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梅花易数如何用名字起卦(八字天干梅花)

八字天干梅花 易学先知 05-23

梅花易数起卦法

关于梅花易数 数字起卦的方式方法 其实也就是说梅花易数起卦法非常灵活,但是有的起卦法并不准确。打比方说说你的上一个起卦法就不准确,由于梅花易数要结合自丹,结合易理,你的第3个数应该和第2个数加起来,梅花玩法里说,肯把三才别立根,天地人三才具备,算卦才准确,天清地浊,天轻地重,在上为天,在下成地,你不能把第3个数分开不用而又加时辰求动爻,那么第3个数和时辰的效果一样了,又何必要时辰呢。

还有一种起卦法是我比较喜欢用的,准确率有些高。三个数,第1个数用作上挂,第2个数用作下卦,第3个数为动爻数。同样灵验。

下一个起卦法比较准确,当然有时候可以加时辰,有时候可以不加,打比方说说来了二个人求测,报的同样数字,可以再加上他们的姓。也就是说要随时把握简易,不易,变易的宗旨。

经常提到的准确不准确都是一自个的经验,你自己多多体会,多多实践才能发现。

梅花易数怎样起卦? 卦以八除,爻以六除!可以时间起卦,年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以那个时候的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!

用梅花易数起卦准确么?? 当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的,那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草,沿用至今。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的,梅花易数的起卦方法主要分两类:一是先天起卦法,如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。那么这样也就是说,是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法,这一个方法是上卦以万物类象为准,例如见到老太太为坤卦,见到鸡为巽卦等等;下卦以后天八卦方位而定,例西北方为干,如老太太从北方向来,后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加那个时候时辰数之和除六之余数是动爻,余一为初爻动,余五,则为五爻动。 因为起卦方法不同,预测推算推断的主体思维思考方式及推断规律必然有所差别。你是按梅花易起卦的,只有按梅花易的预测推算方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦,以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确,这是真言。许多易学爱好者不知此理,占卜时必有失偏,自己却找不出理论依据来,许多时候就是预测推算者的起卦模式与推断思维思考方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦,偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用,是易之变通原理。其实也就是说易道的确是变为根本以灵活为根本,但也不是无道理无原则的胡乱通变,每种起卦模式都配备对应的推算机制,只有模式和推算机制相符合,才能最准确地推断出预测推算结果。因此有必要在开篇第1章予以呈清,使读者先有一个正确的预测推算思维意识,才能在实际预测推算中少走弯路,免除一些不必要的错误。第1节 梅花易数预测推算思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世,梅花易因为起卦模式所定,它不受求测者思想意识干扰,没有求测者主观意识成份,所以,在重大事情决策时,常常利用梅花易数再起一卦,配合六爻卦共同决断,利用两卦参考事之吉凶成败,常常准确率会更高。 梅花易占断思维思考方式是成卦之后first of all看爻辞;第2看成卦的体用关系;第3看卦名;第4依据自己一身的动静算应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气,即注重时令(节气),不太注重日辰。喜体卦卦气旺,例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺,夏占得离、艮、坤卦是体卦时,为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件,体卦卦气旺盛则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗恳定为不吉。 因为梅花易起卦是仅有一个动爻,于是,反映事情的原象比较专一集中,因此在测行人走失时,其动爻多数是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动:下卦为巽是用卦是行人,巽动变坎,其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶,常常较直观,不需象六爻那样繁琐,六爻喜用神不好取,爻间的各种规定、规则许多,有一个原则没弄清楚明白,此卦就很难有把握断准。况且现代事物繁多,给六爻取用带来许多麻烦,喜用神取不准也难以预测推算准确,而梅花易却只有体用之分,用卦生助体则吉,克体则凶,这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心喜用神找不准,担心六爻复杂的规则上有漏洞,便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为啥有的易学爱好考,一开始学周易时觉得测事非常准,后来又觉得越学越不如以。这或许有多种因素,但也许有一种就是,你原来断卦用的是梅花易简单并且明了,所以断得准,后来觉得梅花易固然结果测得准,但蕴含信息少,不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻,结果六爻的复杂,六爻的变化无穷,要参考的因素太多,多数是吉凶难定,反而主要性结论却拿不准,至使预测推算准确率下降。 任何一门预测推算术皆有它的长处,亦有其的短处,所以预测推算者可以多把握几门预测推算技术,针对求测者欲求测之......>>

