完整玄空风水详细解读八字日柱天干(最准确的玄空六法风水)
全文列表一览
1.玄空风水学的相关解释2.何谓玄空风水学 玄空风水学知识详细解读3.玄空风水的介绍4.玄空风水学入门第1讲5.大玄空和玄空的不同?6.风水择日秘传口诀,择日,有多重要
玄空风水学的相关解释
玄空学是所有风水流派中最玄秘最深奥也最的派别，它不仅能改善命运，让人朝贫夕富、富贵康宁，且还能用以推城镇之兴替、国家之兴衰。怪不得被世人尊称为“救贫先生”的唐朝国师杨筠松会有“秘密在玄空”的肺腑之言。然而其义理博大精深、包罗万象、概世间万物，学者如不得诀窍，虽硕学鸿儒也难以领会，若得真传妙诀，才能登入堂奥。
接下来就对“玄空”二字作以下五点解释：
一、玄空从字义上解释“玄”其实就是天时，“空”其实就是空间及方位。故说：“天玄地黄是用玄来代表天，因天象运行象征时间变化；用地来代表空间，土地能生养万物，为万物之所依。”由此可见天象时间与地面空间两者是不可分离的。
二、玄，天之施也。空，地之受也。天乃积阳之气，为玄为生。地乃积阴之气，为空为死。天气为不见之形，变化莫测，故曰“玄”；地气为重浊可见之形，但有流通之窍，故曰“空”。所以玄空是推算运行于天地间的能量交替对人事的作用与影响。
三、玄字如拿住线丝的两头在搓绳，有周期性的旋转变化之意。天竺学者言：“色不异空，空不异色，色其实就是空，空其实就是色，受想行识，亦复如是。”玄空的玄妙之处在于七色九气在时间的流转中随阴阳顺逆而发生循环运转。
四、杨子法言曰：“玄者一也”，而空之凭藉即窍也，窍有九。因此讲玄空飞星是源自洛书从一至九之数的气场运动规律，其会依据不同时运而产生吉凶衰旺的变化。
五、玄，为理之微妙者；空，为窍。玄空学是微妙理气的技巧，探索的是玄之又玄的玄妙和。若能清楚明白其数理的微妙变化，就能够窍天地而进入天人地合一的至善境界。
《灵城精义》云：“宇宙有大关合，气运为主；山川有真性情，气势为先。地运有推移而天气从之，天运有转变而地气应之。”天运流转和地势状态应相一致的论理是玄空风水的精髓，也是很多风水学派中独一无二的灼见。
即便在同一个地方中又为相同坐向，若造作的时间不同，其吉凶的显示则也不同。清初玄空明师蒋大鸿（人称“地仙”）曾说过：“人葬出盗贼，我葬出王侯！”的豪语，之所以能语出惊人，是由于他能掌握在适当的时机中去选择符合该时机的有益的地理环境。在他著的<都天宝照经>中说：“今人只爱周边好，而不知那‘些子’；‘些子’合得天机，周边不好亦好。若那‘些子’不合天机，周边虽好，皆无用矣。阴山阳山、阴水阳水，皆现成名色，处处是死的，惟有那‘些子’是活的。‘些子’一变，阴不是阴，阳不是阳，阴可作阳，阳可作阴。”“些子”即玄空之挨星也，也为“移星转斗”之法，是很灵活的看地法，不象一般风水流派只注重死的山水之呆板的金科玉律。
故而经常提到的风水宝地，并非固定不变的。它是只反映在空间上的环境优选，并不具有时间上的永恒优选。诚如马泰青前辈所云：“形势所主者，生人之权；理气所主者，兴废之权。”总之：“一个地方的地理山水美恶能主宰人的品貌，而挨星的元运则主宰人事的盛衰。”
玄空学就是以挨排洛书九星为理气，又以自然环境的山水为根据，两者结合后确定其旺衰。这既要理气，又不死套理气；既要环境，又不贪恋环境，一切在现实出发来核实确定家宅的吉凶。
早在公元前2500年，中国先贤就开始“仰观天文、俯察地理”的活动，逐渐形成了“天人合一”的宇宙观，这种思维事实上是强调天地与人三者之间的协调统一思想，而风水学探讨的其实是人与天地之间的内在联系，它是以易经的阴阳学说为指导，通过人的意志主动性之发挥来“参赞天地之化育”，以达到顺其自然、平衡和谐的作用。
于是，玄空学是依据洛书九星挨排理论与地理形态相结合，去选择最友好的居住空间的学问。玄空风水运用的原理就是依据时间与空间相互作用而产生的吉凶，再通过人的主动性进行调整，从而将天人地三才协调和谐的天人合一观。目的是为达到身心的安康、人生的顺意、事业的兴盛、社稷的昌盛。
何谓玄空风水学 玄空风水学知识详细解读
《玄空风水实用》、《玄空风水一百例》。《玄空风水学》
《玄空指要》等等、《易经实用技法》《命运信息同步研究》、《玄空风水与四海随笔》《沈氏玄空学》《赋飞星赋精解》
玄空风水的介绍
玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
玄空风水学入门第1讲
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1630471405_0_1、html
把这个博客里面的 文章仔细看几遍。你心里就有谱了。
建议你若能你爸妈多看几遍就更好了。。
大玄空和玄空的不同?
