名字算名准不准呢(八字天干易经)
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1.姓名算命准吗2.用名字算命可信吗3.姓名算命准不准呢4.姓名算命能信吗5.易经占卦准不?6.现在的人用《易经》预测推算吉凶,为啥大多数算错了?
姓名算命准吗
一点也不准，一点也不能相信，相信自己！
用名字算命可信吗
纯属娱乐
姓名算命准不准呢
自身的努力占最多，名字顶多是个噱头，你改完看能不能考上？只有足够努力才有希望
姓名算命能信吗
算命术的源头
据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，咱们国家的古代人们劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而四柱算命术，那个时候只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的生下来时辰，从六字演进为八字。“四柱算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。四柱算命是利用个人出生四柱来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，也叫指迷算命。是一种依据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。
四柱算命术与科学是啥关系
它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测推算学家不断努力反复实践汇总出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不但具有独一无二神奇的超前预测推算、超前反映的功能，而且有着极为深奥的科学理论和极其宝贵的使用价值，用其强大的生命力和科学性流传至今，为国内和国外众多学者所注重和重视。于是，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，四柱算命预测推算的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。
算命的意义何在？准与不准？
它的意义只所以这样是为了帮助人们对未来可能遇见的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。是“预测推算学”并不是“决定学”，没有准确和不准确的讲法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测推算学只所以这样是为了使人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
易经占卦准不?
严格的按易经流程占卦应是准的。这是由于易经是科学是古代人们经验的汇总，不是宗教迷信，当然，打着易经旗号而非按易经流程和要求占卦，或者篡改易经的迷信占卦是不会准的。易经占卦只能推测出人生的大体变化，且含有很深的哲学辩证思想，十分具体的变故是予测未到的。
现在的人用《易经》预测推算吉凶,为啥大多数算错了?
据历史的记录载入，《易经》最开始是一种占卜之书，即源于占卜之意。
总之，《易经》这本书，正所谓由于具有占卜的功能，才广为人知，并且历经几千年，仍然经久不衰。
我们做一个假设，假如古代人们利用《易经》来预测推算吉凶，从来就不曾准确过，那么，它非常可能早就被人遗忘了。
当然，反过来，它之所以能够流传几千年仍然有人推崇，也足以证明《易经》并非只是徒有虚名，而是也有算准的时刻，否则，很难解释《易经》这本书从古至今的地位以及作用与影响力。
但是，话又说回来，假如这本书真如此厉害的话，那么，现在的人用《易经》来预测推算吉凶， 为啥大多数算错了呢？
其实也就是说现在的人（用《易经》预测推算）之所以算错了，大体有以下三个原因，即：
一、真正精通《易经》的人很少
有的人讲，《易经》固然是大道之源，但是对于绝大都人来说，无疑是一本“天书”——不仅用不上，而且也读不懂。
或者说，由于读不懂，因此才用不上。
而用不上，或者说使用的方式方法有误，那么，算出来的最终，肯定不可能准确了。
言外之意，现在的人用《易经》预测推算吉凶，大多数算错了的缘故，而不是《易经》本身有问题，而是人们占卜的方式方法有误所致——实际上，真正精通《易经》的人并不多。
二、环境的巨大改变
我们看《易经》的来历，正如《易辞》中所说，即：
假如《易辞》中这个说法可信的话，那么，《易经》一书，非常可能就是古代人们观察世间万物以及人事变化的经验汇总。
而几千年以后的我们，所生活的环境已经发生了巨大无比的变化——相比于古代人们生活的环境以及活动的范畴来说，现在的人的活法范围早就超出古代人们的认知范围。
于是，《易经》中记录载入的那些经验，以现在的人的眼光来看，有些可能适用，有些也或许不再适用，而使用过时的经验去预测推算眼下的一些事件与人事的走向，肯定不可能准确了。
三、《易经》而不是万能的
我们再看《易辞》中这段话，即：
大意是说，《易经》的内容，其实也就是说是参照天地变化规律汇总出来的，并且可以“弥纶”天地之足。
言外之意，《易经》而不是万能的，而是有特别规定的适用范围，一旦超出那些能够预测推算的范畴，就没准能够算得准了。
所以，总的来说的这三个内容，其实也就是说正所谓为啥现在的人用《易经》预测推算吉凶，大多数算错了的实际原因。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
