梅花易数衰旺(天干正财八字)
梅花易数时辰相应的数解析!
; 梅花易数时辰相应的数字是什么?梅花易数又被叫作梅花心易，是中国古代的算命法之一，它追溯于我国汉朝时期，距今已有几千年的历史。我们都懂梅花易数是依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八来起卦的，它起卦方式多种多样，可以随时随地起卦。其中时间起卦法就是里边 的一种，时间起卦法能够运用于各种事物和场合，那么里边 的时间所相应的数字是什么呢?又怎样确定旺衰呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数时辰定旺衰的有关的内容吧!
一、梅花易数时辰相应的数
1.时间与数字的具体相呼应之关系
在梅花易数中计算年份的数字时小考虑天干，而只看地支就能够了，具体的相呼应之关系是:子年为数1.丑年为数2.寅年为数3.卯年为数4.辰年为数5.巳年为数6.午年为数7.来年为数8.申年为数9.西年为数10.戌年为数11.亥年为数12。
梅花易数用卦生体卦怎样定期?
2.月份与数字的关系
几月就对应数字几，正月为数一，腊月为数十二。日期与数字的关系也是如此，例如初一为数一，月半十五为数十五。一个月的末尾一天是数字几，要看这个月是大小月来定。
3.时辰的计算
具体为:23~1点为子时，对应数字一;1~3点为丑时，对应数字二;3~5点为寅时，对应数字三;5~7点为卯时，对应数字四;7~9点为辰时，对应数字五;9~11点为巳时，对应数字六;11~13点为午时，对应数字七;13~15点为末时，对应数字八;15~17点为申时，对应数字九;17~19点为酉时，对应数字十;19~21点为戍时，对应数字十一;21~23点为亥时，对应数字十二。
梅花易数中体卦与互卦的关系是如何的?
二、梅花易数时辰定旺衰
1.卦气旺
震、巽木旺于春。离火旺于夏。乾、兑金旺于秋。坎水旺于冬。坤、艮土旺于辰戌丑未月。
2.卦气衰
春坤、艮。夏乾、兑。秋震、巽。冬离。辰戌丑未坎。
3.卦代表的五行:
乾、兑金，离火，震木、巽木，坎水，艮土、坤土。
4.旺衰分析:
春季:一、二月份，旺:木旺;相:火相; 休:水休;囚:金囚; 死:土死
夏季:四、五月份，旺:火旺;相:土相;休:木休;囚:水囚; 死:金死
秋季:七、八月份，旺:金旺;相:水相;休:土休;囚:火囚; 死:木死
动季:十、十一月份，旺:水旺;相:木相;休:金休;囚:土囚; 死:火死
四季:三、六、九、十二月份，旺:土旺;相:金相;休:火休;囚:木囚; 死:水死
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山乾斋:梅花易数岂能只看旺衰
有一些人，总在旺衰上下功夫，连同梅花也是相同的纠结！
今天就有这么一档子事！也算得着是一位研易多年的爱好者。喝着茶，渐渐的就聊到梅花易数的话题上。他呢坚持这样的一个看法，梅花易数的旺衰极其重要，这是衡量能不能作用的关键！休囚之物是作用不了旺相之物的！许多现象是不能成立的！都是假象！
我呢，心里发笑，抿了一口茶。问他，冬天从旺衰的角度，火是死气，莫非全国就无火灾了？同样是冬天，金是休囚之气，全国就没有伐木的？园林绿化部门都要放假？
他看看我，半天没说话，固然我说的话有点噎人，但是事实！总是用教条的眼光来使用易学，本身就是南辕北辙！
为了缓解一下尴尬的气氛，我给他展示了我新钻石的梅花易数的使用方法，抛弃旺衰，看看我是怎么使用梅花，做到他认为不可能的事情。
这么一显，他到来了兴趣，直接报名五月份的梅花面授班，他到成了第1个报名的。世间的事，就是无常！被我怼的反而是第1个学员，妙啊！
两步教你梅花易数如何看卦气的旺衰!
; 梅花易数如何看卦气旺衰?卦气的旺衰对于卦象又有着如何的作用与影响呢?四柱中有五行，五行的强弱对于一自个的命理作用与影响有着至关重要的效果，我们在用四柱算命时，讲求五行的平衡，而使用梅花易数为人时，同样需要看五行的强弱关系，梅花易数是依据八卦而定象的，所以八卦中的某一个卦的卦气强弱就十分重要。那梅花易数是如何看卦气的旺衰的呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数卦气旺衰表的有关的内容吧!
