属相为羊的人在一起的情感女命八字太平天国(两个属相为羊的在一起会幸福吗)
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1.在恋爱中,属相为羊的人会体现出怎样的特点?2.属相为羊的人对感情如何3.两个属相为羊的人在一起好吗?4.2025年属相为羊人的爱情婚姻运怎样2025年生肖属相为羊的人情感感情爱情婚姻运解析_百度知 ...5.为啥说属相为羊会命很差?6.为啥说属相为羊的女性命很差?有知道呢吗 ?
在恋爱中,属相为羊的人会体现出怎样的特点?
属相为羊的人多数都会特别的和善,面对别人的追求很难学会拒绝。
属相为羊的人对感情如何
属相为羊人的品德性格
在咱们国家的历书中,羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属相为羊人们常常为人正直、亲切,易被别人的不幸经历所感染。属相为羊人们脾气温顺更甚者会有些羞怯。当属相为羊人们的各方面都处于高潮时,多数是风度优雅的艺术家或有创造性的工人,而当属相为羊人们处于事业及其属相为羊人方面的低潮时,则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属相为羊人微笑,由于属相为羊人们有颗纯法、善良的心。属相为羊人毕生中总拥有三大件:食品、住所、衣物。 据说生于羊年冬季的人毕生会遇见多种坎坷,由于冬季对羊来说是一个无食季节,在这个季节中羊是要挨饿的。但不管属相为羊人陷入何种逆境,属相为羊人始终不必太为生活必需的条件发愁,大家会在属相为羊人受难时,加倍关心属相为羊人。羊的属相排在第八位,对中国人来说,“八”是安定繁荣的代表象征。 属相为羊人常因举止优雅,对人富有同情心而被人称道。属相为羊人喜欢儿童和小动物,是自然主义者。属相为羊人们很会理家。属相为羊人们能轻易谅解别人的过错,理解别人的难处。属相为羊人们在时间上慷慨,在金钱上大方,当别人落得无处安身、袋空如洗时,别人要相信属相为羊的friend决不会见别人处困境而不顾的。不管走到哪里,属相为羊人都钟意与人交往,对愿和属相为羊人合作的人以诚相待。一个人属相为羊象征着属相为羊人将来有美好爱情婚姻,属相为羊人不但会受到生活伴侣的爱,同样也会受到其属相为羊人亲属的爱戴。属相为羊人们不喜欢十分严格的管束,不能很严格地要求自己,对人也很少加以批评。尽管属相为羊人们温和,不擅长反抗,但在压力下要求属相为羊人们去做事亦即没有可能的。 属相为羊人克己的外表和内心的主见容易呈现出不一致的状态。遭恐吓时,属相为羊人会变得举止强硬,尽管属相为羊人嫌弃搏斗。争辩不下时,属相为羊人宁原含怒不语,也不愿将本人的想法加以反复说明,更不愿展现出属相为羊人的扫兴。属相为羊人在沉默的僵持与愠怒中坚持己见。属相为羊人大多在童年时代都是受爸妈娇惯的。 属相为羊人性格忧郁,多愁善感,看问题时目光也总是忧暗的,把事情想得很糟。属相为羊人有待于人用强烈高昂的情绪去驱散属相为羊人内心的阴暗,期望周围的人给属相为羊人热情和支持。属相为羊人希望周围能有更加的多的friend。属相为羊人的缺点之一是一遭困境的打击就不会那么容易摆脱苦恼,别人早已忘记了属相为羊人的不幸,而属相为羊人还深深陷在痛苦之中。这样的人另一个缺点是做事犹豫不决。属相为羊人们典型的错误则是不能将本人的收入花在适当的地方,把钱随意散发,就象经济部门不能不将款项拨到其属相为羊人部门一样。但是尽管如此,可以说属相为羊人毕生中不必为谋生而艰辛劳作,好事总会自然地来到属相为羊人的身边。