大玄空和玄空的不同如下：
1.《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀诀窍存在根本上的区别。
2.《沈氏玄空学》所用的挨星口诀诀窍是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
3.《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。
4.《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀诀窍阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀诀窍相同。
5.中华大玄空风水学是我中国人民正宗的传乘风水学，其由来已久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性非常强的一门系统的学问。
风水择日秘传口诀,择日,有多重要
选择吉日良辰，举行重大的事务，是由来已久的人类活动举措必备。这是一个传统，更是一门高深的学问。
经常会有人有如此的疑问：既然一自个的四柱八字决定了这个人在某年有喜庆之事或有凶事，既然已经是喜事那不管你选到怎样的日子此年必是应吉，既然此年应凶就算你选再好的日...
择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“造课”或称“选日子”，其造课的原则许多但其中一个最要紧的原则就是务 必要配合用事主人命里的用神来造课。民间有些庸师造课，不问用事主人的生辰八字，更不会结合主人的用神来造课，结果同样的日课有人升官而有人坐牢，有人应吉而有人应凶，根本达未到预期的作用，还致使了有些不明事理的人振振有词："择吉根本就没有用。假如有用的话那为啥同样的日课却有人应吉有人应凶呢？"这便是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。择吉造课的另一个规则就是选取日柱，假如用事主人的四柱喜用神为木，那么用事日课的日干就必须是甲乙木，而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截脚的甲申乙酉日，还要避免一切凶煞之日方为吉日。造课的基本原则就是要以五行生克制化的论理为主，神煞象数为辅，二者缺一不可。任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的，都是不可取的。经常会有人有如此的疑问：既然一自个的四柱八字决定了这个人在某年有喜庆之事或有凶事，既然已经是喜事那不管你选到怎样的日子此年必是应吉，既然此年应凶就算你选再好的日子也是徒劳，那么择日又有啥用呢？假如说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗？诚然，择吉是不能起到"扭转乾坤"的效果的，一自个的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避开的，同样一自个的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的，但是择吉却是能够起到"增吉减凶"的效果。该年有凶若选了个好运的日子就能减凶，假如是血光之灾说不定破点财就能够了事；该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千，这可以在一样的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实际案例中得到例证。 每日择吉天干：
甲已日、吉时：子、丑、午、未、酉、戌时吉星高照。
乙庚日、吉时：子、巳、午、申、酉时吉星高照。
丙辛日、吉时：丑、寅、巳、辰、戌、亥时吉星高照。
丁壬日、吉时：丑、寅、未、申、戌、亥时吉星高照。
戊癸日、吉时：寅、卯、巳、午、亥时吉星高照。
附：择吉须知, 择取吉日,必须配合命理生肖,避去六冲,而尽最大力量择取贵人日时。
方法就是：
（1）避开年命六冲之日：凡人命与用事日相冲，则勿用，由于六冲主变化不宁。
年命六冲之日：
子日冲马年生人 丑日冲羊年生人 寅日冲猴年生人 卯日冲鸡年生人 辰日冲狗年生人
巳日冲猪年生人 午日冲鼠年生人 未日冲牛年生人 申日冲虎年生人 酉日冲兔年生人
戍日冲龙年生人 亥日冲蛇年生人。
（2）选用本命贵人日：
按天乙贵人是命理择日之大吉神，有反凶化吉之力，又主助力极多，最宜选用。
列表如下：
公历生年尾数：四、八、零，即天干甲戊庚年生人，天乙贵人是丑日或未日。
公历生年尾数：五、九，即天干乙己年生人，天乙贵人是子日或申日。
公历生年尾数：六、七，即天干丙丁年生人，天乙贵人是亥日或酉日。
公历生年尾数：二、三，即天干壬癸年生人，天乙贵人是巳日或卯日。
公历生年尾数：一、即天干庚辛年生人，天乙贵人是午日或寅曰。
例： 一九九九年出生人，尾数是九，是己年生人，则可用子日，或申日的吉日则是本命天乙贵人的大吉日子,用事大吉。 （3）选用本命贵人时:
日辰时诀：甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢虎马、此是贵人时。
例： 一九九九年十月十一日（甲戌），日辰时诀：甲戊见牛羊、牛（丑时）羊（未时）此是贵人时，用事大吉，以上贵人日时以此类推。
注： 1.以上大吉日时，是昔日风水大师杨筠松择日所用，三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。于是，凡24山，不管修造、作灶、安葬、开张等百事佳吉星高照。
2.凡择日造作均于避免生年相冲，如申年（猴）出生忌寅日(虎)。日辰相冲: 如子日（鼠）冲午日(马),以此类
风水择日基础择日就是择吉，择吉是人类为了生存的需要，人类为了生存，生活环境就必须安全，而择吉的目的，就只所以这样是为了安全。择吉其实是人类选择、利用有利条件避免和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶，近利远害，这并且也是人类的天性或本能。择吉其实是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的平稳安定关系所造成的适时机遇。择吉并且同时也能满足人们的心理需要，增添人们的信心和决心。择日（择吉）的误区及正确择日（择吉）的方式方法
