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易经六壬法(天干六壬易经)

天干六壬易经 易学先知 05-19

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1.何谓六壬道法?2.何谓大六壬3.六壬预测推算准确率是多少?4.六壬法当宫有什么含义5.小六壬命盘怎么解 民间小六壬怎么解卦6.报三个数字小六壬如何推算 NPZ在水一方算命网

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何谓六壬道法?

心吾道人秉承师训,为弘扬六壬道法,开始对外择人传授,凡是心术不正,欺师灭祖,不爱国爱党、数典忘祖者,一律勿扰!

心吾道人认为,天地有正气,心中有大义。我们不管处于何时何地,是国家,是数不清的剪掉鞭子前辈老祖宗,付与我们此刻稳定的活法,才能使我们宏图大展,人要有感恩之心!

六壬道法全称为:三十三天流民六壬正法铁板教,简称为“六壬道法”,“六壬仙法”等!

心吾道人深有同感,深切体会学法之不易,故传法和盘托出,不藏私,不钓鱼,目的就是让六壬道法发扬光大,一步到位,让学生也成为一个合法的传教师,为共同光大六壬道法而努力!

同时,也真实顾及到学子之不易,有经济困难者,可逐级传授,不让大家心生退却之心。NPZ在水一方算命网

何谓大六壬

是一种预测推算方法,依照初级,中级,高级的划分,应该是高级的方式方法,不容易学,不知道你易学底子到多深了。因此还真不好说。你什么问题继续问吧。

声明,下面是粘贴的

目前习大六壬之风日盛,古语说:大六壬以测事为最, 方法独一无二准确率奇高。此语不但是古代人们提出更获得了现在的人的肯定,大六壬的课式非常好的反映了事物发展的走向,是为古今高层预测推算之一,现大六壬之风渐盛,学是术者日渐增多。

我国古代大六壬的预测推算方法,展现了一切数术预测推算的玄机,它是一种非常科学的预测推算手段,它的成功机会是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。我们越精通它,判断就越准确。这就不能不使我们想到,全地球一切事物的运动,是还是不是都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情,似乎早已经确定被规定好了一样。

在中国术数学中,有起 源于《周易》的“三式”其中居首者即为大六壬,彼术数学家誉为三式之最。从《吴越春秋》、《越绝书》和《史记. 龟策列传》中多处有关的记录载入来看,六壬术的出现时问虽晚于《周易》的成书。但不会晚于春秋后期,国内至今己出土六壬盘式多件,依据考古研究,知多为汉代之物。这说明了六壬在汉代己较盛行。

六壬一类的书籍,在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有许多。迄于民国,大六壬的研究与著述相续不绝。历史上精于六壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者,不但有一些著名的政治家、军事家、经济活动家,还有著名的学者和自然科学工作者。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。

大六壬是中国古老三式预测推算绝学之首,俚语说“学会大六壬,来人不用问”。大六壬在预测推算方面具有信息量丰富,在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力远远超过人本身固有的信息场源。来自不同时空状态下的人展现的信息转换形式区别于常态下的趋于平安稳定的条件因素的制约。相关联系的外界因素产生对人的质能变化起着促进作用,而内在因素的亲和作用阻碍源动力的异向作用而产生人的质能素质变化。大六壬的预测推算原理是根据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的间的对立统一关系产生之人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测推算方式。

历经百年形成的固定场向使得大六壬这—东方古老玄学秘绝具有传奇性色彩。大六壬的精髓在于意传,只可意会不可言传。里边 的玄妙正所谓大六壬立足于三大绝学之首的缘故所在。精髓产生的内涵渗透力大大超过人的超常功能状态下的能动作用力。因为意传的传导直接启动人的神经遥感功能并形成人专有的—套灵通功能系统的诞生。神经遥感来自于人的心灵共振与周围人、事的特殊联系性驱让人的智能在特别规定的时空范围下超水平发挥。

大六壬的根本是揭示宇宙间天人合一的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌。 具体地说,大六壬是一门综合性强的学术,它贯穿宇宙、天体、人的运动主线形成循环效应感知、判知人的一切生理及生命现象。历久不衰,终久演化,生生不息地运演人间的交响乐,历史的车轮辗过的足迹,烙下了人类的辛酸史。

