解读风水与命运八字风水命运(风水能改变一自个的命运吗)
目录导读：
命运与风水之寓意
命乃先天风水格局所荫生而出，有好的风水格局，其后代就有对应的八字格局。
人一旦出生，则命运已经确定。要改命，第1位的却不是风水，而是围绕自己八字所折射出的身体、心理、性格上的缺点与弱点，有针对性地进行自我调整和环境调整。特别是调整本人的心态，不断改变自己性格上的弱点与缺点，亦即平常经常说的加强修养。辅以好风水这个外在的环境条件，内外结合，才能真正达到改命的目的。
祖坟是不可以轻易乱迁的，轻动祖坟具有一定的危险性。
火葬后的骨灰，只要处理到位，安葬在好的风水地上，在一定程度上具有调整命运的作用，但无法彻底改变已经出生的人的命数。
为啥说风水会作用与影响人的命数?
人生活在社会上，有的富贵两全，有的平庸度日，有的大起大落，有的平安顺利，有的寿比南山，有的英年早逝……人与人之间，确实存在着富贵贫贱夭寿的不同。
人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢？用大伙都能接受的话来说，归根到底，是由一自个的体力、智力、性格、人际关系、社会环境、自个的努力程度等等方面的差异造成的。
为啥人与人之间会有种种区别？西方科学认为是由于遗传基因的差别造成的。但是，依照这种理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的，由于，遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为啥古今中外有大成就者，其后人寥寥无几能继承他们的成就这样一个基本的事实。也解释不了一个家族中，有的能建造出辉煌的业绩，有的却一无所成，有的身强力壮，有的却多病多痛，有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类源出一个共同的祖先，为啥人类的个体有那么大的不同？遗传学说绝对解释不了、回答不了这个问题。风水术用人天感应的论理和时空不同对人的作用与影响不同的道理，就能合理地解释这几个西方科学无法解释的想象。原来，人类个体之间的差别，是因为其受精成卵时以及之后的生长发育过程中处在不同的时空范围，处在不同的时空点上，所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差别，从而造成基因组合的差别，而形成体力、智力、性格等等方面的差别。
风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问。人至少有一半以上的时间生活在阳宅中，阳宅对人的作用与影响大都人都可以理解。稍微敏感的人，当走进风水好的阳宅时，就有一种舒适的体验感觉，当走进风水不好的阳宅时，马上就会有不适感。
安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大作用与影响，可能令许多人感到匪夷所思。
现在的人所接受得最多的都是西方文化和科学。阴宅对其后代产生作用与影响的原理能不能用现代科学的论理做出解释，是大部分人所关心的。二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象。二十世纪是西方科学的反思发展阶段，西方科学的不断发展，正在不断证实东方古老文明的正确性。近些年发现的量子同步纠缠现象，完全可以拿来解释阴宅作用与影响后人吉凶祸福的客观现象。一对量子，只要对其中一个施加能量让它产生运动，置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动，不受时间和空间的作用与影响，也不需要任何的连接。祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠，就是阴宅作用与影响后人的基本原理之所在。我们再以电脑为例，刚出厂的电脑，在没有安装操作流程和应用流程以及诸多硬件之前，是什么也做不了的。当安装了流程后，就能显示出其神奇的功能。正常的操作流程能使电脑正常工作，电脑病毒也是流程，它起的效果却能使电脑瘫痪。人由肉体和灵魂两个方面的有极结合，与电脑相似，人的灵魂，与电脑的流程也有一定程度上的类似。
我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂的秘密以及阴阳风水的奥妙秘诀……
风水与命运的关系,风水能改运吗?(
