天干地支排列组合怎么算(天干辛金癸水)
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1.天干地支怎么组合,天干地支怎么算2.天干地支纪年法是怎么计算的3.天干地支计算方法4.天干地支计算公式5.干支的顺序是什么?6.天干地支怎么排年份
天干地支怎么组合,天干地支怎么算
天干地支怎么组合
八字推命学中，天干之生克合化与地支之刑冲合化，是判断一八字命理吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个四柱中，同于干支所处的具体位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。四柱中的合、冲、刑、克、害是依据命局中的组合的区别，而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支之组合、生克的组合，合冲的组合。
天干相生
天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分几类情况：
紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天干之距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。
遥隔相生：是指五行天干之距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阳干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。
天干相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于没有。
天干五合
甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合
天干五合阳之合，如男女相合而成夫妻之道，上说”一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成：
信合：甲己合土，称”信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在四柱中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁肯 着死，不愿跪着生之人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。
义合：乙庚合金，称”义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，长相一般，凡事一致认为自己正确，别人错误。
智合：丙辛合水，称”智合”，合于人事为威制之合。仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是之命，地支中再有三合，则是之命。
仁合：丁壬合木，称”仁合”，合于人事为匿之合。主仁义，心地仁慈，和命多寿，多情易动，眼明神。如若五行死绝，带七杀，见咸池、空亡、自败等凶神，则为欲之合，污家风，亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，或者说先是妇女，后下海为小组，或先下海为小组后从事正经职业。四柱中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困扰之中，如若别支再见伤官更验。
礼合：戊癸合火，称为”礼合”，合于人事为无情之合。此乃无情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。为啥呢女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）会爱上一个比她大近20岁的男人，并且想要嫁于他呢？这便是戊癸合的原则。
天干五合的使用方法
天干五合的使用方法分下列几类情况：
命中合：八字中先天的合，打比方说己酉，乙亥，甲寅，乙亥的四柱，八字中甲己合就为命中合。
运中合：命与大运合，打比方说壬子，丁未，癸亥，丙辰的四柱在行大运戊申金运时，日上的癸与大运的戊合。
命中近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥四柱中，甲己合就为近合（如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在八字中的力量相平衡，那么合去以后在命中原来的力量就不存在了，通常可看作闲神）。
隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰当中的丙辛合就为遥合（如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只可以算纠缠和羁绊）。
什么是合化
“合”就阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命中有结亲，团结，亲近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好办，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变为水；但也可以讲化成，丙火与辛金性不变，水却生成了，就好比夫妻结合生育子女，夫妻俩依然存在，它们各有各的形成机制，也各有各的实际应用。
以上是天干合化成功所显示出来的现象，那么怎么知道能不能合化成功呢？此刻 上门派多多，各人的讲法不一。我觉得合而化的首要条件就是以月令为主。第2是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。第3是地支载辅化神，其实就是务必要有一干从支为合化的同一五行，才能够合化成功。这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日干相合，日干与时干相合，除两干务必要有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还必须是合化的同一五行。
天干之合化
天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。
甲己化土：在甲的天干和己的天干下面务必要有火和土的地支，才能真合化土，总之甲己合，这两个地支下面务 必要有巳午火和辰戌丑未土才能够合化成功。如甲子日己巳时生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已虽得地支中巳火的支援，可论化，但己一直就是土，又何必论化，巳火又被子水伤克，自己一身难保，那能去帮助别人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克伤，无法支援乙木合化，因此需要有申酉金出现克伤寅木才能够合化成功，或者见巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不动丑土，也为合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的两个地支，必须是申酉金或辰（水库），亥子才能够合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可说合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土（此乃木的余气）才能够合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，因此讲合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中也有火气）才能够合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
专有名词的解释：