运用大六壬预测推算,直接可通过人的行为规范在具体的社会活动中产生效应,在人定的准则神形上充分展示大六壬的精髓,并由此而派生人类的另一系统功能产生心灵上的沟通及宿命通理论。阶段性的功能长时间必将致使功能状态的不稳定。于是,大六壬预测推算必须充分地运用人与宇宙间的情感枢纽,在能量及信息的传导作用下形成准确率达百分之百的固定模式。

宇宙间的大场无时无刻不在向人类辐射能源,并推动人的本能的基因状态在人与人之间的沟通渠道范围内产生信息的相互交流,由测与被测者之间的联系职能导引人的状态构架,在大六壬特殊能量场向的效果下形成综合宇宙能源的数场相交场,更进一步预知人的密码系统产生的生命现象吻合宇宙规律的人生轨迹。

大六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。四课揭示的是事物本质内在的联系性,相关系统化的论理产生四课上神的具体效应作用,由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系,发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力,达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉,形式上的格局演变并不改变三传的内涵表达能力,构筑的人性场属在三传的神性作用下改变人的动向发展走势,运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性依照同源全息理论看法的条件制约改变人本能的场源亲和性。

大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变,格局形式上的区别,日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同,天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现,并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同,一定的条件涉及到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现。

大六壬的本质场源在于人性与天性的高度凝结聚集力形成的宇宙能量守恒定律,运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。大六壬预测推算过程中的表现力度、现状反映矛盾的对立统一产生形式到根本上的变化,进一步推导事物的将来的运动状态。大六壬预测推算依据天人合一规律,根据天时、地利、人和的关系,随日、月、星、辰的变化,改变天干、地支符号的运作状态形成人的神经遥知系统并生神性作用的一种新的论理。NPZ在水一方算命网

六壬预测推算准确率是多少?

对于这个所有学易人、学壬人最关心的问题,我作一简答。

六壬作为我国传统经典预测推算术数之一,它的论理可谓是集中国术数学之大成,超越当今任何一种所流行的术数品种。中国术数之皇冠就是大六壬。会当凌绝顶,一览众山小。学数不究大六壬,境界总在半山中。只有登上六壬之顶峰,才有机会可以向下看,才会知道其他区区术数在半山腰中的无趣了!!天外有天,六壬就是属于后者----天外天!!

六壬法天则地,与天地同其体,与天地同其用,六壬的论理上基本无懈可击。所以,在理论准确率当是100%。所谓理论准确率,乃是指六壬体系与天地合一:壬课就是天地,天地就是壬课;天地无穷之造化,就是壬课运行之不息。天地无误,天道有路,自然壬无误无差与天地合体,是知壬当为理论准确率(天算)当是100%!!

人参天地,心究六壬。以人来研究天地之机,就是一个(人算)后天人力的问题了。在六壬中,这便是用壬的问题了。怎样用壬,用好用坏,这就关系到一个应用准确率的问题。大约来讲,六壬的应用准确率因人而异,依据我的面授经验可以大体了解:学壬优秀的学生应用准确率在90%之上是没有问题的;学壬一般水平的学生的应用准确率当在70%--80%左右;学不好者,则基本准确率估计会低于50%之下。当然,学好者、一般者、学不好者也是大约有规律的:学好者大体有20%的人左右,一般者大约有60%左右,至于学不好者则有20%左右。这里要说明的是:就是最少有80%的学壬者可以学到至少70--80%的六壬应用准确率。那么,这样“高”的应用准确率是怎样来的呢??(这70-80%之比例实际上不是太高,就是在给人预测推算100件事中还有20件或30件左右的事算不对,这么多(20或30件)的事算不对,怎样说得上准确率“高”呢?当然,这里我说的“高”是将六壬对比其他术数的应用准确率来说的。由于实际上其他术数的应用准确率是更低的。) 六壬如此的应用“高”准确率,就是源于六壬体系的先天优越性,亦即工具性能的先进。正所谓大六壬在预测推算工具上所占有的先天优势,就让仅有一般悟性、只有付出一般努力的爱好者们的预测推算水平也可以有机会上一定的层次。

六壬与天地一体,理论完美,其本身无误无差,所以,其天算(理论准确率)当是与天地同功用,天地运化无错无误,自然壬式无错无误了,这便是壬式本身的论理准确率就是100%的!!

