离坤卦有什么含义(八字天干辛金)
全文列表一览
1.坤卦预示什么2.上离下坤卦?3.先天八卦--乾、坤、离、坎4.关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识5.本卦颐卦,变卦离卦,请求高人解卦,该不该坚持运动长高!6.离卦详细解读
坤卦预示什么
坤卦之义 易经六十四卦之第2卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载供
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容
1.坤卦坤为地
《坤》（下坤上坤） 第2
牝马得利重攸行，厚德载物品含弘；
履霜坚冰驯起道，黄裳元吉文在中。
坤道柔软承天时，积善之家有余庆；
君子处世直方大，地道有光后代兴。
【原文】坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
【译文】坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。
坤：元亨。利牝马之贞。
坤卦以大地为象，以顺为义，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能开创化生万物，而使之亨通。而行天者莫如龙，行地者莫如马，而牝马能行地而健，又至为驯顺，故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是这样。元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元。终于坤亥，出乾初子，故元亨”。
他是依照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝。“利牝马之贞”，其实就是利牝马之占。牝马柔顺的品德性格，就是讲阴必顺阳的道理。
刘沅曰：坤为地，与天合德而育万物者，故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象，故如龙。坤纯阴而孕干之德，含刚健于内，故为牝马。
项安世曰：牝取其顺，马取其行。顺者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，贞者修此而已。
马振彪曰：龙神化而能举天，马任重而能行地。文王据龙之象以说干，据马之象以说坤，盖即河图之所见来讲之也。干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷；坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞，故云利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
具坤德之君子，不适于争先以领路人众人，若争先居首，则将迷入歧途，若能随于人后，则有主人之领路人，而得利益。其往西南方，则可得利于友朋之支助，以建立事业；若往东北方，则将丧失友朋之私利，惟利于成就天下之大公。故其安静承阳，谨守正道，可获吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所作为。
“西南得朋，东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上东方相应的卦象是《大壮》卦，西方相应的卦象是《观》卦，南方相应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长，称为“西南得朋”；自东方向北方读卦，阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”。
阴以阳为类，阴爻遇见阳爻为通为得；阳爻遇见阳爻为阻为丧，增则得朋，减则丧朋。而坤道无成，故安静贞定则吉也。凡事有终必有始，丧朋之地始于巳时，对应在《乾》；终于亥时，对应在《坤》。坤行至亥，阳丧尽而为纯坤，彖辞为啥反曰“有庆”呢？这是由于周易的方位，《乾》原居《亥》位，纯坤与纯乾相遇，天地合德，万物由此出生繁衍，所以称为“有庆”。
卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，后而不先。先，则迷失道矣，故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利，故曰：后得主，利。
马振彪曰：元气生天生地，天无形而地有形，有形生于无形，天实居先，地承天之后，着形质而为后天，不得先乎天也。先所不当先，则迷而不利；后其所当后，则得主而利。老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存。殆明于先后之道，而得其所主者欤？
刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之，占者得朋而亨。若东北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者则有丧朋之象。（方位依后天八卦来讲。）
马其昶曰：此言阴阳消长之几。盖坤元之亨，自西南阳气极盛之时，一阴初萌，渐长渐着，至东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞，地功于是乎成，故曰：安......>>
八卦中 巽坤卦 预示什么 风地观卦，教人怎样观察和被观察，提醒人透过现象看见本质。
坤卦五行是什么 八卦所相应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-穿、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
属土
我占卜的坤卦有什么含义 求占什么的
上离下坤卦?
上坤下离是什么卦 地火明夷：小人卦。
《易经》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下啥意思 夷：灭、消失之义。
明夷：就是光明消失了，黑暗来了。
而坤代表地，离代表火，此处就是太阳。坤上离下：就是太阳下山了，黑夜到来了。
上卦是坤卦下卦是离卦 你好。
【地火明夷】卦。官鬼持世。若问考试、官途，大喜。
子孙应爻卯木克世爻丑土。问爱情婚姻，多有反复，最终能成。但女方是位【放心】。
上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。
《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。
坎者陷也。 陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。
坎是陷之义,任何缺陷皆有其美丽地地方,所以接着是离卦，离是美丽地意思.
