玉匣记心惊测吉凶预测推算吉凶通书这是(耳鸣预测推算吉凶)
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1.玉匣记中的徐真君择日吉凶还是选择记哪个为准2.玉匣记和择日吉凶以哪个为准3.玉匣记六十年地母经解释4.玉匣记八宅大门吉凶能用多少年?5.为啥呢左右眼皮跳能预示吉凶?6.左眼跳是什么征兆,右眼跳预示什
玉匣记中的徐真君择日吉凶还是选择记哪个为准
都是会法术的，
玉匣记和择日吉凶以哪个为准
建议参考四库全书，择吉通书，历来混乱无比，在清代的时刻，乾隆命钦天监整理择吉通书，去伪存真，后录于四库全书中。
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玉匣记六十年地母经解释
在封建社会，《玉匣记》一类的书也是家常必备的，其中载有《六十年地母经古分野所属年岁丰歉歌》，旧时的皇历或今天的“民历”，预测推算当年年成即取材于此。如公元1994年是甲戌年，其歌诀是： 太岁甲戌年，五谷有蝗虫。吴浙民劳役，淮楚粮储丰。 蚕娘携筐走，田夫枉用工。早禾虽得好，晚禾一半空。 春夏多淹浸，秋深滴不通。多种青牛草，少植白头公。 六畜冬多瘴，又恐犯奸凶。春来桑叶贵，秋至米粮高。 农田尤得半，一半是蓬蒿。这一歌诀与事实不符是显而易见的，不必深辩；但今天的人们仍唱着“过去的歌谣”倒是令人悲伤的。 此外，从mp3 converter转的资料中还获悉到，不管皇历还是民历，皆有“岁时纪事”一栏，上载“几龙治水”、“几牛耕地”等，也有预测推算年成之意。每年的第1个辰日在正月初几，即称几龙治水；每年的第1个丑日在正月初几，即称几牛耕地。如1990年是庚午马年，正月第1个辰日恰为正月初一壬辰，即称一龙治水；第1个丑日为正月初十辛丑，即称十牛耕地。又如1994年是甲戌狗年，正月第1个辰日是正月初二戊辰，即称二龙治水；正月第1个丑日为正月十一丁丑，即称十一牛耕地。按一般理解，耕地之牛愈多，好像收成就愈好；但治水之龙过多，则未必是好事。由于“一个沙弥挑水，两个沙弥抬水，三个沙弥没水”，龙多了相反的会“人浮于事”，造成旱灾；然而有时也会因多龙治水，发生涝灾。这种“两头堵”的判断，虽不乏“辩证”色彩，但终觉荒谬。如此而论，旧时认为“七龙治水”是雨量适中的好年成之说，也可休矣。 在封建时代，士大夫每喜持“红羊劫”之说，即以丙午、丁未年是国家发生灾祸的年份，参见本书“何谓红羊劫”一问。假如承认“牛年马年好种田”，则逢丙午年必有国难，又何谈“好种田”与否呢？以子之矛，攻子之盾，可见12生肖与年成无关！
玉匣记八宅大门吉凶能用多少年?
御匾记八宅大门及胸能用多少年？本人的大宅门自己说了算，条件允许可以换。
为啥呢左右眼皮跳能预示吉凶?
这是人们说说而已的不要当回事.
眼皮跳是由于神经疲劳造成的,两个眼睛神经疲劳成度不一样因此就会有的跳有的不跳啊.
左眼跳是什么征兆,右眼跳预示什
左眼跳财右眼跳灾（俚语）