属相为羊人们喜欢豪华与安定,以至属相为羊人们的情绪都要受到周围是否和谐的环境的很大作用与影响,属相为羊人在宽敞明亮、空气清新、布置和布局淡雅的房间里,是可以保持愉悦的心情的。 羊年出生人会用小聪明弥补补充本人的薄弱之处。属相为羊人们善于利用巧妙的手段与暗示获得自己渴望得到的东西。属相为羊人们精于软磨战术,所以不能低估属相为羊人们,不然会莫名其妙地丢盔解甲败下来。属相为羊人们诚恳、镇定的态度,说话时悲天悯人的语气,对于摧毁属相为羊人人心中的强大堡垒十分奏效。属相为羊人们即使在法庭给自己辩护,仍以那真诚感人的态度代替了更加的多的语言,获得人们的信服。打比方说一个属相为羊人站在公路边拦住别人的车,象抢劫犯一样向别人伸手索取钱财,而别人正要向属相为羊人大喊“不”!时,别人会注意和提防到属相为羊人那张脸上流露出来的朴实、毫无恶意甚至眼里盈着泪水的表情,还有那微微颤抖的嘴唇,别人会产生看到一只羔羊被妖魔正扔进屠宰场时的体验感觉,会不情愿地答应属相为羊人这种荒唐的要求,而永久不会清楚明白这个脆弱的人是如何制服了别人,这个“案子”就这样结束了。当然一个例子不可以说明所有问题。大都属相为羊人固然随遇而安,但属相为羊人们对于荒唐的错误还是持不满态度的。综上所述,人们还是特别喜欢属相为羊人们的,由于属相为羊人们心地善良,本质好,属相为羊人们乐意与属相为羊人人共享本人的所有,因此与人们相处得很好。 属相为羊人渴望招引人们的注意和提防力,对属相为羊人们的能力与特长的赞赏会使属相为羊人们的心花怒放。属相为羊人应该从事那些能发挥自己特长的工作。在审美方面,属相为羊人们有高雅的欣赏能力。假如要给属相为羊人一句忠告,那么这样就是不要挥金如土,多从事实践活动。 属相为羊人出生日要不是龙支配的辰时、蛇支配的巳时和虎支配的寅时,那么属相为羊人不易做要求责任心强的工作或快速决断的工作。属相为羊人们只能在本人秉性支配下,干那些奉公守法但没有更加的多要求的活儿。 属相为羊人有极好的命数,人们往往出自内心意愿,赠与属相为羊人们钱财,即便是最穷的属相为羊人也会从属相为羊人们的爸妈或亲属那儿得到一些有价值的物品。属相为羊大家会得到贵重的礼物,有钱有势的人物也会成为属相为羊人们的保护伞。属相为羊大家会被那些名人看中,做属相为羊人们的弟子。也就是说,命运极好的属相为羊人总不会遇见什么难事,属相为羊人的每一次失败都会被那些关怀属相为羊人们的人补救回来。 属相为羊人总将自己束缚在自我的小圈子里,属相为羊人们离不开本人的家庭,也不能缺少喜爱的粮食。属相为羊人们不会忘记本人的生日及其属相为羊人节日。每到这几个特殊的日子,属相为羊人总要以炫耀的形式来庆祝,尤其是对属相为羊人本人的节日,更是倍加敏感,假如别人忘记向属相为羊人祝贺生日或者当属相为羊人住院时,别人忘记去问候,属相为羊人会感到哀伤、心碎、也许毕生都难以忘怀。属相为羊人遇见自己感兴趣的事时,常以非强制性手段实现本人的愿望。属相为羊人们不愿做的事,也总是以极大耐心和忍耐力借口推辞。人们不会知道属相为羊人们的情绪变化,除非激怒了属相为羊人们。也就是说,属相为羊人们最善于平息风波,造成周围的平稳安定气氛。但属相为羊人们也有做未到的时刻,便会跑回家去,求“大哥哥”帮助。所以,属相为羊人遇事转弯抹角的态度会使其他别的人感到讨厌和恼火,但没有办法,这便是属相为羊人的脾气。属相为羊人们当中那些层次较低者更是使人火冒三丈,别指望属相为羊大家会将心里话一次都掏给别人,别人必须通过接触,一点一点地去了解属相为羊人们。