许多人问，命运和风水到底是怎样的关系？其实也就是说，命运和风水是一体的，总之“一个萝卜一个坑”的关系，运气好的人找的房屋断然不会差，运气差的人假如不借住预测推算学很难找到好的房屋。而并非一些搞风水的人说的所有的都是风水的效果，而其最首要功能的还是人的命数。
由于在实践中发现通过一间房子的风水布阵与布局其实也就是说就能够判断出许多的事情来，有的事情甚至是没有住进来以前发生的，这就论明风水学也能成为一门预测推算学，通过风水来推测断定和预测推算事情。而有幸请到水平高的风水师调整风水的人亦应当是运气要好转的人，由于风水变化了，对应的人的运气也就要变化了，这个是一个同步的关系。但是常常有许多人找人看了风水以后，对风水师提出来的改造意见，由于一些客观原因不能去执行，打比方说过，怕花钱，嫌麻烦，存在侥幸心理等，导致错过了改变运气，趋吉避凶的机会。古代人们其实也就是说早有诗论“拆门改户祸福关，伤财十家九畏难，遇此乖丣无妙算，要知惜财却破残”。多么经典的论述，一语道破了人的命数难改的缘故。
今天找到了一个去年，给一个朋友判断他那个时候所居室子风水的一个例子，通过这个例子就能够论证我前面论述的问题，那么这样就是风水和人的运气密切相关，由于如今的风水格局也可以反应出过去的时运。你是否到了转变运气的时刻，就看你目前所住风水否产生好的气场。
例子中有些风水判断的思路由于关系到专业术语普通人难懂，及师门秘法所以隐去，另外还有一些当事人的隐私也没有发上来。但是从这个例子已经完全可以看出我在开始提到的问题，那么这样就是风水可以作为一种预测推算术来推断过去和将来，正由于其与人命运的相关性，所以变成了最管用的一种改运工具。
命运与风水之寓意
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为啥许多人买房子前都钟意算风水?
其实也就是说风水是非常重要的。假如这个房屋的风水不好的话，以后坏事情将会许多。
看风水的人
古代人们如何看风水的 《葬书》有云：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而生乎万物。人受体于爸妈，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气入内，以荫所生之法也。
就是：埋葬要选择有生气的地方，即所谓风水宝地，有生气才有万物。人是气的产物，人体骨格就是气凝结而成。人死了，气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨。假如尸骨埋葬在有生气的地方，就会枯骨逢春，灵魂得到升华。是人都为爸妈所生，就如一棵大树，爸妈是“本”是树干，子孙叮是爸妈在世间的“树枝”。爸妈的尸骨在地下获得了生气，“本”就会生机盎然，与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂，福泽绵长。
怎样看风水 风水大全：
忌：
第1，房子不见光。
所谓不见光的房屋，是指无论是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像如此的情况就致使了阴气加重，阴气加重直接致使的结果就是脾气不好，容易夫妻两口子之间产生矛盾，另一个
也是最不利财。
第2，右高左低的房屋
风水上讲，左青龙，右白虎。假如你居住的屋子右边有很高相当高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上如此的房子，第1，不利财，第2，不利健康。假如在住这个屋子之前你的运气
一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像如此的房子是必须极早破解的，否会非常不利的。
第3、卫生间洗手间或厕所或是厨房以着门
有句俗话说的好，流水财留不住。像卫生间洗手间或厕所或是厨房冲着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不适宜。这是指房子的中心部位不适宜用作厕所，同时，厕所也不适宜位于
房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，由于这非常可能致使破财损丁。
厕所“四宜”：1、宜压在凶方，忌压在吉方。2、浴厕宜隐蔽。3、浴厕宜保持清洁。4、浴厕宜保持空气流通。
厕所“四不适宜”：1、厕所不适宜开在南方。2、厕所不适宜开在房屋中间。3、厕所不适宜开在西南或北方。4、浴厕不适宜改为睡房。