合去：天干因合化而某一字的性质发生变化，称作合去。这是由于该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的依据月令而作出决定的。打比方说一个八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，这个命盘甲己合，但由于在寅月木旺，只可以看作合绊，而不能看作合或者说合成土。
合绊：天干中合而不化的合为合绊（两支相合不化也为合绊）。四柱中年月两干贴合，如日主丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊而无法一心一意去生丙火，此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事，凡用神被合绊为不吉，凡忌神被合则为吉。
·争合：就是两个争合一个，或者说是三个争合一个。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此两甲争合一己为争合。
·妒合：是指相合的两干之间，掺杂着另外一个天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中间被丁隔。
四柱中争合，妒合，隔干而合通通不化。就像两个男人争合一位女士，或两个女人争合一位男士，相争相妒，用情不专，均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个，方才能论合。
地支：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
地支之暗合
又有明合和暗合两种，明合就是光明正大的合，上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一种不正大光明的合，像女人外面有了小情人，男人外遇金屋娇，这种合是见不得阳光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅丑合：寅中的丙和丑中的辛合，寅中的戊和丑中的癸合，寅中的甲和丑中的己合。
所需的条件
1.地支没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；
2.地支无争合之论，凡合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，看成是合局加力论（因地支通根不分远近）；
3.命局任何一支与岁运相合均作紧贴论
4.地支小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。假如合为一气者那么可以同时存在，假如是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，假如是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会（三会无半会局）
5.子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土 则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。多数以土而论。
天干与坐支人元干支上下合
甲午：甲与午中己合。
己亥：己与亥中甲合。
乙丑：乙与巳中庚合。
庚辰：庚与辰中乙合。
丙戌：丙与戌中辛合。
辛巳：辛与巳中丙合。
丁亥：丁与亥中壬合。
壬午：壬与午中丁合。
戊子：戊与子中癸合。
癸巳：癸与巳中戊合。
以上十个上下之合，干支相吸，经验上这十个日子出生人，在行中年运时，在上有名声地位。
专有名称的解释
合化：first of all是相邻的两支合，临月合，天干有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙丑，戊寅，辰酉合化成功。
合绊：合绊就好像两个情人之间的情感，两神相合而相互牵绊，二个人都会在合中丧失理智，失去原来的效果，合绊有时也为应期，一合容易将其合死，这种合称为合去。一般而讲合绊喜神为凶，合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都无法发挥本人的作用，绊和三合绊都有着自己鲜明的特征。
通根：通根是对天干来讲，如在一个地支或地支干中互有与天干一样的五行时，则该地支或地支所干中的同类的五行就叫作通根。打比方说甲，如若别支上见寅或卯，这叫作甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力和不得力之分；从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别；从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分；从作用上讲有有用或无有之分。通根的首要功能是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。
如若透出的五行在地支中没有所，也可认之为无根。但假如透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时，如乙亥，如若别支不见寅卯，但由于乙坐下亥水有力，那么可以看成是有根。假如在其他透干中有生该五行的天干，并且紧贴有点根旺盛有力时，则该五行虽无根，但也算不上完全虚浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，这个命盘甲木无寅卯木，算是不通根，但有天干癸水透，并且癸水有根（癸水通根于亥），因此讲此八字甲木虽无根，但也不能看成是虚浮。只能说是得癸水生之而受生，即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时，也不能视为完全虚浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑，这个作八子干透出两比劫帮身，相当于余气之根，因此也不能叫作虚浮无根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相当严格，必须合神临月令，三合还要全，除了这些以外全是合绊。
地支三会局
寅卯辰会木局，亥子丑会水局，申酉戌会金局，巳午未会火局。
在命局中三会的力量较强，三会能化的很少很少，通常都是合绊。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉丑半合金局，卯未半合木局（此乃旺墓半合局）
天干地支之合化问题是命理分析学中有些难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。
1.天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来核实确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！
（一）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为啥要辰、戌、丑、未、午才化呢？由于，甲已 合土是否能化成土气，重点是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大伙都争，所以难以化气。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，由于在戌月出生。
（二）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意和提防：依据实践，在巳月不能看成化气，由于火是金的克星，怎么能化气呢？这个看法与古籍上的区别。但酉、丑、申能化，由于酉本身为金么，丑是金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，由于在亥月，没有在酉、丑、申月。
（三）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的缘故是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（四）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由于有己字不化，还有亥月不化。但假如没有己字要慎重考虑化气，由于戊坐午火为刃，午里面有己土。