梅花易数如何起卦? 一、问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。许多人都明白知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以此刻很少有人用这一个方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其有限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了如此问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,相当高的准确率等优点,很快被许多易学研究者所青睐。国外许多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。 概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则着重是“体用”之法。 可以这么说,假如这种预测推算方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥妙秘诀。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学预示出来的时刻,它才能被称为名符其实的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方式方法是正确的,我们就能够承认易学是科学的而非迷信的。 那么,到底《梅花易数》提供的这一个方法对不对呢?实践表明,其具有相当高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它其实还是值得我们信赖的。 许多研究易学预测推算学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测推算学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测推算学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方式方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这几个著作后,发现固然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不完全一样,而导致用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这几个不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分别说说这两种不一样起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。因为在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。 二、两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字――“卦以八除,爻以六除”。意思是要明确某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数相应的先天卦即为原来的数相应的卦。要明确哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为啥呢要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测推算学》中有精当的论述――因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是,在起卦过程中到底如何用“数”,在这两本书上的论述是不同的。下面分别来看。 为方便起见,这里选用“按字起......>>

梅花易数起卦法 啥意思 你最先起的这个卦是本卦,其中有一个爻需要“动”,就是假如这个爻是阴爻则边阳爻,反之也一样,这时,变爻后的这整个卦(含上下卦)叫之卦,亦称变卦。我认为我解释的应该够详细了吧。。。。

梅花易数哪种方式起卦最准确?谢谢 5分 当有求测者来问卦时,你立刻看下手机上的钟点,打比方说9:30,那么这样就以9除8得余数是上卦,30除8得余数是下卦,39除六得动爻,这一个办法经常很多梅花易数卦师的检难是最方便而且准确的。我的Q三59654351,愿意交流可以找我。

关于梅花易数起卦方法的提问 看你各人喜好,我认为没必要非要依照特别规定的方式,打比方说说你距离农历十一月二十七,那不如就十一做上二十七做下,除八取余数,离为火。

至于变化,可以是十一加上二十七,用三十八好了,除六取为二,变火天大有,就能够啦。

或者用时辰做变爻可以,就看你脑子中第1反应是什么,只要能得出三个数就行了。

各人意见,仅做参考

算命你信吗?梅花易数如何起卦,看不懂 假如是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》,《还本归宗-六爻预测推算指南》。作者王炳中。

目 录

序…………………………………………………………丘亮辉

自序………………………………………………………

第1章 导论……………………………………………

第1节 何谓四柱命理学

第2节 四柱命理学的源头与发展

第3节 学习研究四柱命理学的时代意义

第4节 学习四柱命理学的方式方法及注意和提防问题与事项

第2章 阴阳五行学说

第1节 阴阳学说

第2节 五行学说

第3章 八卦基础论

第1节 太极论

第2节 八卦论

第4章 天干地支基础

第1节 天干基础

第2节 地支基础

第5章 排八字的基本方法

第1节 我国传统文化的时间说

第2节 八字的排法

第3节 大运的起法

第4节 起小运

第5节 流年浅释

第6章 八字干支通论

第1节 六十甲子纳音论

第2节 十天干生旺墓绝

第3节 地支藏干

第4节 四柱天干与地支之关系

第5节 旬空理论

第七章 八字预测推算基础理论

第1节 十神论

第2节 宫位及大限

第3节 旺衰论

第4节 寒暖燥湿论

第5节 格局论

第6节 喜用神论

第七节 神煞论

第八章 大运流年的断法

第1节 大运的断法

第2节 流年的断法

第3节 大运流年通论

第九章 人生论断

第1节 总论

第2节 性情论

第3节 相貌论

第4节 健康论

第5节 学业论

第6节 事业论

第七节 爱情婚姻感情论

第八节 六亲论

第九节 命理论断综述

第十章 命理八字求真

自序

四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却繁荣昌盛。

在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过,因其思维思考方式的独一无二性,机理与现代科技的严重不一致,导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视,视其为迷信者仍是数不少。因此,打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。

笔者2008年台湾版的《六爻预测推算指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测推算指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分,正是“书不尽言,言不尽意”。

近些年,现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可得知这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。并且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过,许多世人忽略了,先人......>>

双色球梅花易数起卦法 15分 福彩惊天黑幕-坑害亿万彩民!