一、梅花易数的卦气指什么
卦气主要讲的是五行，“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性，八卦的五行属性在梅花易数中也有。五行有生有克，打比方说说要看乾卦的气，就是看五行中金的气，若遇到土性的干支或八卦等的东西来生金，金的气就增多，金气就旺，金本人的力量就大，也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇到火性的东西来克金，金气就减少，金气就衰。要具体定事物的“气”的旺衰，必须综合分析生克。
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二、梅花易数如何看卦气旺衰
1.月建定卦气:
日月因素是许多预测推算术都必须考虑的因素之一，梅花易数也不例外，《梅花易数》中对卦气旺衰有如下的定义:卦气旺:震、巽木旺于春，离火旺于夏，干、兑金旺于秋，坎水旺于冬，坤、艮土旺于辰戌丑未月。
卦气衰:春坤、艮，夏干、兑，秋震、巽，冬离，辰戌丑未坎。这个确定方法是依照一年十二个月每月地支(专业的讲法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系而定的，当卦的五行于月份地支五行相同时为旺，卦被月建克为衰。
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2.看卦的朋党多少:
这个判断方法特别容易，就是看主卦、互卦和变卦中同一五行属经卦的多少，例如体卦为乾，互卦变卦中有两到三个或更加的多的乾卦或兑卦，并且没有离卦，那么体卦就能够认为是旺相，相反就为衰。
三、梅花易数卦气旺衰表
1.卦气旺
震卦、巽卦，旺于春季;离卦，旺于夏季;乾卦、兑卦，旺于秋季;坎卦，旺于冬季;坤卦、艮卦，旺于辰戌丑未月;坤艮两个卦旺于每个季节的最后一个月，分别为辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季与月份:春季为寅、卯、辰月;夏季为巳、午、未月;秋季为申、酉、戌月;冬季为亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月见戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
2.卦气衰
春天木旺，木克土，属土的坤、艮卦衰;夏天火旺，火克金，属金的乾、兑卦衰;秋天金旺，金克木，属木的震、巽卦衰;冬天水旺，水克火，属火的离卦衰;四季土旺，土克水，辰戌丑土克坎卦，属水的坎卦衰。
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梅花易数起卦
梅花易数怎样起卦？ 卦以八除，爻以六除！可以时间起卦，年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦，年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻！物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以那个时候的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！
关于梅花易数 数字起卦的方式方法 其实也就是说梅花易数起卦法非常灵活，但是有的起卦法并不准确。打比方说说你的上一个起卦法就不准确，由于梅花易数要结合自丹，结合易理，你的第3个数应该和第2个数加起来，梅花玩法里说，肯把三才别立根，天地人三才具备，算卦才准确，天清地浊，天轻地重，在上为天，在下成地，你不能把第3个数分开不用而又加时辰求动爻，那么第3个数和时辰的效果一样了，又何必要时辰呢。
还有一种起卦法是我比较喜欢用的，准确率有些高。三个数，第1个数用作上挂，第2个数用作下卦，第3个数为动爻数。同样。
下一个起卦法比较准确，当然有时候可以加时辰，有时候可以不加，打比方说说来了二个人求测，报的同样数字，可以再加上他们的姓。也就是说要随时把握简易，不易，变易的宗旨。
经常提到的准确不准确都是一自个的经验，你自己多多体会，多多实践才能发现。
梅花易数用什么方式起卦最准确？ 实事求是的说，你的这个问题问的最好了，许多人搞了一辈胆预测推算，都不知道怎么抓占机，如此的结果就是靠蒙，蒙对了算，蒙不对了就牵强附会于卦象！
而占机是预测推算最要紧的条件，试想卦都起错了怎么可能断对呢，易分简易，变易，不易！
怎么抓占机呢？许多高手都不会教你的！直接的说即为你凭什么坚信你取的象是正确的！
这就需要取出卦象后用不易之理来验证，经常提到的不易之理就是常理，不可改变的已知条件！打比方说你得到的卦象是雷地豫，震为王，对方恰好姓王，雷地豫40岁，对方恰好40岁……
那不如就可以回答你这个问题了，就是梅花易数或者奇门，六壬等任何预测推算术，只要能把你能知道（眼耳心三要）的（不是问出来的啊，都问出来了还用你算什么呢）已知条件全部融合于象中，那么起的这个卦或者课局就是最准确的，才可以 使用这个卦象或者课局来用变易之理去逆往知来！