光明磊落 诚信正行
30、离卦 离为火《离》（下离上离） 第3十
利于固守得亨通，光明磊落显德行；
熟知进退免出错，黄离元吉灾不生。
朝三暮四有凶险，不思进取美梦空；
身居要职多感慨，不为安邦少出兵。
【原文】离：利贞，亨。畜牝pìn牛，吉。【译文】 离者，丽也，附丽、附着之意，如火须附着于物而始能行，人须附丽于所处之时代、社会始能生存，故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道，紧接着可致亨通。离本乾体，通坤之中爻而成离，离为火、为日，其性本刚烈，而离中虚，则以阴柔为主，故其所为应以柔顺为正道，牛体强健而有顺德，牝牛尤为驯顺，故畜养此具有柔顺守正之美德者，可获吉祥。
《周易》认为，任何事物常常都需要附着于一定的环境，才能有所发展，如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人当然也不例外。初九居《离》之下，如能谨慎所履，以敬为务，就必无害；六二居中得正，以柔顺姿态附丽于物，故至吉；九三处下离之终，若日之将暮，途之将穷，如仍亢进不已，必至于凶；九四处昏明交变之际，虽光明始盛，但刚而失正，不能顺德养明，大违附丽之道；六五以柔居尊，有被四逼迫之象，故忧戚伤悲，但中而居尊，柔而得众，故终获吉；上九离道已成，可建功业，故无咎。
【原文】《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。 【译文】 《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以源源不断的光明照临四方。（清）赵翼《论诗》。江山代有才人出，各领 *** 数百年。“大人以继明照于四方”者，犹孔子著书立说，使圣人之道不息也。偶烛施明，相得益彰。尧、舜之德，譬犹偶烛之施明于幽室也，前烛即尽照之矣，后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也，乃二者相因而成大光，二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。众良相德，而积施乎无极也。尧、舜两美，盖其则也。《潜夫论》 一爻变用本卦变爻，解卦，总之用离之六二爻解卦。 【原文】六二：黄离，元吉。 《象》曰：黄离，元吉，得中道也。 【译文】六二柔顺中正，其本坤之中爻而丽于干，坤为地、为土，其位居中，其色为黄，故称黄离。其本坤顺之德、居中之美，有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象，故至为吉祥。 《象辞》说：六二能以柔顺之体，而附离于中正之道，而至为吉祥者，乃用其居位中正，备有中正之德。 六二，黄色为中间位置的颜色，指要依附中正之道，这个时位就是又中又正。古以方位配合天干、五行及颜色：东方甲乙木为青色；南方丙丁火为红色；西方庚辛金为白色；北方壬癸水为黑色；中间戊己土为黄色。黄离于中，代表尊贵文明，故获元吉。 姚永概曰：黄离元吉，即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上，离二以黄中之道附丽于下，有垂衣裳而天下治之象。 离之义是附丽于光明，大有卦是说吉无不利，谦德永继。 大有卦事实上是教我们怎样保住大有。 first of all要柔顺谦下，你看乾卦居在离卦火的下面，就是柔顺。六五爻是大吉，为啥能够?威风自显呢？就由于它谦下，以诚信待人，以诚信教化人，用本人的诚信去换取别人的诚信。 其次要守中，要积累，积累善德......>>
《易经》第3十五卦 晋 火地晋 离上坤下，求的是事业，求解啥意思 晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。一如卦之解释“意味着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内数次”。”
初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
指人在最底层高升时，同时会获得自己跟别人的摧毁。
主要原因因为自己因为各方面太弱。弱不但是指性格，还包括道德、学识、人际、财富等。但因为个人还是比较优秀且坚持的，最终必然吉祥。
丢弃原来优秀的一面，反求低下，就凶了。
六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介丁，于其王母。
一如人入职场，初提责任。常常事业日新月异，但却烦忧不断。
我们基本都经历过这一段时期，自不必细说。
六三：众允，悔亡。
小有成就，当上经理。自是意气风发，成绩获得了大家的肯定，以前的付出获得了回报。自然悔忘。
这只不过是一方面，其次，这是个凶位，必勤奋努力，不忘根本，才能得到上下的进一步认可。
因为时位的变动，自然仍能够让人有后悔的地方，然最终能“悔亡”。
九四：晋如硕鼠，贞厉。
位至高位，贞厉，时位使然。是必然，未必是本人做错了什么事。注意和提防深藏以自保。
强以有所作为，虽贞必厉，如不贞则凶。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
