真武大帝14签(癸水真武玉帝)
全文列表一览
1.真武大帝打一数字2.玄天上帝灵应签第1八签 龙开鹤去 之义3.真武大帝简单介绍4.我国古代的各大神祗 最好详细一点,我写文章要用到谢谢了5.元始天尊谁抽签解签最准6.玄武(真武)大帝是什么神?
真武大帝打一数字
合家欢乐、出入平安、福禄寿玄天上帝
玄天上帝灵应签第1八签 龙开鹤去 之义
玄天上帝又叫做真武大帝、帝爷公、上帝公,其双足踏龟蛇、右手执宝剑、左手握印诀的形象,显得神威赫赫,让大家印象相当深刻。而且玄天上帝的传说,多数都是奉命下凡,来人间降妖伏魔,像是收伏在江河危害百姓的龟蛇二妖,或是与魔王大战于洞庭,最后魔王落荒而逃,但也因此衣冠不整、冠履俱失,所以目前看见的玄天上帝,才出现披头散发的造型。若觉得运势与运气不顺,或有小人安暗中作祟,或是受到不平等的对待,皆能祈求玄天上帝来帮忙破解。
第十八签 下下 龙开鹤去
圣意:养汝原来岁月深,笼开不见意沉吟。相应只在秋江上,明月芦花何处寻。
谋望:本来无分作仙翁,为爱飞禽使罩笼。不合脱身天外去,方知贪欲尽成空。
住宅:旧年不利损多般,今岁缘何又不安。田蚕牲畜无一倍,更有火盗事相连。
爱情婚姻:姻丝相许不知非,怎知贪欢逐汝归。注看始知林里雁,五更天晓各分飞。
失物:闲时不把壁篱修,失去浮财更惹忧。财物已落空消化,如今哪去讨踪由。
官事:三司台上始知非,囹圄围中悔后迟。若得皇恩天赦到,开牢放出罪人归。
行人:利名赠蹬意徘徊,身阻他乡未便归。望断长江无信息,却将鲍老送婴儿。
占病:天星不顺病难安,每日恹恹改旧颜。服药求神无应效,许来心愿似觉迟。
解曰:占住宅不安,占身失脱,失物不见,阴人生灾,求财无,行人未至,六甲生男,
官事失理,求官未达,出行不利,田蚕半收,六畜损失,病者星辰,久愿未还。第十八签 下下 笼开合去
圣意:养汝原来岁月深,笼开不见意沉吟。相应只在秋江上,明月芦花何处寻。
谋望:本来无分作仙翁,为爱飞禽使罩笼。不合脱身天外去,方知贪欲尽成空。
住宅:旧年不利损多般,今岁缘何又不安。田蚕牲畜无一倍,更有火盗事相连。
爱情婚姻:姻丝相许不知非,怎知贪欢逐汝归。注看始知林里雁,五更天晓各分飞。
失物:闲时不把壁篱修,失去浮财更惹忧。财物已落空消化,如今哪去讨踪由。
官事:三司台上始知非,囹圄围中悔后迟。若得皇恩天赦到,开牢放出罪人归。
行人:利名赠蹬意徘徊,身阻他乡未便归。望断长江无信息,却将鲍老送婴儿。
占病:天星不顺病难安,每日恹恹改旧颜。服药求神无应效,许来心愿似觉迟。
解曰:占住宅不安,占身失脱,失物不见,阴人生灾,求财无,行人未至,六甲生男,
官事失理,求官未达,出行不利,田蚕半收,六畜损失,病者星辰,久愿未还。
真武大帝简单介绍
真武大帝
真武大帝的由来:真武大帝,又称玄武神,玄天上帝。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀胎,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫。后既长成,遂舍家辞爸妈,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。玄武一词,原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称,「召玄武而奔属」。玄武七宿之形如龟蛇,故注称,「玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武」。北宋开宝年间,玄武神降于终南山。太平兴国六年(981年)封为翌盛将军。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君,后为避圣祖赵玄朗之讳,改玄武为真武。宋真宗、宋徽宗、南宋钦宗等屡有加封。元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武,御用的监、局、司、厂、库等衙门中,都建有真武庙,供奉真武大帝像。永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群,使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。
玄武是北方七宿的总称。七宿之中有斗宿。道教注重和重视斗星崇尚,称「南斗注生,北斗注死」,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。于是,人祈求延生长寿,都要奉祀真武大帝。
《佑圣咒》称真武大帝是「太阴化生,水位之精。虚危上应,龟蛇合形。周行六合,威慑万灵」。于是,真武大帝属水,当能治水降火,解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。
农历三月初三日,是真武大玄空网诞之日。各地真武庙均有奉祀祝诞祭典。其中以武当山进香朝拜为最盛。
真武大帝简单介绍