（五）丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由于有丁字，妒合。
2.地支既合且化的条件
地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，由于天干有两火引之。
3.只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合论？打比方说某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫，仍然看成偏财，由于合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，都有之事。 既合且化不仅仅要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十按正官论，而按比劫论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉为食神，辰为杀、劫、财。
上面便是与天干地支怎么组合有关的内容，是关于天干五合的共享。看完天干地支怎么算后，希望这帮助到大家！
天干地支纪年法是怎么计算的
推算过程如下：
1.“十天干”天干有10字，10年一轮回。包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
2.“十二地支”地支有12字，12年一轮回。包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为。
3.10与12这两个数字，在数学里的最小公倍数就是60，即60既是天干之轮回，又是地支之轮回。
4.天干中任一字可以与地支中任一字进行组合，共有10组，每组12个，依照数学上的排列组合，应该一共1二十个组合。
5.天干地支纪年法，必须天干放在前面，地支放在后面，排除了地支在前，天干在后这一组合，故而1二十个组合中仅有一半是符合要求的，亦即60个。这也是为啥天干地支纪年法，以60年为一轮回的缘故。
6.另外，古代人寿命不长，多数人的毕生也就60年左右。所以60年作为纪年法的轮回数字很合适，对应人的寿命，所以人活到六十岁也被称为花甲之年。而120年作为纪年循环单位，就显得太长了。
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六十甲子
我国古代采取天干地支作为计算年份的方式方法，就是把每一个天干和地支依照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年的代号。把“天干”中的一个字摆放在前面，后面配上“地支”中的一个字，如此便构成一对干支。
“天干”是以“甲”字开始，“地支”是以“子”字开始顺序组合，就能够得到以下组合：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，
从甲子开始到癸亥为止，共合为六十数，之后再从甲子开始循环。因此这种计算年份的方式方法也被称为“六十甲子”。
参考资料：百度百科-天干地支纪年法
天干地支计算方法
这里介绍种简易直观的算法。
first of all给每个天干、地支一个编号，
从头以4开始循序排下去，天干10后接1，地支12后接1。
天干：甲4.乙5.丙6.丁7.戊8.己9.庚10.辛1.壬 2.癸3
地支：
子4.丑5.寅6.卯7.辰8.巳9.午10.未11.申12.酉1.戌2.亥3
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，
用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，
如此便获得了公元纪年的干支纪年。
如某人生日年月为1973年农历8月，其年尾数为3，相应的天干为“癸”，
1973÷12＝164……5，余数5对应地支为“丑”。
于是1973年的干支纪年为“癸丑”年。
由于是农历8月生，故为酉月，月柱为辛酉月。
故1973年农历8月为癸丑年辛酉月。
天干地支计算公式
天干地支怎么算 天干地支简称“干支”，取义于树木的干和枝 天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）； 地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。 天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫“干支纪年法”。六十甲子顺序1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用六十甲子依次纪年，六十年一个循环。干支纪年法的新一年由立春开始，2009年之立春是二月四日，所以2009年2月4日立春之后才是己丑年，在此之前应是戊子年。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的干支纪年，这一点不熟悉的人容易弄错，应特别注意和提防。 与公元纪年的换算第1种算法： 怎样将公元纪年换算成干支纪年： 不同资料算法有所差别，有的给出公式，但根本上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。 first of all给每个天干、地支一个编号，从头以4开始循序排下去，天干10后接1，。地支12后接1。 天干：甲4.乙5.丙6.丁7.戊8.己9.庚10.辛1.壬2.癸3 地支：子4.丑5.寅6.卯7.辰8.巳9.午10.未11.申12.酉1.戌2.亥3 以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，如此便获得了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为3，相应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数是11，相应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。注意和提防这是指2003年立春之后，立春之前应是“壬午”年。赵达先生在“祭文”中指出的时间是“癸未清明”，清明是立春后来的第4个节气（立春、雨水、惊蛰、春分、清明），所以赵先生说岁在癸未，而非壬午。 第2种算法： 1、 天干算法：用公元纪年数减3，除以10（无论商数）所得余数，就是天干所相应的位数； 2、 地支算法：用公元纪年数减3，除以12（无论商数）所得余数，就是地支所相应的位数； 天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 例1、 我们以2010年为例； 天干算法： 2010-3=2007， 2007/10=200余7， 7对应天干第7位是庚，即天干为庚； 地支算法： 2010-3=2007， 2007/12=167余3， 3对应地支第三位是寅，即地支为寅； 综上公元2010是用天干地支纪年为庚寅年。为使各位信任此算法，本人再举一例来说明： 例2、 我们再以1987年为例； 天干算法： 1987-3=1984， 1984/10=198余4， 4对应天干第四位是丁，即天干为丁； 地支算法： 1987-3=1984， 1984/12=165余4， 4对应地支第四位是卯，即地支为卯； 综上公元1987是用天干地支纪年为丁卯年。 第3种算法： first of all，将天干、地支编号如下： 天干......>>
月的天干地支怎么算 推算年干支、月干支、日干支的方式方法
天干:甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”.又分为5阳干,5阴干
地支:子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支,又分为6阳支,6阴支
甲为天干的始，子为地支的始，天干在上，地支在下，甲子相合，乙丑相合，其余顺次相合，就叫“甲子”。古时候就是以甲子来纪年、纪月、纪日。
天干数为十，阴阳相合是五，地支数为十二，阴阳相合是六，天干周转六次，地支周转五次，合为六十甲子之数，所以又叫“六十甲子”.
