毗湿奴和吉祥天女爱情(女命湿婆天王)
佛教中的吉祥天女是什么来历
吉祥天女，婆罗门教-印度教的幸福与财富女神，相传为毗沙门天王之妹（有说为其妻），梵文 Lakşmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》，在《阿闼婆吠陀》中被人格化。关于她的出生主要有两种说法：一说创造世界时，她踞于莲花上，随水漂流，故也叫作波德玛（意即莲花）；一说她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第3宝，手持莲花，坐在大莲花上，美丽容貌绝伦，天神和阿修罗为占有她发生争执，因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡：毗湿奴化身为持斧罗摩时，她是达拉尼；毗湿奴化身罗摩时，她是悉多；毗湿奴化身为黑天 时，她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的妈妈。她的像多为丰满美女，面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神 ，是四大天王之一多闻天神之妹 ，有“大功德”于众，因而旧称功德天。
毗湿奴的妻儿
吉祥天女拉克希米(Lakshmi)或大地女神昔弥(Bhumi)是毗湿奴的神妃。
古印度神话传说
神话 故事 里的神大多住在高高的,接近天的地方。而银河是天空一道神秘的风景,它是神话故事里的神可以驾驭的地方。下面是我为您带来的古印度神话 传说 ，希望对您有用处!
古印度神话传说篇一：大梵天
大梵天就是古神话传说中的创世主梵天，梵天刚开始在一个蛋中，后来从蛋中出来，把蛋分为两部分，一部分是天，另一部分是地。后来梵天又生下了很多儿子，这几个儿子分别繁殖本人的后代。 梵天后来又从自己身上分出另一个女神萨维德丽作给自己的老婆。梵天不属于天神族，他的地位要高于天神，而且也而不是总站在天神的一边。 梵天是在婆罗门教和印度教的三大主神之一，但好像而不是很受崇尚，在人间香火不旺。但在神话传说中梵天的地位很能力却实是最高的。 天神可谓是刹帝利在天上的代表，而梵天，湿婆，以及其他修道的仙人则是婆罗门在天上的代表，因此从某种意义上，他们的地位要高于天神，天神和阿修罗皆有一位指导他们仙人，天神是祭主，阿修罗是乌纱纳斯，他们都是梵天的孙子。而仙人的诅咒对于天神来说是很可怕的。 梵天的能力表现他真的可以赐予其他修道的仙人任何力量，包括永远不死。可是他平等对待本人的后代，而不分好坏，任何经过努力修道的人都可以从他那里获得力量和愿望。这经常给天神们带来麻烦，罗刹王就曾经利用从梵天哪里得到的力量，战胜了四方天神。另外梵天给后代充分的自由，他一般不干涉后代的事。
古印度神话传说篇二：帝释天
帝释天即天帝，是古神话传说中因陀罗的演化。因陀罗是十二天神的老七，具有非凡的能力，被推举为天神的首领，成了天帝。因陀罗在与阿修罗的战斗中，功劳显赫。打败了很多强悍的阿修罗，其中有曾经和他兄弟相称的牟质。因陀罗的老婆是阿修罗舍质，为他生下一男一女。固然天神与阿修罗是死敌，但两个种族间通婚还不少见。 因陀罗把世界分为四部分，自己统治东方的天国，弟弟太阳神的大儿子阎摩统治南方的冥府，其兄长海神婆楼那统治西方的大海，财神俱毗罗统治北方的夜叉国。 因陀罗固然身为天帝但却不是至高无上的，他曾经由于得罪仙人而离开天国，后来在众神的努力下才洗脱罪恶，重登地位。这也是古印度婆罗门地位高于刹帝利的表现。 因陀罗的能力也是有限的，他经常要弟弟毗湿奴的帮忙。并曾经大败给罗刹王，变成孔雀逃难。由此在人间，毗湿奴的香火比因陀罗更旺，成了三大主神之一。
古印度神话传说篇三：吉祥天和毗湿奴
吉祥天就是古神话传说中的幸运女神阿克什米，她在天神和阿修罗搅乳海提炼永远不死药时诞生，他一出现就倒入毗湿奴的怀里，成了他的老婆。她是古印度神话传说中有名的美女。(在神话传说中的女的大体上都是美女) 关于吉祥天女就只有这么多了，顺手介绍一下她老公吧。毗湿奴是天神中最有威力的一位，在与阿修罗的战斗中他是不可战胜的。他曾经打败了历代的阿修罗王，把强大的阿修罗王力巴囚禁在地底。当然，他最大的功劳莫过于变成美女，从阿修罗手中骗取了永远不死药。 毗湿奴是最善于变化的天神，他由于犯错，被贬入凡间，从此他经常以各种身份在凡间出生，造福人间。可能这也是他成为三主神之一的缘故吧。但在佛教的二十诸天中没有他。
古印度神话传说篇四：广目天和龙
广目天名毗留博叉，是看守西方的天王，同时他也是龙族的首领，手持一龙。是比娑竭罗龙天(二十诸天之一)地位更高的龙王。 佛教认为世界以须弥山为中心，分为四大洲，四大天王分别看守四方。这与古印度神话传说中世界以须弥山为中心，四位天神分别看守和统治四方王国的讲法很相近。并且佛教地狱在南瞻部洲，而古印度神话的地府在南方，可见佛教四方大天王的讲法源出古印度神话。不过看守四方的四大天王已经不全是是原来的四位天神，只有多闻天是源出北方夜叉国看守神俱毗罗。 看守西方的广目天和原来的海神婆楼那没有基本没么联系，不过广目天是龙族的首领，而龙族掌管海洋，因此广目天间接掌管海洋。 龙族在印度中是指蛇族，佛教流传到中国后和中国神话传说中的龙联系起来，成了龙族。在古印度神话传说中，龙族称为那竭族，是伽波叶与老婆伽德鲁的后代。古印度神话传说中的龙与佛教中的龙一样，拥有大量的财宝。但是古神话传说中的龙并没准是住在海中，他们遍布世界各地，主要住在地下，还有的住在江河和海底，所以他们不属于海神婆楼那统治，他们还经常到四方天神那做客。 龙族有男性和女性，他们经常来到人间。和人类相处和发生爱情(是还是不是中国龙女传说最初的来历起源) 在古神话传说中龙族的国王是瓦苏基，与佛教中的娑竭罗龙王没有啥联系。天神和阿修罗搅乳海时，把瓦苏基龙王当绳子，作为搅乳海的工具。最后却没分到永远不死药，真可怜。
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印度众神关系图
创造神梵天
梵天：印度教神话传说中三大最高神之一。世界的创造者。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王” 。
创造神梵天（Brahma）在吠陀神话传说中的身份是祈祷神，而在印度教神话传说中正式得名梵天，并且直接和宇宙最高意志“梵”联系起来，一般认为宇宙中的所有的都来自于梵天，而毁灭时又重新归于梵天，梵天就是宇宙最高意志的人格化展现，在印度教神话传说中被看作是宇宙的创造者，也被称为“世界之主”。但是事实上梵天受到的崇尚远不及其他两位大神，鉴于世界已经为梵天所创造，人们的注意和提防力自然更加的多地转移到了毗湿奴和湿婆也就是维护和毁灭两种力量对于世界权力的争夺上，另外梵天也由于一些所作所为致使其声誉的降低和信徒的减少——这和《世界·印度篇》的故事主线有直接关系。在整个印度，毗湿奴和湿婆的神庙遍布各地，而专门供奉梵天的神庙却仅有一座，那么这样就是普什卡的梵天庙（Brahma
Temple）。神话传说中的梵天为红肤色，四首，四臂，坐骑为天鹅，在被吸收进入佛教成为护法神后被称为大梵天。
梵天
湿婆
湿婆：印度三大神的第3位。又叫“西哇”。是最受崇尚的神之一。是象征“昌盛”和“吉兆”的神。并且还象征“毁灭”，是起死回生之神。一般被看成是“破坏神”。同时他也是生殖之神，传到中国后与藏教密宗中的大欢喜菩萨互相作用与影响。有时也被人塑成一面目狰狞的怒汉和一极美女子交合的形象。湿婆表现愤怒的一面传入日本后，作为大黑天十分闻名，是武士和浪人的保护神。
湿婆神（Shri Shiva）
