天地人三道八字命理天干日柱(八字天地人三才)
天地人鹅梅人生有几回有什么含义
这是牌九用语。天地人和，各种契机之下，如此的情况人生难得有几回。
你是还是不是看《铁探》里的？我也是今天看了第1集，上网查这句话的。
提起牌九，最为人们说熟知的就文化名称，非“天地人和”不可，这个称呼有时候亦称“天地人鹅”。在中国传统文化里，天地人被称为“三才”，三才者，其实也就是说最开始是对应人的八字命理知识。指的就是天机道、地脉道、人间道，所谓“天道阴阳、地道柔刚、人道仁义”，据说人的命运就是由此三道组成的。这几个都是《易经》里最基础的文化。而在牌九里，要加上一个“鹅牌”算一组，名称就被称为“四大善”。
什么叫天地人三才,命理方面的问题
道教作为一种而言，必然有其信仰，它的信仰就是从实际世界中对神、鬼、人的信仰。三者中，崇拜上帝与众神，那是修行积善而得“道”成为神仙的原因；在人的毕生中，不虚度年华，努力修“道”成为神仙成了人生最大的事业；不积善而失道者，坚信必遭报应而入鬼道。这事实上是中国远古时期天、地、人“三才”之“天人合一”传统思想发展延续的模式，不过呢是在此基础上随着远古鬼神崇尚的民间信仰的发展变化而使其系统化、条理化和以理论依据建立起来的道教教义体系。
它的原理是在“三才”之天、地、人的空洞、抽象概念上，使三界各以等级建立起如人世界的鬼和神的world世界。仙居天上，鬼居地府，人居天地之间。
道教教义之一《太平经》说：“元气恍惚自然，共凝成一，名为天也，分而生明而成地，名为二也；由于上天下地，阴阳相合施生人，名为三也。”此乃老子所言：“道生一，毕生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和（《老子·四十二章》）”思想的运筹使用和发挥。
从两家引言中我们可以看出“一”为元气，“二”为阴气和阳气，“三”为天、地、人“三才”。天是阳气，地是阴气，人在天地之间必然就是阴阳调合的“和气”了。
如何看待“天,地,人”三者之间关系的
天、地、人，在古时候被称为“三才”。易经《系辞传》上说：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”。
意思就是说，有天道存在，有人道存在，有地道存在，天地人三才，必须三者兼顾，合二为一。这里为啥是两之，由于天地，都是客观自然环境，自然必然要与人相合。反映在堪舆风水学上，就是通过具体方法，把握天地人相互运作的机制。
那么，人们应该怎么样兼顾“天地人”之间的联系呢？
其一，地道是根是本；
《管氏地理指蒙》上说：“三才之道，地道独重。盖凡在天之丽，莫不因为地；而人则有以相论者，有以心论者，有以命论者。然相生于心，心复生于命，命虽在天，其本则根于地”。
总之，地道是根是本，人最终由地决定。地好就能够得福得吉，地灵则人杰，宅吉即人荣；地不好则有祸，甚至某个地点遭受破坏，也会作用与影响人的吉凶。有些不好的地，经过人工修整，也可以让人得吉避凶。
地道之因此为根为本，道理就在地为人之母，人类所有的衣食，包括生命，都源出地，是大地妈妈源源不断的无私给予。
天、地、人，在古时候被称为“三才”。易经《系辞传》上说：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”。
意思就是说，有天道存在，有人道存在，有地道存在，天地人三才，必须三者兼顾，合二为一。这里为啥是两之，由于天地，都是客观自然环境，自然必然要与人相合。反映在堪舆风水学上，就是通过具体方法，把握天地人相互运作的机制。
那么，人们应该怎么样兼顾“天地人”之间的联系呢？
其一，地道是根是本；
《管氏地理指蒙》上说：“三才之道，地道独重。盖凡在天之丽，莫不因为地；而人则有以相论者，有以心论者，有以命论者。然相生于心，心复生于命，命虽在天，其本则根于地”。
总之，地道是根是本，人最终由地决定。地好就能够得福得吉，地灵则人杰，宅吉即人荣；地不好则有祸，甚至某个地点遭受破坏，也会作用与影响人的吉凶。有些不好的地，经过人工修整，也可以让人得吉避凶。
地道之因此为根为本，道理就在地为人之母，人类所有的衣食，包括生命，都源出地，是大地妈妈源源不断的无私给予。
关于命理望高人指点。急!!!
要算八字还必须知道具体的生下来时间，请补充，谢谢合作！
姚 姚 yao 9 土 吉
玥 玥 yue 9 土 吉
天格-> 10（水）
人格-> 18（金）
地格-> 10（水） 外格-> 2（木）
总格-> 18（金）
天格10的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。 何谓天格？
何谓天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈传承下来的。它的数理对人生并无直接的作用与影响。所以，天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有天格的数理吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无太大意义。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
含义：日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有这个数者，多非业命短。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败,遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运,毕生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大多数中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。(凶 )
人格18的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，作用与影响人毕生的命数。 何谓人格？
何谓人格：人格十分重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱之中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个绝对标准。
（铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到自己的目的，成就功业，获得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。(半吉 )
地格10的解析：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。 何谓地格？
何谓地格：地格和人格有亲密的关系，主要作用与影响人年轻时的命数，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
含义：日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有这个数者，多非业命短。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败,遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运,毕生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大多数中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。(凶 )
外格2的解析：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等。 何谓外格？
何谓外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测推算中其准确度较低，对人生的效果不是很大，在专业预测推算当中也很少去用。外格的数理不用注重和重视。
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退守旧，志望难达。
含义：混沌未定之象，为最大不吉恶的暗示。意志不坚，无单独之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致命短夭折。其人辛苦毕生，志望难达，破灭无常。(凶 )
总格18的解析：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。 何谓总格？
何谓总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。于是，名字吉凶务必要看总格。
（铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到自己的目的，成就功业，获得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。(半吉 )
对三才数理的作用与影响
何谓三才？ 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）
何谓三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“毕生二，二生三，三生万物”，从一到三都是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表着天地人，又别称三才。但假如人格地格总格三格的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的作用与影响 不遇苦而自苦，有急变衰落的悲运。（凶）
对成功运的作用与影响 万事顺利，能达到预想的目的。（吉）
对人际关系的作用与影响 诸事不加细虑，言行易失不慎，故容易招到致引火烧身之危。若能三思而后行，可化凶为吉。易患皮肤病、外伤、近视等。(凶 )
人格18有以下数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运
地格10有以下数理暗示 败财运、孤独运
外格2有以下数理暗示 败财运
总格18有以下数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运
总评及建议：
你之名字还算可以。固然人生路途中会遇见一些困难，但只要努力，还是会有许多收获的。
可能不利婚姻 姓名评分：75
四柱算命中怎样排八字起大运√?
或者看看领悟学堂，里边讲的挺详细的。
生辰八字和天干地支是啥关系?
生辰八字由天干地支组成，十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