一般刚入门的人先用占时年月日时和心动的时间取象或者立奇门六壬的课局，并且坚持往往用一种方式取象，久而久之自然，一点一点的精熟象数理占再琢磨用别的外应耦合等取象吧。
梅花易数如何起卦？ 一、问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作，该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里，博学多才的邵康节先生穷天地之理，尽易学之造化，提出了一系列的起卦方法和断卦方法。许多人都明白知道，在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易，十有八变而成卦”，过程很麻烦，也很费时间，跟不上时代的潮流，所以此刻很少有人用这一个方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其有限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现，解决了如此问题。它以起卦的快速性与灵活性，断卦的高效性，相当高的准确率等优点，很快被许多易学研究者所青睐。国外许多易学研究者，对《梅花易数》也有着极高的评价。 概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法，则着重是“体用”之法。 可以这么说，假如这种预测推算方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥妙秘诀。恩格斯曾经说过：“一门科学只有当它用数学预示出来的时刻，它才能被称为名符其实的科学。”所以，只要《梅花易数》中提供的方式方法是正确的，我们就能够承认易学是科学的而非的。 那么，到底《梅花易数》提供的这一个方法对不对呢？实践表明，其具有相当高的准确率。据易学大师张延生的实践经验，表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确，但在可以接受的“误差”范围内，它其实还是值得我们信赖的。 许多研究易学预测推算学的书上，都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测推算学》 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易数预测推算学》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中，都讲到了《梅花易数》起卦的方式方法。张老师的书中，讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这几个著作后，发现固然都是梅花易的“按数起卦”法，但介绍的具体方法不完全一样，而导致用同种方法起卦，最后得到的卦象不相同。这几个不同点，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢？笔者对此问题进行了考证，在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分别说说这两种不一样起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。因为在各种著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也一样，故再不作介绍。 二、两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字――“卦以八除，爻以六除”。意思是要明确某数对应哪个卦，则用该数除以八取余数，该余数相应的先天卦即为原来的数相应的卦。要明确哪个爻发动，则“以重卦总数除以六，以余数作动爻” ( 引号中内容，见《梅花易数》原著 ) 。关于为啥呢要“卦以八除，爻以六除”，邵伟华先生的《周易与预测推算学》中有精当的论述――因卦有八个 ( 八经卦 ) ，每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是，在起卦过程中到底如何用“数”，在这两本书上的论述是不同的。下面分别来看。 为方便起见，这里选用“按字起......>>
算命你信吗？梅花易数如何起卦，看不懂 假如是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》，《还本归宗-六爻预测推算指南》。作者王炳中。
目 录
序…………………………………………………………丘亮辉
自序………………………………………………………
第1章 导论……………………………………………
第1节 何谓四柱命理学
第2节 四柱命理学的源头与发展
第3节 学习研究四柱命理学的时代意义
第4节 学习四柱命理学的方式方法及注意和提防问题与事项
第2章 阴阳五行学说
第1节 阴阳学说
第2节 五行学说
第3章 八卦基础论
第1节 太极论
第2节 八卦论
第4章 天干地支基础
第1节 天干基础
第2节 地支基础