印度最出名的古文物之一就是刻画湿婆跳舞的青铜像，那个时候湿婆脚踩着一个魔鬼，身躯呈现出优美的S形，身体周围的火焰呈放射状朝四周扩散，固然姿势异常华美，但是湿婆的表情却非常严厉，由于该舞蹈就是传说将整个宇宙都重新归无虚无的坦达瓦之舞。湿婆同时还拥有其恐怖像——这是一位复杂而多变的大神，从他身上也产生了无数的神话。一般认为象头神迦内什和战神卡尔蒂凯耶是湿婆神的儿子，关于迦内什为啥是象头也有不同的传说，另外因为迦内什为了维护爸爸的尊严而失去了一根象牙，这位憨态可鞠的象头神在印度拥有众多的信徒，他的能力范围相当广泛，印度人不管做什么事几乎都要向迦内什祈福。神话传说中的湿婆为五面，三眼（当湿婆感到愤怒时从前额上的第3只眼就会喷出红莲之火烧尽一切），四臂，青喉（传说是由于众神搅拌乳海的最后大蛇那迦吐出的可以毁灭世界的毒液被湿婆吞下才会变成青色，又说在搅拌乳海的过程中产生了美丽容貌的吉祥天女拉克希米，众神都想娶她为妻，而拉克希米最终选择了自己最为之倾心的毗湿奴，湿婆因此感到绝望才把毒液吞下，而他的老婆佩尔巴蒂抢先捏住了老公的喉咙才没让毒液生效，以后湿婆也被称为“青喉者”），眉心有新月标记，坐骑是青牛南迪（它是所有四足动物的保护者），在佛教中被称为大自在天。
毗湿奴
毗湿奴:三大主神之一，与前两者并称为三联神。称谓极多，有一千种以上，常见的为“那罗衍”，“世界之主”等。
Vishnu 毗湿奴
毗湿奴（Vishnu）在吠陀神话传说中仅以跨出丈量世界的“三步”而著称，而不是十分崇高的神祇，而在印度教神话传说中地位却大大提高，被看作是拥有和梵天对等的地位，甚至许多毗湿奴教派的信徒认为毗湿奴的地位在梵天和湿婆之上，认为只有毗湿奴才是名符其实的神，而梵天和湿婆等都只可以算是“半神”等等（当然了，崇尚湿婆的信徒也会反过来认给自己信奉的神才是最伟大的）。在创造世界之神话的一个版本中提到：在创世之初，仅有一望无际的大海，毗湿奴神躺在大蛇那伽的身上，从他的肚脐中张出了一株莲花，莲花绽放时发出了数千倍于太阳的光华，其中诞生了梵天，紧接着梵天再创造了世界——深受印度教作用与影响的佛教经典《大正藏》上记录载入：“……脐中出千叶金色妙宝莲花，其光大明如万日俱照，华中有人结跏趺坐，此人复有无量光明，名曰梵天王。梵天王心生八子，八子生天地人民……”指的就是这件事——因此也有人认为毗湿奴是创造神梵天的创造者，因此理应拥有比其更高的地位。毗湿奴以样式不一的化身而享誉驰名，有些神话说毗湿奴拥有一千种化身，还有的神话说他拥有无限种化身（目瞪口呆中），但是通常认为毗湿奴拥有十种化身：鱼（马特斯亚）、龟（库尔马）、侏儒（瓦摩那）、野猪（瓦哈那）、人狮（那罗辛哈）、执斧罗摩（帕罗苏罗摩）、罗摩旃陀罗（罗摩）、克里希纳、佛陀以及伽尔基（白马），其中第6，第七和第八化身衍生出了无数的神话，第八化身克里希那是毗湿奴最出名和最受推崇的化身，甚至会从毗湿奴的化身中脱离出来成为被独立崇尚；最后的第十化身伽尔基是没有降临于世的化身，传说只有到了世界的道德沦丧到了最低点的时刻第十化身伽尔基才会降世，毗湿奴会骑着白马伽尔基用手中的宝剑毁灭一切（骑着本人的化身），从这一点上来说，毗湿奴和湿婆在职能上发生了重合。印度的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都和毗湿奴的化身直接有关，从大量对这位功德无限的大神的诗篇来看，毗湿奴的的确确是印度教中最具有作用与影响力的神明之一。神话传说中的毗湿奴为蓝肤色，四臂，坐骑是大鹏金翅鸟，在佛教中也被称为妙毗天。
三女神组合
梵天，毗湿奴和湿婆的配偶相应地也被称为三女神组合。梵天的老婆萨拉斯瓦蒂是诗歌和艺术，集美丽容貌和智慧与一身的女神，传说她是由梵天建造出来的，后来和梵天相爱并且结合，而这就犯下了乱伦之过，为此梵天付出了代价失去了一个头（梵天为啥呢会失去一个头成为四首有许多种传说，但是通常一致认为这个头是湿婆出手毁掉的），看过了《世界·印度篇·往世书》以后大家就能够知道其实也就是说整个印度篇故事的来历便是如此。不过梵天和萨拉斯瓦蒂的爱情婚姻好像并没有那么幸福，萨拉斯瓦蒂对梵天总是不够尊敬以至梵天曾经一气之下有重新娶妻的打算——但是也恰好由于如此，在印度的另外一个宗教耆那教中，萨拉斯瓦蒂却很受推崇。
毗湿奴的老婆拉克希米，在佛教中被称为吉祥天女，一说她是四大天王中北方多闻天王的妹妹，但是通常一致认为她是众神搅乳海时坐在莲花上出现的，是幸运、财富和爱的女神。毗湿奴和拉克希米的情感很好，几乎每次毗湿奴化身降临拯救世界时她都会陪伴而行，当她被独立崇尚时被看作是具有最高女性潜力的“世界之母”。