人参天地,人心参于天心,人算较量天算。壬课所算就是天地之算计,天算也,天心也。人用六壬,其实是人算也,人心也。人心不离天心,人算不如天算。所以,理论准确率因人而打折扣,因人而异,这便是应用准确率了。

人有极聪明天人合一者,是以应用准确率会无限接近理论准确率,这就会出现一个六壬水运用的极限准确率。极限准确率是应用准确率的最大化,名符其实的极限准确率当是在99%。天地无全功,圣人无全智。学壬者与天无间,真正学究天人,人算终不是天算。所以,学壬的极限准确率是在99%。当然,这个极限准确率适合使用于其他任何一门推算型数术品种。

行文到此,作个小结。六壬预测推算准确率的要分3个层面而言:

一:理论准确率针对壬式设置原理来讲,壬同天地,是以壬无误无差百分百。

二:人智参天地,因人而异,这就有了用壬个体性的应用准确率了。

三:应用准确率发挥到极致,就是极限准确率了。

所以,真研究术数者,当要如是清楚明白数术预测推算准确率这一问题的复杂性,要客观辩证看待这一问题。

对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,由于他们虽有一定的道理,但而不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患

人的祸福吉凶,是因为过去世的善恶业因而感得这一生的果报,这是先天的;假如加上后天的努力或懈怠,就会改变或作用与影响这生的命数,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好赖。

命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了爸妈遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一边因为后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得生下来时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,肯定是可信可不信。

中国普通的算命看相占卦均起 源于易经,易经是高深的数学又是哲学。由数理推算吉凶祸福,荣辱休咎,多有灵验。推理是比量,有时也会推错。最正确是现量,现量由禅定产生。甚深禅定中,时间空间的界限全部消失了,过现未融成一片能亲眼看见,一点不可能有错。NPZ在水一方算命网

六壬法当宫有什么含义

六壬法当宫是此行不利之义。依据查询相关公开信息显示:六壬之义是动用阴阳五行进行占卜凶吉的方式方法之一,六壬法当宫时此行不利。NPZ在水一方算命网

小六壬命盘怎么解 民间小六壬怎么解卦

1.大安:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康。断曰:行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详(大安身不动属木青龙谋事一五七)。

2.留连:留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程。断曰:失物南方见,急讨方趁心,更须防口舌,人口且平平。(留连卒未归属水玄武谋事二八十)。

3.速喜:速喜喜来临,求财向南行,失物申午未,逢人路上寻。断曰:官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。(速喜人便至属火朱雀谋事三六九。

4.赤口:赤口主口舌,是非要紧防,失物速速讨,行人有惊慌。断曰:六畜多作怪,病者出西方,更须防咒嘴,诚恐染瘟肓。(赤口官事凶属金白虎谋事四七十)。

5.小吉;小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方。断曰:行人即使至,交关甚是强,凡事皆合和,病者叩穹苍。(小吉人来喜属水六合谋事一五七)。

6.空亡:空亡事不祥,阴人少乖张,求财无利益,行人有灾殃。断曰:失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保平安。(空亡音信稀属土勾陈谋事三六九)。NPZ在水一方算命网

报三个数字小六壬如何推算

小六壬推算之方法就是:NPZ在水一方算命网

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1.想预测推算什么事,心念一动,立刻取数,取数可以是心里所想,也可以是看见的打比方说车牌号、门牌号、电话号码、时间等,要第1反应想到或看见的数。打比方说想问朋友在不在家,心念一动,正巧看见手机屏幕上显示的时间是14:36分,就取1436进行测算。NPZ在水一方算命网

2.把四个数进行相加,1+4+3+6=14,紧接着依据你取数的位数再做减法,4位数就减去3,3位数减去2,个位数不减,本例中由于1436是4位数,故要减去3,即14-3=11。NPZ在水一方算命网

3.把刚得到的数除以6,余数对应下边的解释(能除尽则余数为6,例如得到的数是18,则余数为6),再例如11除以6余数得5。NPZ在水一方算命网

格局解释:NPZ在水一方算命网

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余数1:大安NPZ在水一方算命网

代表的意义︰人还未动身,事事昌顺,失物还没丢远,住宅平安,病人病况稳定或转好无大碍,争斗平息,解甲归田等。NPZ在水一方算命网

五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥的寓意。NPZ在水一方算命网

此处的数字可以对应初一、初五或者一月、五月等等(注意和提防是农历),也可以是一个或五个人或物品等,以下同。NPZ在水一方算命网

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