并要时时向属相为羊人们表明,别人任何时候都不会发火。同属相为羊人说话时要给属相为羊人们留有余地,听属相为羊人们讲话时如以为是,要频频点头预示赞同,这样属相为羊人们才能同别人很好地进行交流。属相为羊人的时间观念不大强,所以别人同属相为羊人们接触,要不断重新安排别人的时间。假如这一切均不见效,别人可以 使用强硬的手段对付属相为羊人,拍桌、跺脚、大喊大叫、像一头发怒的狮子,展现出别人对属相为羊人的毫不关心,之后别人会发现这种“伤害”会适得其反博得属相为羊人的同情,“愈合”属相为羊人那神秘的“伤口”,使你们之间的紧张空气很快消散了。 性情亲和的属相为羊人需要与强者及能控制属相为羊人们的人为伴。属相为羊人们要在严格的制度下工作,才能发挥本人的才能。态度强硬的秘书和带有强制性性格的同事会使属相为羊人们的工作效率大大提高,尽管有时对属相为羊人们的要求近乎无理。简言之,如果想办法用各种方式去掉属相为羊人们的依赖心理。 属相为羊人从不破坏自己与友好人们的关系,属相为羊人们最多就是采取不参与活动的方式避开纷争,以免事后落得抱怨。属相为羊人们感觉灵敏,与人相处也多是君子之交,更加的多的时刻是陶醉在多愁善感的幻想中。 属相为羊的姑娘会坦诚地预示出羊女郎对所心爱的人的情感,羊女郎会天天陪伴着属相为羊人,把属相为羊人当作自己最可信赖的人。假如羊女郎不喜欢别人,那么衷心地劝告您不要抱怨羊女郎。羊女郎也只能不别人,而不会像属相为牛属相为龙的姑娘那样手持木棒将别人赶出来。假如羊女郎对别人中意,也只是握握别人的手。由于羊女郎认为卖弄做作就是“勾引”。羊女郎讲话时,“是”也许象征着“不是”,而羊女郎所预示的“不”就是说“可以”之义。如果别人是头戴盔帽的骑士,想去赢得美丽姑娘的爱,那么别人必须先过了一番较量,来证实别人是不是有能力获得羊女郎的爱。 属相为羊的年轻妇女喜爱讲究,服装爱用褶边及其装饰品。羊女郎们会花很长的时间化妆,打扮自己,以显示本人的漂亮。羊女郎们做事缓慢,像个瓷娃娃。羊女郎们举止高雅,每日清晨都在本人的房间摆上一束鲜花,增强自己年轻的朝气。属相为羊的中年妇女清洁成癖,十分注重个人卫生,讲究处处干净、整洁。羊女郎们把本人的孩子擦洗得干干净净,像是要送去展览的模样。羊女郎们挑选服装及身上的佩戴物都很讲究,无懈可击。羊女郎们精通衣料选择,设计厨窗,布置和布局午台布景。每当羊女郎们自发地出此刻这几个场合,所有的所有的都会获得精心巧妙的安排,羊女郎们在解决这类问题时总能克服一切危机危难。 属相为羊人毕生需要一个强壮、忠诚的人为伴,思想外露、激情充沛的属相为马人,以及与属相为羊人秉性能产生平衡的属相为蛇、龙、猴、鸡的人都会相安共处,和谐一致。属相为鼠人会讨厌属相为羊人的大手大脚、花钱如流水的作风以及缺乏自信的懦弱本性。属相为羊人在性格稳健的属相为牛人和好动不好静的属相为狗人那里也不能得到同情、理解和快乐,由于“牛”与“狗”都没有听“羊”絮絮叨叨让人怜悯之言的耐性。
两个属相为羊的人在一起好吗?
没有界限的!喜欢就一起!
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; 引读:属相为羊的人性格都是属于比较亲和的类型,但也有的属相为羊人比较的精灵古怪,有些时候跟别人说话的时刻往往会说一些很奇怪的话,并且往往使人搞不明白他们真实的念头究竟是什么,那么接下来就一起去看看2025年属相为羊人的爱情婚姻运怎样和2025年生肖属相为羊的人情感感情爱情婚姻运解析吧!