湿婆的老婆一般被看作是大女神黛维，但是和湿婆一样，这位女神具有多种分身，被看作是所有女神中最强大和最复杂的。黛维、佩尔巴蒂、迦梨、黑地母、杜尔迦、难近母……都是她的称号，当她以可怕的地母形态出现时，其恐怖相甚至超过了湿婆，她常常的会被派去消灭一些强大的魔鬼，而杜尔迦这个名字就是在她消灭了同名的魔鬼之后得到的。在印度神话传说中，众神经常会将本人的法宝和武器借给她，在这几个神物的帮忙下，这位女神便更是猛虎添翼——但是在《世界·印度篇》中百里还是让她主要以佩尔巴蒂的形象登场（其实也就是说是由于有受到《3X3eyes》的作用与影响），“佩尔巴蒂”之义就是“来自雪山”，她是雪山女神，是喜马拉雅山山神喜马万的闺女。
八大看守神
世界看守神指的是以天神之王因陀罗为首的八位主神，他们大都都是原来的吠陀主神，在印度教神话传说中地位多多少少皆有所降低，和吠陀神话相比他们的力量也有所削弱，经常因为抵挡不了强大魔鬼的进攻而被迫向梵天、毗湿奴和湿婆三位大神求救（真是有够菜的）。
因陀罗：雷电之神，众神之首，后成为天王。被佛教吸收后又叫“帝释天”，为善见城城主。在许多动漫以及小说中登场，打比方说《天空战记》、《圣传》、《风云》等等，不过好象多数都是担任反派角色，在被吸收进了佛教以后得名帝释天，为善见城（Sudarsana）之主，在《世界·印度篇》中固然是以印度教中的雷神/战神的身份登场，但是百里还是用了帝释天这个佛教名称（由于听起来比较有型，也请大家千万别太过计较，呵呵）。也有传说帝释天指的而不是一位天神，而是一个头衔，由功德最大的人担当，假如有外人的功德超过了现任的帝释天，那么他的宝座就会发热。其他别的七位天神分别为：死神阎摩、海洋之神伐楼那、风神伐由、酒神苏摩、太阳神苏里耶、火神阿耆尼以及财富之神俱比罗。值得一提的是死神阎摩在被佛教吸收之后
因陀罗
成为了阎摩罗王，而随着佛教传入中国之后又衍生出了十殿阎王（阎罗王其实也就是说是十殿阎王其中之一，不过呢名气最大）。而风神伐由的儿子就是飞将军神猴哈奴曼，由于随着罗摩（毗湿奴的第七化身）一起奋勇作战而享誉驰名，胡适先生认为他是《西游记》中孙悟空的原型。财富之神俱比罗是个有趣的家伙，传说他在成为天神前是一个窃贼，由于在湿婆的神庙中行窃碰上奇遇就稀里糊涂地变成了天神，他即是佛教中的北方多闻天王，不过两者的形象可相差甚远——据说俱比罗身材矮小佝偻，全身珠光宝气，显得俗陋委琐，而北方多闻天王非但是威武的四大天王之一，而且还是大美人吉祥天的哥哥（……）。多闻天王也被称为施财天，亦即中国人过年时人气狂高的财神爷。
在《世界·印度篇》中八大世界看守神里主要登场的就只有帝释天因陀罗，而因为佛教中的四大天王也会出现的原因，俱比罗和多闻天王（昆沙门天）就被当成两位不同的天神了。
四大天王
四大天王是佛教神话里的人物，为佛教看守神，住在欲界的四天王天，亦即最接近人界的地方，在《世界·印度篇》中和印度教神话传说中的天神一起出场——还是那句话，小说总归是小说。关于四大天王的资料相对较好找，大家对于他们的了解也不少，在这儿就不再细说了。
东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北方多闻天王，其中多闻天王的名气最大，信徒也最多，也被称为昆沙门天（毗沙门天），在Clamp的经典漫画《圣传》中四大天王皆有登场（可惜最后只剩下了南方增长天王，惨哪
Indra众神之神, 天空, 暴风, 雨水之神, 骑白象
Agni 火电之神, 三脚七手三头
Kali 黑土之女神, 破坏之神, 三眼四手
Karttikeya战神, 六头十二手, 骑孔雀
Lakshmi 财富之女神, Vishnu 之妻, 骑金莲
Ratri黑夜之女神
Rudra 暴风和死亡之神
Surya 太阳神, 三眼四手
Tvashtri 技术科学之神
Ushas黎明之神
Varuna秩序和诚诺之神
