算卦的是道教还是佛教(道教佛教佛家)
易经属于道教还是佛教
易经既不属于道教也不属于佛教易经是一门专门单独的学。
周易属于道教还是佛教
周易既不属于道教也不属于佛教
地方风水属于道教
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。
《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
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内容解说
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
一：爻，卦画的基本单位为“爻”，爻分奇画与偶画，奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”；偶画是以两条断开的横线而成“--”，俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起，总共有六爻，六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不一样的组合。
按易天地人三才观，初、二爻代表地，奇画为刚偶画为柔，三、四爻代表人，奇画为义偶画为仁，五、上爻代表天，奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛阴阳论的表现。
二、卦画（卦的符号），即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。
三、卦名，顾名思义即前面卦画之名，如“坤”“复”“既济”等。
四、卦辞，在卦名后，对六爻的综合汇总，如“元亨利贞”，“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”等。
五、爻题，即爻位名称，预示某一爻在六爻中的位置及奇偶画性质，六爻卦位自下而上数起，分别是初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”为九，“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。
六、爻辞，指单条爻的说明、描述文辞，一卦有六爻，故共有六条爻辞，如“九二，见龙在田，利见大人。”同一卦六条爻辞间相对单独、相对静止但又相互关联、相互作用，预示不同时间、阶段事物的发展状态，以构成完整的发展、发生过程即全卦六爻整体内容汇总—卦辞。
七、上卦与下卦和内卦与外卦，因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分，四、五、上为（上卦）或“外卦”，初、二、三为“下卦”或“内卦”。
参考资料；百度百科-周易
算命八卦是佛教还是道教?有联系吗?
您好，佛教道教皆有的，但算命仅做参考，不要太在意。
若善因缘动。众生丰乐。无诸衰患。若诸众生作不善行因缘动者。众生则有不善事起。善不善等一切诸业。从因缘生。非无因生。非有作者。因果相似。而得果报。邪见相师。不识因果。作是说言。天帝动地。或言风动。灾祸丰乐。饥俭荒坏。王者吉凶。风雨旱涝。兵革军阵。或起不起。天牛婆罗门。或善或恶。世间相师占相吉凶。观星宿者。不识因果。但作此说。记说百灾。一言有征。愚人皆谓我此书记。最胜无比
算命先生是属于道家还是佛家?
其实也就是说哪个都不属于，算命都是依据
易经原理
推测，请给个采纳谢谢
问卦 算命 看风水 是还是不是道教的?
不可以说是道教的，只能说是道教发扬的是集大成者，道教五术，仙，医，命，相，卜，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，此刻所用数术皆以阴阳八卦五行理论为标准基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，没受到战争政治的破坏，非常好的保存传承了中华文化的精髓。
算命先生是属于道家还是佛家?
其实也就是说哪个都不属于，算命都是依据
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