属相为羊
2025年属相为羊人的爱情婚姻运怎样
对于单身的属相为羊人来说,在2025年的情感还算是不错,也许会开花结果。固然在年初,他们的情感还没有啥着落,不过千万不要着急,在2025年的下半年,属相为羊人会遇见一个爱慕他们的人,这个人和属相为羊人非常相配,假如能够生活在一起,将则非常幸福。
从生肖相配上来说,属相为羊人适合找属相为猪、属相为兔或者属相为马的人,由于和这些生肖是三合,不但相互彼此的思维模式相同,而且价值观也非常相似,和这种人生活在一起,根本不会感觉到不舒服或者没话说。但是最好别和属相为鼠或属相为牛的人在一起,由于犯六冲六害,在一起不是争吵,就是生气,不可能有一天好运的日子过。
对于有恋人的属相为羊人来说,2025年的运势与运气还算可以,二人固然暂时还没有结婚成家的打算,不过彼此之间都业已很熟悉了,即使是暂时不想出嫁,断然不会分手,二人的情感还是很牢靠的。然而,偶尔也还是会有一点争吵,针对的内容都是小问题,有时可能早上吵完,晚上下班就好了,所以不用过于担忧。
对于已经出嫁了的属相为羊人来说,在2025年这一年,感情运势与运气特别不好。属相为羊人会由于事业的不如意,在单位没法发脾气,就把所有的坏情绪都带回了家中,经常会由于一点鸡毛蒜皮的小事,就故意找茬跟爱人吵,激动之处,甚至还会摔打家中的东西,场面非常可怕。
属相为羊
2025年生肖属相为羊的人情感感情爱情婚姻运解析
今年羊肖的情感运势与运气很旺,发展的非常理想的。在今年的时刻,受吉星“天喜”的助力,不管是单身的属相为羊人还是已经成家有对象的属相为羊人在今年里皆能够在爱情当中获得香甜的滋润。像有对象的人在今年里与另一半之间的联系就会发展得越发顺利,你们之间能够慢慢放下从前的成见和误会,夫妻双方互相体贴和理解,所以感情运势与运气相对比较稳定。不管是女性属相为羊人还是男性属相为羊人在今年里的异性缘都相当不错,无论走到哪里皆会有一群莺莺燕燕环绕在身边。
爱情观
在感情生活里,是努力付出的一方,也是纯情的一方。属相为羊之人,和善、温柔,在谈恋爱上,尽管没那么容易心动,假如爱上了,十分容易单层面努力;当遇到不适宜于自己或不是不错的另一半时,不舍得积极狠心舍弃,满口讲的都是自己和另一方甜美的事迹,经常是没法挽救时才会死心。一颗诚实的心往往被伤得伤筋动骨,但是她们便是对那类真爱的信念,即便下次在遇见一样之人,或是一样努力诚实的心。
属相为羊
属相为羊的人2025年出嫁利月
女命行嫁大利月为:正七迎鸡兔,二八虎和猴,三九蛇与猪,四十龙和狗,牛羊五十一,鼠马六十二。总之生肖羊的出嫁大利月是农历五月和农历十一月。
2025年生肖羊的情感运势与运气
生肖羊在2025年的情感运势与运气表现特别好,由于有吉星“天喜”暗中帮助,单身人士异性缘较好,身边追求者不断,不过假如想要收获一段稳定的情感,就需要忠于本人的内心。假如觉得对方不是自己合适的人,就及时拒绝,不要不好意思,更不要害怕伤害到对方,由于越是拖泥带水就会让感情变得越复杂。另外,生肖羊对家人的注重和重视程度也会比以前增强了许多,能把更加的多的精力投入到家庭当中,夫妻两口子之间感情有升温趋势。不过生肖羊有时候心思比较敏感,遇见事情不喜欢与人共享沟通,总是一个人埋藏在心底,而如此的性格对感情的发展是非常不利的。