Vishnu 怜悯和光明之神
Yama 死亡之神, 骑水牛
吉祥天
吉祥天：即拉克什密。被称为毗湿奴的老婆。在最古老的神话传说中与大梵天，俱毗罗，因陀罗联系在一起，是佛教的护法天王。是毗沙天门王之妹，号称“功德天王”。毗沙天王是北方天王，是财富之神，胜利，护法之神。
吉祥天女
释迦
释迦：原名乔达摩。悉达多，佛教的创始人。相传为印度北部小国王子，后舍弃家庭，权位，独自出走。七年后在菩提树下顿悟成佛。又被称为释迦世尊，但不是藏密所说的大日如来。佛教中最为崇高的神。
天龙八部
天龙八部：即八部众，说法见于佛经。《法华经。提婆达多品》中曾提到过：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛、”
天：即帝释天为首的天神。天神的寿命也会完结，这是由于佛家相信事事都有无常。天神临去世前会出现“衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下出汗，不乐本位”这五种预兆，亦即经常提到的“天人五衰”。
阿修罗：阿修罗是与天对立的一族。他们特别好战，男的极丑，女的极美。阿修罗有美女而无美食。天有美食而无美女。双方常因此而互相争斗，场面十分惨烈。“修罗场”的讲法即从此来。阿修罗一族被看成是战神，他还有个化身是火神大摩尼，亦即“拜火教”和中土“明教”的最高神。
龙：龙不管在东西方神话，还是在奇幻文化中都是个非常欢迎的角色。用其独一无二的外貌，强大的力量相当地受喜爱。可以说一说到奇幻，人们就会想到龙，龙几乎成了奇幻文学的代表。东西方的龙固然有所不同，但它们也有许多相像的地方，头部特征，善飞翔，会从嘴中吐出物质攻击等。这几个惊人的巧合使人忍不住怀疑是否以前有此一类生物存在。龙的记录载入在我国由来以久，大量详实，准确，生动的记录贯穿着整个古时候正史，有纪可考的记录最后见于民国初年，使人十分迷惑。但天龙八部中的龙其实也就是说说的是一种大蟒蛇。
乾达婆：拥有黄金之翼半人半鸟的精灵。天界的音乐家。
迦楼罗：中国人很熟悉的一种大鸟，传入中国后演成为了金翅大鹏鸟。原型是种翅有种种庄严宝色的神鸟，一天吞噬一条龙王和五百条小龙(哪来这么多龙让它吃？)，五百年自焚一次，紧接着又从火焰中复活，凤凰重生的传说即源出此。
紧那罗：歌神，帝释属下，似人而有头角。据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。
夜叉：勇健、轻捷，如看守佛寺山门的执金刚夜叉，毗沙门天王麾下的夜叉八大将军。 夜叉
是梵文的音译，在古印度神话传说中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美丽容貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
摩睺罗伽：莫呼洛迦，译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《维摩经略疏》卷二云∶摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中，曾举出善慧、清净威音、胜慧庄严髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光明幢、师子臆、众妙庄严音、须弥坚固、可爱乐光明等无量摩侯罗伽王之名。又，《慧琳音义》卷十一云（大正54"374c）∶‘摩休勒，（中略）是乐神之类，或曰非人，或云大蟒神，其形人身而蛇首也。’ 此外，密教现图胎藏界曼荼罗中，北边安有三尊摩侯罗伽。其中间位置一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，两手吹笛，面向左。
男人额头有皱纹的面相解读
任何人上了年纪必然会在脸上增加一些皱纹，也有的人讲这是岁月留下的痕迹。那么在男人的面相上长了皱纹有啥代表意思呢?本期，就跟着我去了解下，一起来涨知识哦!
