八字月令七杀七杀八字己土(七杀双透的命理)
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1.依照传统子平术,以月令取格,此八字应取为七杀格?2.为啥七杀在月柱好?3.这八字月令七杀暗藏,天干透出正印,属于月令七杀格,杀印相生吗?_百度知 ...4.七杀有什么含义?5.人的命数跟生在什么月份重要吗?6.八字四柱取格局为啥呢要先看月令与官杀
依照传统子平术,以月令取格,此八字应取为七杀格?
既然藏了就做好被发现的准备，不过可以买一个特别小的自己随时带到身上
为啥七杀在月柱好?
七杀庚申出此刻月柱者上。月支偏官，他柱不再出现偏官，命局有明现之食神制杀者，其人冷静理性与精明，能膺重任，多福多寿之佳命。若月干出现偏官，而年干出现正印有力， 或年干现偏官，月干现正印有力者，乃掌握权势之贵命。比如：八字为庚午、庚辰、甲子、辛未。
假如一位女士的四柱中，七杀出此刻月柱的地支上，年柱、日柱、时柱上不再有七杀出现，且命局中能够有明现之食神克制七杀星，那么如此八字格局的女命，是一个头脑发达，理性且非常精明的人，此生命里的福相很好、寿命很长哦！
假如一位女士的四柱中，七杀出此刻月柱的天干上，且年柱的天干上显现了正印，如此命格的女命，乃是一个掌权者。
假如一位女士的四柱中，七杀出此刻月令上，则说明她在年轻、年少时期是一个懵懂、单纯、好心的人，不清楚世俗的奸诈与险恶！假如四柱中的七杀格身弱的且七杀深藏，则说明他是一个出生环境很差，家庭条件很差，且颇有城府心机的女人！
这八字月令七杀暗藏,天干透出正印,属于月令七杀格,杀印相生吗?_百度知 ...
属于但是还是不是主要的，七杀是重点
如有用，请采纳
七杀有什么含义?
最早看见这个词是在马荣成的《风云》，破军的绝技。全文如下：“刀是天刃，又称七杀，故名杀！人是破军，故名破！剑是贪狼，故名狼！”那个时候觉得挺过瘾，也没看清楚明白啥意思，后来仙剑的主题曲亦称这个，此刻又出了个电影，所以专门查一下含义。
杀破狼是紫微的一种命格，是七杀、破军、贪狼三颗星。杀破狼最早见于易经，属于紫薇斗数，在命理学中，七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是经常提到的“杀、破、狼”格局 。紫微斗数中有108颗星，但是最要紧的只有14颗主星，就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位，而落在命宫中的星即为命宫主星，这颗星就代表每一张先天命盘的主要个性特质，作用与影响自个的行为与命运,而当七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是经常提到的“杀、破、狼”格局。
“七杀星”、“破军星”、“贪狼星”，七杀为 搅乱世界之贼 ；破军 为 纵横天下之将 ；贪狼 为 奸险诡诈之士 ，此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转！ 古时候那些征战沙场的大将军，多半是属于这种命格。杀破狼座命的人毕生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。 杀破狼星系预示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静，格局好者，动中得才降福，格局差者，动中逢灾破财。正是“树欲静而风不止”。
七杀： 属火、金，南斗第6星，乃将星，遇帝为权。七杀是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运用帷幄的能力，拥有理智而单独、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友，无论怎样，一定力挺到底，无论对错，一定是站在朋友这一边，这种义气，总是让很多人感动的，是一个言出必行的人，说到做到，答应的事没有理由可以反悔的，还有快速的行动力，让犹豫不决的事，皆能很快的得到解决。
破军： 属水，北斗第七星，化耗，司夫妻、子女、奴仆。破军星是一个事必躬亲的星曜，象征「耗」的现象，主祸福，行事常常在一念之间取决，有我行我素的强烈主观意识。破军星的人个性暴躁、冲动、勇敢具有冒险性，也为破军带来波动的命局，然而他正直、坚毅、领路人力的个性也是受到很多人喜爱的缘故之一。不说空话，只要打算要帮忙的事，绝不会半途而废，必全力以赴，这是破军的特征气质。因为破军常经历变动，因此不论结果好与坏、成与败，都必须辛苦耕耘，历经磨难与打击。
贪狼： 属水、木，北斗第1星，化桃花杀，主祸福。配癸甲干，取象为伤官，司胆经，主欲望。 验证点：多言语，善表演，表情丰富 。贪狼是一颗多智多谋的星曜，象征「桃花」的现象，是第1大桃花星。贪狼主祸福、欲望，与七杀、破军成为固定的组合，称为「杀、破、狼」，有生活多采多姿的特色。贪狼多才多艺而带桃花的特征气质，喜好文艺，能言善道，勇于表现自我，有啥地方需要协助的，绝不会推辞、扭扭捏捏的。再加上生性热情活泼，常为身边四周人带来活力。
人的命数跟生在什么月份重要吗?
以日为主；先看月令提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；皆以月令为用
八字四柱取格局为啥呢要先看月令与官杀
起因：在现实生活来看，决定一自个的命运取决于命主与外部环境的相互博弈。在古时候等级社会与现实生活中，决定毕生命运的主要因素取决于社会环境，次要因素是命主怎样去顺应外部环境，根据环境条件，作出适合环境的决策与作为来。 1.年月日时的气候运动中，年日时的气候变化不明显，气候变化明显的是月，月的气候决定日时的气候，月令是日元的外部环境。因此八字取格局以月令为提纲，用月令来取格局。 月令是八个字中作用最多的一个字，它既是爸妈宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，喜用神先从这里找，因此啊，古代人们非常注重和重视月令。把月令叫做“提纲”，就是渔网的总提绳啊，也有总枢纽之义。只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。 是故，《子平真诠》在“论喜用神”一章里说：“八字喜用神，专求月令，用日柱天干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”喜用神只是月令定格之物，譬如己日干，生在巳月，喜用神就是官杀；生于金月，喜用神就是食伤；生于火月，喜用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是喜用神，也是定格之物。 2.如果月令无喜用神时，《子平真诠》在论外格时说得很清楚：“······然亦有月令无用者，将若之何？如木生寅月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取喜用神。” 在十神里，印枭是生日元的，比劫是同日元的，食伤是日元所生，妻财是日元所控制的，是日元的内在环境与内在条件。而官杀是控制日元的，是外界给予日元的压力与束缚。官杀是日元的外在环境，官杀同月令。 所以，假如月令是比劫，就预示月令没有喜用神。这时，就须要在月令之外寻找定格之字，官杀不破先取官杀。官格破，便再寻财、杀、印、食、伤这五样东西，来取作喜用神。《四言独步》中有“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”的句子。 日主“所用之神”，是指日主的“身外之物”，是一个人借以“安身立命”的东西。比劫禄刃，属于本身之气，不算是““身外之物”，所谓“身外之物”就是财、印、官杀、食伤了。古代人们分析八字的思想，就是看看财、印、官杀、食伤这几个“身外之物”，能不能为我（日主）所用，以及怎样去用。或者说，怎样得到、利用这几个“身外之物”。此即“专执喜用神，切详喜忌”是也。 另，对四柱中“喜用神”的认定，是以四柱中最有情、有力的财、印、官杀、食伤为准。