为啥说属相为羊会命很差?
中国过年有一个民间传统,说正月不能剃头,正月剃头死舅舅。这么多年了,我一直保持着正月不剃头的习惯,就是怕我妈不乐意。之后俺觉得好奇,为啥正月剃头要死舅舅?为什么死的是舅舅不是别人?于是动手去追根溯源,略做查询,答案让我啼笑皆非。
民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记录载入:““闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰’思旧’。相沿既久,遂误作‘死舅’。” 因此这事的源头很清楚明白:满清入关,强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国,于是在正月相约都不剃头,以示不忘旧君,称为思旧。由于谐音变化,思旧成了死舅,死舅又倒回去,反成了不剃头的一个理由。
由此可见,正月剃头这事,打头里起跟舅舅一点关系也没有,纯粹是民间附会谐音罢了。
类似的民间传统有许多。它们通过口耳相传,流传已久,大家从来不问为啥,就这么一代代默默地遵循着。可当你动了心思去刨根问底,就会发现其实也就是说根本不是那么一回事,起源要么是个错误,要么是个误解,也就是说和你想的不一样。
打从去年年初开始,我身边的好多亲朋好友同事就开始忙活备孕的事儿。我挺不错奇,怎么你们都事先商量好的吗?他们的回答都出奇地一致:“想要孩子,得赶在马年生,再过一年到了羊年就不好了。” 我问他们怎么不好了?一半人说不清,反正家中老人说羊年就是不吉利;另外一半人回答得比较详细,告知我古代人们有云:“十羊九不全,一人坐殿前”,羊年生的孩子——特别是女孩子——容易孤寡,毕生命苦多舛。
这的的确确是个民间传统。我听过许多相亲故事,许多家长一听女方属相为羊,马上就不干了,说命很差,不能娶,不是有句俗话么:“女子属相为羊,独守空房”。
我再继续追问,为啥女子属相为羊,才独守空房?为什么不是属相为蛇或者属相为鼠?他们就哑口无言,没一个能答得上来了。
类似的老话有许多,诸如“男人属相为羊貌堂堂,女人属相为羊守空房”、“男属相为羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属相为羊,命根硬,克夫克爹又克娘。” 简来讲之,说的都是一件事——女人属相为羊,命特别不好。不光命很差,还克夫。
但这个说法,特别经不起推敲。别说科学上不成立,就是封建,也没这么的。
中国命理理论为例,人的命数得看年、月、日、时四柱,一柱两字,一共八字,这是初始参数,紧接着依据这个推命盘、看五行,相生相克、斗数四化,刑冲会合等等等等,复杂如同高数作业,过了一系列精密计算,才能略窥一自个的命格趋势。
羊年地支属未,四柱里只占了一个字。只有八分之一的数据,却铁口直接断一个人一辈子的运程,别说半仙,就是神仙也做未到。所以独立把羊年拿出来推测断定吉凶,根本不符合算命的运转原理。
清末袁树珊有一本集明清八字理论之大成的《命理探源》,里面说得很清楚:“未为阳,仰而秉礼,以羊配之,羊跪乳。” 无一字提及属相为羊是否不吉。
从传统文化来看呢?