买福彩双色球的friend此刻要注意和提防了!近日我听一位亲戚说:他认识一位福彩摇奖中心的工作人员,两人有空就经常在一起吃饭、聊天。那位工作人员还跟他讲了一些双色球摇奖内幕。说什么:想摇什么号就摇什么号、想要那个省中就那个省中、想让谁中500万谁就中的着,摇奖机是计算机流程控制的,在摇奖前可以对摇奖机终端设定条件。只要终端设定好了条件摇出来的号码就是设定的条件号码。如:流程终端设的条件号是:01 06 07 13 二十四 25+16那当期摇出的中奖号就一定是:01 06 07 13 二十四 25+16。当然他们是通过数据统计之后再设条件的,选出当期注数比较少的号来设定条件号码。

双色球每期销售6000多万注,怎么可能只中出一两注?明显是人为控制!!!! 对此,该内部人员受良心谴责说过一句如此的话:“我以前是福彩中心的电脑数据统计员,双色球是中国彩票业的航母,每期销售过亿。大奖的中出就是按销量来的,他们通常就把500万奖励给开在销量前10名的省份地区福彩guanyuan们。普通彩民是很少中500万的。10名以外的地区他们兴高什么时间开出就什么时间开出,不愉快的话5年10年也别想出一注!!!!!!

天呀!不说不知道,一说就吓一跳!也许许多彩民看了都生气。是呀!这几个家伙欺骗了我们所有忠实而又诚恳的彩民。一切的所有的都被这几个不要脸的恶鬼给死死的控制着。有多少家庭和彩民为了奉献国家福利事业而搞的倾家荡产、家破人亡、夫妻不和呀!结果给彩民的回报就是这样。痛哉、哀哉、辈哉唉------

双色球做假?---之九大漏洞!

漏洞1:

双色球2004009期补摇奖录像事件!

现场直播开奖成为了录像补摇! 人工炮制!!世界绝无仅有的吧!绝对前无古代人们后无来者!而且还是看破后才被迫承认!

漏洞2:

至今仍无法证明是现场直播!近日搞的《彩民走近双色球》买福彩、看摇奖、游北京都是福彩中心内定成员。曾有网民朋友建议在直播现场放一播放中的电视以证明是现场直播,此建议虽好但没被采纳。为啥呢提此建议?由于古今中外只有双色球有《录像补摇》的先例!

漏洞3:

双色球差不多有1000期了吧,彩民有几次看见有现场参与摇奖的观众或媒体?

漏洞4:

至今为止有人能完全看清播放时大小二个画面吗?

漏洞5:

为啥呢不敢销售截止即摇开奖?为啥呢要间隔几小时?统计?放屁!边统计边摇奖有何问题?!是好统计你们内部人员自己买的号码吧!!

漏洞6:

奖池控制!为了保持招引力而人为控制!但控制得太过明显!概率论对双色球来讲是天外的个屁!腐彩该换一个智商高一点的领路人了;

漏洞7:

雇用职业彩托!彩民俗称“狗托”!已知的化名有:双色球皇帝|〈斗你玩儿〉|〈就是命好啊〉|〈双色狍〉|〈我本多情郎〉|〈冷眼观景〉/〈A喋〉。ID全是离北京咫尺的天津!估计是同一条狗,最多二条。狗托的狗粮(薪水)是腐彩承担吧,我们不相信世间有如此忠心耿耿又义务劳动又二十四小时监控删贴的好狗,固然这狗看上去完全是巨蠢的近亲产品!那扶弱济贫怎么就济到狗身上去了?搞笑!~

漏洞8:

腐彩的狗托大言不惭振振有词CETV=CICIVISION!!网民朋友友善地提出〈CETV不是CICIVISION,完全没关系〉的贴子被狂删!所以希望下次请条智商稍高点的狗狗;毕竟腐彩一年几百亿的销量嘛,养条把二条好狗应该没问题吧;

漏洞9:

为啥呢不敢去CICIVISION直播?怕穿帮吧?财路被断可不得了!此刻多滋润!......>>sML在水一方算命网

梅花易数起卦法全编?

一、 起卦的基本方法

1.年月曰时起卦:

以年月曰数之和除以8,余数是上卦;以年月曰时数之和除以8,余数是下卦;以年月曰时数之和除以6,余数取动爻。

A、一般时间起卦:

年以当年地支数计(子1丑2……亥12)。月数直接以农历之月数计(如一月为1,三月为3),曰数直接以农历曰数计(如初一为1,初二为2,直到30数)。时数按时辰地支数计(子1丑2……亥12)。

年、时辰地支数:

子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12

例:观梅占:辰年十二月十七曰下午四点钟左右(申时),邵康节先生正在欣赏梅花,突然看到两只麻雀在争夺梅枝,结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦,互见乾、巽。

解:年月曰时起卦:辰年数5,12月17曰,申时数9,上卦5+12+17=34余2为兑,下卦34+9=43余3为离,得泽火革。43÷6余1,初爻动变泽山咸。

B、生曰起终身卦:

