八字成局有什么含义八字伤官日柱(八字格局查询一览表)
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1.如何看八字格局,怎样分析八字格局2.八字格局怎么讲?是什么意思?3.四柱中如何才叫比劫成局?4.怎样看懂本人的八字格局5.八字的格局皆有什么?6.请问何谓八字格局?如何看格局高低呢?
如何看八字格局,怎样分析八字格局
格局就是指八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构。通常情况下,日柱天干(代表命主自己,称为日干或日主)和月令的关系是划分格局的根据,总之月令是定格局的绝对标准。八字格局决定着一自个的性格、事业、爱情婚姻、学业、人生等。
一、何谓正官
正官,也叫作禄神,为克制日主的五行。取其阴阳和合,相制为用,以成天地之道。在八字十神中,正官代表的是天地的正气,具有忠信的尊名,贵气很高。官者,治理的意思,用其能制我而为我所用。打比方说命局中日干是甲木,金克木,十二地支中五行属性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星,其中甲木是阳木,申金是阳金,酉金是阴金,依据阴克阳,酉金就是正官。
二、何谓正官格
凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰:“正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。”总之,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,假如局中身弱的话,在行运中最好能够补上。
取正官之法,先看月令,紧接着再看其它干支,只取一位,多取不适宜。因月令为得令之气,气势最旺,如能以月令取格者,则再不可它取。如甲日生在酉月,乙日生在申月,丙日生子月之类,都为正气官星。再见天干透出官星,如甲日生在申月天干透庚;乙日生在酉月天干透辛;辛日生寅月,天干透丙,为干透支藏,其它干支不适宜再见。假如月令无官,天干有官星透出,只要通根有生气,也可以取为官星。
三、正官格的喜忌
经云:“背禄逐马,守穷途而西惶”。又云:“官煞混杂,不贫则夭;旺杀投墓,住寿难延”。另外,生旺之官,再临七杀旺乡,日主力不胜任,官变成鬼,旺处必倾,多至灾夭。需有制或有合,方能主吉。如日主自己一身乘旺,如甲寅、乙卯等日,若再有寅卯生助,官星虽重,也不为害。古时候的命学著作,对正官特别看重,但在实际推命中,富贵两全者,常常并没准是以正官为用。
正官格中须官星通根当令,日主健旺,财印两得相扶,八字中不见伤官、七杀,大运再引至官乡,就是富贵两全的命了。正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。打比方说甲木生酉月为正官,见卯为冲,见酉为刑,见午为破,见戌为害,见丙为合,见乙为劫,见丁为伤,见庚为七杀混杂,均为不纯。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,假如局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出此刻月柱,由于正官的旺相预示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可管束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,由于官煞混杂,会使我身更弱,从而无法发挥正官的效果,损伤正官的贵气。最为忌伤官克夺,由于伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会致使日主有力不从心之感。所以古代人们云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若是能够得到时柱上兼有财星的话,那么这样就是妙不可言了。
例如某正官格八字:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
四柱中亥中藏壬水本气天干,克自己一身日干丁火为正官。虽未透干,但正官本气临月建,并且八字中仅有一位官星,时柱上显现了丁火的正财庚金,因此这是一个绝对标准的正官格局。
正官格,原局中有财的,身弱喜印绶,身旺的则喜财官旺地。正官格,无财或者财弱,又佩印的,喜财运,食伤反而成为吉运。