真武大帝,原称“玄武大帝”,又称玄天上帝、佑圣真君、玄武帝君、北极法主,为道教尊奉的重要神尊职掌北方。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”称上帝爷公道教徒尊称真武祖师爷、北帝爷,民经称他为荡魔天尊、报恩教主、披发祖师。真武信仰源于我国古代星宿崇尚。玄武即二十八宿中北斗七星之总称,为北方黑帝。宋天禧年间(1017-1022)诏封为“真武灵应真君”。元朝大德七年(1303)加封为“光圣仁威玄天上帝”。明时真武信仰达到鼎盛。据《元始天尊说北方真武妙经》和《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》说:真武大帝是太上第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。生而神灵,察微知运。长大成人后十分迅猛,唯道修行,发誓愿要除尽天下妖魔救群生,辅助玉皇大天帝,不愿继承王位。后遇紫虚元君,授以无上秘道,后入武当(太和)山修炼。居四十二年成功圆满,玉帝下令敕镇北方,统摄玄武之位,并且将太和山易名为武当山,意是“非玄武不足以当(挡)之”。
宋以后的道经中刻画真武的形象是披发跣足黑衣,金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩圆光,形象十分威猛。现道庙宫观内所供奉的真武大帝法像,一般为披发跣足,身着金甲武驾、文相帝装衮服,双肩后有托帛。左手掐诀,右手仗剑,端坐龙椅宝座之上,足踏龟蛇二将、左右有龟、蛇二将或金童、玉女、天罡、太乙。据说金童玉女每逢三、七日替真武帝记录三界中的功过善恶。真武大帝的诞辰日为农历三月初三日。明清时代本庙即供奉为主神,一直沿续至今,代代传承,万年香火。
真武玄帝为净乐王子、自不必为生活宰猪杀羊为了道业修持也无暇去、从事杀生罪业俗事。而本省各地传说、真武玄帝出生屠夫为屠宰业祖师爷之流说,实为无稽之谈,且对真武玄帝大为不敬、日后凡信奉真武玄帝信众、不可采信渲染,请依正统道藏记录载入显圣事迹渊源追溯根源以重神格真武玄帝显传武当农历九月初九日飞升得道纪念日。
真武大帝是谁?
在最初,真武大帝愿为一般的一员护法神将,之后的日子,因为那个时候帝王的推崇而一跃成为帝君的。
真武大帝的全称是:北极镇天真武玄天上帝玉虚师相金阙化身荡魔永镇终劫济苦天尊,通称北极玄天上帝。简称为玄天大帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝等,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在道教中,他的地位十分显赫,现今武当山还将其信奉为主神。传其为玉帝退位后继任的第3代天帝,生有炎黄二帝,曾降世为伏羲,师从于如来,另又为龙身,故被后世看成是中华之祖龙。
真武大帝的由来起源
关于他的崇尚,也是源于中国古代的星辰崇尚。古代人们将黄道星宿划分为二十八星宿,并依照方位又分为四组,即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
玄武便为北方七宿的总称,七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁,其排列的图形宛如龟蛇,于是人们便把龟蛇当做玄武的代表象征。玄武主司风雨,依照五行学说,北方属水,其色黑,“玄”就是黑之义。龟有甲,能抵御侵害,故叫作“武”
在最初的星辰崇尚中,玄武只是作为四方看守神之一的形象出现,和青龙、白虎、朱雀并列。不过伴随着时间的流逝,以及帝王的尊崇,玄武逐渐变得重要起来。
隋唐时,道教显现了四圣真君:天蓬元帅、天猷元帅,真武(玄武)将军、黑煞将军,此真武将军就是真武大帝的前身。
到了唐宋两朝,因帝王上下都极其信奉道教,而真武也屡次受到敕封,因此真武大帝在帝王的极力推崇下,成仙谱系中最为重要的大神,并获得了广大人们的尊崇,各地也陆续兴建了很多供奉其的庙宇、宫观。
唐宋之后,道教依据“北方黑帝,体为玄武”这说,将真武大帝尊为掌管北方天界的重要神祇,号曰“佑圣真武天尊”、“荡魔天尊”、“祖师北极真武玄天仁威上帝”。
明朝初年,燕王朱棣发动“靖难之变”,赶走侄子建文帝,做了皇位。据说,在燕王从北方起兵往南攻打的时刻,那很多的胜利战役,都曾得真武大帝显灵相助。所 以,所以朱棣登基成为永乐帝之后,当即下诏敕封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,永乐十年,朱棣又命隆平侯张信率军民二十余万人大规模修缮武当山宫观群, 并在天柱峰顶修建了一座专门供奉真武大玄空网像的“金殿”。至此,武当山真武大帝的香火达到了鼎盛,人们对其的信仰也达到了顶峰,随之而来的,就是宫廷和民 间都修建大量的真武庙。真武大帝由此成为北方极为重要的大神,北方壬癸水,皇宫内院均以建真武庙来示防火之意。
真武成为北方大神后,人们对他奉祀规格也相应地提高了。真武大帝的侍从除龟蛇二将、金童玉女,增添至三十六神将、五百灵官等。这三十六神将多为神话或历史人 物,打比方说关公、王灵官、温琼等。然而,那些灵官的由来则庞杂了很多,在五百灵官中除了王灵官、温、赵、马元帅,雷部的邓、辛、张、陶、庞、刘、毕,外,道 教还将一些老百姓熟悉的名将收归其中,打比方说岳飞为精忠报国岳元帅,关公为水宫降魔关元帅,薛仁贵为征辽护国薛元帅,尉迟恭为西天门下尉迟元帅,张巡为忠义 配享天王,吕布为虎牢威武元帅,赵云为常用将军等。
真武大帝的形象是如何的呢?