以农历生曰起终身卦时,以年干数而不以年支数,准确率高些。其余与上法相同

例:农历壬辰年四月十一曰已时生人。起卦:壬年9数(而不以辰年5数),巳时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8余数8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8余数6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,余数6则动爻为6。即:地水师之山水蒙卦。

2.直接以先天数起卦:

这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,能够让来人随意报几个数,即可得卦。

把数看成是先天卦数(乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)。有时还结合时辰数(子1丑2……)起卦。

a、1数成卦:以该数为上卦,时辰数为下卦,两卦数之和除以6余数是动爻。

b、2数成卦:当有人求测时,让来人随意说出两个数,或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦,如翻书、曰历等等。紧接着第1个数取为上卦,第2个数取为下卦,两数之和除以6,余数是动爻。

c、3数成卦:例如叫来人随意报3个数字,或随意翻开一本书连续3次,得到3个页码。还不错在自已心中这样(如上面方法)随性的自已报3个数来快速的起卦,这其实就是“数由心生,卦由心起。”紧接着以第1个数为上卦、第2个数为下卦,3数之和除以6余数是动爻。

例如来人报386,即可马上起成火地晋,3+8+6=17除6=5爻动。 例如随意翻开一本书看见123张,再随意翻到231张,再随意翻到二十四2张,每页只取尾数(123页取3为上卦,231页取1为下卦,二十四2页只取尾数2,3+1+2=6爻动),于是立刻就能起成火天大有6爻动,

d、4数以上成卦:把数分成前后两部分,若不能等分,后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数是上卦,后部分数之和除以8余数是下卦,全部数字相加总和除以6余数是动爻。

3.直接以天地数(纳甲数)起卦:

把数看成是天地数,与纳甲数相同,这是九宫八卦掌的起卦法。直接把曰、时干支变成数纳入卦中(曰用天干,时用地支),直接以天地数(纳甲数)得到相应的卦。也有人把报数当作天地数起卦,有待探讨。

天地数(纳甲数): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十

对应八卦: 乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽 乾 坤

对应天干(八卦纳甲): 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

天干卦象(八卦纳甲): 甲壬为乾,乙癸为坤,丙艮、丁兑、戊坎、己离、庚震、辛巽

八卦纳支法一:直接依照罗盘二十四山上,各地支所在八卦宫位。(奇门如此纳支,但奇门纳干是以洛书九星顺序飞布)。对照表如下:

坎 艮 震 巽 离 坤 兑 乾

子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥

八卦纳支法二:依照地支顺序1-12,数除以8余数是先天卦数(不按纳甲数)。这是个土办法,但是不仅符合卦理、数理,也符合五行分布。对照表如下:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 乾 兑 离 震

例1:壬曰子时刘基为明太祖射覆烧饼歌,得水天需之泽天夬卦。因而依据卦象断曰:“半似曰兮半似月,曾被金龙咬一缺,此食物也”。开示果然。起卦解:壬曰,乾纳甲壬,故下卦为乾。子时坎宫,故上卦为坎。得水天需卦。壬9数、子1数,故动爻为10除以6余4,四爻动,变泽天夬。

例2:赵向阳《一卦多断要用散点透视法》卦例:99。2。二十四晚8:二十四,一女士打电话说近一段晚上12点左右总有人打电话进家,又不出声,报数“1.2.3”求测。起卦解:按纳甲数起卦:1的天地数为乾,2的天地数为坤,得天地否卦。3的天地数为艮,艮的先天数数7除以6余1,故动爻为1,变天雷无妄卦。此卦不讲生克,纯以象断。

4.后天象位起卦法:

以物或人所取之象为上卦(八卦万物所属卦象为上卦),用其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6余数是动爻。这一个方法经常使用。

例1:老人有忧色占:巳丑曰卯时,邵康节先生正在经行,看到一位老人往东南方走,面带忧愁。邵康节就问这位老人为啥忧愁,那位老人回答说:‘没有!’邵先生很奇怪,由此就卜卦,告知那位老人说:‘您这五天以内,一定要小心,恐怕有大灾祸会发生在您身上!’果然,在第5天这位老先生由于去喝喜酒,被鱼骨头哽在喉咙而一命呜呼。解:老人为乾,往东南走为巽,得天风姤。天1风5卯时4,和为10,故4爻动,变重巽。主卦天风逅变重巽。断五曰内谨慎出入。

