首页 > 易学先知

风水里什么叫分金(风水金都罗经)

风水金都罗经 易学先知 06-07

全文列表一览zZb在水一方算命网

1.风水学里面说的“坐穴分金”有什么含义?2.阴宅分金是什么意思,指的是那方面。3.风水分金4.风水学里所说的:(分金)有什么含义?5.风水学里的分金有什么含义6.玄空风水中的分金是做什么用的 zZb在水一方算命网

zZb在水一方算命网

风水学里面说的“坐穴分金”有什么含义?

按方位,八方,不能错,错之毫厘,缪之千里zZb在水一方算命网

阴宅分金是什么意思,指的是那方面。

分金就是分金子,指的是立向的时刻抽爻换象。这个属于比较专业的术语。一般一家人几兄弟,风水师在做地的时刻,就看谁福德多,谁最善良,孝顺爸妈来分金。分金就是立向的时刻的度数。老话说,分金差一线,富贵便不见。指的是骗人的风水师不懂立向,好地葬了也废了。zZb在水一方算命网

风水分金

罗盘上的分金,所蕴含的意义是指建筑立向的纵向中轴线所纳得的天地之气的比例,类似游标卡。

罗盘上的24山,地支占一半,八干四维占一半,八干四维十二山,代表天之气,地支十二山,代表地气。当建筑群坐向居四维八干正中一线时,是为天地之气十比零,叫零十分金,当立向线压在两山之中时,是为五五分金。立向线压在十二地支正中时,是地天之气十比零。依次,有零十分金,一九分金,二八分金,三七分金, 四六分金,五五分金之别。从分金的天地之气阴阳比例角度看,二八、三七分金后天阴阳处在相对平衡状态,常被称为“吉度分金”。但因风水格局千差万别,风水立向,当以龙水向三合为基本原则,故有经验的地师眼里,罗盘三百六十度是度度可用的。zZb在水一方算命网

风水学里所说的:(分金)有什么含义?

风水学里所说的“分金”是阴阳宅所坐的具体位置。周天分二十四山,每山5个分金,共120分金。zZb在水一方算命网

风水学里的分金有什么含义

什麼是“风水学上的分金”?什麼是“分金”?

二百四十分金

分金,着重是指坐山在二百四十分度中的线位,是堪舆中确定坐山坐度的细节与关键。

厉伯韶《分金诗》上说:“先将子午定山岗,再把中针来较量;更加三七与二八,莫与时师论短长。”这裏的三七和二八讲的是二百四十分金的使用,三七分金和二八分金都是属於吉度分金。

三七、二八分金的问题,也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人,被三七分金和二八分金弄得一头雾水,不知所从。主要原因就在于《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵,乱解一通造成的後遗症。

《罗经解定》上说:“加减之法,是第1紧要功夫。故於正针三七分数,脱气有不合,即取缝针二八分数。乃为乘得生旺,避得孤虚。时师多以二八指为三七,三七反为二八。迷而多误,故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀裏糊涂,难怪世上的很多地师更摸不著脑袋了!

二百四十分金之数,其原理出於《洛书》之数理。《洛书》戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中,化为四象,太阳居一而连九,四九三十六数;太阴居四而连六,四六得24数;少阳居三而连七,四七得二十八数;少阴居二而连八,四八得三十二数,合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上,天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是均不相同的,呈现出有规律的此起彼伏的变化,但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。

二百四十分金盤是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的,反映的是天地之气的交感状态。24山的正中为十分,气最旺,往左往右依次递减为九分,八分,七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分,所以每个宫位的气分为二十分。

地盤的三七分金,其实是人盤和天盤的二八分金;人盤和天盤的三七分金,就是地盤的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度,那裏有地盤不合就用缝针分金的影子?那裏有什麼可加可减的道理?

二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律,是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的看法。八干四维正针一度内没有地支的气,往地支方向兼得越多,地支的气就越厚。两山之交界处,天地之气各半,是上不著天,下不著地的线位,所以叫做“小空亡”线度。

杨公风水术特别注重龙水向三者要在爸妈三大卦的同一个局内,能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该视为吉度,比较来讲,三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。

一百二十分金

一百二十分金是杨公的徒裔增设的,有的罗盤上没有二百四十分金,只要知道了分金的原理,用哪种分金都是相同的。为了控制坐穴的精确度,杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的作用与影响,二十八宿天星逐年西移,用之於确定坐穴的准确度数显得很不方便,於是杨公的徒裔依据周天分度和周易的九六冲和原理,创制了一百二十分金,用之於理气。

一百二十分金在大部分罗盤上列在人盤之外,这种设置事实上是错误的。由于一百二十分金盤本是地盤的附属盤,是配合七十二龙使用的,本应将其列在地盤的外面。但无论一百二十分金在罗盤上的具体位置在哪里,只要知道其原理和用法就能够了。

地盤24山,每山分配有五个分金。

一百二十分金的使用方法:

一.安葬老祖宗时(血葬,即大棺安葬),以仙命(即老祖宗的出生年份)纳音五行与分金的纳音五行论生克,仙命与一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉,分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为凶。但是,不可折泥于分金与仙命的关系而忘记风水术的基本原则,杨公风水术理气的关键是爸妈三大卦,是龙、水、向的配合,分金乃是小节。

二.配合七十二龙,更好地做到内乘生旺之气,外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盤的情形下,可以 使用一百二十分金确定坐穴分金,较为简便。

一百二十分金只标注四十八个分金,其馀分金的具体位置是空的。这是由于丙丁庚辛分金与二百四十分金的三七、二八分金是在同一个线路上,是属於旺相分金。空位上的是属於孤虚、煞曜、差错、空亡分金,弃之不用。

世上所传的一百二十分金的使用方法还有多种多样,不必一一详列,只要了解了杨公风水术的基本原则和方法,自可分别那些用法是正确的,那些是错误的。总之,立向一定不能违背龙、水、坐度要在爸妈三大卦的同一个卦内的基本原则,即“不出卦”,立向就不会犯原则上的错误。千万不能本末倒置。zZb在水一方算命网

玄空风水中的分金是做什么用的

分金用法,不同的流派都相同,主要用于阴宅zZb在水一方算命网

zZb在水一方算命网

一山对应5个分金,一个分金是3度,按纳音,每一分金都对应一个五行。zZb在水一方算命网

实际应用时,死者仙命五行与分金五行判断,通常是仙命生分金或比和为佳,忌分金仙命互克。zZb在水一方算命网

另外,120分金中,每山只有两个可用,具体原因是纳甲中,有纯阴或纯阳、或阴阳不平衡的分金不能用。打比方说乾纲甲壬,故有甲和壬的分金不可用。zZb在水一方算命网

zZb在水一方算命网

zZb在水一方算命网

标签: