真有风水宝地一说风水宝地山形玄武(家宅最有利的风水宝地)
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1.怎样的地方才称的上名符其实的“风水宝地”?2.我们常说的“风水宝地”,皆有什么绝对标准?3.大家常讲要居住在堪舆风水宝地,你怎样理解“风水宝地”?4.中国有风水宝地吗5.风水较好的地方怎么称呼?6.怎么选墓地风水宝地 不错坟地案山风水格局
怎样的地方才称的上名符其实的“风水宝地”?
所谓风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和绝对标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。那么怎样的地方才称的上是风水宝地呢？
依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴盛；择水，可以令钱财广聚。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙，对着大门皆有影壁，现在的人装修的时刻也比较注重和重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单只所以这样是为了好看漂亮。它们的效果就是避开直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
明堂开阔的原则 古时候有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会议论这个人祖坟的风水，叫作：地灵人杰。风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
回归自然的原则 如今的城市规划里，墓地离城市愈来愈远。为啥不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这儿，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第1、效率第1，墓地则讲究的是自然第1，天人合一。
上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北方位是依据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
我们常说的“风水宝地”,皆有什么绝对标准?
没啥绝对标准，关键还是有人信奉，使人看着舒服。
大家常讲要居住在堪舆风水宝地,你怎样理解“风水宝地”?
风水。顾名思义，就是风和水。风水一词最早出此刻晋代郭璞所著的《葬书》中，原文：“葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这个话啥意思呢？我粗浅翻译过来就是：安葬选择应该有生气的地方。风能够让气流散，但是用水那么可以阻挡，前人明 白把生气聚起来，让它既可以流动也有边界，这就叫作风水。这里固然讲的是阴宅风水，但实际上，“乘生气”作为风水的核心思想，是整个风水学中的精粹和奥义。
字面意思很好理解，就是一种能让万物换发生机勃勃的自然环境，而在堪舆风水学中，则是更为广泛地蕴含一切能够起到好作用的生命成长和建设的要素的总和。你可以把它理解为一种“场”，一种流动的、可变的、有机的、能够作用与影响人和事物的磁场和能量的自然科学。从宏观上而言，地球本身就是个巨大无比的能量场，而宇宙更是有本人的能量场（在不同的区域有各自的形态）。不同的能量场造就和作用与影响着不同的环境，进而作用与影响着当地的人群。
从微观上而言，一自个的精、气、神，也会形成特定能量场。精神饱满、元气充足、神采奕奕的人，会发散着一种强大的、积极的、乐观的气场，亦即我们常说的“正能量”。而精神萎靡、元气微弱、神色恍惚的人，则会发散着一种羸弱的、消极的、忧郁的气场，就是我们平常时候所说的“负能量”。但其实也就是说，你并不能用肉眼看到或用手触摸到经常提到的正能量和负能量，而你却能真真切切地感受和体会获得。这也足以说明，宇宙间的物质而不是以人的肉眼所见来作为论证的。你看不到“磁场”，但磁场却是客观存在的，并且对每个人皆有着实实在在的作用与影响。
所谓风水宝地，即是“乘生气”的地方。我说得再直白一些，就是最适合人们停留和居住的地方。它是在变而不变的自然环境中的最佳地理位置。通常而言，寻找和判断一处风水宝地，主要有五个方面的因素：龙、穴、砂、水、向。也被誉为“地理五诀”。
中国有风水宝地吗
我国最有利的风水宝地在哪里呢？其实也就是说好的风水宝地并没准是名山名水，也没准是大山大川之间，古代人们有云：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”。过了一些风水人士考察认为：邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最有利的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝，山体形态惟妙惟肖，形神兼备，各守方位，对仗工整，是展示风水文化的活标本。风水文化最早可追溯到6000年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案。风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则亡，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。数千年来，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题，中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化的角度看，风水文化集中展现了中国文化五个层面的深邃内涵：生殖崇尚的生命追求；安全心理的本能需求；宗族社会的血缘纽带；美学欣赏的愉悦感受；天人合一的宇宙理念。 四相：道教把它作为看守神，以壮威仪，太上老君出巡时“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有24朱雀，后有七十二玄武”。 道经上称：东方青龙将军九人，从官八十一万众；西方白虎将军七人，从官三十六万众；南方朱雀将军三人，从官六十四万众； 北方玄武将军五人，从官二十五万众。 另外四相又分别有姓：青龙叫“ 孟章神群君”，白虎叫“监名神君”，雀叫“陵光神君”，玄武叫“执明神君”。 五行：五行家说：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四相。”“天有金、木、水、火、土五方五行之气。形有金、木、水、火、土五星”。地有东（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之气。中华大地五行之气又以五岳为代表；南岳衡山（朱雀属木）；北岳恒山（玄武属水）；东岳泰山（青龙属木）；西岳华山（白虎属金），中岳嵩山（中间位置后土属土）。而凌云山：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武则是中华大地五行之缩影。 所以有道人说：“天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山！”凌云山钟灵毓秀，凌云山真风水宝地也！
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风水较好的地方怎么称呼?
一般而讲都是称呼为宝地，吉祥之地。或者是福地
怎么选墓地风水宝地 不错坟地案山风水格局
风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关系。风水论砂有许多讲究，谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。
面前有案值千金，远喜齐眉近应心。
案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。
案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。
笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。
压穴巉岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。
若有外砂来接应，举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。
纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。
不错坟地案山风水格局
1．将军笔、将军案的风水格局
将军笔的案山，就好像伸出三只手指头的模样，这样的格局会出武将。
将军剑是指像双峰那样的案山，山形如两把剑锋矗立，这样的格局会出武职人员。武将的位阶高于武职人员；所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。
2．笔、笔架山的风水格局
笔，顾名思义，山形就好像掐指做法的模样，中间较长两边较短。这样的格局，会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。
3．龟背的风水格局
龟背又称为太阴丘。这样的格局会出中级公务员，亦即官吏。如超级富豪邵逸夫的别墅风水，就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和长寿，或多或少也受了家宅旁龟山风水的熏染。
4．棋盘山的风水格局
这样的格局蕴含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这几个山的共通特征就是：山顶平坦如桌面。以如此的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商；印山则是会出文人。
5．香炉案的风水格局
香炉山就是山顶两边高起、中间略凹，样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的地理适合盖庙，会发大财。
6．纱帽山的风水格局
以纱帽山作为案山，也是会出大官的风水。纱帽的形状有两种。
（一）明朝的官帽：特征是一大一小的两个泽园山头。阳明山下来的纱帽山，就是个绝对标准的例子。假如要看见山形最酷似明朝文官官帽的模样，则要到北投复兴的政战学校附近，从那里来看纱帽山，会最象明朝官帽。大约是由于有这些风水，以前政战派的人马也最爱当官。
（二）宋朝的官帽：这总之，中间的山顶是个平台，两边山坡则是低而对称。像木栅动物园两旁有座柑仔山，那座山远远望去就好像一座宋朝文官的官帽，所以以前政大有很多教授在出任的gaoguan。
旗山，顾名思义，就是山形就好像一面三角旗的山脉。旗山是卧虎藏龙的风水宝地，在古时候往往会孕育出保家卫国的武将，到现代，亦即会出现军官。
7．鼓山的风水风水格局
以鼓山做案山，能够让人富甲一方。在历史上，在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一，明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。奇绝的风水宝地，多半能让附近居住的人们一帆风顺，于是，选择家宅地址时，不凡看看周围的山山水水吧。
8．玉女峰的风水风水格局
玉女峰就是两座山对称，形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封诰夫人。
玉女峰跟双峰形状相似，但所在的海拔则不同。双峰在山上，地势仍高，山势较为陡峭：在最高处的双峰，就归成了廉贞了。玉女峰则已到了平地，山势较为平缓。玉女峰的种类由小到大，按形态可以分为：飞燕山、凤仙（山）、貂禅（山）、西施山与贵妃山。
9．三台案的风水风水格局
三座山峰相连，叫做“三台”。案山呈现如此的形状，就是“三台案”，也称为“三仙台”。可分为以下几种：三座像是金钟状的山相连，会出将相。三座火形山相连，且高度差不多，这样的格局会出大将军、威镇天下的人物，像三个平台摆放在一起，这是最绝对标准的三台案。
有个地方出了许多名人或名僧，这便是大家熟知的五台山。五台山的“五台”，就是五个齐高的平台山连在一起。其实也就是说一般只要有三台就很了不起了。
“三台案”的格局会出公卿将相、巨贾富商；不管凭钱财或借着武力，皆能成为一方之霸。
10．琴案、卷帘案的风水风水格局
琴案是指案山有好几列，层峦叠翠，一条条山棱非常整齐，就好像古筝琴弦普通的排列整齐。琴案层峦叠嶂，非常贵气。
卷帘案是指有好几座大山，这几座大山又有好几支山脚往外延伸，而这几个山脚也像琴案般往山下延伸并列，就好像窗帘打的布摺子一样，很规律地平行起伏，这便是“卷帘案”的格局。这叫做“贵压千官，出将入相”，是特别好的风水。