例2:某年冬季辰时,单位办公室一女士来上班,拿着一个红色的防雨绸提兜〔绸布做的包〕,里面装着一个东西,兜口系着,进屋后将兜放在了暖气上。我那个时候好奇,想了解里面是何物。以红色兜为上卦为离;以兜放的方位为东面,下卦为震。上卦数3+下卦数4+辰时数5=12除以6余6,6爻动 。得火雷噬嗑卦之震为雷卦。

5.人物动作起卦法:

大体上是观看见任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中都有说明。看见了就确定下来,这是关健。

关于取动爻的方式方法,可以时辰数加上下卦数起动爻。甚至任意看外应起动爻(如3人进门动爻为三,看到酉即起4爻动(酉为10)、甚至任意自已心中报数起动爻,任意看那个时候的分钟起动爻等等。

例1:例如看到一位中年妇女走过,这时就能够以中年妇女为离卦起成上卦,行走是足、是震卦,故可取震卦为下卦。动爻一念之间可得,或从时辰求得。

例2:黄鉴卦例:长沙讲学时,马路对面一戴太阳镜的青年用手扶了一下眼镜,走过来向杨总打招呼,于是在见着他第1眼时,我已得了卦象:眼镜为乾,手为艮,即得天山遁卦,上下卦和为8,加时间(卯时或酉时)得总和12或18,动爻6,变卦泽山咸。

6.按声音起卦:

--凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,敲门声,别人说话声皆可起卦。

--若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

例:借物占。有一年的冬天,大概是在晚上六点左右,邵康节先生听到有人叩门,first of all敲了一下,接着又连续敲了五声。说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称,叫他的儿子先看看是借什么。儿子说:‘所借的东西,有木质也有金属,而且木质部份较长,金属部份较短。我猜大约是借锄头吧!’邵康节说:‘东西的质料你算对了,可是名称不对。这么晚了,借锄头有啥用处,应该借斧头才对!’

解:1声乾,5声巽, 1+5+酉时10=16,动爻4,卦得天风姤,互为重乾,变卦重巽风,变互火泽睽。体木用金,变卦2木,互卦2金,木短金沉,木得冬季水生,长一点。斧头也。

7.按字起卦法:

A、单字,按上下、左右、内外,拆成2部分,各数其笔划数,定为上下卦。总笔画数除以6为动爻。

B、2字,也可按两字笔划数分别作上下卦。总笔划数除以6为动爻。

C、字少时,可以把字截为前后两部分,前面的要少于或等于后面的字数。总结前面字的笔划数为上卦、后面字的笔划数为下卦。总笔划数除以6为动爻。

D、字多时,可用字数起卦。可以取字的总数,参考报一个数起卦的方式方法;也可以把字从中间截为两部分,按两部分的字数起卦,只用尾数。邵康节先生甚至加入了字的音律起卦。

例:动静占。某人问邵康节先生说:‘今曰动静怎样?’邵先生就利用他所问的这六个字来排卦,就告知他:‘今晚有人请客,有酒、有鸡、还有黍!’

解:将客人今曰所问的“今曰动静怎样”这六个字进行占卦。用平均分配的“今曰动”3个字作为上卦,“今”字平声为1数,“曰”字入声4数,“动”字去声为3数,共为8数,卦象为坤卦,作为上卦。以“静怎样”3个字来核实确定下卦。“静”字去声为3数,“如”字平声为1数,“何”字平声为1数,三个数的和是5,对应巽卦,作为下卦。又用8.5相加得数为13,13除以6余数是1,则初爻动。则得本卦为地风升,初爻动变成地天泰。

地风升中间四爻互体出现震,兑卦。于是,对客人说:“今晚有人来请吃饭,客人不多,吃酒不醉,饭菜也不多。”到了晚上,果然应验。析卦:占断的理由是:地风升卦的“升”字有登阶的意义,互卦中显现了震兑卦,有东席西席的不同,卦中兑的卦象为口,坤的卦象为腹,作为口腹的事情,因此知道今晚有人来请吃客。“人不多”的依据,在于坤卦的土单独存在,没有同类的卦气。“酒不醉 “的依据是卦中没有坎水。”味止鸡黍“的依据是由于坤卦仅仅为黍稷。也就是说,升卦在这儿没有相生的卦气,所以知道酒不多,饭菜也不多。

8.丈尺寸起卦

凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。

霍斐然录有《鲁班尺丈尺占》法及断辞。详见”通天宝座“网站。

9.起卦加数法

按年月曰时起卦,一个时辰之内,只有某一特别规定的卦象,在同一时辰内,也许有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。