第4、大门对着 大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房，会使得家里的团聚功能减弱，老公易外遇、妻子会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长久拉上以作为阻绝。出入大门的具体位置切勿正对阳台，这形成了经常提到的穿心，
家里会不易旺财，迭有破财事。前通后通，人财两空。处理办法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。
厨房之布置和布局
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水法则。假如位于吉方，则家里人口健康，夫妻感情融洽。相反，爱情婚姻骓得美好，经常争吵或体弱多病。
其次，厨房内的摆设，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放摆列正确位置。炉灶最为忌被水笼头冲射，比较容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线，则为水火不容，会作用与影响夫妻感情和健康。若炉灶摆
放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可避开水火冲射，亦符合风水之道。
忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房看成是灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，作用与影响运气。
另一点，假如屋内有分层，饭厅尽最大力量设在高起的具体位置，餐桌最好就是设在气比较旺的具体位置，对于家庭成员都好
1. 厨房的火炉不可对大门DD主女人身体不顺、肠胃病、不旺财、头痛。
2. 厨房的火炉不可对冰箱DD主家内身体不顺、六亲常吃药。
3. 厨房的火炉不可对卧室门DD主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。
4. 厨房电器类不可放置大多DD主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。
5. 阳台走道不可对火炉DD主不旺财、背痛、高血压
卧室之布置和布局
1. 卧室门不可对明镜DD主夫妻失和、精神衰弱。
2. 卧室门不可对床头DD主神经痛、头痛。
3. 室床头不可对明镜DD主疑心病重、恶梦、神经痛。
4. 化妆台明镜不可对浴室门DD主夫妻失和、容易发脾气。
5. 浴室门不可对床头DD主痛风、风湿、头痛。
6. 床头不可靠在浴室墙DD主腰背痛、风湿痛。
7. 床头不可被梁压DD主精神不振、神经质。
8. 卧室明镜不可由太多－主心神不定、疑心病。
床头五忌：1、不适宜向西，向西呈凶相。2、不适宜横梁压顶，有压迫之兆。3、不适宜太接近窗户，风寒易惊。4、不适宜正对镜子，反光不吉。5、不......>>
算命看风水有科学依据么 有，周易是门科学 自古以来传承下来的算命 大多以周易卦象判断未来事物发展的走势与规律 其实也就是说周易所说的卦象 是古代人们简化的数学模型 通过某些专有的规律 免除了复杂的数学形态 以方位 时辰 以及星象 来说明问题
学习了数学模型以后 你就会对这个产生兴趣了 其中奥妙秘诀 蕴含着我国古代人们的智力 这是任何国家都没有的
哪些人需要查风水 什么是看风水，看风水就是勘察风水，分析风水，检查风水，论证风水，选择风水。 古代人们认为，风水可以改天命夺神功。按一般人的观点，风水的好赖会对人的健康，家庭、财富，官贵，后代，有着深远而巨大无比的作用与影响。因此在中国，看风水也就成了大都人不成文的民俗规矩。 从专业一点的角度，益福堂在此谈谈本人的观点，没准正确，仅做参考。一：做大事之前要抱慎初的心预先看风水。风水分阴风水阳风水两种。阴风水指安葬祖先尸骨的坟墓，阳风水指阳人居住的房宅。风水有作用，是由于地球中的空气、山体、水文、磁场和时间等通过阴阳宅会对人类产生一定的作用与影响。为了要获得好风水，开始选址是非常重要的。当要开基建造村落，当要购买一套居室，当要办个工厂，当长辈仙逝要安葬或迁葬，就自然要请个学术好，经验好，心地好的风水师来帮忙选择吉地了。不要等你定好了基址，或买好了楼房，或选好了穴位，再来看风水。由于风水师只有选择位置的技术和内局调整的办法，改变大局风水却是不可能的。假如你选的具体位置大局外局不好，风水师也无能为力了。二：出现不顺时要用警惕的心尽早看风水。当家里出现许多不顺，许多灾难时，当人丁不旺，破财官非较多时，这时就必须看风水，由于有这类事件出现，大多与风水不好有关。