四、正官格的八字命理特征
正官为克日主之星,属阴阳配偶之克。正官透出通根于月提或当令,而且身旺能任官者,该命必能显赫荣达。
正官为之贵星,正官旺盛者,象征着此人品质高尚,有领路人才能,柱中如偏财旺盛,则预示有优异的经营才能。
正官格逢身弱印轻,官星不重,又无财生官者,以印星为喜用神。
正官格逢身旺而官轻者,须行运助官,故以正官为喜用神。
正官格的日主弱,又官杀混杂者,须去煞留官,绝对不能去官留煞,假如以印通关也最理想。
正官极旺,日主被压得太过,使命主庸懦无能,欠缺果断能力,则不适宜再见食伤,因食伤耗泄日主之气,使日主更加衰弱,对其命主更为不利。
正官格须要身强,因身强可以任官,但喜财来生官,逢印的大运也为最好。
假如正官格遇上日主旺而又得月令者,则不喜印,因印可泄官气是忌神。
正官格,只有官星一位最好,如两位以上则成为七煞凶猛强烈。
属身旺的正官格八字最喜财星,因财能帮官,调和正官与日主之间态势。属身弱的四柱,必须带以印星或比劫星,因印或比肩可促使正官与日主之间态势均衡。
正官格柱中带聚财的称为官财两旺,谓之贵命,大运走到官星或财星时主发达显赫。
五、正官格行运吉凶
正官格带印缓者,称为官印双全,乃是贵命,逢官星及印星运主升腾发迹。
正官格带有正官、正财、正印之三贵星者,主吉星高照,毕生平步青云。
正官格的命格带有偏官不吉,名曰官杀混杂。如偏官与日干以外的他柱干(藏干也可)相合,称为留官(正官)去煞(偏官),因偏官贪合忘克日干,则对正官不构成威协。
正官格遇偏官大运主凶,乃“官杀混杂”,主公私不利,如遇官杀混杂的情形,逢到与煞合的岁运为“去煞留官”,乃诸事无碍。 .
正官格与伤官同柱大不吉,如正官格的他柱带伤官,若逢伤官运也不吉,其不吉程度看正官与伤官强弱可知。
正官格命局中的食神(三个以上)主不吉,因食神克正官不佳,如有财星,则成接续之生,反主为吉。
正格中的印绶过多也是不太好,如有财制印则吉。
正官格的正官十二运为墓,则名利难成,如逢冲无碍,如正官空亡、则是虚名。如与空亡地支逢同支大运,则主发达。
一、适于武职干不者;
1.羊刃驾杀者。
2.食神制杀或伤官驾杀为用者。
3.合官司留杀者。
4.财星滋杀为用者,或伤官佩印者,或从强格之人。
5.身不过弱以比劫为用者,或身强以七杀、偏财、伤官为用者。
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二、适于从事研究开发之人才:
1.身弱而伤官生正财者。
2.身弱食神生正财者。
3.以偏印为用者、或以正印为用者。
4.生在亥月之人。
5.生在辰月之人。
6.命带华盖之人,或华盖与偏印同柱之人。
7.偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技术之研究)。
8.正印格或命局正印多之人(正印宜学术、、哲学、天文、经济、、社会、历史、自然之研究)。
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三、适于文职干不者:
1.合杀留官者。
2.财官相生为用者。
3.官印相生者。
4.以印化杀为用者(文武职皆宜)。
5.伤官配印者(文武职皆宜)。
6.命局内正官、正印、正财、食神等十神之力量大于七杀、偏财、伤官、劫财等十神者。
7.身弱以正印为用,或身强以正官或正财为用者。
8.从弱格之人。
四、适于外务,业务扩展之人才:
1.偏财为用,有伤官生助而不受破坏者。
2.月支偏财为用,不逢比肩近克者。
3.七杀为用有偏财资杀者。
4.偏财为用有食神生财者。
5.食神制杀为用者。
6.伤官驾杀为用者。
7.杀刃两全者。
8.月支伤官有偏财透出为用者。
9.偏财旺以比肩为用者。
以上各十神近贴日主,不逢克破或空亡者皆可。开拓业务需要口才、勇气、耐心、谋略、智慧、收集情报、运用情报、得人信赖等特性。十神之中以食神、伤官、偏财、七杀等星最适于业务开拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫财等十神太旺者,不适于业务之开拓。
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五、适于幕僚或辅佐之人才:
1.日主自坐长生的人(即日支是日主之长生之地,如丙寅日)。
2.日主自坐建禄之人(即日支是日主之建禄之地,如庚申日)。
3.生在申月之人。
