端午节又称为啥节端午节何谓民族节日(端午节端阳龙舟)
端午节，又称端阳节，是中国由来已久的传统性节日。在这一天，有很多民俗活动和传统习俗，如挂艾叶、菖蒲，吃粽子，赛龙舟等。你晓得端午节是什么民族的节日吗？让我们一起来了解端午节背后的民族故事。
说到端午节，人们first of all会想到它的别名“端阳节”。这一别名的来历有几种说法。一种说法是古代人们用十二地支与月份对应，五月为午月，而“五”与“午”相通，所以端午节也被称为端五。又由于古代人们认为五是阳数，故又称做端阳。另一种说金科玉律源出《荆楚岁时记》，书中记录载入，仲夏之时，人们喜欢登高顺阳，而五月初五正所谓这一天中登高顺阳的好运的日子，因此叫作端阳节。
端午节作为汉族人民的传统性节日，其庆祝方式丰富多彩，具有浓厚的民族特色。除了吃粽子、赛龙舟外，还有挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗。这几个习俗的背后皆有着各自的传说和寓意。
在我国各朝代的文学作品中，也不难发现“端阳”这个别称。如清代李静山的《节令门端阳》一诗，刻画了贫穷人家过端午的情境，诗中刻画了买应景的樱桃、桑葚、菖蒲，还买了驱除晦气的雄黄酒，并在门上贴了辟邪的黄纸符。固然怕债主上门，但里边 的幽默却带着丝丝苦涩，令人感叹。
时至今日，端午节仍然是中华民族中十分盛行的隆重节日。2006年5月20日，端午节被列入了第1批国家级非物质文化遗产名录。从2008年起，它更是变成了国家法定节假日。
端午节的背后还隐藏着很多传说和故事。其中最为人们所熟知的便是屈原投江的故事。还有伍子胥尸体投河、孝女曹娥救父投江以及白娘子端午节喝雄黄酒现原形等传说。这几个故事为端午节增加了更加的多的神秘色彩和深邃的文化基蕴。
赛龙舟是端午节的主要习俗之一，相传追溯于古代人们为了纪念屈原而划船追赶拯救。这一习俗在各地有着不同之含义和特色。在江浙地区，划龙舟还兼有纪念秋瑾的意义。而在贵州苗族和云南傣族等地，龙船节则只所以这样是为了纪念插秧胜利和祈求五谷丰登。不同民族、不同地区皆有着各自特色的龙舟竞赛活动。如今，赛龙舟已成为一项国际性的体育比赛项目，每年都会举行各种规模的龙舟比赛。
端午节不但仅是一个传统性节日那么简单它是一个承载着丰富历史、文化和守旧的节日。不管是庆祝方式还是背后的故事传说都展示了中华民族的深邃文化基蕴和民族精神。在盛大的竞渡开始前，举行了富有仪式感的“龙头祭”，这一环节既保留了传统元素，又注入了现代活力。在众人的瞩目下，“龙头”被抬入屈子祠内，运动员们精心为龙头披上红带，随后，主祭人宣读寄托哀思的祭文，并为龙头点睛。全场人员怀着敬意，对龙头行三鞠躬礼。随后，龙头被引向汩罗江，奔赴龙舟赛场，迎接即将到来的竞赛。这场盛事招引了超过60万人参与，包括参赛者、交易会的商贩和联欢活动的民众，可谓空前繁荣。自此以后，湖南定期举办国际龙舟节，使得赛龙舟的传统盛传于世。
端午佳节，包粽子是中华民族的又一传统习俗。粽子，又被称为“角黍”、“筒粽”，由来已久，花样繁多。早在春秋时期，人们就开始用菰叶包裹黍米，制成牛角状的“角黍”；或是将黍米装进竹筒密封后烤熟，称为“筒粽”。到了东汉末年，人们开始使用草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，再用菰叶包裹黍米形成四角形，煮熟后成为广东特色的碱水粽。
随着历史的推进，粽子逐渐变成了端午节的必备食品。晋代时，包粽子不但使用糯米，还添加了中药益智仁，煮熟的粽子被称为“益智粽”。端午节时，人们用菰叶包裹黍米煮熟，叫作粽，这是古代人们周处所记录载入的。南北朝时期，粽子变得更加丰富多样，米中夹杂了禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等。到了唐代和宋代，粽子的形状和用料变得更加丰富和精致，显现了锥形、菱形等不同形状和白莹如玉的粽子。还有蜜饯粽、果品入粽等创新。端午节这一天，人们还流行用粽子堆成楼台亭阁等形状进行展示和广告。
除了吃粽子外，端午节还有佩戴香囊的习俗。传说佩戴香囊可以避邪驱瘟，事实上也是人们的一种装饰。香囊内装有朱砂、雄黄、香药等物品，外包以丝布并配以五色丝线制成各种形状。同样地，人们在端午节还会挂艾叶和菖蒲在门口，这不但是驱邪的手段，也反映了中国人民的传统习俗和卫生观念。据民谚说：“清明插柳，端午插艾”。人们在这一天还会进行上山采药的习俗。端午节还流传着钟馗捉鬼的传说，江淮地区的大家会在这一天悬挂钟馗像以镇宅驱邪。
端午节还有挂荷包和拴五色丝线的习俗。我国古代崇尚五色认为它们为吉祥色所以在节日清晨大人起床后会在孩子的手腕脚腕脖子上拴五色线以祈求健康和平安这几个五色线只能在夏季第1场大雨或第1次洗澡时被抛到河里以寓意将瘟疫疾病冲走儿童由此可以保安康此外依据记录载入端午节还有百索、艾花银样鼓儿等节日物品作为端午节的重要象征这几个物品在端午节期间被买卖并陈列于门口展现了节日的热闹氛围和人们的庆祝心情。一路变迁的端午习俗：袋囊与携带物的发展史
端午节的传统习俗，总是带给我们无尽的遐想。这几个随身携带的袋囊内容物几经变迁，见证了历史的流转与文化的沉淀。从最初的吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，到辟虫的雄黄粉，再进展到如今装有香料的香囊，它们不但仅是简单容易的物品更迭，更是人们对生活的美满向往和对传统文化的珍视。
这几个袋囊的制作也日趋精致，逐渐演变成端午节专有的民间艺品。每一个细节与关键都凝结聚集着匠人的心血与智慧，体现着民间工艺的精湛技艺。它们不但仅是用来携带的物品，更是人们表达情感感情、传递祝福的载体。
除了携带袋囊的习俗外，饮雄黄酒也是端午节的一大特色。在长江流域地区的人家，这一习俗尤为盛行。雄黄酒的独一无二香味，寓意着驱邪避疫，为端午节增加了浓厚的氛围。
而在贵州地区，游百病这一习俗更是别具一格。端午时节，人们纷纷外出游玩，祈求健健康康、平安吉祥。这一习俗的盛行，也让我们看见了端午节深邃的文化基蕴和人们对生活的热爱。
端午节的每一个习俗背后，都包含着富饶的文化内涵和人们的深情厚意。这几个习俗不但让我们感受到了传统文化的魅力，也让我们更加珍视和传承这几个美满的传统。
