上卦为乾卦下卦为坤卦(戊午黄钟也不)
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1.乾卦是本卦 怎么变 之卦就是坤卦了 有啥依据 最高悬赏2.八卦是怎么排列的 ? 上乾下坤 紧接着呢?3.乾卦下一卦是什么卦4.乾上坤下,有什么含义5.解卦《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下6.爱情婚姻青龙得位签详细解读
乾卦是本卦 怎么变 之卦就是坤卦了 有啥依据 最高悬赏
乾卦六个爻都是阳爻
而坤卦六个爻都是阴爻
你这样的状况，就是本卦为乾卦，六个爻都是老阳，下卦六个爻都变为阴爻才能形成坤卦
一般而讲，假如摇卦时候出现六个爻都发动，则可以叫作“假卦”就是说，即便把卦解出来，那么结果也不怎么准确。
卦讲究“无事不占”，一般而讲，起卦的人都是有急事傍身，才来问卜占卦
有急事的人占卦时候，目的性相当强，一般会出现一个变爻最多两个爻发动，向六个爻都发动的卦都没有啥参考意义了，只是在理论中存在，所以得出的结果更是不会准确
八卦是怎么排列的 ? 上乾下坤 紧接着呢?
京氏易阴阳二气待深入于其各种说于其纳甲体系《京氏易传??卷》云:乾坤象益甲乙壬癸震巽象配庚辛坎离象配戊艮兑象配丙丁八卦阴阳、六位配五行光明四通变易立节
显京氏纳甲原则阳卦配阳干阴卦配阴干即:[/size]
阳卦
乾震坎艮
阴卦
坤巽离兑
阳干
甲庚戊丙
阴干
乙辛丁
壬
癸
[size=3]
除纳甲外京房十二支纳入八宫卦广义纳甲蕴含纳支纳支遵循原则同纳甲仍阳卦纳阳支阴卦纳阴支其内机制卢央认乃据历及律纳入具体:历看冬至所月或建月始十二律黄钟首黄钟自冬至始所黄钟乾初九纳支起点确立京氏据音律三损益按十二支说即隔八律纳其各支隔八律即:律起于黄钟位乾初九爻再位起算历丑寅卯辰巳午未八位林钟未位坤初六爻于六月再未位起算历未申酉戌亥丑寅律泰簇寅位乾九二爻月隔八相全部十二律及其支位所应爻位乾初九九别纳、寅、辰、午、申、戌六支;坤卦阴卦据道左旋道右旋则应右旋即与六阳律相反向运转坤卦初爻至爻别纳未、巳、卯、丑、亥、酉六支
其余六卦各爻配支则按律历相配十月五月午阳支配阳卦各爻故配男震……与乾卦同十二月六月丑未阴支配阴卦故巽卦……接着月七月寅申纳于阳卦则男坎配……再接着二月八月卯酉则离配……三月九月辰戌少男艮卦配……四月十月巳亥少兑卦配?〔3〕(第一27-129页)
《汉书??艺文志》载:(京房)钟律知音声……房本姓李推律自定京氏由证京氏确能据历及律十二支纳入卦体故卢央说应该信
综合述京氏八卦干支排纳列图:[/size]
乾
坤
艮
兑
爻
壬戌-
癸酉--
丙寅-
丁未--
五爻
壬申-
癸亥--
丙--
丁酉-
四爻
壬午-
癸丑--
丙戌--
丁亥-
三爻
甲辰-
乙卯--
丙申-
丁丑--
二爻
甲寅-
乙巳--
丙午--
丁卯-
初爻
甲-
乙未--
丙辰--
丁巳-
坎
离
震
巽
爻
戊--
巳-
庚戌--
辛卯-
五爻
戊戌-
未--
庚申--
辛巳-
四爻
戊申--
酉-
庚午-
辛未--
三爻
戊午--
亥-
庚辰--
辛酉-
二爻
戊辰-
丑--
庚寅--
辛亥-
初爻
戊寅--
卯-
庚-
辛丑-
[size=3]汉代前已音乐看作阴阳合产物《乐记》云:气齐气降阴阳相摩气相荡鼓雷霆奋风雨四焕月百化与焉则乐者乐作阴阳二气相摩相荡产物音律节奏视阴阳升降表征《管??员》与《吕氏春秋》皆音律三损益或隔八律进行描述卢央京房依历与律纳支说立京房便干支按其隐含阴阳属性细致入微纳入其八宫卦序纳甲说背乃幅阴阳待、流行图
京氏易建候积算体系反映种阴阳待关系于建候、积算徐昂云:
建月六辰配六爻建始辰受气间经历四辰皆积气末辰象立体……每爻历月两节凡由某月节某月者十二节由某月至某月节者十节〔4〕(第一75页)?
徐昂认京氏于些宫、卦特别巽宫、兑宫建候积算错乱其本意订卢央认建候积算京易较混乱部??〔3〕(第一46页)?笔者尽管目前我于京氏建候积算仍许悬未决问题及其明显错误处外我仍能看其建候积算依阴阳二气待与流行及隔八律建构较强原则性
黄宗羲其《易象数论》概括京氏建候积算云:曰建爻直月世起建布于六位(惟乾坎初爻起)乾起甲坤起甲午卦凡六月曰积算爻直建所止起〔5〕
今据《京氏易传》及陆绩注列八宫六十四卦建候表:[/size]
乾卦下一卦是什么卦
乾卦下一卦是什么卦？答：乾卦下一卦是坤卦。
乾上坤下,有什么含义
在《易·说卦》中有“乾为天，坤为地”的讲法，因此就有乾上坤下了
解卦《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下
古代人们云：“《易》以道阴阳。”讲的只不过是一种规律，没有你想的那末玄！
爱情婚姻青龙得位签详细解读
不知道你的签文，也不知道你求什么，这是别人解过类似的签，你参考一下：
一、青龙得位 好卦
震上坤下：震为雷，坤为地，雷在地上爆发，使大地震奋，是阴阳相和乐，因此讲是：安乐、喜悦。上卦震其主动，下卦坤其主顺，能够顺应时机而行动，非常愉快，所以叫豫。
此卦唯一的阳爻“九四” 外于臣位，其有权统领五个阴爻，因而得以遂行其志向。它以春雷震动，大地复苏为象征，从而强调时机的重要程度。
君子动用武力，建立公侯基业就要效仿此精
二、夫青龙得位者，乃是姜子牙路遇龙须虎，力拔不出，方拜太公为师，占此卦者，反凶化吉之兆也。
“象曰”太公插下杏黄旗，收妖为徒归而歧，自比青龙得了位，一切谋望百事宜。
昔日唐三藏奉命取经，占过了这卦，忽然五指山收了孙行者，一路上斩妖除怪，就如姜子牙遇龙须虎之象。
“诗曰”青龙得水喜重生，谋望求财事有成，爱情婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
“断曰”交易有成，行人即归，头向可就，合伙无妨。