4.生在戌月之人。
5.月支与老板或主管之时支相合或同字之人。
6.财官相生或官印相生为用之人。
7.日主旺以伤官泄秀为用之人。
8.偏财格或偏财为用之人。
9.杀印相生的人。
六、适于财务之人才:
1.身强之偏财格,或以偏财为用有力者(这是大公司需要大量调度与运用资金时,偏财调度财务能力要比正财强得多)。
2.身强之正财格或以正财为用有力者(正财注重和重视收支平行或盈余,正财注重和重视财务风险及财务安全,使公司不致陷于财务困境,但较缺乏偏财之调度能力。正财偏向安全与守财)。
3.身弱财旺而无伤官者,(身既弱伤官必为忌,若见伤官则要防作弊,或其他不良行为而作用与影响财务)。
4.财官相生为用之人。
5.官财相生不受破坏者。
6.财星坐下金匮,将星之人。
7.命局正官不见伤官近克者。
8.身弱偏财生七杀或偏财与七杀双双透干;或身弱七杀与伤官双双透干;或劫财重重或透干;正官被伤官克破,或以印为用逢正财克破者皆不适宜。
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七、适于人事劳务管理者:
1.正官格之人最适合。
2.正印格之人亦可。
3.食神格之人亦可
4.官印相生、杀印相生亦吉。
八、适于下决策之人:
1.食神制杀为用。或杀印相生的人。
2.身强之七杀格,或身强以七杀为用而有力不受破坏者。
3.羊刃驾杀。
4.财资七杀为用。
5.身强喜用神有力者。
6.身强之偏财格,或以偏财为用而有力不受破坏者。
7.以偏印为用者。
8.伤官生偏财为用而健全者。
9.从杀格,杀星多于官星者。
10.从财格偏财大于正财者。
11.从强从旺专旺等格局没有破格者。
注:正财格或正财为用之人,为人正直,最不敢对未知(看不见结果)之事下决心,故最不适于下决策。正官、正印亦不佳。
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九、其他:
1.正官为人正直、信用、受人爱戴、气质高雅、具管理能力,正官为用适于守成之事业或第2代之继承者,或股东众多,意见纷歧时,可借重正官之人望与协调能力来调合意见。
2.七杀具偏激、叛逆之性,但具勇气、干劲、毅力、志大进取、明察秋毫、深具果断、且具卓越之觉察力,身体力行,是最优异之决策人才,亦是开拓性、开创性之人才,但身弱杀旺则反是。
3.正印仁慈、性善,负责任,身弱无印,做事欠思考,虎头蛇尾,缺乏责任感,正印过多则不善理财,反应迟钝,缺乏商才,不善营谋。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指导部门,或企划参谋部门(印旺有财,破印则宜商)。
4.偏印具智慧、领悟力、应变力,适合于从事调查、侦讯、情报、卧底,在企业界,宜市场调查、研究开发、企划、精密技术等方面。若带有华盖则适合医科、药剂师、特殊技艺,而不适于际,社交性质之工作。
5.正财之人正直温和、量力而为,不适投机取巧,避开复杂之公 关,勾心斗角或决策性之工作,正财注重和重视信用,做事有原则,诚信不欺,适金融,或百货,门市之贩卖行业。
6.偏财之人豪爽、侠义、外缘佳、适合于从事公 关、中介、冒险、投机、挑战性之工作,并且也是最理想之行销策略人才,企业都是中小企业居多,不论人力、财力、物力都不足,于是,行销能力较弱,部分到国外打品牌的也做得非常辛苦,若能善用本软件之建议,本人深信,可以收到一本万利的效功,本人并非空谈理论,而是累积及收集数以千计的命造加以分析、验证而得之实务。老板们不如试一下看。
7.食神之人温和、深纯、专精、不同流合污,具亲和力,可安置于接洽、接待、销售、公 关、协调等接触人之工作上,但食神缺乏谋略与战略思想,除非见到偏财,否则不是行销战略之人才。但很适于写作或文艺、或餐饮之经营。
8.伤官之人活发外向,表达流利,能谋善略,才华横溢,身弱则适艺术、精密技术方面发挥,身强若又见偏财,则既有优异表达能力与精湛谋略,加上偏财之交际手腕与计划控制能力,猛虎添翼,不但是行销之最高人选,更是营商致富之不二人选,这样的人脑袋灵活,行动迅速,凡事捷足先登、掌握机先,是做生意之天才。
9.比肩之人志刚意健,单独自主,比肩太旺者,就职易受排挤,可自营工商,可以创出独树一格之经营手法(以见伤官食神泄秀及财星才适于营商)或往技术、艺术方面发展。
10.劫财具冲动性质,想到就做,甚具行动力,适于从事破坏性工作如工程、卧底、游击队、营造、鱼业、军警等,不适宜合夥。
八字格局怎么讲?是什么意思?