男人额头有皱纹的面相
1. 仅有一条皱纹
眉间出现一条明显而深的皱纹多半是具有行动力、决断力而略带顽固的人。体格略胖，脸颊骨或脸颊肌肉厚实的人。经济上带有洁癖，大概是属于吝啬的那种。
丘吉尔、赫鲁晓夫、日本前手相吉田荣作等就有这种皱纹，体格上也类似。
这种类型面子心高、独占欲强，出嫁后必然是大男子主义者。
2. 有两条等长的皱纹
此乃理想主义的人。不过能适切的调整梦想和现实而行动，态度冷静，鲜少暴露感情。只是阶级意识高，擅长聚集同伴成立团体，具有卓越的均衡感，受到旁人的信赖。
这这种类型的人交往务 必要留意不可伤害对方的面子心，要充分尊重其意见和才能。
有这种皱纹的人，不论工作或人际关系都会经常感到困扰。对周遭的事物过于顾虑，因而注重和重视外表的打扮，而对异性也注重和重视外表。
3. 左侧长了2条皱纹
这种类型也是烦恼特多的人，不过问题是在本人的能力或身体情况上。对于本人的行动明 白节制而不失冷静，于是，若要和这种类型者成为知己，必须主动敞开心胸。
4. 三条皱纹
此种人拥有宽厚的品德性格，会充分顾虑周遭的状况再采取行动。不多，这样的人具有理想或哲学上的信念，假如对方表现过于随便他就会动怒。
三条皱纹规则性的排在一起的人，是容易沉迷于特殊对象的艺术家，或对神秘事物憧憬不已的宗教家类型。
5. 很多皱纹
这样的人对细微的琐事也会挂在心头，神经细腻。很难将本人的真心暴露出来。内心深处对他人带有不信任感，情绪起起伏伏，会因不同的状态改变心情，内心带着强烈的警戒心，和外表的随和判若两人，若要真心的交往，务必要有相当的努力和时间，较难应付母亲型或大姐姐型的异性。
额头有皱纹面相按纹说明
天柱纹：额头眉毛之间仅有一道纵纹。这象征着这个人个性顽强，做事不达目的不会丢弃。有这种皱纹的人，无论是自己跟别人都想管束。
偃月纹：额头上有三、四条的横向皱纹，并且是大圆弧形。如此的面相，预示这个人健康长寿，为人温和，正直，富有耐力。这样的人给人印象是认真、踏实、勤奋的人。若是他们用心做事，必然是成功人士。
王字纹：这种纹只有达官贵人才有，由于此纹意同老虎额头上的王字。假如有其他杂纹破坏王子纹的话，则预示运势与运气不佳。
井字纹：这种额纹的人出此刻男人身上，说明在事业方面自己会有当老板的潜质。若是女命的人，则预示克服之相。
川字纹：这种额纹的人是个长寿之人，往往行善好施，帮助那些困难的人。
大字纹：此面相乃凶相，有这种纹的人，不太适宜与人一块投资，或许两人事后会起争议。或许两人容易遭遇见投资失败等。
玄真纹：只有皱眉时出现的皱纹，这种纹说明此人体质虚弱，往往会感觉疲惫。如此的话，不但不作用与影响夫妻感情，还会作用与影响工作效率。
面相皱纹图解
额头纹
额有三纹，天纹为父，长吉，父长寿健康，断的则为早逝，人纹给自己，好的事业顺，平直深浅适宜的地纹代表妈妈身体好，个人有积蓄，家庭美好，健健康康。地坟好的为母长寿。(三纹从上到下依次是地纹人纹地纹)
额头乱纹的，少年背井离乡，劳碌。额头纹乱，特别是粗而深并且宽的，少年就辍学背井离乡出去打工。皱眉时，出现“八纹上再有一横”的，偏激。“几”字纹额头，这种人常常性格与人格格不入，处事偏激，考虑问题倾向自己。
额头有几道纹就有多少个兄弟姐妹，长的为兄弟，短的为姐妹，女的长的为姐妹，短的为兄弟
边地纹乱车祸侵边地在额头的与眉毛尾部上端部位，这里有竖纹代表边地受侵，容易出门遇见灾难。也代表爱情婚姻不顺。额纹向上翘的被人尊重，智商高。并且也代表这种人性格外向，处处积极肯干，努力工作。
法令纹
法令纹位在鼻翼边延伸而下的两道纹路，象征法制命令、统御威严。法令也代表事业工作，法令越长的，事业运越长时间，越开阔的人，事业规模也越泛博深远。法令也称为寿带，象征神经系统、消化系统的运作状况，法令纹优良者，神经、消化性能必然优良，寿元自然长时间。