羊在我们中国文化里,是一个非常好的吉祥象征。羊与阳是谐音,三羊开泰就是三阳开泰,是句非常吉利的话。古时候著名的几头瑞兽,打比方说麒麟,獬豸、夷羊等,都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字,字源来自于羊的象形——更甚者“祥”字本身,就是以“羊”兼表声义。
《诗·郑风·羔裘》:“羔裘如濡,洵美且侯。彼其之子,舍命不渝。” 此处的羊裘,代表了品德高洁之意;汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有:“宜侯之,大吉羊”,把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖:“羔有角而不任,设备而不用,类好仁者;执之不鸣,杀之不谛,类死义者;羔食于其母,必跪而受之,类知礼者;故羊之为言犹祥与,故卿以为贽。” 把羊的形态汇总出仁、义、礼三种儒家最要紧的美德,提升到无以复加的程度。
可见从根儿上说,羊是只吉利到不能再吉利的动物了。
这么美满的一只吉兽,怎么一到属相这里,就成了孤寡不祥的代表象征呢?
属相为羊命苦的讲法,究竟是从哪来的呢?
我在网上和媒体上看见过两种说法。一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属相为羊,生于1859年阴历8.15。他称帝不得人心,老百姓们都痛恨无比,暗地里说八月羊挨刀杀,引申成羊年不吉,借此来诅咒袁世凯。
这个说法是没有依据的。
1920年鲁迅的三弟周建人曾在《新青年》发表文章,谈及绍兴风俗,说当地流传一句话,叫做“男子属相为羊闹堂堂,女子属相为羊守空房”,属相为羊的女子,天生寡妇命,对男方不利。他之所以讲这个故事,是由于大哥鲁迅就曾被这个传统作用与影响过。
鲁迅16岁那年,妈妈周瑞给他订了一门亲事,女方是周瑞娘家的侄女,叫琴姑。可换八字的时刻,周瑞却反悔了,由于琴姑属相为羊,怕克了儿子。周瑞后来选了朱安当儿媳妇,她是1878年生,属相为虎,属相上没啥问题——不过之后的发展证明,她的命数也没好到什么地方去,守了四十来年活寡,一世孤苦。(原文我写成马年了,幸亏电话上的读者指正)
从鲁迅的遭遇来看,至少在清末的绍兴,就已经有了羊年不吉的民俗,特别是择偶之时,属相为羊的女子倍受歧视。所以,袁世凯起源说不成立。
继续向前推至1883年,光绪九年,岁在癸未,正所谓羊年。在这一年的年初,《申报》刻意刊文,忧心忡忡地指出:“本年岁星在未,俗有生女属相为羊,卖尽田粮之諺,溺女之风今年必甚。” 老百姓在羊年生了女孩子,居然要溺死,可见这一在老百姓中造成的作用与影响有多大。
顺手说一句,这个风俗不止在中国,在日本皆有。谷崎润一郎的名作《细雪》写于四十年代,里面曾经提及,关西大阪一带自古就有陋习,认为属相为羊的女子命途险恶,生意人忌讳和避讳不娶,还有一句谚语叫做“未年女,莫进门”。这个风俗,显然是从中国流传去的,时间要更早。(感谢 @橘玄雅 和她的小伙伴们提供)
另外一个说法,认为“羊年不吉”追溯于慈禧太后。慈禧太后生于1835年,属相为羊;她的两个得力大臣曾国藩、李鸿章也都属相为羊,身边大太监李莲英也属相为羊。晚清时代腐朽没落,对外丧权辱国,对内横征暴敛。剪掉鞭子党趁机开动宣传,说属相为羊的人会给国家带来灾祸,试图从命理的角度来动摇清廷统治。
这个说法,也不确。
清代有一部小说叫《镜花缘》,作者李汝珍从1795年(嘉庆元年)动笔,写到1815年(嘉庆二十年),前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴》里,提到过一句俚语:“俗传女命北以属相为羊为劣,南以属相为虎为凶。”
在同一时期,有一位苏州籍的大臣叫吴熊光,他在《伊江笔录》里谈及苏州民俗,也刻意说了一句:“吾乡俗多拘忌,凡女命属相为羊者,常常艱于配合,以致捏改年岁。”
可见早在嘉庆年间,民间已经认为女子属相为羊为劣,不太容易找老婆,不得不篡改生辰。可见这事跟慈禧、曾国藩、李鸿章真没多大关系……
其实也就是说这个民俗,在乾隆年间就已流传。
徐珂在《清稗类钞》里讲过一个故事。乾隆年间有一位拆字算命的名家叫范时行。有次,有人写了个“義”字,范时行问他多大年纪,那人说了年份。范时行一算,说你完了,你属相为羊。義从羊从我,你这辈子就是属相为羊的命,注定终身孤只,不能有妻、子,其他前程什么的就更甭说了。
但这也不是最早的记录。
在与李汝珍同时代,有一位学者叫翟灏。他写了一本《通俗解》,对五千多个俗词进行了考证。打比方说“八字没一撇”什么时候出现,“洗尘”最早出自何书,“撞木钟”啥意思?也就是说是非常有趣的一本书。此书刊行之后,翟灏的friend梁同书又补充了四百多条,汇成《直语补证》附在《通俗解》的后面。
梁同书在书里提及一句俗谚,叫做:“女子属相为羊守空房”。解释说女子忌讳和避讳属相为羊,由于会克夫寡居——但这一句俗谚,却是梁同书从明代江元禧的《耳目日书》里引用的。
日书是民间用来挑选时辰、吉凶、宜忌的参考书,可谓是集民俗之大成。可见“属相为羊不吉”这个民间传统,可以前推到明代。
这个说法还有一个旁证——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》
《金瓶梅》第6十二回《潘道士法遣黄巾士,西门庆大哭李瓶儿》。李瓶儿暴病身亡,西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告知西门庆,说李瓶儿前世是滨州王家的一位男士,打死了一只怀孕的母羊,所以这一世罚做女人,还要罚她属相为羊。固然她命里能有贵夫,但是体弱多病,生儿子会夭折,主生气疾而死。
固然《金瓶梅》是宋代背景,但里面的描写反映的都是明代生活细节与关键。从这一回的描写可知,女子前世作了孽,这一生要遭受的惩罚居然是让她属相为羊。可见在明人观念里,属相为羊已经不算啥好事。
咱们继续向前找,在明前的历史记录里,这种提法就几乎没有了。所以大体上可以锁定,“属相为羊不吉”在明代才开始流传。
但这并没有解决最初的问题:为啥是羊?为啥女子属相为羊如此不吉利?
