流年克自己壬水丙火八字(流年遇见天克地冲怎样破解)
目录导读：
大师请问什么叫流年克?
流年克就是流年可大月流年克四柱，研究这几个没有用，是受咒诅的
流年天克地冲啥意思?
打比方说说你的属相是：丙申，而今年的流年是：壬寅。
壬水与丙火相冲、申金与寅木相冲，这种相冲就称之为流年天克地冲。
流年与月注天克地冲有什么讲究
流年天干被月干相克，叫天克。流年地支被月支相冲，叫地冲。二个天干与地子，刚好相逢，就叫天声克地冲。或者在时柱里相遇也一样。
大运与流年天克地冲会发生什么事?
大运和流年天克地冲，总会引动命局八字。假如冲动的效果结果对命局有利，就也许会升迁，发财等；假如冲动的效果结果对命局不利，就会发生灾祸。一般发生冲动，都会给现实生活带来明显的效果或者变化。
八字身弱用丁，午印星，但寿元星不是丁，而是月令申。壬子水运与日柱戊午天克地冲不假，伤了印星，坏的爸爸和妈妈，事情恐怕应未到你身上。终究，寿元星申得令，子运来，破解了卯申之间的破坏关系，是有利无碍的。
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时间也是一个小的限制，比起十年的期限还是大的幸运。在紫微桶的数量上，除了年度财富的小限制外，还有一个太年板块，小限制代表着聚会的心理状态，太年是环境所给予的条件。
另外两种同时看，用每种预测推算方法来预测推算板块的命数，来预测推算好与坏。大运会与时间息息相关。因为咱们国家的“巴”命理学是基于阴阳、五行、十天干和十二地支，时间通常以十或十二个单位计算。
此外，大博弈的论理是以十年为单位，时间是一个小限制，以年为标准基础。人民的伟大运动十年一个变化，是一句老话：“十年河东，十年河西。”也有人认为，前五年是运河主干线，后五年是地面支线大运，于是，有“十年一大运，五年一小运”的讲法。
大运与流年的效果关系?
1，大运看方局，看气势，假如寅卯辰30年木运就是木气势旺，木与日干是喜是忌，看八字配合。
流年重天干，看天干五行，与日主的关系。
大运与流年都是人生路上的坎坷，顺则得利，忌则不利。
2，看命是看配合，不是拿出一两项来说事，人是活的，命运也是活的，大运与流年的关系也是活的。
四柱中的大运与流年怎样产生作用
关于大运流年间的效果关系关于大运与流年间的效果关系，由传统派的大运天干地支各管五年，到李涵辰新派的大运流年同性作用力大，异性作用力小，先天风水决定最终的吉凶最终，把学易的人搞的晕头转向，还有分了几个层次，如虚实作用，虚虚作用，实实作用等。我从90年开始学传统八字，作用关系确是很乱，只能用冲刑合害来断一些简单容易的流年，从2001年开始接触新派中级，2003年开始学习高级班（本人不是李的弟子，资料全是从小道买来的）发现新派确是理顺了许多作用关系，如格局，再如隔不作用，还有年运作用关系，开始确是解决了几个问题，但是随着实践的愈来愈多，错误也愈来愈多，之后俺慢慢发现新派固然好学，但是许多理论根本就不符合易理，所以断错了也找不出原因，只能从先天风水上来打个圆场，事实上，先天风水确是有作用，但是这而不是断错太多八字的一个借口，先天风水的效果只是在一些富贵两全与人的生死存亡上起着至关重要的效果，不过在日常生活中一些涨工资，调单位，升个小官，发个小财，流年不顺，爱情婚姻矛盾，身体不适，等方面根本起未到作用，在中国，有十三亿人，总之一个时辰可以同时出生七千人，这七千人命运确是不会完全相同，不过在应吉的年份，确定皆会有吉，只是大小不同罢了，只有在先天风水特别旺的情形下，这个吉才有是大吉，或是发横财，或是掌大权，但是这而不是说那些先天风水并不旺的人就不应吉了，只是应的吉很小而已，如多发了些奖金，或是工作变的轻松，等，同理，在应凶的年份肯定都会应凶，只有在先天风水为凶很旺的情形也才会有大不吉，如意外死亡，官运挺好的人忽然有牢狱之灾，而先天风水不太旺的人不过呢发个小病，住个病，或是破个财，被领路人批评，工作辛苦，或是辞职而已，所以连吉凶都断错的情形下，别总用先天风水自已给自已圆场，众所周知太极生两仪这句话，也知道太极图中是阴阳鱼互相包融，阴中有阳，阳中有阴，那么为啥这个太极图能转动呢，它的能量来自那里呢，其实也就是说就来自于本身，阴中的阳的鱼眼带动阴的部分，阳中的阴的鱼眼带动阳的部分，形成一个能量来自于本身的能量源。总之阴阳是可以互相作用的，而而不是说异性作用就小，同性作用就大，这里面还有一个李的错误的效果关系，就是耗。耗这个字在新派中作用太大了，如新派中流年相比于大运是动态的，那么流年作用大运，不论是冲克合大运，还是被大运所克，大运都以减力论，事实上是如此的吗，各位可以这样想一下，大运如是戊土，流年是壬水，壬水流年耗大运戊土，按新派的讲法是戊减力，但在现实生活中我们可以想一下，把水倒在一个土堆上是什么效果，不论什么预测推算术都是源出生活，用之于生活，这也是我们先民发明创造易学的本意，并不是靠想象来乱作用，再如大运为丙火，流年为庚金，如同把金投入火中，莫非火会减力，想想就可笑。其实也就是说这几个错误的论理都来自于一个新派的最大谬论，就是虚实论，何为虚，何为实，四柱中现的就是实，不现的就是虚，新派发明的这几个新词刚开始确是使人眼花缭乱，但深究一下，不难发现里边 的破绽，阴阳五行来自于何方，其实也就是说说白了，阴阳五行就是组成大自然的五种物质，而不是说这个命盘由这五行物质中的几种组成后，没有四柱中出现的就是虚的了，不参于这个五行往克了，或是这种生克力量相反了，这是一种误解，五行在空间中随时随地互相作用，不论你的四柱是怎样组成的，大运是什么，流年是什么，都是共同存在于同一个时空中的，而不是说一个四柱中不出现的字就是虚的了，而是这几个不出现的五行时刻存于在这个时空中，参于这个命盘的效果，只是存在方式不同罢了，而这种存在方式是怎样来发挥它们的效果的呢，怎样来核实确定它们的旺弱的呢，还有怎样找出这几个字的呢，百神论？？？那只是新派唬人的一个名词而已，这个问题有机会我会做专题讲座来阐述。最后我再对新派的一个重要理论来加以分析批判，月令生克日干来决定日干旺弱的百分之五十的力量。新派中有一个理论是隔不作用，亦即在五行生克中相隔之字是不能发生五行生克的，但在定格局时，月令却能隔字去生克日干，而年支也能隔着年干与月支去生克月干，俺就不理解了，明明说五行生克是隔不作用，但定格局却随着自已理论的需要隔的再远也能作用，这不是自相矛盾呢，自打耳光吗。再说那个隔不作用，其实也就是说大家看一下后天八卦图就会清楚明白很多，假如年柱为甲子，而时柱为壬子，天干上不同，地支子水落宫却是一样的，莫非壬水就不能生甲木了吗，显然不是，这时壬与甲是可以作用的，这也是隔不作用的一个理论错误之处。当然这种理论可以推而广之。