官至顶位，小往而大来。故无往而不利。
注意和提防，小往大来，既是不要求完美，要求大成若缺，紧接着才能吉祥。厚得以承载万物。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
日中而仄，月满而亏。这和老子的：“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。” 暗合。
我想，得此卦，最多有两重意思：
要么是恭喜你事业有成，却提醒你要注意和提防不要兴高过头。
要么就是提醒你有事业成功的希望，给你希望，激励你再接再励。
因为我不知道你的实际情况，所以不可断定。
下面是坎,上面是坤 第1卦 乾乾为天乾上乾下 第2卦 坤坤为地坤上坤下
第3卦 屯水雷屯坎上震下 第4卦 蒙山水蒙艮上坎下
第5卦 需水天需坎上乾下 第6卦 讼天水讼乾上坎下
第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
第十九卦 临地泽临坤上兑下 第2十卦 观风地观巽上坤下
第2十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第2十二卦 贲山火贲艮上离下
第2十三 卦剥山地剥艮上坤下 第2十四卦 复地雷复坤上震下
第2十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第2十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第2十七 卦颐山雷颐艮上震下 第2十八 卦大过泽风大过兑上巽下
第2十九卦 坎坎为水坎上坎下 第3十卦 离离为火离上离下
第3十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第3十二卦 恒雷风恒震上巽下
第3十三卦 遁天山遁乾上艮下 第3十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
第3十五卦 晋火地晋离上坤下 第3十六卦 明夷地火明夷坤上离下
第3十七卦 家人风火家人巽上离下 第3十八卦 睽火泽睽离上兑下
第3十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第4十卦 解雷水解震上坎下
第4十一卦 损山泽损艮上兑下 第4十二卦 益风雷益巽上震下
第4十三卦 泽天兑上乾下 第4十四卦 ヌ旆デ上巽下
第4十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第4十六卦 升地风升坤上巽下
第4十七卦 困泽水困兑上坎下 第4十八卦 井水风井坎上巽下
第4十九卦 革泽火革兑上离下 第5十卦 鼎火风鼎离上巽下
第5十一卦 震震为雷震上震下 第5十二卦 艮艮为山艮上艮下
第5十三卦 渐风山渐巽上艮下 第5十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
第5十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
第5十七卦 巽巽为风巽上巽下 第5十八卦 兑兑为泽兑上兑下
第5十九卦 涣风水涣巽上坎下 第6十卦 节水泽节坎上兑下
第6十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第6十二卦 小过雷山小过震上艮下
第6十三卦 既济水火既济坎上离下 第6十四卦 未济火水未济离上坎下
《易经》第3十五卦 晋 火地晋 离上坤下 解卦姻缘 急！！ 官鬼两现，得月建而旺，注定不是一个男朋友就能出嫁的，其中一个化泄而去，再合是不可能的
化进的就是了，逢午月午日就有了，不要太着急，（亦即6月14日），但还不得不说，对待爱情婚姻大事，务必要古板，不可有儿戏心理，作风更要严谨。切切！
先天八卦--乾、坤、离、坎
先天，以哲学家的看法说，宇宙万物没有形成以前，是经常提到的先天;有了宇宙万物，那么这样就是后天了。换言之，我这个人，在妈妈未亲生我以前，是我的先天。我出生以后，就是我这自个的后天。在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念。先天、后天这两个名词，只不过是一种代号的效果，以逻辑来说，这只不过是一种界限说，用以分解出阶段和范围而已。
伏羲的先天八卦，画在纸上是平面的，似乎不易看出里边 的道理，如果使其立体化，就更加容易展现出它的精神了，此刻写在纸上的，只不过是一种符号。譬如如今的乾卦，是如此的三横，但在古时候却并没准是这样画的，像我们在甲骨文中看见的和都是乾卦，所以卦其实也就是说是灵活的，八卦挂在门口趋吉避凶，那是人类的伟大，不是卦的伟大。
此刻，卦的符号确定下来。字是写的，卦是画的，最早的时刻没有文字，中国原始的文字都是图画，鸟字原来就画成一只鸟的模样，日月山水舟车鱼虫都是这样，中国文字的源头就是图画。卦的图案，每个卦皆有三画，称为三画卦，卦中的画叫爻。为啥叫爻？爻者交也！这说明卦告知我们，宇宙间万事万物，时时都在交流，不断的发生变化。所以叫爻。
