易经四句金言(易经周易金言)
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1.易经十大格言2.易经经典语录 名句集锦3.《易经》中有哪些名句,让你受益终生?4.易经佳句吉祥话5.易经佳句6....易经提醒人再有本事更不要说这四句话,你如何看呢?
易经十大格言
1.穷则变,变则通。
语出《易经·系辞下》。当事物的发展已到穷尽的时刻,就要发生变化;唯有变革,才能继续发展下去。
2.人以类聚,物以群分。
语出《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分”。物:指自己以外的人。同一层次的人,常常相聚在一起;每一个不同层次的人,分成一个个群体。
3.仁者见仁,智者见智。
语出《易经·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”比喻各人从本人的立场、看法出发,对同一问题会有不同的观点。
4.失之毫厘,差之千里。
语出《易经》。一作:失之毫厘,差以千里。毫厘:一毫一厘,形容极小的数量。:因为小的失误,却造成了非常大的错误。
5.革,去故也;鼎,取新也。
语出《周易·杂卦》。革,就是去掉旧的;鼎,就是建立新的。此语后演化为成语“革故鼎新”,多用来指重大的社会变革乃至改朝换代。
6.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
语出《周易·系辞上》。臭:气味。二人齐心协力,他们的力量能把坚硬的金属折断;同心同德的人说出来的一致意见亲和力强,人们如同嗅到了兰花的芳香容易认同、接受。这句话比喻两人团结一心,能发挥更大力量,泛指团结力量大。
7.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
语出《周易·文言》。积累了许多善行的家庭,绝对会有许多喜庆之事发生;积累了许多坏事和罪恶的人家,绝对会有许多灾祸降临。这是劝人多行善、别作恶的箴言,也含有“善有善报,恶有恶报”的意涵。
8.危者使平,易者使倾。
语出《易经·系辞下》。有危机危难感的人,会平安无事;失去警惕的人,便会遭到失败。
9.子曰:“书不尽言,言不尽意。”
语出《周易·系辞上传》。孔子说:“书面上的文章,不至于表达作者全部想说的话,也不能表达作者的心意。”
10.一阴一阳之谓道,继之者善之,成之者性之。
语出《周易·系辞上》。道:规律。继:继承。阴阳的相互作用便是道,继承这种大道的人便为善良,能使得其成为规范的,那便是天赋的秉性。
易经经典语录 名句集锦
易经经典语录 名句集锦
《易经》是华夏5000年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。
《易经》是我国最早的一部哲学著作,也称《周易》或《易》。相传伏羲氏依据《河图》《洛书》画八卦,周文王又发展为六十四卦,并作卦辞和爻辞。
1、乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。
出自《周易·乾卦·文言》。兴高将会有所作为,忧虑就会违背道德;意志坚定、锲而不舍,就不会动摇,潜龙的品格和修养就是如此。
2、书不尽言,言不尽意。
出自《周易·系辞上》。文章不能把所有的话都讲完全;就是所讲的话,也没准能把意思全部表达出来。
3、子曰:“本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”
出自《周易·乾卦第1》。孔子说:“因而,依从于上天的向上发展,依存于大地的向下扎根,这表明一切事物各依其类别互相聚合。”
4、《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
出自《周易·困卦第4十七》。《象传》中说:泽中无水,意味着要穷困潦倒。君子即便身处逆境,即便牺牲性命,也应当完成本人的理想。
5、行之谨。闲邪存其诚,善事而不伐,德博而化。
出自《周易·乾·文言》。平时生活中所有的言论都要讲究诚信,所有的行为都要讲究谨慎。避开邪念,保持真诚,做了对人有利的事而不自我夸耀,用深邃广博的品德和行为感化人心。
6、见机而作,不俟终日。
出自《周易·系辞下》:“君子见机而作,不俟终日。”见到有益的时机,就要赶紧行动。不要等到最后,延误了时机。
7、慢藏诲盗,冶容诲淫。
出自《周易·系辞上》。不小心地把财物收藏好,就如同教人来偷。打扮得妖娆艳丽,就如同诱人奸淫。
8、积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
出自《周易·坤》。老话说“善有善报,恶有恶报”多做好事的人家,绝对会有吉祥喜庆来临,谁种下仇恨,他自己遭殃。
9、同声相应,同气相求。
出自《周易·上经·乾·文言》。一样的声音会相互应和,一样的气质会相互求合。
10、君子以顺德,积小以高大。
出自《周易·升·象》。君子遵循道德的指引,积累小的善行,以成就高尚的品德。君子注重个人性情的修养,不断提高本人的品德,他们不仅文质彬彬,而且明 白自我克制,正因如此他们的灵魂才纯洁而宁静,最终让自己的生命达到崇高的境界。
《易经》中有哪些名句,让你受益终生?