为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方式方法,进行起卦决之。

飞宫小奇门用十二支竹签代表12时辰,令来占问者随手抽出一支定时辰,也是此理。

10.奇门面相起卦法:

面容起卦法是奇门八卦的一种秘传口诀,不轻易授予他人,因此从来“易经”的书上都无记录载入。这一个办法,是凭着人的脸上所显示的特点起卦。

first of all将脸上的每一个部份,来安上八卦的六爻,男女一样:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部〈人中位〉,四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前额。

其次要起出基本卦,男性以代表阳的乾卦为基本卦。女性以代表阴的坤为基本卦。

紧接着,捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象。凭直觉以对方脸上所现的各部位的特点,来决定爻变。如看见眼睛有血丝或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)阴阳改变。如此类推。有多少个部位异常就改变相应几个爻的阴阳。就得出要用的卦象了。

得出卦象后,上下卦数之和加时辰数,总和除以6余数是动爻。

11.奇门面相起卦法2:

以此人身份八卦类项为上卦(如老男为乾卦),用其人脸面上分出八卦宫位,某部位出现异变(如一个疤痕、一个黑痣、眼圈发黑、唇发紫等)则以此部位所在宫位之卦为下卦。面上后天八卦排法为:

面对此人的脸,鼻子做中心,在脸上排后天八卦:左面颧为震、额头为离、下巴为坎、右面颧为兑,其余四角依照后天八卦顺序排。一目了然。

动爻求法可以依照上下卦数相加求,也可参考其他动爻求法。法无定法,随心变化。关于象的起卦方法大体上是观看见任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中都有说明,故在此不占篇幅了。现举一例说明即可,例如看到一位中年妇女走过,这时就能够以中年妇女为离卦起成上卦,走过是足属于震卦之属性,故可取震卦为下卦,看见了就确定下来,这是关健。关于取动爻的方式方法,可以任意看外应起动爻(如3人进门动爻为三,看到酉(酉为10),即起4爻动,任意自已心中报数起动爻,任意看那个时候的分钟起动爻等等。

活法自在人心,当过往住来,我心指实其实就是。---即一旦看见的、学到的、想到的,就应当不假思索的马上确定下来,这是起卦的关健。

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梅花易数一字占怎样起卦?取动爻吗?

;     梅花易数一字占怎样起卦?《梅花易数》是我国古代占卜法之一,梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。针对于测字,也有其独一无二的方式方法,假如是两个字或者多个字,大家都清楚怎样起卦并解卦,那当仅有一个字的时刻,我们该怎么样起卦呢?怎么分上下卦呢?话不多说,我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数测字口诀诀窍的有关的内容吧!

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一、梅花易数一字占分析

      梅花易数中的体卦和用卦如何区分?

1.来人求占,如书一个字,应以如下方法得卦。由于一字意味着太极未判,必须把字分开来得卦。

2.假如是草书,或者字迹不了解,或者是仅有一个笔画的字,不能起卦,应再用其他方法起卦。

3.假如此字以是楷书,是左右结构的,则取左边为阳数,取为上卦;取右边为阴数,取为下卦。

4.如是上下结构的,则取上边为阳数,取为上卦;下边为阴数,取为下卦。

5.取动爻时,以阴画阳画数之和以六除即可。偏旁“彳”、“J”,一般取为左边的阳数;偏旁“一”、“乙”、“、”,一般取为右边的阴数。

二、梅花易数测字的方式方法

      怎样用梅花易数测配偶是否出轨?

1.依据字本身形状或者拆字,这种测字方法只有百分之五十的准确率。

2.有一些人还在用九宫格把字拆分各个单位的方式方法,附会其意以求吉凶。

3.是数理法,就是数字起卦法。

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三、梅花易数测字口诀诀窍

      测字术可利用字形字义测字,利用字形字义测字是利用文字本身,强调文字的音、形、义三要素,使用装添、拆除等方式,达到事情的协调与吻合。大概有以下七种:

1.字形部件分开或转移测字法:用笔画之形去认识错杂的意思,其实就是把字形简单容易的拆开,分解成几个字。如把“春”分解成“三、人、日”,就有了“三人压日,运气不佳”之断语。

2.增笔测字法:在测字中,要测之事与文字并不完全吻合,增笔只所以这样是为了增添测字的因素与条件,如“巾”加“口”为“吊”,“皮”加“氵”为“波”等。

3.减笔测字法:原理同上。

4.对关测字:如门的开关,开了可以任人出入,把字分开,能成为另一个字的头或尾,合起来又是原来的字。如“帛”为“皇”头“帝”尾。

5.以字义测字:用文字所代表事与物的属性与性质来分析。如“木”在春季测处旺,吉,在秋天测受克不利。但,“木”又有不同类型的木,如是“松、柏”等又是四季葱绿的。

6.笔画或书写特征测字:这是凭人们写字时所书字的特点来测的,打比方说:稳正、轻快、零乱、滞重、肥瘦等特征。古代人们有“富人写字稳重,贵人写字清奇,贫人写字桔瘦,贤人写字精神”等说法。