甲子周期表:
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
算法思想:
甲子组合的规律是按干支原有的顺序，五个阳干与六个阳支相配，五个阴干与六个阴支配，结果便构成了六十个干支（或叫甲子）组合，为甲子一周 .观测上表可以发现,天干与地支之结合是顺序向下进行的,形成一个循环,直到天干周转六次，地支周转五次.
有了甲子周期表,用天干地支纪年、纪月、纪日就方便多了.
年干支推算法
中国很早就用干支纪年，并且沿用至今。有人把第1个甲子年定在公元前2696年，与公元相比较，公元4年的干支正所谓农历甲子年，因而将公元数减去3，再除以60（六十花甲子周期数），剩下的余数，可以 使用六十甲子表序数表查出公元该年的干支。其公式为：
（所求年数-3）/60 = 商。。。余数（年干支序数）
假如余数等于0，则干支序数加上60。
比如：求公元1983年的农历干支年纪：（1983-3）/60 = 30。。。0，则 0+60 = 60（干支序数），查表为癸亥年。
月干支推算法:
年的天干为甲或已时，则正月的天干为丙；
年的天干为乙或庚时，则正月的天干为戊；
年的天干为丙或辛时，则正月的天干为庚；
年的天干为丁或壬时，则正月的天干为壬；
年的天干为戊或癸时，则正月的天干为甲。
first of all推算出该年农历正月的天干，其余月份可按天干顺序号类推。该年正月的天干序号的计算为：取公元年份除以5的余数减2后乘以2再减1。当该数为负数时加10
例:求公元1991年（农历辛未年）正月的天干：1991/5=398余1，正月的天干序号数（1-2）X 2-1=-3，因该数是负数则加10得7，即天干序号7得出农历辛未年正月天干为庚，正月干支为庚寅。二月为辛卯，三月为壬辰，余类推
日干支推算法
因为农历月的大小没有一定的规律可循，这就使推算农历日期的纪日干支不能用一个简单容易的方法来实现。于是，农历日期的纪日干支相对较好的推算办法是借助于历表
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干支的顺序是什么?
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
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天干地支相当于树干和树叶，它们是一个互相依存，互相配合的整体。我国古代以天为“主”，以地为“从”。
“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天在上主明是显而易见的东西，地支为暗，主隐藏的东西，一般主内部阴性的社会属性。
天干地支，相传是4000多年以前，于黄帝建国时，命大挠氏探索天地之气机，研究五行（金木水火土），紧接着作出甲，乙，丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，并且将天干和地支相互配合成六十甲子，用来作为纪年的符号。
其具体排列如下：以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）就会获得六十年一周期的甲子回圈，一般称为“六十甲子”或“花甲子”
。我国人民过去就是以六十甲子周而复始来纪年，纪月、纪日、纪时的。也就是说，天干地支这共二十二个的符号错综有致，充满了圆融性与规律性。
它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，以及“阴”与“阳”相互作用的结果。用它创作出来的历法也蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运动的规律。
天干地支怎么排年份
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1、甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未
9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯
17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20.癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四.丁亥
25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30.癸巳 31、甲午 32、乙未
33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、任寅 40.癸卯
41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥
49、壬子 50.癸丑 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁己 55、戊午 56、己未
57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60.癸亥
干支纪年法
如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是农历己巳年，1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的干支，便可推知其余。