法令纹通常在中年之后才会明显，显然此时在社会上已累积了一定的名望与成就。如果中年时仍未现法令纹，代表他的社会地位尚未奠定，反之若是年纪轻轻的就有了法令纹，那麽此人恐及早就进入社会打拼，前半生亦会为生活劳累，甚至得以打工的方式来完成学业。
假如法令纹不对称，则在个性上不容易稳定，在职场上与上级或同事的关系不易融冾。法令纹假如下垂到嘴角，这在相书上叫作;腾蛇入口，此乃不利的相，在古书中叫作饿死之相，现代代表着易得肠胃消化系统的病。法令纹以长且开阔为好，这种人事业会不错，能够发号施令，越开阔则事业会做得越好。
鱼尾纹
鱼尾纹的面相，眼尾端在相学上称为鱼尾，鱼尾有的朝上，有的下垂，其区别很大：鱼尾下垂的人，不论男女，性格较内向，行为被动或消极，为人处事抱有与世无争的态度，但并非完全没有进取心。若男人过分下垂就不好了，遇事会优柔寡断，说话办事慢半拍。对于女性来说，鱼尾稍下垂或平直较好，性情柔顺，夫唱妇随，与老公配合很默契，手脚也勤快，整理家务有条不紊，也会看老公眼色行事。职厂场中，有这种眼相的女子会讨上司喜欢，会巴结上司。
女人若鱼尾上扬，可说是女中强人，对工作积极热心，争强好胜，面子心很强，性情容易嫉妒，对男人看管很严，极力要控制老公，而她自己不受老公的约束。如此的女子不善与人相处，容易树敌。假如鱼尾上扬得比鼻梁还高，这是晚年孤独的相，要改变这种命运最好别太过突出自我，多一份谦虚才是。
鱼尾纹超过三条的人总是精力充沛，在职场或情场上都是拼命三郎，而鱼尾纹所在的部位又是面相上俗称的夫妻宫，这样的人总是被另一半操个半死，经经常会为了讨对方开心，赴汤蹈火在所不辞，反而把自己搞得非常累。
男人额头有悬针纹面相解读
悬针纹位置：
长在额头，两个眉毛的正中间位置的一条线(如上图)，在相术学上成为悬针纹。在面相学中额头称为“印堂”，因此这条纹，又叫“悬针破印”。
悬针纹性格：
1、易记仇，心胸狭窄，喜欢计较，不擅长认输。在和他人相处时，多表现为疑神疑鬼，一旦有口角或不高兴，一致认为是别人对不起自己。
2、自己认定的事情不太容易放开，多有丝忧虑的思考，劳心劳肺的亲力亲为，脾气急，好独断专行，易做出一些的过激的行为，有时适那个时候机的防手才能使自己更舒心
3、对爱情婚姻生活同样表现为以上特质，因此家庭生活不会太美好，无论男女，离婚的几率都较大。
男人悬针纹面相：
无论是男人还是女人长有悬针纹，作用与影响都会如下!
1、多孤独
出现悬针纹的面相，一般因为长期皱眉头引起，说明此人胸怀不够宽广。长有这种纹的人有偏向孤独终老的迹象，由于这样的人不接人气，人们都接触未到他们。与周围的人各走各地互不相干，因而容易引发紧张的关系。
2、情绪波动大而炙热
悬针纹位于印堂正中，冲破了命格，因此性格激烈，对于爱也是表现为热烈而极端。性格不太好的他们多出现分手、离婚等现象。
3、悬针纹灵活
悬针纹可能上穿或者下穿，由此形成的运势与运气作用与影响极大。向上穿对本人的事情会造成比较的作用与影响。向下穿则会对事业、身体、妻儿有作用与影响。假如悬针纹转角，那说明你本人的行善积德，让它减轻了。
额头面相 额头的皱纹叫看命运
额头有皱纹的人面相好不好呢
1.若是额上有纹者。若是王字纹，大部分是贵相。但假如还有其他杂纹在额头上乱纹交错，说明运势与运气不佳，假如是女性有此面相则是出风头之相。
2.若是玄真纹，此纹平时是看不出来的，只有爱皱眉时出现的人，主劳心劳碌。不但夫妻生活会受到作用与影响。第1胎一般来讲不会不会生男孩，如生男孩断然不会在爸妈身边。
3.额头有川字纹者，长寿，哪怕平时有啥病痛不适都会熬过去，乃万寿无疆之相。
4.额上王字纹，大部分是贵相。但假如还有其他杂纹在额头上乱纹交错，说明运势与运气不佳，假如是女性有此面相则是出风头之相。
5.印堂有井字纹者，gaoguan可达，在企业里常常能独挡一面。是领路人之才。如是女性多数是克夫之相。