真武大帝的形象非常威慑,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
真武大帝的身世传说——王子
道经如是说:真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫之净乐园,乃国王之子。净乐国善胜王后梦到自己吞日而孕,怀孕十四个月之后,生 下一王子,国王和王后喜爱至极,并且将他命名为“太玄”。太玄很小就显露出聪颖的天资,十岁时,便可读各种书籍至过目不忘。国王和王后将其看成是掌上明珠,不过,太玄只喜欢道术,且一心向道,并发誓要扫尽妖魔。
太玄十四岁那年,净乐国国泰民,举国欢庆上元节。太玄玩心大盛,在侍从的陪伴下也出宫观赏花灯。上元之夜,街道热闹非凡,各色人等将世间百态淋漓尽致地悉数体现。尤其 是那些官宦富贵,其纵情声色的丑态,让太玄顿觉红尘万丈之感。不过,世人皆醉仍怡然自得其中。太玄目睹这一切后,便生了出世之念头。
自从此以后,太玄求师访道,一心修炼成为神仙。有次,他在山中巧遇紫虚元君。紫虚元君见他性好清虚,仙缘颇深,又有除妖降魔之志,便把“无极上道”传给了他。可是在锦衣玉食的王宫中又岂能修炼成正果呢?
有一天,太玄正在静室苦修,紫虚元君突然出现,并朝着他说:“这皇宫内院,是为温柔富贵乡,难以修炼有成啊!”
太玄听了,毅然决然地对紫虚元君道:“师父,弟子知在宫中修炼并非长时间之计,早有归隐之心。今弟子已满十五岁,尽可向父王母后说明,云游四方,寻访仙山。”
紫虚元君见其归道之心果然似磐石般坚韧,大感欣慰,于是指点其说:“西方为金,与你心性不合,你应越海东游,寻访一座大山,那山自乾兑起,水出震宫,山势广阔,自有太极,是你修炼的最佳去处。
顿了一下,紫虚元君接着又说:“你若找到此山,要不假思索地隐居于此,择众峰之中高耸入云者而居,这样就可上得天河。”说罢,紫虚元君飘然而去。太玄依照紫虚元君的吩咐越海东游,果然有一座祥云笼罩的大山。细细打量下,于绵延起伏的群峰中,也果然有一个山峰高耸入云。太玄于是遵师嘱隐居于此处修炼。 此地果然地灵人杰,太玄在山中苦修了四十二年后,终修成了道法。玉帝令他镇守北方,统摄玄武之位,镇妖降魔,济世度人,并且将此山命名为武当山。这也是为啥呢 武当派一直尊奉其为第1主神的缘由。
在道教的神祇中,真武大帝担负着除妖降魔之职。据说,当年丰都六洞天的魔鬼作恶,导致瘟疫横行,百姓深受荼毒。天帝便敕命虚、危二宿托精变化为真武之神,统领天兵天将在丰都山收服群魔,替民除害。荡平群魔之后,真武受封为“北极总统玄天大将”。
真武大帝的身世传说——屠夫
传说真武大帝原是一个屠夫,观音菩萨为了劝其归善,于是化身为一个老太婆在溪边洗衣服。屠夫见妻子婆年迈力衰还在漂洗,非常同情她,便过去帮妻子婆洗,谁知 他越洗衣服越脏。妻子婆在一旁笑道:“你这一双手沾满血腥,怎能洗净衣服呢?”这句话如醍醐灌顶,他顿时醒悟过来,清楚明白自己杀生太多,罪孽深重,决心悔 罪,因此,拿起那把杀生无数的屠刀割开了本人的肚皮,取出五脏六腑抛向大海。观音见屠夫放下屠刀,一心向善,便度他上天。成为神仙之后,他即被玉帝封为“玄灭 上帝”。
谁知,屠夫剖腹后抛掷到海里的五脏六腑又化身为龟蛇二妖,兴 风作浪,为害四方。解铃还需系铃人,因此,真武大帝便被委派到凡间降妖。真武大帝降伏了龟蛇二妖后,将他们收为水火二将。所以,真武大帝的神像多为脚踩龟 蛇的造型。民间把真武大帝奉为屠宰行业的祖师爷,大约也是典出于此吧!