乾卦的三爻，都是完整的一，这叫"阳爻"，人们常常一遇见"阴"、"阳"，会产生很神秘的感观。其实也就是说阴、阳也只不过是一种代号，一画在中间段裂的如一一，叫阴爻，阳爻和阴爻是相对的。
三个阳爻，完整的三画，为乾卦，代表天。
三个阴爻，断裂的三画，为坤卦，代表地。
在人来说，乾卦代表男人，坤卦代表女人;
以手来说，手背是乾，手心是坤。
因此而知，这只不过是一种不定的代号，也属于一种数理的符号，这种符号可以有许多方面的使用方法。
八卦的图案，乾卦代表天在上，坤卦代表地在下，画出来就是前面伏羲的先天图，它的方位，和现代我们所用的地图，上为北方，下为南方的情况，恰恰相反。八卦的方位，上面是南方，下面是北方，它的图是如此的:
两者不同，各有它的道理存在。
离:下面是阳爻，上面也是阳爻，中间爻是阴爻，这是离卦，代表太阳，位置在东方，离卦这样画，事实上古代人们已经看见太阳中间有一个黑点，外面(上、下)两爻是阳爻，中间是阴爻，光明的，看得见的是阳，看不到的是阴，代表太阳，亦代表火，代表光明。
与离卦相对的是坎，下面是阴爻，中间是阳爻，上面是阴爻，卦名叫坎，代表月亮。这个现象预示太阳在东方升起来。月亮挂到西方去了。太阳月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转。用现代科学解释会认为古代人们太不科学了，太阳月亮怎么是绕地球转的？但是古代人们站在地球上看太阳月亮的出没，的确是这种现象，古代人们把眼见的现象，用八卦简单容易的展现出来。以地球为本位，自然是太阳跟着地球转，以太阳文本位则自然是地球绕它转了，立场不同，并无对错，不可以说不科学。这是坎卦，代表月亮，也代表水。
《易经》的科学，卦是观察而画得的，是根据科学来的。有学者认为，它不像俺们这一时期的人类文化。而是上一个冰河时期的人类文化，进展到最高点，把科学的无数金科玉律，归纳又归纳，最后归纳成八个简单容易的符号:八卦。
《易经》的金科玉律随便用在哪里都通的。以此刻科学来看，易经金科玉律，用在化学上通，用在物理上亦通，真正所谓人类智慧的结晶。
这便是乾、坤、离、坎四个大卦，也是天、地、日、月四个大象。
关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识
依次对应；天，地，火，水，山，雷，泽，风。长横为阳，短为阴。乾为极阳，坤为极阴。演阴阳消涨，天地间事物变化
本卦颐卦,变卦离卦,请求高人解卦,该不该坚持运动长高!
颐卦，为止动，停止运动，离卦两个太阳，反弹性强，尽早远离之象，颐又为大离，为虚弱，对身体不好，还是顺其自然…
离卦详细解读
离卦的白话解析 离：白话叫作罗。罗①：利贞，亨，畜牝牛②，吉。【白话】筮得罗卦，利于贞问，办事亨通顺畅，畜养母牛，吉善美满。【注释】①罗：卦名，捕捉飞鸟用的网，引申为捕捉。②牝牛：母牛。【讲解】罗，通行本作离。离有附在上面和光明等含义。卦象取太阳、火光等阳性物质。离卦之因此为离卦，是以阴柔为正，所以必须先正而后乃亨通，故卦辞说“利贞亨”。离卦卦形，阴柔处于阳刚之内，而履正中，牝母之善也。外表刚强内心柔顺，是牛的美德。离卦的根本是以柔顺为主的，所以不可畜养刚猛的动物，而吉善就在于畜养母牛。初九：礼昔①然敬之，无咎。【白话】筮得罗卦，占得初九爻，天下开始施行礼节紧接着修养敬爱之心，没有灾难。【注释】①礼：仪礼。昔：开始施行。昔，始，过去。假借为“措”。【讲解】昔然，通行本作“错然”。初九阳刚之爻居于罗（离）卦的开始，光明照耀的时刻，务必要有所敬慎，因此在第1爻爻辞便告诫人们礼仪刚开始就必须敬慎，才能避开灾咎。王弼说：“错然者，警慎之貌也。处离之始，将进而盛，未在既济，故宜慎其所履，以敬为务，辟其咎也。”六二：黄罗①，元吉。【白话】筮得罗卦，占得六二爻，美满的罗网，大吉大善。【注释】①黄：美满。罗：罗网。【讲解】六二阴柔之爻，居中得位，以阴柔之爻居于阴柔之位，履文明之盛极，而且获得了中位，所以爻辞说：“黄罗，元吉”。九三：日■①之罗，不鼓��②而歌，即大�③之嗟，凶。【白话】筮得罗卦，占得九三爻，太阳过中偏西的时刻设网捕鸟，不敲鼓奏乐而唱歌，则有穿大麻带丧服的嗟叹，所以凶险。【注释】①日■：日昃，太阳过中偏画。②■：“缶”字的异体字，鼓的一种（土鼓）。③大�：古时候丧服中的大麻带。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位，处罗（离）之终点。象征太阳偏西，不可长时间。《象传》说：“日昃之离，何可久也？”九四：出如、来如、纷①如、死如、弃如。【白话】筮得罗卦，占得九四爻，宿鸟被赶出了巢，飞来落在罗网上，拚命地挣扎，气力耗尽死于罗网之上，抛弃于地上。【注释】①纷：挣扎。【讲解】这条爻辞讲的是罗鸟的过程，描写得活灵活现。又九四阳刚之爻居于阴柔之位，处于明道开始变化的时刻，昏暗变为明亮，没落变为出头，所以爻辞说“出如，来如”。其光明开始出现，其炽热开始加盛，因此讲“纷如”。九四逼近至尊六五，阳爻居阴位，想达到鼎盛阶段，以炎其上，命运必然不能终结。因此讲“死如”。违背了罗（离）的意义，九四与初九不能阴阳相应，九四又不是阴爻承继阳爻，实为众爻所不容，因而“弃如”。