所以务必要看看是还是不是风水显现了问题，找出了症结所在，就能够尽早修整，固然亡羊补牢，为时也未必为晚。假如不是风水的问题，那也就能够再另找原因。 三：发财晋职时要有感恩的心及时看风水。当你发财了，升官了，升学了，添丁了，是还是不是风水起的效果？是阴宅还是阳宅起的效果？是哪穴风水起的效果呢？这时当然要看风水了。这时更要多做与民有益之事，与人为善之事，用德行善行来培护风水稳固风水。能不能选到好风水是风水师的事，能不能培好养好风水却是主人本人的事。不必以为风水师帮你做了好风水，你就能够任性妄为了。假如天怒人怨，也会天灭人毁，吉地反凶的。记住：福人做福地。好风水，有德者居之。德尽则衰。有了好风水，更要种德养之护之，如此才能使好风水长期持续的最大限度的产生效果。由于地理永久服从于天理。 四：家境平顺时更要用考证的心约期看风水。风水的效果，无时不在，无处不在。风水会依据龙穴砂水的远近情势，元运四柱的地气轮流，见效有早有晚，作用有长有短，有的先凶后吉，有的先发后衰，有的时兴时败。假如平顺时不去看风水，等发生了问题才去请风水师，许多都已为时已晚，无力回天了。既然风水学在中国流传了几千年，自有他的魅力所在。所以，益福堂建议每一个家庭每年花上那么一两天时间，花上几百块钱。少抽几包好烟，少喝几瓶好酒，把看风水当成人生的正常事业来看待，请个实力可靠的风水师全面看下风水，诸如祖宗坟墓，家居住宅家宅，均详查一遍，并记录在案。这是不可能错的。不要每年都请同一个风水师看，更要请不知家底的陌生的风水师看，这样风水师分析才更客观，才更加能看出风水的好赖。也就更加能证实风水师的论理真假。具体方法可参考益福堂的怎样选择风水师一文。 这样经过几年考证以后，你就能够概略知道哪个风水师的功夫高低了，也能初步了解自己风水哪方面的优缺点了。这对以后要做大事时，或者需要改善优化风水时，心中就更有底了，也就不会亡羊补牢，到时也就不会见着菩萨就磕头，病急乱投医了。也就可能未雨绸缪，薄积厚发，水到渠成，缘来福到了。五：风水师也要用谦虚的心请别人看风......>>
看风水不求人，看风水有啥基本知识呢？ 在当今社会生活之中，许多人信风水。而在不少的家庭中都曾经请过风水师来给家中的居室看过风水，但是却也有不少家庭由于不懂风水请来的风水师哪怕看的不准也不知道。为啥呢有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房屋则感觉压抑沉闷，坐立不宁？这就在于格局优劣的家居住宅风水分别。买房如何看风水？
四方宽敞、正大光明，布置和布局协调的格局是住家上乘之选。八种房千万要避讳。而以下几种类型的家宅则是要避忌的：1.风大不适宜各位在购楼时，应该先在房屋周围巡视一番，看看附近的环境是不是有缺陷？
first of all应该注意和提防风势。假若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不适宜选购了，由于即便那房屋真的有旺气凝结聚集，也会被疾风吹散。
风水学是最注重和重视”藏风聚气“的，这预示风势强劲的地方当然不会是旺地！
最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
2.阳光不足不适宜
阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足，若是阳光不足的房子，便常常阴气过重，的确不宜住在。
3.中心受污不适宜
这是指房子的中部位不适宜用作厕所，否则便有如人的心脏堆积废物，那便自然是凶多吉少了。
但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成直线，那亦不适宜选作居所，因这非常可能致使破财损丁。
4.街巷直冲不适宜
风水学是”喜回旋忌直冲“，由于直冲的来势急剧，假若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！不妨先在房屋周围看一番，看看房子的前后左右是不是有街巷直冲的情形出现。5、”工“字形的楼不要买。（这种楼难出富贵，主贫）6、楼前空地窄狭若一条线者不要买。（状如一线，财富不入门）7、客厅窄狭的不要买。（客厅窄狭不旺财）8、人口少不要买太大的房屋。