阴阳五行是我国古代哲学概念,并不是,更不是。
人的日常经验上升为技能,技能上升为哲字,哲学上升为信仰。
哲学是对事物的高度提炼,是汇总性的经验。
我们对世界的认识,各种学术及、包括平常人皆有不同的看法。但一样的一点的是:世界是由时间和空间构成。
唯物论的哲学思想认为世界由矛盾构成,矛盾无所不在;而一切事物都是发展的变化的。这便是一种时空分析方法。矛盾为空间状态,发展为时间状态。二者构成由时空组合成的world世界观。
古时候含道家思想的著作《淮南子》也将世界称为宇宙,宇者上下四方,表述时间;宙者古往今来,表述空间,也是一个时空结构。
佛教则是从认识论出发,人所认知的色受想行识构成五蕴,此乃生命结构,这是空间表述;人所认知的十二因缘为生命程序,是时间状态。二者构成一个完整的时空体系。世界一词就是出自佛典。
而现代科学对世界的分析也是这样,三维空间加上一维时间,构成四维时空,时间与空间组成世界。
而我国传统的阴阳五行理论也是一个时空结构,阴阳表述空间状态,五行表述时间结构;这是一种世界观。正如在纷繁复杂的物理现象中,归纳出物理定律,并可依据一定条件从定律中推导出对应的结论一样;阴阳五行也是从宇宙万物中归结的时空定律,也就是古代人们对世界或者说宇宙的理解及抽象性概括。这个阴阳五行就是个方程式,可将对应的现象纳入这个公式,从而得出所需的结果。
世界观不是唯一的,侧重点不同、角度不一,因此也就无所谓对错是非之分。
1、关于五行
五行是金、木、水、火、土。
表述的是事物的五种状态,是从时间意义上对事物的分析。
木指事物的萌发、成长阶段;
火指事物的鼎盛阶段;
金指事物的衰退阶段;
水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。依据太极原理,一切事物凡是终点也就必是起始。总之水是上一个时期的终结,下一个时期的孕育阶段。
土是万物的归宿,又是起点。万物生于土、终归于土。
土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的,土的终结是阶段性的。
为啥要用金木水火土这五种物质预示这五种状态呢?由于这五者与这种状态有相似性,故取其象征意义。我们也可以 使用其它词来代替这五种物质预示五行。打比方说A、B、C、D、E ,或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。
因此五行并非预示这五种物质本身,而是象征事物发展的状态。
五行表述事物的发展过程,是时间意义上概括。
2、再说阴阳。
阴阳是事物的两个方面。有点类似于此刻说的矛盾双方,这是从空间意义上对事物的概括。
阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面,阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。
阴阳两方可以表此刻同一系统两个相互单独的事物上,也可以共存于同一个事物上。
而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。
打比方说换个视角,阴则转化为阳,阳又转化为阴。
任何事物都蕴含正反两方面的因素。
一片树叶也有正面与反面。
以人为例:男人为阳、女人为阴;一个人身上,前为阳后为阴,上为阳下为阴,外形为阳内部为阴。
表此刻一件事上,则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马,安知非福;塞翁得马,安知非祸。即指此意。
从上述看法上可以看出,阴阳论类似于如今的矛盾论,但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的,而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。
阴阳是事实整体性的描述,是空间意义上的概括。
阴阳五行归纳起来,就是时间与空间的公式
四柱中如何才叫比劫成局?