6.额头有大字纹，此相主凶，因此凡是要留意且谨慎，特别是在交友方面以及投资方面都需要慎重行事。
7.额头有悬针纹，此纹平时是看不出来的，只有爱皱眉时出现的人，主劳心劳碌。不但夫妻生活会受到作用与影响。第1胎一般来讲不会不会生男孩，如生男孩断然不会在爸妈身边。
额头有竖皱纹面相图解
2.眉间可以看见少而不清晰皱纹的人，这种人内心阴险，常常有些难缠，坏心思多，不过不要小看这种人眉间可以看见皱纹的人，他的思考力与判断力及预见性都特别强，他真的可以用智慧去强力推动某件事物，这种人不管从事哪一方面的工作，都则非常出色，很短的时间内就会坐上领路人的具体位置。
3.额头面相上皱纹现是比较多但是不清晰，并且有横纹，也有一根垂直线的，其实也就是说这样额头的人比较少见，他们性格刚毅，有大将风范，但这样的人的命数不佳，也许会遭受天灾人祸或交通事故，需要经常注意和提防。
4.在额头的眼眉之间有三条纵纹的人，这种人有些神经质，但做事专心，说到做到，心地善良，明 白知恩图报。他们会靠自己的不断努力去完成本人的梦想，实现本人的价值，从而得来地位与声誉。
5.额头印堂的下部、鼻子的上部这里有数条横纹的人，这种人对事物非常热心，而且充满激情，做某一件事情 很积极主动，看待任何事物都很乐观，有一颗平常心。如说笑时会出现这种皱纹的人，性格温和，但有缺点，比较喜欢管别人的事情，常常为自己惹祸上身，所以做好事可以，不过要多注意和提防，量力而行。
6.额上有纹者。若是王字纹，大部分是贵相。但假如还有其他杂纹在额头上乱纹交错，说明运势与运气不佳，假如是女性有此面相则是出风头之相。
7.额头眉毛之间仅有一道纵纹，相学中称为天柱纹，这种人有顽强的个性，做事不达目的不会丢弃，而且对利益十分在乎，对自己无利的事情不会去做，但这种人有个特点，平时的时刻额头眉间这道纹不会出现，只有当他的身心俱疲的时刻，这道皱纹才会出现，这种人不仅严以律己，同时对别人的要求也非常严格。
8.额头有川字纹者，长寿，哪怕平时有啥病痛不适都会熬过去，乃万寿无疆之相。
9.印堂有井字纹者，gaoguan可达，在企业里常常能独挡一面。是领路人之才。如是女性多数是克夫之相。
10.玄真纹，此纹平时是看不出来的，只有爱皱眉时出现的人，主劳心劳碌。不但夫妻生活会受到作用与影响。第1胎一般来讲不会不会生男孩，如生男孩断然不会在爸妈身边。
11.在额头的眼眉之间有三条纵纹的人，这种人有些神经质，但做事专心，说到做到，心地善良，明 白知恩图报。他们会靠自己的不断努力去完成本人的梦想，实现本人的价值，从而得来地位与声誉。
12.额头有大字纹，此相主凶，因此凡是要留意且谨慎，特别是在交友方面以及投资方面都需要慎重行事。
13.假如在眉间可以看见少而不清晰皱纹的人，这种人内心阴险，常常有些难缠，坏心思多，不过不要小看这种人眉间可以看见皱纹的人，他的思考力与判断力及预见性都特别强，他真的可以用智慧去强力推动某件事物，这种人不管从事哪一方面的工作，都则非常出色，很短的时间内就会坐上领路人的具体位置。
14.男人额头面相上竖纹出此刻两眉头之间，竖纹很深并且本部位发红的话，证明此人心脑血管供血不足、头痛、神经衰弱、多梦、睡眠不良、心悸、烦躁等，健康要多加注意和提防。
15.额头眉毛之间仅有一道纵纹，相学中称为天柱纹，这种人有顽强的个性，做事不达目的不会丢弃，而且对利益十分在乎，对自己无利的事情不会去做，但这种人有个特点，平时的时刻额头眉间这道纹不会出现，只有当他的身心俱疲的时刻，这道皱纹才会出现，这种人不仅严以律己，同时对别人的要求也非常严格。
额头上的皱纹表示运势与运气好坏，但是命运的作用与影响而不是绝对的，即便是命运相对较好的人在平时也是需要悉心的经营自己所持有的一切的，只有好好的经营，才能够让富贵，幸福如此的事情伴随本人的完满毕生哦！所以即便是额头有皱纹面相的人也是要好好经营的哦！
