三僚村的风水建筑(风水建筑三僚村)
三僚村：道家风水传承的生动体现
三僚村，这个全国知名的风水文化村，承载着富饶的风水建筑遗产。尽管历经民国那些年的战乱和“***”的破坏，村内的风水建筑仍显露出独一无二的魅力。现存的风水建筑虽数量有限，但每一座都值得我们深入发掘和整理，甚至恢复其往日的辉煌。
三僚村的风水建筑以祠堂、陵墓为主，其中祠堂尤为引人注目。固然村内两大姓氏的宗祠已遭毁坏，但廖氏宗祠正在经历着恢复的过程。房派小祠大多得以保存。这几个祠堂不论大小，都在堪舆风水术上经过精心研究，很多都可以作为风水术的生动教材。
让我们来欣赏其中一些典型的建筑：
1、 兰溪堂，位于三僚曾屋村的诚真希望小学背后。这座祠堂也叫作侧面虎形，用其独一无二的设计和富饶的风水内涵而著称。整个建筑以蛇的特性为设计灵感，每一处都充满了神秘和奥妙。
2、 蛇形祠，同样位于三僚曾屋村，是一个曾氏房祠。祠堂建在一个蛇形山梁之下，整个造型仿佛一条蛇。每一处设计都巧妙地利用了蛇的特性，令人叹为观止。
3、 维庆堂（狗形祠），大门、窗户的设计都展现了狗的特点。祠内的神案牌位、后门的具体位置也都经过精心规划，充分展示了风水术的精髓。
4、 若文堂，位于三僚老圩南面曾氏老屋，是一座曾氏三房的房厅。其天井的设计别具一格，据说开大门会绝长房，因此只在屋角开一侧门。长房固然旺盛，但仍有诸多讲究。
三僚村还有九鳅落窠、乌鸦落阳等房厅，每一座建筑皆有其独一无二的故事和风水内涵。
除了祠堂，三僚村的陵墓也颇为丰富。宋明时代的古墓数量众多，其中不缺风水精品。例如侧面虎形墓，是宋代曾姓的玉屏公之墓，这座墓地位置的选定充满了传奇性色彩。
1.宋十八世祖曾玉屏太公墓位于阳坳的枫树下，是一座卧虎形状的墓，两只虎目大而明亮，仿佛虎视眈眈。其实也就是说这只虎只是看守着山坡下的狗形，并不咬人。老话说寅公进村食豕，先问犬公。这座墓的选址充满了风水学的智力。
廖伯渊婆太墓则位于阳背垴，形状犹如猛虎跳墙。廖姓家族久想在此建坟，分点风水。通过巧妙的手法，他们在此地建了一座虎形墓，使得廖姓家族人丁兴盛。墓的正针壬山丙向，墓碑上刻有精美的联句，主碑碑文详细记录了墓的历史和位置。
三僚塘里的曾姓祖坟是一个海螺形状，位于虎形墓之上。重修时发生了一些神秘的事件，使得塘里的曾氏衰败，但迁移到县城附近后，人口又逐渐增多。此处的三个墓碑记录了这一变迁的历史。
文婆太墓位于三僚阳背垴最高处，被看作是人形或旗形。这座唐末建立的墓数次重修，后代非常兴盛。碑文记录了墓的历史和曾氏家族的繁荣。
太监墓位于诚真希望小学后面的一片毛竹林里。曾氏有意将太监葬在砂手上，借钦差墓防止沈姓再次平砂手。从碑文看，这是由于皇帝曾召曾从政上京相地，不幸亡故，皇帝派太监送灵柩返乡。太监死后葬于此地。这一决策展现了曾氏家族的智力和策略。龟形墓则位于三僚村罗经石北麓的公路边，呈现出昂然的龟态。墓主人曾毓伦老大人被誉为忠良敦朴的人物。罗三公墓位于三僚圩前公路左侧的大松树下是一座明代建立的古墓清代数次重修的古墓三僚村有个罗三公修南京从政公修北京的讲法这是一座风水国师墓鹅形墓位于三僚曾氏下砂上方的大枫树下整个形状像一只张翅欲飞的鹅两边砂手环抱如鹅两翅穴位点在鹅屁股上意味着起飞时的力量廖均卿墓是三僚最有名的国师墓据说找未到墓穴但相传落葬时的神奇景象使人叹为观止。此处地方的七个土堆就好像是虎牙形成了下山虎形的壮观景象。廖文政墓则位于梅窖镇店山村的老爷山眠犬形藏在一个小山窝内整个地形象一只卧地狗看守着逝者的安宁。这几个墓葬不但是历史的见证更是风水传承的瑰宝每一座墓都包含着富饶的故事和深刻的意义它们静静诉说着一段段古老的传说和历史使人心生敬畏与感慨并且也让我们更加珍惜眼下的生活和文化传承的责任与使命。三僚古墓风水传奇传承文化在明代隆庆四年，一座尊贵墓葬得以建立，清代康熙55年和同治6年，这座墓葬获得了精心重修。乾山巽向，横梁上赫然刻着“太史世家”四个大字。碑文中详细记述了墓主人的身份与家族，其右角镌刻着隆庆四年的岁月痕迹，而左下角则承载着清代两次重修的纪念。
这座凤形墓坐落于三僚廖氏的后龙山背坑冲，子山午向兼癸丁。它也叫作寅葬卯发、寅葬卯绝墓，形状犹如一只展翅的凤凰。墓穴巧妙地设置在凤尾，这是明代著名风水师廖歧山的祖墓。传说中的廖歧山在做墓时，因点中穴位而遭遇灭门之灾的预言，使得他的兄弟等人质疑，然而历史见证了这一切。廖歧山跳窗远遁后，他的家族幸免于难，而他则在异地得到了巨大无比的成功。
除了陵墓，三僚村还有很多其他风水建筑令人着迷。曾氏下砂，一道捍卫曾姓祠堂的土坝，是明代的曾氏与沈氏争夺生存空间的见证。龟蛇把水口则是河边的一道独一无二景观，象征保护水口的龟蛇形象土堆，展现了人们对自然的敬畏与依赖。
出土蜈蚣是三僚后龙山的别称，这里充满了富饶的风水故事。章罡土和七星池则是明代初年国师廖信厚为了破解山煞水煞、兴盛廖姓后代而修筑的土堆和池塘。这几个池塘与小溪相连，形成了独一无二的风水处理方式。建在村内的一百零八口塘与七星池相对应，意味着人体的浑身上一百零八个穴位，使整个村落血脉畅通。
每一处建筑、每一个细节与关键都承载着富饶的历史和文化内涵。这样的风水建筑不但仅是物质的存在，更是人们对生活、自然、未来的期望和努力的代表象征。它们静静诉说着过去的岁月，也向我们展示了一个充满智慧和想象力的world世界。