7.还有一种是八宫测字法,就是把字分成八宫,看每个宫的吉凶而定来人所要预测推算的事情。这个准确率极高,由于我们写出的字是心之画。

      好啦,上面便是本期的梅花易数一字占以及梅花易数测字口诀诀窍的全部内容了,心爱的小伙伴可以收藏哦!

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揭秘梅花易数起卦方法?

梅花易数是一个比较灵活的预测推算体系,无论是起卦,还是断卦。都没有管束。心易就是心法。这在梅花起卦中站特别重要的地位。那么梅花易数的起卦方法是什么呢?详情请看起名网为大家揭秘梅花易数起卦方法。供参考!

周易算命:揭秘梅花易数起卦方法

在梅花古本中。邵康节老先生提到了几种起卦的方式方法。有时间、声音、文字、来人方位等起卦的方式方法。但到此刻这个科技发展的时代,用起来就不是很方便了。

起卦又分为,先天卦和后天卦。先天卦就是以数(先天数)起卦。后天卦是以象起卦。但假如是初开始学,没有过硬的类象基础,建议大家还是先用先天起卦。等取象能力达到一定水准,再用后天起卦。

目前最常用的起卦方法,时间和报数字。

当有人问事情的时刻,可以直接的看一下时间,如10、08 就取10和8两个数字来起卦。遇见0的时刻当取坤卦。各位可以把手机设置成二十四小时格式的。等来人问事的时刻就直接看一下手机。

假如看时间不是很方便,也可以报数,让来人把眼睛必上,先把心静一下。这一时刻灵感会强。起出来的卦就越准确。可以报2、3、4、5位数。这个能够让求测者随意。

有了数便可以起卦了,最基础的就是两位数。第1个数就是上卦,第2个就是下卦,两数之和就是动摇。三位数的时刻,也要把数拆分成两组。如165可以把1为上卦,65为下卦。也可以将第2位和第3位相加。6+5=11为下卦。这个没有确切的规定,想用哪种就用哪种,看你那个时候是怎么想的。紧接着三数之和取动摇。假如是四个数,就用前面的方式方法,把前两位分为一种,后两位分为一组。假如数再多,打比方说手机11位,就把前五位分为一组,后六位分为一组。假如是偶数的时刻,即可把两组数平均分开。假如是奇数,前面的位数要小于后面一位。无论是几位数,动摇永久都是要把所有数加起来取的。

此刻三位数起卦还有一种方法,第1位为上卦,第2位为下卦,第3位为动摇。这一个方法固然用起来很方便,但在梅花古本中,起卦中还是遵循上面的原则。

假如是初开始学就先可以先用这两种方法去起卦。

昨天上午有为易友问,用骰子去起卦可不可以?用骰子摇出数后起卦,假如是初开始学用这类办法,都可以,都没问题。但假如你已经用了很长久,建议你,该换换了。假如是初开始学,下面的内容可以跳过,免得学乱。

有的易友经常问,如何起卦最准确?这个并没有高低之分,不要起分别心,哪一种方式起出来的都非常准确。但最要紧的一点,要“客观”

先天以数起卦也可以分为,主观意识起卦,和客观起卦。打比方说报数,摇骰子,翻书页。这样都是很主观的,这样的状况通过本人的意识,可以作用与影响整个磁场,你可以去改变它,控制它。所以假如你把主观意识加进去,卦就不灵了。客观起卦,时间是最好用的,时间是人的意识无法改变的,它无时无刻都在变化,你假如一直想着时针是十二点整,它到了十二点还是要往下走的。因此这种起卦就不受主卦意识的干扰,起出来的卦就会贴近自然。

也有人会问;时间假如抓不准如何办?应该取北京时间,还是地方时间,还有的石英钟会慢一两分钟,这个有啥绝对标准?这个没有确定的时间绝对标准,走到哪就看哪的时间,有时差也没关系,入乡随俗,慢有慢的原则,快有快的道理,这几个都是天意,全在本人的心。由于你对自己没有信心,要在实战中不断的磨练,你自不然就有感觉了。

心法就是在看你的心,感应是否可在天地之间形成磁场频率的共振,是否对有灵气的东西有所感应,每一次的感应,每一次的起心动念,都会抓捕不同的信息在里面。假如没有足够的勇气,反倒会背道而驰。

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梅花易数姓名起卦

你之名字起出来的是乾卦,三爻变。三爻爻辞为:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。就是要精进不休,自强不息。每日戒惧谨慎,如同有危险存在一样。这个卦很不错,提示你多努力,多戒惧。也就是说,没有啥咎害。sML在水一方算命网

请问如何给新生儿起卦取名?