风水作用与影响人的命数吗 人的命数是由时间加空间构成的。其中时间为出生年月日时辰，也可以说八字、大运、流年等。空间其实是人的生存环境，我们叫作风水。大家都知道，人们的生存环境中，除了自然环境外，还有特别重要的人文环境，我将其定义为人和风水。传统风水主要钻石的是自然环境，可叫作天时和地利风水。天时、地利、人和三大风水就构成了当下风水，由于是本人最先提出的，因此也可叫作陈氏风水。陈氏风水与传统风水的不同在于：- 1.陈氏风水钻石的是人生存的所有环境，并不是局部环境。-2.陈氏风水强调用人为本，判断风水的好赖是以是否适合生活在这个环境的人作为基准的。-3.调理风水时，陈氏风水不但是注重和重视调整自然环境风水，如阴阳宅风水、办公风水、商铺风水等，还注重和重视调整人文风水，如人缘风水、名称风水、教育、文化等风水。-其中人缘风水指的是人与人之间产生的作用与影响和作用。如爸妈、兄弟姐妹、亲戚、朋友、同事、同学、伴侣、合作伙伴、上司、下属等都会对自己产生作用与影响和作用，从而改变本人的命运。-例1：同年同月同日同时辰出生的小孩，一个生长于富贵家庭，一个生长于平民家庭，因为爸妈这个人缘风水不同，他们的命数的起点也不同，命运的轨迹也不可能完全相同。-例2，男八字：乙巳 乙酉 癸未癸亥，八字没啥特别，也可以看出其人也没啥大本事。但就是由于其哥在某市任，此人从小时候就能任性妄为，读中学时曾打死一同学，仅坐了三年牢房并放出，并继续上学至高中毕业。之后，别人不会做的生意他能做，别人不敢赚的钱他敢赚。这也是人缘风水的力量，其他与他同年同月同日同时辰生之人，没有当的哥哥，其命运不可能完全相同。-例3，女八字：丙辰 辛卯 辛巳 乙未，男八字：乙卯 丁亥 己卯己巳。一看男人八字就知道此人是个没啥责任心的人，而且好色，不可能忠实于爱情婚姻，也不可能对家庭负责的。而女八与男八字一组合，更加重了男方好色的程度，他们组成夫妻，这样的结果可想而知。与这个女的四柱一样的人大有人在，所嫁男人不同，爱情婚姻也会不同的。-例4，轰动一时的“艳照门”女主角们，碰到陈冠希如此的 *** 伙伴，负面作用与影响也叫她们的命数发生了变化，里边 的阿娇就是非常突出的，这是大家都知道的。与阿娇相同八字的人也一定大有人在，但没碰到陈冠希这种人缘风水，她们的命数当然不尽相同。这便是人缘风水的力量。-例5，女八字：壬寅 戊申 庚子戊寅，她自己在国内有一家外贸公司，也在国外与别人合作有一家贸易公司。她曾请一66年丙午年出生属相为马的人替她全权打理国内的公司，据说请一位风水“大师”看过后朝着她说：这人属相为马与她属相为虎是相合的关系，合作一定很好。但结果却差点让她倾家荡产。看来这位“大师”水平有限，误导了一把。他是帮她打理公司的人，光看他们属相是否相合是毫无意义的。正确的观点是应该看丙午对她事业星的效果，学过我命理的人应该都会看的，这里就不详述了。她在国外的公司，合作伙伴是68年戊申年出生属相为猴的男性，假如按某些“大师”的观点，申与寅相冲，他们俩属相是相冲的，合作应不好，但他们合作非常愉快。正确的观点也是看事业星，但他们是合作关系，观点与上面有所不同，这属命理知识，只传有缘人。国内、国外公司，因合作的人不同，结果两异，这便是人缘风水造成的结果。-人缘风水作用与影响和改命的例子还有许多，我相信在任何人的身边皆有如此的例子。怎样调整和改变人缘风水呢？仅有一个办法，就是合双方的四柱！依据双方关系的区别，所需要达到的目的区别，合法也不一样。而不是看属相，也不是看双方的......>>
中国看风水的祖师叫什么名字 郭璞
郭璞（276年―3二十四年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最出名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷v参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，北宋时被追封为闻喜伯。
郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文，以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第1”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。⓶
丘延翰
我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。
相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实也就是说，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 ，天地乾坤良云天；横批：风生水起,据杨筠松国师记录载入，大门张贴此对联风水好。.