陇东学院从事民俗学钻石的刘瑞明老师,曾经对这个问题做了专门考证:《属相为羊的人为啥命苦》。追根溯源,直指另外一个命理专业——相术。
相术是一门古老的技艺,亦称相人术,能通过人的容貌仪容来推测断定命运。《大戴礼记》记曰:“昔尧取人以状,舜取人以色,禹取人以言。” 可见这门手艺源远流长。
唐初有一位相士,叫张憬藏。这自个的相术厉害到了什么程度呢?据说能和《推背图》的作者袁天罡旗鼓相当。有次,张憬藏见到一名叫裴珪的guanyuan。裴珪请出小妾赵氏,让他相一下。张憬藏实话实说:“夫人目修缓,法曰’豕视淫’,又曰’目有四白,五夫守宅’,夫人且得罪。” 也就是说是不安分的命。后来赵氏果然红杏出墙,被捉了奸,一如应验。
这个故事给我们提供了一个很重要的源流线索。
“豕视淫”指看人如猪,喜欢仰视,典出《战国策》。不过这与话题无关,不去深入考究。
咱们单说说“目有四白”。
“目有四白”,说的是人的眼白多,瞳孔小,眼珠转一圈,上下左右皆有白的。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术,刻意提到“巽,为人多白眼。相扬四白者,兵死。” 王符认为眼白多的人,会死于兵刃之争。
这种很不吉利的面相特点,被《潜夫论》称为“四白”,但并未特指女性。
到了张憬藏的时代,“目有四白”后面多了一句话:“五夫守宅” ——那么这样就是五位姘头在宅里,何等淫乱!于是这种四白面相遂成为女子专属,用以专称淫妇。到了宋代,李昉在《太平广记》里明确提出了定义 : “淫妇人,目有四白,五夫守宅。”
但在唐宋之间,除了这种正统解释之外,”目有四白、五夫守宅”这个术语还发生了一些微妙的变化。
有人把这个理解为一位女士先后嫁了五任丈夫,那前四任发生了什么?自然是死了,结果“五夫守宅” 又开始有了克夫的涵义。打比方说在五代王朴的《太清神鉴》里,显现了如此的提法:“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”联系到一起,也第1次提出了一个比喻:四白之眼,就象是羊的眼睛。
从这时候开始,“四白”之眼同时具备了双重含义:淫乱;克夫,还多了一个称呼:“羊睛”。
金代的张行简有《人伦大统赋》一部,号称集前代研究之大成。《四库全书》一共只收了四部相术书,排名第1个就是它,在相术界的地位不问可知。
在《人伦大统赋》里,张行简进一步更详细地阐释了王朴的论理。他写了这么一句:“犬羊鹅鸭何足算,鸡鼠猴蛇奚可凭。” 此处的犬羊鹅鸭指代四种眼睛:犬眼荒淫,羊眼招祸,鹅鸭之眼非善终。经常提到的“羊眼”,眼珠淡黑微黄,瞳孔散漫无神,四边眼白多,看人的时刻低声下气,永久显得无精打采,象羊在看人——关于这个特征,有一个专有名词,叫做“羊目四白”,主贫破。
于是在这部教科书里,“四白” 兼具了“淫乱”和“孤贫家破”两种涵义,还和羊明确联系到了一起。相术界的超级权威相书《麻衣神相》(此书托名北宋陈抟的老师所著,但大规模刊行要在元末),将张行简的论理全盘继承并作了汇总:
“目如羊目,相刑骨肉;羊目四白,奸夫入宅。”
从此便以后,女子与羊之间,成了一对不吉利的本体和喻体。
从明初开始,这个说法呈现出一个有趣的现象。在专业范畴,相士们继续秉承《人伦大统赋》、《麻衣神相》的论理,打比方说《人伦广鉴集说》里就论:“羊目流四白,刑妻及哭男”。
可与此同时,民间传着传着,却变了味道。从《金瓶梅》、《耳目日书》这类小说类、民俗类的著作可以看见,原本是“眼睛象羊的女子命很差”,不知怎么就传成了“属相为羊的女子命很差”,羊从面相向属相发生了概念迁移。
为啥会发生概念迁移?原因很简单。中国民间传统最喜欢以物相类,强行比附。12生肖里,属相为龙者必然贵不可言,属相为蛇者多心存险诈,属相为牛者稳重,属相为马者远行,属老虎的不能和属相为羊的出嫁,避开羊入虎口——反正本命属相有啥特性,人就会具备了什么特点,典型的望兽生意。
既然四白的羊眼不吉利,那么属相为羊的人,一定也会继承这双不吉利的羊眼吧?概念迁移背后的缘故,就是这么个荒唐的逻辑。所谓“女命北以属相为羊为劣,南以属相为虎为凶”,即从此时开始流传,绵延明、清两代,深深固化到了民俗观念中去。
这种比附非常荒唐,对此清代李汝珍已有驳斥:“人值未年而生,何至比之于羊?寅年而生又何至竟变为虎?——且世间惧内之人,未必皆系属相为虎之妇,况鼠好偷窃,蛇最阴毒,那属相为鼠、属相为蛇的,岂皆偷窃、阴毒之辈?龙为四灵之一,自然莫贵于此,岂辰年所生,都是贵命?此皆愚民无知,造此谬论,常常读书人亦染此风,殊为可笑。”