第5章 排八字的基本方法
第1节 我国传统文化的时间说
第2节 八字的排法
第3节 大运的起法
第4节 起小运
第5节 流年浅释
第6章 八字干支通论
第1节 六十甲子纳音论
第2节 十天干生旺墓绝
第3节 地支藏干
第4节 四柱天干与地支之关系
第5节 旬空理论
第七章 八字预测推算基础理论
第1节 十神论
第2节 宫位及大限
第3节 旺衰论
第4节 寒暖燥湿论
第5节 格局论
第6节 喜用神论
第七节 神煞论
第八章 大运流年的断法
第1节 大运的断法
第2节 流年的断法
第3节 大运流年通论
第九章 人生论断
第1节 总论
第2节 性情论
第3节 相貌论
第4节 健康论
第5节 学业论
第6节 事业论
第七节 爱情婚姻感情论
第八节 六亲论
第九节 命理论断综述
第十章 命理八字求真
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。
在深入研究四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。但是，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻预测推算指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测推算指南》写了六年，本书从起笔开始至今也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时至今日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人......>>
用梅花易数起卦准确么？？ 当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的，那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草，沿用至今。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的，梅花易数的起卦方法主要分两类：一是先天起卦法，如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。那么这样也就是说，是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法，这一个方法是上卦以万物类象为准，例如见到老太太为坤卦，见到鸡为巽卦等等；下卦以后天八卦方位而定，例西北方为干，如老太太从北方向来，后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加那个时候时辰数之和除六之余数是动爻，余一为初爻动，余五，则为五爻动。 因为起卦方法不同，预测推算推断的主体思维思考方式及推断规律必然有所差别。你是按梅花易起卦的，只有按梅花易的预测推算方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦，以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确，这是真言。许多易学爱好者不知此理，时必有失偏，自己却找不出理论依据来，许多时候就是预测推算者的起卦模式与推断思维思考方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦，偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用，是易之变通原理。其实也就是说易道的确是变为根本以灵活为根本，但也不是无道理无原则的胡乱通变，每种起卦模式都配备对应的推算机制，只有模式和推算机制相符合，才能最准确地推断出预测推算结果。因此有必要在开篇第1章予以呈清，使读者先有一个正确的预测推算思维意识，才能在实际预测推算中少走弯路，免除一些不必要的错误。第1节 梅花易数预测推算思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世，梅花易因为起卦模式所定，它不受求测者思想意识干扰，没有求测者主观意识成份，所以，在重大事情决策时，常常利用梅花易数再起一卦，配合六爻卦共同决断，利用两卦参考事之吉凶成败，常常准确率会更高。 梅花易占断思维思考方式是成卦之后first of all看爻辞；第2看成卦的体用关系；第3看卦名；第4依据自己一身的动静算应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气，即注重时令(节气)，不太注重日辰。喜体卦卦气旺，例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺，夏占得离、艮、坤卦是体卦时，为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件，体卦卦气旺盛则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗恳定为不吉。 