择日（择吉）的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日（月）历、通书等充斥市场，质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不一样版本的通书有时内容不同，宜忌的注解解读、吉凶甚至相反，让人疑惑不解。所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日，但以为只要是黄道吉日等吉日，就能够做各项民事活动。殊不知，即便是一样的民事活动，同一个吉日，对于不同人来说，对其中一些人来说是吉的，但对另外一些人来说却是凶的。即便是一样的民事活动，相同人，也应视具体情况来定。如修阴宅风水这项活动，假设人事方面相同，也应分为生基、凶丧、迁移等情形状况，由于上面这三种情况的择日条件、方式等不同，选择的吉日也不同。
正确的择日（择吉）方法应该是以事件（指各项民事活动）为准，结合当事人，依据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶，first of all以新娘的出生日期为条件，选取新娘的结婚大利月份，再从结婚大利月份中选出适合结婚的吉日，从适合结婚的吉日中，结合其他当事人的出生日期，选取大伙都合适的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民事择日（择吉）依此类推！择日的重要程度及其作用与影响择日的目的是趋吉避凶，因此在涉及诸如爱情婚姻嫁娶、修造动土，等等，重大问题与事项时必须选择吉日吉时，否则必会造成不良后果，本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生，由于有部分则好也碰上了吉日良时，但肯定由此产生的不良后果却不少。
诸如：
爱情婚姻嫁娶的择日爱情婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及外人的出生日期，老话说：“子靠生下来时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会致使婚后的爱情婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月，不过同时，外人（尤其是公、婆、新郎）也应是注重和重视的，这涉及到家庭的和睦与否。如此择日，关乎毕生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢？
修造动土的择日修造动土的择日是关系到较大的问题与事项，first of all必须弄清楚该山向是否适宜动土？是吉是凶？是吉的方可动之，是凶的，则应坚决不动！如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外，由于涉及动土，还必须考虑家里有还是没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之处，等等。如为择下葬日，则必须考虑是否为重丧、复日等，是否冲及孝子、亡人，由于风水讲求乘其生气，天人合一，若冲亡人，则老祖宗都不安稳，焉能荫益后人乎？若冲孝子，则必凶之又凶，有可能再见死人。故凡涉及动土之事，择日更不可免，否则便有可能喜上见凶，凶之又凶的情形出现，轻则伤人，重则夺命乎！
择日生子若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇，择日生子未曾不可？由于多数超过了预产期的孕妇，都是由于这样或那样的缘故，最终难以顺利生产的。若果如此，选取一个好的日子，first of all能趋吉避凶，使手术更加顺利，母子更安康，另外，选择吉日吉时，可以预知四柱八字的搭配，选择好的日时，便为你的孩子选择了较好的八字八字，表示着孩子的未来更加健康发展、蓬勃发展，为其未来事业奠定了较好的基础。当然，我们追求提倡的仍为顺其自然，但在条件许可的情形下，趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例，足以说明择吉是重要的，并且也是我们追求的，必需的，其他别的问题与事项或大或小与此相似，此处不再论述！
择日之乘凶葬法如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当日清曰开圹，尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉。或大寒节五日后，或清明节先后谢墓也可。
择日之安葬从权法择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无忌讳与禁忌。
设从权之法：如遇贫乏之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷暑炎热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之，术士宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土气，免致败害，另择吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。
合寿木作生坟择日作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日，正四废日、傍四废日、通天窍日，忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。
择日课之彭祖百忌日甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株不良。丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮。戊不受田，田主不详；己不破券，二主并亡。庚不经络，织机虚张；辛不合酱，主人不尝。