顺带一提,李汝珍本人就属相为羊。
可惜像李汝珍那样的清楚明白人毕竟太少。没办法,古时候民众文化程度太低,他们根本不懂逻辑,也不关心真伪,只要一个传说具备了惊悚要素、又有警示作用,且很容易懂,他们就会乐此不疲地传播。其流转速度之快,和时下电话朋友圈差不多。
时间一长,误会成了谣言,谣言又成了习俗,一代一代坚持下去,很快便可叫作传统————打比方说正月剃头、打比方说属相为羊不吉。
到了晚清,发生了一件大事,给这个说法推波助澜,让它在老百姓中作用与影响更加根深蒂固。
晚清最出名的历史事件之一,是太平天国运动,足足席卷了清廷的半壁江山,深刻地作用与影响了晚清政局。太平天国何以闹起如此规模?有那精通命理数术的先生做事后诸葛亮,屈指一算,算出一个弥天大祸。
中华以十天干、十二地支为纪年,轮换循环,每六十年为一甲子。其中有两个相联的年份,特别不吉利——丙午、丁未。只要挨上这两年中的任何一年,必有大乱,叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行属火,火色为红;未是羊年——因此这个劫数又叫做红羊劫。
有人统计过,刘邦驾崩、王莽篡位、五胡乱华、则天称帝、安史之乱、靖康之耻等等重大国难,都是在丙午年或丁未年发生的。
可是,太平天国爆发是在1851年,丁亥猪年,跟丙午、丁未没关系。没事,咱们可以附会。太平天国的两大首领是谁?洪秀全,杨秀清,洪杨洪杨,那不就是红羊嘛。
究竟是谁最先把这两件事联系到一起,已不可考。我目前查到的,是一位同治年的兵部主事,叫陈作霖。他有次路过南京,写了首诗感慨:金陵古大多数,形胜天下甲,我朝设驻防,尙存封建法。哀哉咸丰初,惨值红羊劫,妇孺无子遗,白骨互枕压。
从他的诗作可知,太平天国是红羊劫的讲法,在同时代已开始流传。
别看这个附会荒诞不经,可大伙都当回事。清末唐才常成立自立会反清,提出来的口号就是:“万象阴霾打不开,红羊劫日运相催,顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。” 意思是我们要向太平天国学习,誓要扭转乾坤。
红羊劫里有个羊字,代指未年。老百姓们想起“属相为羊不吉”的老传统,越想越觉得有道理。你看,羊年屡屡出大事,连长毛都闹这么大,这羊年还真是祸事连连。先人说羊年出生不吉利,莫非还有错了?
最终,在附会了红羊劫之后,“羊年不吉”这个说法流传愈加广泛,民众更加笃信不疑。那些关于慈禧、袁世凯等属相为羊的传闻,正所谓以红羊劫为标准基础才流传出去的。而鲁迅先生择偶的遭遇,自然也是这个说法在老百姓中开枝散叶的结果之一。
汇总来说,汉代始有“四白”一说,紧接着在唐代成为女子淫乱的面相特征。唐宋之间,这一面相逐渐被比喻为羊目,并付与了淫乱孤孀的涵义。演至元末,羊目女子坐实了克夫之命。从此这一说法在老百姓中传来传去,逐渐与属相联系到一起,盛传于明清两代。至太平天国红羊劫的讲法开始流布,民间更加认同羊年不吉这一荒唐说法,一直到了今天。
由此可见,所谓“羊年不适宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“腊月羊守空房”之类的讲法,纯属民间附会。追其本源,不过是古时候相术的讹传错谬罢了。
有些错误传统,本无所谓。正月不剃头,最多是让剪发店营业额下降,害未到人;但“属相为羊不吉”这种错误观念之传播,自古以来不知贻误多少夫妻幸福,造成多少女子的悲剧人生。在旧社会,女子属相为羊,人生确实则非常不幸。社会认为她们有克夫之相,极力排斥,致使她们孤苦毕生。紧接着这悲惨遭遇,反过来又成了羊女命很差的佐证。循环论证,让属相成了一个枷锁,牢牢地钳制住了她们的命数。
时至今日,科学昌明,若还有人笃信不疑,挖空心思避免羊年生子,或拒娶属相为羊女子,那可真是愚夫蠢妇,害人害己。
最后,请允许我再次引用李汝珍的话:“爱情婚姻一事,若不论门第相对,无论年貌相当,惟以合婚为准,势必将就勉强从事,虽有极美良姻,亦必当面错过,以致日后儿女抱恨终身,追悔无及。为人爸妈的,倘能觉察合婚之谬,惟以品行、年貌、门第为重,至于富贵寿考,亦惟听之天命,即日后别有不虞,此心亦可对住儿女,儿女似亦无怨了。”
虽是清人之言,倒比很多今人要聪明多了。
为啥说属相为羊的女性命很差?有知道呢吗 ?
老思想,是偏见。