因为梅花易起卦是仅有一个动爻，于是，反映事情的原象比较专一集中，因此在测行人走失时，其动爻多数是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动：下卦为巽是用卦是行人，巽动变坎，其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶，常常较直观，不需象六爻那样繁琐，六爻喜用神不好取，爻间的各种规定、规则许多，有一个原则没弄清楚明白，此卦就很难有把握断准。况且现代事物繁多，给六爻取用带来许多麻烦，喜用神取不准也难以预测推算准确，而梅花易却只有体用之分，用卦生助体则吉，克体则凶，这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心喜用神找不准，担心六爻复杂的规则上有漏洞，便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为啥有的易学爱好考，一开始学周易时觉得测事非常准，后来又觉得越学越不如以。这或许有多种因素，但也许有一种就是，你原来断卦用的是梅花易简单并且明了，所以断得准，后来觉得梅花易固然结果测得准，但蕴含信息少，不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻，结果六爻的复杂，六爻的变化无穷，要参考的因素太多，多数是吉凶难定，反而主要性结论却拿不准，至使预测推算准确率下降。 任何一门预测推算术皆有它的长处，亦有其的短处，所以预测推算者可以多把握几门预测推算技术，针对求测者欲求测之......>>
梅花易数哪种方式起卦最准确？谢谢 5分 当有求测者来问卦时，你立刻看下手机上的钟点，打比方说9：30，那么这样就以9除8得余数是上卦，30除8得余数是下卦，39除六得动爻，这一个办法经常很多梅花易数卦师的检难是最方便而且准确的。我的Q三59654351，愿意交流可以找我。
梅花易数起卦为啥有六个卦象 主变互错综，要继续细分的话还有许多，半象，连互，等等等，原理懒得解释，和天文有关系，还得画图麻烦，反正当公式记住就行
详细来讲说易经梅花易数数字起卦，自己占方面如何看？ 哦，看来你读过《梅花易数》，易学包括易象易数易理易占，梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种占法，易象和易理并未提及，是感觉看不太清楚，不过任何一门学问从不知道到熟悉靠的是后天的努力学习，从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了！
就梅易来说，预测推算事体有纷纷万象，不依靠灵感怎样能精确的确定万象中的一象！所以易学的精髓须结合本人的天赋亲自去领悟，别人是无法说清楚的！熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。
呵呵……每看见诚心相问的易友，必尽我所知去回答一下，就你的问题我试着解答一下吧。
1，假如是之人给自己而占，体用哪个代表自己，哪个代表对方？是看体，还是看用？
以体卦代表自己，以用卦代表对方，也要以体卦代表所测之事体，以用卦代表作用与影响所测之事体的各种外部条件，所谓一体百用，体卦就一个！用卦是除了体卦的所有卦（互变卦也是用卦）再包括年月日时外应等对体卦的作用与影响，是以体为主线，一步步分析所有的用卦，全看。
2，看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦？如何看？
呵呵……看的挺细的，梅花易数多数以一事一断最为精确，其余只是参看，你所列任何一项都需要变换体卦为分析对象，这个就是此刻流行的经常提到的转太极，打比方说看对方职业，那么这样就以用卦为分析主体，以卦名，爻辞，爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析，才能比较精确的确定。
打比方说坤为地上爻，对方预测推算完爱情婚姻后，又预测推算妈妈如何看？那�有卦中除了艮就是坤，那么这样就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析。
3，只要讲从梅花易数的数字起卦如何看（包括时间起卦、号码起卦等等数字相关的），其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。
你这个是说起卦方法的，卦如何起并不是事，分析梅花易数的方式方法有四个流程，分别为取象-验象和换象-融象-断象（其中验象和换象是一个流程），first of all要分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测推算的事体中，假如能融合则说明你取的卦象可以 使用于预测推算这个事体，如不能则以所取之象依据易理再换象！不然卦都错了怎么能断对？如此则金钱，抓米，写字，服饰，说话，五音，奇门八门，方位……等起卦方法就不是事了。