六五：出涕沱若①，戚②嗟若，吉。【白话】筮得罗卦，占得六五爻，为飞鸟的惨死而悲患交织泪流满面，嗟叹不已，最后终于吉善美满。【注释】①出涕：流眼泪。沱若：眼泪许多的模样。②戚：忧虑悲伤。【讲解】六五阴柔之爻居于阳刚之位，履的不是自己应该履的具体位置，不能胜任所履的具体位置。用阴柔之爻乘阳刚之爻，不能控制下属。下面阳刚前进，必将前来伤害自己。忧伤的程度，达到流泪的地步。但是附丽在尊位，九四为叛逆的首犯，六五忧伤到了极点，获得了众爻的同情和帮助，所以最终获得吉善美满。上九：王出正①，有嘉②折首，获不■③，无咎。【白话】筮得罗卦，占得尚九，君王出兵征伐，有嘉国的君王被砍了头，打了大胜仗，不再讨伐了，没有灾难。【注释】①出正：出征。②有嘉：有嘉国。③■：假借为讨伐的“讨”。【讲解】尚九阳刚之爻居于阴柔之位，并且处全卦的终点，象征光明达到了极点，假如用这样锐不可挡的部落出兵打仗，必然会杀伤太多，所以戒之。
占卜到离卦，我求明年的是事业，不知是好是坏？拜请高人给予详细解读。 没有动爻吗？附丽，依附。文化教育类的事业发订会十分好。明年是兔年，属木，离卦属火，外在形势对事业有益的。
怎么占卜的，说的详细点。
为啥那些玄学人事说明年2017年是离卦，这个离卦是用什么判断出来的？？？求解。 100分 没有动爻吗？附丽，依附。文化教育类的事业发展会十分好。明年是兔年，属木，离卦属火，外在形势对事业有益的。
怎么占卜的，说的详细点。
周易八卦的详细解读 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中，二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看见“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”依照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2）从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉展现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲大陆；坎，豕耳，系指亚洲大陆 *** 半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样的南边极其中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。（图3）从地球表面立体平面图（图1）上依照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析，八卦图分布于球面上，北极和南极分别为地球地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图上而言是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易・系辞》有“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极其两仪，南北极各领一组四个卦象，南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，只有兑卦有所不同。若是再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合，乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组；巽、离、兑、乾一组我们从中可以看见卦象和伏羲八卦是大体是相应的，只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。如此的八卦图阴阳爻的排列好像更合乎阴阳爻的变化规律。八......>>
马前课的第2课和第十一课都是离卦，卦象是相同的，为啥注释不一样？ 假如马前课是真实的话，那它就相当于计算机流程模拟了社会的发展的变化。同卦象在不同的时空中得丹是不一样的。 就如同给不同的人起出一样的卦，但自个的命相八字不同，卦解也会不一样。
个人看法，仅做参考。呵呵
鬼谷子算命100数第2十三数丙丙 离卦 明夷详细解读 大师请进 明夷：
上坤下离，中存坎震。日方欲明，华丽之耀，又为雷动，雨水散行。是卦阴多阳少，导致阳明之气竟为邪气所于，阴盛阳衰，不能自立，自伤其明。日落平地，沉坠埋没。其光辉之在我。君子得之，则为明夷之象。问：是否要离卦六爻都作注解解读，才算详细解读？
求问与男友还能否复合，占得贲卦，即本卦为贲卦，变爻 *** ，之卦为离卦，望详细解读，非常感谢！ 主卦是六合卦,变卦是六冲卦,复合没有啥希望,
本卦离卦变卦大畜卦测自己想要开店做生意怎样？时间2017年3月14日11点30分，多谢老师详细解读一下 开店做生意，主要看财运怎样？卦中世爻逢空，有些担心，不踏实，但世爻化回头生，又旺，不是真空，出空就有用，并且财爻发动化回头生，世爻巳酉丑三合财局，财旺又临太岁，有财运，能赚money，可行，，，仅做参考