试举一列,日元丙火生於午月,丙以丁为劫,丁火透露天干;成局,午为月令又是当权之气,四柱中有寅或戌合午,这就叫成局。又假如上例,午月丁火不透天干,有寅戌也是成局,大致子午卯酉为局之中气,所以申子辰合水局必需要有子,寅午戌合火必需有午,假如只有申辰没有子,天干又不透壬癸水则固然有想合之意,而终不合成水。
另外除三合外也有三会局成局的,打比方说上例已午未透丁,三会火局成劫。
怎样看懂本人的八字格局
月令为标准基础
八字格局以月令的本气为标准基础,月支的本气透于日干、月干、年干或时干,这几个是绝对标准的正格。如月支为申,申中藏有戊、庚、壬三个天干,而因“庚”与“申”的五行相同,故庚为申的本气,而若八字的日干、月干、年干或时干中再出现“庚”字,便可“庚”所预示的十神论格局。
看八字能不能成格局
八字形成格局的话多数都是很好的,其次日元的有不有根基,日无根基越深常常做事做人都很有耐力冲劲,不会那么容易倒下。再看八字的财官是属于宜还是忌,身聚财官旺的四柱自然富贵,把月令,格局,喜用神,大运的顺序一理清,一自个的贫富贵贱自不然就清楚明白了,如果都符合这种要求自然会是个格局高的人。

日支逢冲
八字日支逢冲只要两种状况:月支与日支相冲,时支与日支相冲。相冲指:午子相冲、酉卯相冲、申寅相冲、亥巳相冲、戌辰相冲、未丑相冲六组):最显着其实就是爱情婚姻不顺,爱情婚姻家庭不稳定,简单有家庭风云,居家不安,夫妻豪情不稳定。简单离婚、分居,严重者家破人亡。
精确准确测算
更加的多
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八字的格局皆有什么?
具体八字具体分析,八字格局有50多万种,不能一概而论
请问何谓八字格局?如何看格局高低呢?
何谓八字格局
八字格局只所以这样是为了评价命例而引入的概念,古代人们认为,格局是以月支作为衡量的绝对标准,八字格局的目的只所以这样是为了进一步确定八字的喜用神,亦即平常所说的四柱中缺少什么。而假如对八字格局定不准的话,不如干脆不定格局,而是直接取命局喜用神,取喜用神的本质原则是“用日柱天干为中心(由于日干代表命主本人),对比其它干支五行力量的旺衰不同,以命局中和为贵的绝对标准来决定五行的取舍。”
好的四柱格局有哪些
天干顺生格
天干顺生格,在八字格局之中属于比较稀缺的四柱格局,这样的格局的人,年干生月干,月干生日干,日干生时干,是一种难得的顺生八字,这种类型八字若入格为用,是福寿绵长的稀缺八字。
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天地德合格
指时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的四柱,如某人的四柱日柱为己卯,时柱为甲戌。这种类型八字若入格为用,会有非常好的人缘,因为得民心者得天下,古书上把这种类型八字格局列入了贵格。
日贵格
所谓日贵格,就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为日柱的富贵八字。拥有这种类型八字格局的人,日干坐于天乙贵人的原因,天乙贵人是一种吉星,寓意命主在而立之年,会由于贵人相助,事业运势与运气从此明朗,从此以后八字命格一步步发挥作用,下半生富贵不可言。
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