我说的只是梅易的基础，也许有人觉得梅花易数简单，其实也就是说梅易可以融合所有预测推算术于一象中，包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中，这便是我以上讲到的第3步融象。
给你举个梅花易数融合八字的例子？
打比方说预测推算者生于壬辰年，壬纳乾卦，辰纳巽卦，假如预测推算者是阴男阳女那么这样就是风天小畜卦加那个时候占时就能够分析他爸妈的情形，呵呵……简单容易的常常亦是最难的！
多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧，今天说多了，到此乃止！
199|梅花易数体用要诀
梅花易数起卦方法在起卦后的重点是看怎样应用，这个应用的要诀就是怎样解读。从解卦上看，其要诀蕴含两点，一是看《周易》爻辞以断吉凶。二是看卦之体用以论五行生克。具体如下：
看爻辞以断吉凶，在梅花易数的三种起卦法中，我们可以看见它本身都是分两步走的，一是取卦，二是取动爻。所以，在整体卦象中，卦确定后，动爻也是确定的。这里面的动爻仅需要找到动爻，看动爻爻辞就能够。如乾卦初九爻动，初九爻辞为“潜龙勿用”，即诸事不可为；若九二爻动，其爻辞为“见龙在田，利见大人”，则宜拜见贵人。其他跟此类似，以此类推即可。
观体用以论五行生克。体为主，用为事。假如你是占好事，就以用生体或者比和作为吉处理，体生用及用克体作为不吉处理。假如占坏事，可以反向处理，体生用及克体为吉，用生体及比和为不吉。当然，体用本身又有互变、生克、衰旺之理。
先从体用的概念与领域讲一讲，体是指事物和本体，而用是体的外在表现，是体的效果。而在梅花易数起卦法中，卦体分有三重性，即本卦、互卦、变卦，其就是体用关系的表达体。本卦中以有变爻的经卦为用，无变爻的经卦为体，亦即谁变用谁。互卦指主卦六爻中，去掉初爻、六爻两爻，以二、三、四、五爻中的二、三、四爻组成下互，以三、四、五爻组成上互。假如主卦中体在上经卦，则上互为体互，下互为用互，反之亦然。这便是说互卦以主卦相呼应之关系为依托，建立起体用关系。另外，在体用关系的力量对比中，有体党、用党之分，体党是与体卦的五行属性一样的卦，如体卦五行属金，体互五行也属金，体互就是体党。体党多的话，体的就盛大。用党也是相同的道理。
体用互变的逻辑是占断的核心要素，理解了就能够一通百通。梅花易数占断时，通常是以体卦为主，把体卦作为起卦之人物，把用卦作为相关联的内容，亦即要相应的方向。把互卦作为事物的中间相呼应之关系，是联络主卦与变卦中间的因果桥梁。而变卦就是事物的结果。
在体用互变之间，衍生的运算逻辑是通过五行生克来实现的。体卦为本身的预兆，用卦为所应事物的端绪。所以，从体用关系上看，假如占好事，体卦需要用卦生扶，用卦需要被体卦克制。占坏事，则反之。体卦克制用卦，主诸事吉利；用卦克制体卦，主诸事凶险；体卦生扶用卦，主有损耗财务的忧患；用卦生扶体卦，主有进收利益之喜；体卦用卦比和，主百事称心如意。在互变两卦中，取体党多，势盛为吉。
在事物占断逻辑中，互卦是事物中间之应，变卦为事物所达方位。以此形成的是主、互、变的逻辑，这个逻辑是对体用大逻辑的具体演绎。所以，从体用卦的逻辑讲，用卦由吉变凶的，主事物的发展先顺利后坎坷。如山火贲卦，九三爻动变为山雷颐卦，相应的体用关系也就由离火生艮土吉变为震木克体土不吉，所以是先顺利后坎坷。反之亦然。从具体演化的逻辑，体党用党变化也是这个道理。
体用衰旺讲的是五行得令情况，春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土为得令则旺；春土、夏金、秋木、冬火、四季之月水为不得令则衰。从八卦定吉凶中看生克衰旺关系，总体上讲，体卦之气宜于旺盛，而生扶体卦的卦气也宜于旺盛，克制体卦的卦气宜于衰弱。假如体卦气旺盛，又逢他卦生扶，就主吉利；如遇见用互变卦的重重克制，就主凶险。假如体卦本身气衰，又逢克制，就会凶之又凶；但若遇见他卦生扶，衰颓的趋势会获得稍许缓解。
总的来说，梅花易数体用要诀是用来占断解卦的关键，掌握后才能步入门庭，否则，就会总是云里雾里不知所措。用邵雍本人的话说，就是：“分体用之卦，察其五行生克比和之理，而明乎吉凶悔吝之机也。于是易数之妙始见，而易道之卦义备矣”。
八卦万物类象及数字能量学梅花易数解释数字“3”
八卦万物类象及数字能量学梅花易数解释数字“3”
道德经·道生一，毕生二，二生三，三生万物，道是独特的，道本身蕴含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，而且在阴阳二气的互相激荡而成新的平稳安定体.
易学思维下的数字“3”我们付与了不相同的含义，且在手机号预测推算中，也被数次验证。
本篇我们探讨的是数字“3”在手机号中数次出现时的磁场现象。
使用理论：梅花易数，八卦万物类象及 数字磁场。
先列出在数字能量中与3组合的磁场：
13.31：天医土
23.32：祸害土
43.34：延年金
63.36：五鬼火
73.37：绝命金
83.38：六煞水
93.39：生气木
关于爱情婚姻的案例：
有一位女性朋友，手机号为13**0035603，女性，用了有5年了，今年35岁，未婚，谈了有三段儿爱情婚姻，最长的一次是谈了未到3年，结果都为不了了之。