农历三月初三是真武大帝的诞辰,各地真武庙均有奉祀祝诞祭典,尤其是以武当山进香朝拜者最为盛。
真武大帝(亦称玄天上帝)御前三十六将官
1、万法教主神功妙济许真君
2、洞玄教主辛真君
3、龟蛇封为水火二将 (也叫作太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
4、新兴王田黄封为笋毕二元帅
5、纠察副元帅副应
6、催卢二将军 7、邓成 辛江 张安封为邓辛张元帅
8、威灵瘟元帅萧琼 9、火德元帅谢天荣
10、隆生元帅高员 九州豁落元帅王忠
12、地祇元帅杨彪
13、雷部电母朱佩娘
14、角琼白真君
15、清微教主魏元君
16、都掌金轮如意赵元帅
17、尽忠元帅张健
18、正一灵官马元帅
19、先锋元帅李伏龙
20.任无 别齐二太保
21、神雷元帅石神
22、离娄 师旷聪明二贤
23、酆都元帅孟山
二十四.九天霹雳大将军酆都元帅章雷公
25、地司太岁殷高元帅
26、月孛元君朱孚娘
27、果严教主清微传祖元君
28、混元教主路真君
29、显灵元帅关羽
30.混天元帅庞乔
31、管打不信道朱元帅
32、降妖避邪元帅两田
33、玉府天君刘俊
34、风轮元帅周广泽
35、仁圣元帅康广席
36、王铁 高铜虎丘二元帅
我国古代的各大神祗 最好详细一点,我写文章要用到谢谢了
太迷信了吧?
元始天尊谁抽签解签最准
(真武大帝灵签抽签)
第1签 上上 姜公封相 灵签求得第1枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公,姜太公,世人多叫作姜子牙。周朝的
第2签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新
玄武(真武)大帝是什么神?
真武大帝就是玄天上帝,玄武的人格化为神。真武大帝介绍 真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。此刻武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后,在全国作用与影响极大,近代民间信仰尤为普遍。 真武大帝也称玄武、玄龙,盘古之子,妈祖之妹,妻有西王圣母、九天玄女等,于玉帝退位后任第3任天帝,生有炎黄二帝,曾降世为伏羲,为龙身,中华之祖龙。真武大帝特征其一,为北方之神。《楚辞·远游》注云:“玄武,北方神名。”《史记·天官书》曰:“北宫玄武,虚危,危为盖屋。”《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。”而汉代人认为北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武。因较为复杂,民众不易把握,故仍以玄武为北方之神。 其二,为水神。依据阴阳五行来说,北方属水,故北方之神即为水神。五逸《九章怀句》云:“天龟水神。”《后汉书·王梁传》曰:“玄武,水神之名,司空水土之官也。”《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨。”因雨水为万物生存所必需,故玄武的水神属性,深受人们的信奉。 其三,为阴阳交感演化万物的代表象征。东汉魏伯阳《周易参同契》曰:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥。”就是利用龟蛇纠盘的例子来说明阴阳必须相合的看法。 其四,为戈之事的主持者,勾陈大帝之重要支持,剑仙之道看守神,武学之人的护法者。灵龟为盾、玄蛇为剑,兵天剑修真的守护护者。武当山道教最高尊神。因北方七宿(斗、牛、虚、危、室、壁)组成龟形,其下有腾蛇星,故焦 蛇合体;位于北方,属水,其色玄,故称玄武。玄武真君每每斩妖锄魔都御剑出行,就由于御剑天遁比腾云驾雾来的快。 其五,为司命之神。龟因其寿命长而成为长寿和不死的代表象征,《史记·龟策列传》称其能导引咽气。《抱朴子》也叫其能导引,并曰:“城阳郄位少时行猎,坠空冢中,饥饿,见冢中先有大龟,数数回转,所向无常,张口吞气,或俛或仰。乃试随龟所为,遂不复饥。”此外,北方玄武首宿即为斗宿,俗称南斗。《星经》曰:“南斗云星,主天子寿命,亦宰相爵禄之位。”晋干宝《搜神记》中引用管辂的话曰:“南斗注生,北斗注死。”既而人们相信祭拜南斗就能够增寿。 玄武的这几个特性,不仅赢得了社会各阶层的普遍信仰,而且还为唐宋以后玄武演变成道教大神奠定了基础。