配有哪些笔划数？ 八字五行起名是很古板的事情，假如不理解，最好不要用，要用就先搞清楚，不然会适得其反。五行缺啥和需要补什么如何补是两码事，你可以自己查证。重点是用神。以下供参考。依据你的四柱五行，固然五行中缺少水，但依据喜忌，恰恰不适宜直接补水。 出生农历：庚寅年 十二月 畅九日 申时。乾造 庚寅 己丑 丁卯 戊申※五行个数(计入藏干)： 2死水 2囚木 2休火 5旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 2囚木 1休火 3旺土 2相金
五行力量：水5(1、3%) 木44(11、8%) 火39(10、4%) 土200(53、5%) 金86(23、0%)
己生助力量:83(22、2%) 克泄耗力量:291(77、8%)。 阴气:168(44、9%) 阳气:206(55、1%)。※日主综合得分：-211。 日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。
丁火生在丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候喜用神：甲为主，庚为佐，戊、癸酌取。姓名评价：由你的生辰八字来看，您之名字中宜有火、木，不能有水、金，这样才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持自身命运的效果。