还有一位男性朋友，手机号为：15**2305383，和爱人争执较频繁，因此也不常回家，本来都是小事儿争执，又出现小三现象，让本不牢固的夫妻感情又加重的裂痕。
还有一个老板，很有钱，其他人看来很风光，但并不开心，手机号为：13**9331031，今年53岁了，着重是身体不太好，长年吃降压药，肾功能衰竭，没有领过出嫁证，有过三任妻子，但由于工作关系此刻很少回家，只是经常寄钱回去。
还有一个朋友，男性，今年33岁了，体重未到100斤，体弱多病，和爱人经常争执，问有还是没有办法不吵架，由于也没有啥大事儿。手机号为：18**3203523。今年33岁。
例子许多，不一 一列举。 假如看过以前写的文章，以上案例中的数字组合即是与3有关，且还是单一的磁场。
下面易学解读分析之： 数字3用先天数解读为离火
从卦像看为上下两爻为阳爻，中间为阴爻，预示由中心向外发展的趋势。也有外动内静，或外刚内柔的特征，当然火外在是火热的，但内心是冷的，是空虚之象。
八卦万物类象及数字能量学梅花易数解释数字“3”
离为火，为日，为电，因此也有向外释放能量之寓意，因此也代表明亮，炫耀，明星，热情，焦躁，外强中干，自满，聪明，礼仪，文明，扩张，进升，虚荣、流行，轻浮，撒谎等。
虹树先生分析：
其实也就是说数字3在一个手机号数次出现，并且使用如此的磁场久了以后，使用着的磁场多表现为动态，对人来讲，好动的，外在的，给人展现出的印象就是阳光，懂礼貌，有文化，知书达理，但华丽的外表下，内心多空，多冷。
明星、网红，草根，在时下，是几个很热的词，也是闪耀的，外在的，也是多动的，有些明星天天要拍戏，上节目，参加各类活动，到处走穴吸金。在华丽的背后，大家又知多少心酸呢，有些年纪轻轻却身患重疾，有些出家修行，有些绯闻不段，舆论压力极大。
因此这种现象和数字能量磁场一样，太过了，由于太过没准是好事儿，就好像自己没有那么多财，非要找大师帮你催那么多财，最后真的有钱了，发现自己没有时间花了。
因此在数字能量上我们务必要讲平衡，要讲协调，这才是最要紧的。
在手机号预测推算中发现，离3，也有“离散”之意，散，闪，闪人，离开，离去，离婚，离家出走如此的现象。
比如：13原本是正财正妻，有钱又有家中和睦美好，但这样一个数字成为了103，中间加了0时，我们解读为不常睡一个床上或外出工作不常回家，但变成10533时，就解读成了感情不合或长期在外工作，若变成103533时，就只能解读为离异或分居了，由于3多了就有离散之意。
不但是吉星，凶星更是如此，例如，数组23，代表健谈，喜欢交流，但变成2353时，就成为了喜欢钻牛角尖，认死理儿，或者固执，在感情上就是小吵不断，自己一定是对的，对方一定是错的，就是真的是自己错了，那也务必要展现出自己是对的，你说夫妻感情会好吗。其实也就是说这也和3代表虚荣，谎言、轻浮不无关系。
例如数组38，36，一个是六煞水，一个是五鬼火，且38在河图中也是一组，为38东方木，卦位为震卦也为动。36为五鬼火，本身就代表变动，再加上后天卦，上3为离宫，下6为坎宫，相冲之象，逢冲必动，所以更是加剧了动的特性，也不要说里面皆有3了，从上面类象看，3多了也是动。
所以36，38本来有爱情香甜，一日不见如隔三秋，双宿双飞，一起旅游。但增添了0或者5.或者3多了以后，就成为了二个人内心多猜忌，易怒，其实也就是说36，38本来大不了就是感情有些不和谐，互相体谅，或者互相多关心多解释一下，完事儿，但假如手机号里的3多了以后那么这样就不是感情不和的问题了。例如数组365356或者38038时就会出现未婚的不易找到相中的对象，结过婚的双方都想找个第3者，或者都想找个时机离婚，或者已经离婚多年，大概是这几个数组磁场造成的，大概是出现这几个数字是当下这种磁场的展现。
虹树经验：
2.六煞+数字0：敏感加强，尤其是0出此刻中间；
3.六煞+五鬼：在感情上一定没有好事儿。
4.祸害+五鬼：吵架算是生活的一部分。
5.祸害+绝命：出口伤人，太过直接，易争执。
6.六煞+祸害：越不开心话越话多，话越多，越使人烦躁。
以上谈的更加的多3太多在感情上的磁场作用与影响。
其实也就是说3太多也有工作上的离，这个离也有离开，跑来跑去之寓意，也有毕业早，下学早，工作早之寓意。
同时3为离，为火，也为红色，也有出嫁的象意，并不说是看见3就是离婚，也或许是喜事，例如娶妻生子之寓意，固然从数字能量上不推流年。但在易学上，有推流年的讲法，所以结合数字3周围的数字组合，也可推算出出嫁、下学、离婚，外出打工等流年信息，但这里关系到更加的多易学基础，故暂不多讲。
对于带3的四凶星来讲，
23祸害土，再加更加的多的3，多代表有气势的表达或吵架。
36五鬼火，再加更加的多的3，代表变动已经很明显，或者有明显的心脏病或眼疾，由于离火也主心脏或眼睛。
38六煞水，再加更加的多的3，代表感情更加加倍的冷淡，或者裂痕更深。
37绝命金，再加更加的多的3，代表脾气暴躁度更大，做事儿更加加倍的冲动，有大师用一个成语的谐音预示叫“7离子3”。
所以，在买手机号时，手机号中的3，很关键，合理增添会为自己带来出乎意料的作用，过多的增添或不合理的具体位置对自己没有任何的益处。
自学数字能量，使自己成为智者，获得更加圆满和精彩的人生。