姓名学是中国人民文化学问学术的脉承之一,是中国人民以姓氏文化与名字文化为根基,是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根,表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续,是用人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科,在老百姓中也广泛流传不怕生坏命,就怕取错名,赐子千金,不如教子一艺,教子一艺不如赐子好名的讲法。可见姓名对人生的重要程度和作用与影响力。姓名对人生的作用与影响可以分成外在作用与影响与内部作用与影响,外在作用与影响表现为名字的读音形状,意义。内部作用与影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度

外在作用与影响:(一)名字读音要好,名字之间避开谐音,同音,如刘产(流产),范统(饭桶),谢丽婷(泻立停),这些名字固然表面看起来读音还可以,但是因为谐音,所以假如用如此的名字幼年时期上学容易被同学当笑话取笑,长大工作并且容易被领路人,同事取笑,不可避免的会带来一定的负面作用与影响,自卑或是引发同学同事之间的不合。

(二)名字形状要好,书写方便,忌用奇形怪状之名字或是不常用的字,许多家长认给自己的孩子要取独特之名字,如张鬃鞴,如此的名字不利书写,因为不是常用字,许多人也不认识,刚入学,老师恐怕还要查字典,长大以后走上工作岗位或是从商,发求职简历,在升职,好岗位调动或是寻求商机时,当老板,生意合作伙伴看见两个实力相同,一个是名字好叫,而一个是叫不出口的,会优先选谁就不言而喻了。

(3)名字的意义要好,要有内涵,有实际的意义,避开歧意,藏凶机,例如刁克国,蓝克华。由此可见名字的读音,形状,意义若是没选择好会间接的一定程度或是相当大的程度的作用与影响到自个的命运。名字应以普通话的音形意为准,不能以各地方的方言来衡量,由于宝宝长大后不可能就一定只在当地,并且在学校,公共的场合,单位也都以普通话来叫。

内部作用与影响:(一)名字的五行要对八字能起到补益作用,要依据八字的五行旺衰程度来取,打比方说一个八字金旺木衰或是缺木,金克木为财,木就是此八字的财,那么这样就需要补木,可以取五行属木之名字来弥补补充八字木的不足,但是假如八字金旺缺土,那么这样就不能补土,由于土是生金的,金本身已经很旺,再补土就是旺上加旺,物极必反,非但对八字无益,还容易多灾,破财,疾病。

(二)要依据整个八字的阴阳偏枯程度来取,男为乾,女为坤,男为阳,女为阴,一个男命八字假如是全阳或者是阳多阴少的,取之名字就应该以中性为佳,不能太过霸气,太过阳刚,太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚,从而容易以自我为中心,作用与影响人际关系。男命八字假如是全阴的或者是阴多而阳少的,就应该取霸气之名字来补八字的柔弱,增添阳刚之气的不足。女命同理。

(三)要依据三才五格数理五行的吉利数来取,三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克,决定人的综合运势与运气,关系事业成功机会之高低,在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格,地格,人格,总格,外格。

(四)民间广泛流传的一种依据生肖来起名的,例如属相为牛,羊,马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁,生肖属鸡的小宝贝名字中要带米字旁等。

备注:姓名学中字的五行属性以康熙字典为准,按繁体字的比划计算字的五行属性,不是水字旁的字就一定五行属水,不是火字旁的字五行就一定属火,具体字具体分析。打比方说:

忄(心),竖心旁,按心字计,为四画

氵(水),三点水,按水字计,为四画

犭(犬),犬字旁,按犬字计,为四画

礻(示),半礼旁,按示字计,为五画

王(玉),斜玉旁,按玉字计,为五画

艹(草),草字头,按草字计,为六画

月(肉),肉字旁,按肉字计,为六画

辶(走),走马旁,按走字计,为七画

阝(邑),右耳旁,按邑字计,为七画

扌(手),提手旁,按手字计,为四画

阝(卓),左耳旁,按卓字计,为八画

爿 4划、牙 4划、瓦 5划、甘 5划、臼 6划sML在水一方算命网

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