各地接财神风俗(财神吉时财帛)
接财神是哪里的习俗
接财神是中国民间古老的传统性节日习俗。由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
接财神的习俗在明清的时刻已经盛行，人们为了在来年得到财神的眷顾，在新春佳节之际，摆放摆列供品迎接财神。
在中国人创造的华夏诸神里，财神，俗称财神菩萨，是管辖掌管天下钱财的。正月初五这天早晨，雄鸡报晓的时刻，鞭炮声就响彻云霄。黎明即起的人们相互作躬，说上几句“吉星高照”、“恭喜发财”的吉利话。
初五迎财神的习俗
正月初五接财神财帛星君习俗的源头与唐代长安首富王元宝有关。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的很多生活习性如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的作用与影响，流传至今。
对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记录载入： 开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。
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王元宝发迹之后，吃水不忘打井人，念念不忘财神爷。家中供奉的是财神爷，商号里祭拜的是财神爷。他还在长安捐善款建造了财帛星君庙，聘请国内高道主持，四时供奉，香火旺盛。每年正月初五商号开张这天，他都要早起到财帛星君庙上第1柱香。于是人们纷纷地模仿，也都在正月初五清晨到财帛星君庙上香，有时甚至连唐玄宗皇帝都到星君庙上香。
初五之后还要出巨资，请财神爷到长安大街小巷巡游，巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫，招财童子和利市仙官还要给路人分发彩头或利是，招引百姓踊跃尾随，争抢彩头、利是。沿街商铺则摆上贡品，点上高香，迎接财神爷进门。财神爷路过家门时，商家要燃放鞭炮，三拜九叩，为财神爷献上随喜钱。
那个时候的长安，每到正月初五这一天，家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。王元宝的祭品中喜欢用一条黄河大鲤鱼。老百姓以为鲤为“利”的谐音，所以称鲤鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。
长安街头每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“进宝招财”。长此以往，这种风俗传播到全国各地，形成了正月初五拜财神和财神爷巡游民间送福送财的习俗。
参考资料来源：百度百科-正月初五
接财神有什么说法 几点接财神最好
1
洒扫干净
接财神是一件很神圣的事情，寄托了人们对于新一年财运的期待，表达了人们对于美满生活的向往，在接财神之前需要像请重要的客人来家中做客一样，做一次彻底的清扫，将屋里屋外都清理干净，以一副干净的家居住宅环境欢迎财神的到来。
2态度虔诚
接财神是我国传统习俗，与其说是求财不如说是求安心，接财神最要紧的就是态度要虔诚，接财神是精神信仰，态度越虔诚，以后工作起来就会越用心，于是，接财神时的态度至关重要。
3一家只供一位财神
财神是中国神话传说中掌管财富的神明，财神而不是指一位神明，而是一个泛指，咱们国家的财神有许多位，有道教赐封的财神，有民间信仰的财神，在传统文化之中有文财神、武财神以及其他财神，依照习俗，一家只能够请一位财神。
4接财神的日子有什么说法
一般在农历正月初四或者初五。
在中国神话传说中，正月初四是女娲创世神话传说中的“羊日”，是一个很吉利的日子，民间常在正月初四接财神、接灶神；传说正月初五是财神的生日，于是，也有正月初五迎财神的传统习俗，具体时间以各地的风俗为准。
河东(山西)春节接财神有什么说法?
河东（山西）春节接财神的讲究如下：
1.接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。财位方位在西北方。
2.在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，尽最大力量使用正规迎财神疏文。
3.财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4.煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5.准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。
6.重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
接财神习俗：
接财神不但是南方的传统，在我国北方的许多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
于是，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
大年初一怎样接财神
接神是民间很流行的风俗习惯，在老百姓中的传说中，神明在人间值班，等到一个特别规定的时间，会回到天上述职，讲述人间发生的大大区区的事，紧接着等到述职结束之后在下来人间，而在神明下来人间的时节，就是接神的时刻。
正月初一怎么接神
在正月初一这天，各个地方皆有接神的仪式。在这天，多数地区接的神明就是财神了。许多人会在家里供奉财神，假如家中面有财神，在拜拜的时刻要先把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。选取一个最友好的时间祭拜，等到晚上的时刻，不能把家中面的灯都关掉（由于财神不入暗堂）需要保持家里的明亮。于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字)，文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面)，由于焚烧在地面效果就不好了。
接财神要准备什么
摆放摆列香烛的数量：红烛1对、香3柱。
供品：茶3杯、酒5杯、筷子5对。芫茜、生菜、葱、蒜、芹菜。水果类，糖果、糕点、粽等（因为初一讲究的是祥和香甜之意，故忌杀生以免杀气冲天而招祸上身，所以供品不适宜上三牲，着重是以甜点糖果和水果为主，寓意着新的一年多香甜）。
放鞭炮（因地而异，有一些地方放鞭炮是在焚烧元宝之后，所以要依据当地的风俗决定顺序，也需要依据当地的规定燃烧爆竹。）
焚化元宝、金银纸、献给财神。
接财神的时间
正月初一在老百姓中的神话中，是当年掌管人间福的值星君正式上任的第1天，故民间一直流传大年初一迎财神的习俗，祈求上天赐富，祛除灾祸以达顺利的效功，举行迎财神的时辰则是按值星任居君值吉时开始拜迎，所以在正月初一祭拜财神的时刻要注意和提防把握准确的时间，在早上迎接财神是最有利的，有“开门迎财”之含义。
一般大年初几接财神
接财神通常是在大年初五。
因为初五日是五路财神的诞辰，为征利市，人们要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”，又称“接财神”。
凡是接财神，必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。把财神接回了家，人们就不能再呆在家里吃喝玩乐，而让财神爷无事可做。
接财神的习俗
传说正月初五是财神的生日，傍晚家家户户的八仙桌的正前方都会点上一对红色的大蜡烛，上面还挂着一对亮闪闪的“金元宝”。
正面供着的就是财神像，桌子上还摆放摆列鲜活的的大鲤鱼，加上煮好的猪头和公鸡；再摆上财神糕、吉利糕、酥糖和状元糕。桌子的两边各摆着一排盛满黄酒的盅子和一大把筷子。靠前面的一个桌角还用竹竿绑着一条活鲤鱼，预示年年有余。
酒菜准备后，便依次拜财神，紧接着就是等待财神的来临。一直要到十二点钟左右才算接好。最后就是烧元宝、放鞭炮、放生鲤鱼，这样接财神的任务就完成了。