廖r
廖r(943--1018年)，著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。r即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。
r天赋聪敏，博学强记；好奇幻之术，谙天文地理。年十五，通五经，乡人称廖五经。宋初，以茂异荐，不第，于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术，即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。毕生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅，对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士，授赣州知府，回忆廖r遗言，遂派人致祭并为r立碑记。
r在其父辞世时，年仅十二，中年时，精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。r从此未回黄陂，隐居金精山，专心著述。殁于宋天禧二年，寿七16岁。葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。子二，长千五郎，次千八郎，均迁福建，故宁都已无r之嫡裔。
r将其术传二子，均迁福建，其术亦传福建；又传其三第克谦之子十九郎（讳邦），迁兴国山寮，其术亦传兴国；还传德高兴徒傅伯通与邹宽。
r著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世。
省、府、州、县志均载r虔化（今宁都）人，对照家谱记录载入无讹，独《中国人名大辞典》载r雩都籍，有误。
曾文迪
曾文迪
我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱・贞明 年间（915年D920年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。
刘江东
我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要》云；（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、......>>
什么地方有人会看风水 风水是改造环境适合本人的问题，打比方说说种子吧北方和南方掉换，那是还是不是要营造一个适合种子的气候环境。非实地考察帮助效果未到三成！
看风水本领大的仙家是谁 看风水本领大的仙家是谁――――最大的仙家其实也就是说是你自己，假如你无仙家之质，任何仙家都是白费苦心。
大人物、发财的人，其风水好做。其理由就是这几个人，在大势的把握上有独到的眼光，独一无二的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的征兆。这几个在堪舆风水用事上的启示是：即要注意和提防大局，不能因小而失大，又要注意和提防不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己为自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。
现代居室的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测推算出一定的问题与事项，乐观的人和悲观的人，在同一问题与事项中，因为看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是很大差别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。
打比方说：房屋风水，小屋象菜刀型――――并没准菜刀就是要煞人，菜刀切肉，有肉吃是正常思维，菜刀杀人是不正常思维，为啥想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人，心理原因，这便是风水。心理价值趋向不同，必定是不同后果。
对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，家里的字画装表、物件摆放摆列也好，花草种植、动物养植也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣趣味培育。良好的心理诱导和情趣趣味培育，决定良好的心理素质完成。良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。在这儿，它们只起导引的效果，诠释在于各人解读。
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从每一个不同方面观察，我的体会是，避免所有的社会因素不论，如下四方面的因素作用与影响自个的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的讲法是“风水”。这一因素作用与影响人的综合性格完成，尤其是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差异还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差异如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深邃。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不一样方式。平地十几岁、20岁的人出任村级领路人，办事就非常成熟；山区的人，四、50岁出任村级领路人，还表现为自以为是。这几个都是地理因素的差距。二、爸妈的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面作用与影响后代的，后天作用与影响人们应该普遍认同；先天遗传大家会持否定态度！其实也就是说一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会获得加强，这种加强的发育因素是需要经过遗传基因向后代传递的。三、经常提到的“个人八字命运”。命理的核心是“喜用神”，何谓喜用神？还原到现实即是一自个的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”从实际中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，从实际中如果想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是而不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量......>>