《易经》认为世间万物都在变化之中,书中许多看法充满了人生智慧,值得我们深思。在《易经》以及解读《易经》的《易传》中,有许多发人深省的名句,能够让人们受益终生。
打比方说,在对乾卦卦象的注释中,《象》曰:“天行健,君子以自强不息。”天道运行循环往复,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停奋斗。
在对坤卦卦象的注释中,《象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物。
在对乾卦九三爻的注释中,子曰:“君子居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。”身居高位而不骄傲,地位卑微而不忧愁,这才是君子的做法。
在对坤卦进一步的解释中,《文言》曰:“坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎?承天而时行。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。”修善的人家,必多吉庆;作恶的人家,必多祸殃。
另外还有否极泰来、谦谦君子、革故鼎新等成语也是出自《易经》。
易经佳句吉祥话
1、易经中有哪些好词好句
周易赋胡秉言鸿蒙混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。
初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。
开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。
人奉之为神,尊八卦祖师。开华夏之文明,蕴玄妙神奇矣。
西伯姬昌兮,演文王八卦。推论解读兮,八八六十四。
叠加成象,鉴析准确。乾坤立道列南北,造化天地成万物。
雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。下古孔子兮,精修十翼。
察言、观变,制器、卜占。取义象位之说,阐阴阳之对立。
成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之详论,。
告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。人更三圣,世历三古。
阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。易道深矣。
“求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。
天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。古为今用取精华,阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。
2、易经的好词好句
大象传64句皆可作为名句: 1、天行健,君子以自强不息. 2、地势坤,君子以厚德载物. 3、云雷,屯。
君子以经纶。 4、山下出泉,蒙。
君子以果行育德。 5、云上于天,需。
君子以饮食宴乐。 6、天与水违行,讼。
君子以作事谋始。 7、地中有水,师。
君子以容民畜众。 8、地上有水,比。
先王以建万国,亲诸侯。 9、风行天上,小畜。
君子以懿文德 10、上天下泽.子以辨上下,定民志. 11、天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民. 12、天地不交,否。
君子以俭德辟难,不可荣以 .。
3、《易经》里有啥名句(15句)
随便截都是名句。
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。
易与天地准,故能弥纶天地之道。
仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死
生之说。 精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。
与天地相似,故不违。 知周乎万物,而道济天下,故不过。 旁行而
不流,乐天知命,故不忧。 安土敦乎仁,故能爱。
范围天地之化而然而,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无
方而易无体。
一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜
矣!
显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!
富有之谓大业,日新之谓盛德。
同人,先号啕而后笑。」 子曰: 「君子之道,或出或处,或默或
语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。」
「初六,藉用白茅,无咎。」 子曰:「苟错诸地而可矣;席用白茅,
何咎之有?慎之至也。 夫茅之为物薄,而用可重也。 慎斯术也以往,其
无所失矣。」
「劳谦君子,有终吉。」 子曰: 「劳而不伐,有功而不德,厚之至
也, 语用其功下人者也。 德言盛, 礼言恭, 谦也者,致恭以存其位者
也。」
「亢龙有悔。」 子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,
是以动而有悔也。」
「不出户庭,无咎。」 子曰:「乱之所生也,则言语以为阶。 君不
密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不也
也。」
。。。。。。。。(随便截了点传,经更为主)
4、《易经》中有哪些好词好句
好词:自强不息、厚德载物、反身修德、见善则迁、物以类聚。
好句:
1、 天行健,君子以自强不息。
释读解义:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。
2、 地势坤,君子以厚德载物。
释读解义:大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
3、 云雷,屯。君子以经纶。
释读解义:万事开头难,假如是君子的话,需要克服种种困难,最终成就大事。
4、 山下出泉,蒙。君子以果行育德。
释读解义:君子必须下定决心,果断行事,才能培养出良好的品德。
5、 云上于天,需。君子以饮食宴乐。
释读解义:水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下雨。君子在等待时要保持平常的心,照常饮食宴乐。
6、 天与水违行,讼。君子以作事谋始。
7、 地中有水,师。君子以容民畜众。
《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等富饶的知识内容,对中国几千年来的政治、经济、文化等范畴中都产生了深刻的作用与影响,为易、诗、书、礼、乐、春秋之首,设教之书,在我国文化史上享有崇高的地位。
5、易经中有哪些好词好句
周易赋
胡秉言
鸿蒙混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。
初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。
始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。
开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。
“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。
人奉之为神,尊八卦祖师。
开华夏之文明,蕴玄妙神奇矣。
西伯姬昌兮,演文王八卦。
推论解读兮,八八六十四。
叠加成象,鉴析准确。
乾坤立道列南北,造化天地成万物。
雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。
坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮,精修十翼。
察言、观变,制器、卜占。
取义象位之说,阐阴阳之对立。
成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。
强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之详论,。
告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。
倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。
立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。
人更三圣,世历三古。
阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。
易道深矣。
“求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。
古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。
天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。
古为今用取精华,阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。
智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。
6、《易经》里的名句有哪些
一、上九,亢龙有悔。
译文:上九天,龙飞的过高,必将造成后悔之事。
点评:古代人们都明白知道做事有度,也许正所谓中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰:天行健,君子以自强不息。
译文:天道的特征是永久不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。
点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经挫折而不倒的精神支柱。
三、地势坤,君子以厚德载物。
译文:地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深邃的德行来包容万物。
点评:心胸宽广。
四、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。因此讲自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
点评:不骄不馁。
五、同声以相应,同气以相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互招引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。
点评:物以类聚,人以群分。
六、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。
点评:教我们做人做事。
七、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。
译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙后代。
点评:正是善有善报,恶有恶报。
八、劳谦君子,万民服也。
译文:劳苦功高而又谦逊的君子,获得了百姓的敬服。
点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会获得下属的拥戴。
7、《易经》里有啥名句(15句)
随便截都是名句。
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。
动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
在天成象,在地成形,变化见矣。易与天地准,故能弥纶天地之道。
仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。
精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 与天地相似,故不违。
知周乎万物,而道济天下,故不过。 旁行而不流,乐天知命,故不忧。
安土敦乎仁,故能爱。 范围天地之化而然而,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。
一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉! 富有之谓大业,日新之谓盛德。
同人,先号啕而后笑。」 子曰: 「君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
」 「初六,藉用白茅,无咎。」 子曰:「苟错诸地而可矣;席用白茅,何咎之有?慎之至也。
夫茅之为物薄,而用可重也。 慎斯术也以往,其无所失矣。
」 「劳谦君子,有终吉。」 子曰: 「劳而不伐,有功而不德,厚之至也, 语用其功下人者也。
德言盛, 礼言恭, 谦也者,致恭以存其位者也。」 「亢龙有悔。
」 子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。」 「不出户庭,无咎。
」 子曰:「乱之所生也,则言语以为阶。 君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不也也。
」。
(随便截了点传,经更为主)。
易经佳句
1、易经的好词好句
大象传64句皆可作为名句: 1、天行健,君子以自强不息. 2、地势坤,君子以厚德载物. 3、云雷,屯。
君子以经纶。 4、山下出泉,蒙。
君子以果行育德。 5、云上于天,需。
君子以饮食宴乐。 6、天与水违行,讼。
君子以作事谋始。 7、地中有水,师。
君子以容民畜众。 8、地上有水,比。
先王以建万国,亲诸侯。 9、风行天上,小畜。
君子以懿文德 10、上天下泽.子以辨上下,定民志. 11、天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民. 12、天地不交,否。
君子以俭德辟难,不可荣以 .。
2、《易经》里有啥名句(15句)
随便截都是名句。
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。
易与天地准,故能弥纶天地之道。
仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死
生之说。 精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。
与天地相似,故不违。 知周乎万物,而道济天下,故不过。 旁行而
不流,乐天知命,故不忧。 安土敦乎仁,故能爱。
范围天地之化而然而,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无
方而易无体。
一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜
矣!
显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!
富有之谓大业,日新之谓盛德。
同人,先号啕而后笑。」 子曰: 「君子之道,或出或处,或默或
语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。」
「初六,藉用白茅,无咎。」 子曰:「苟错诸地而可矣;席用白茅,
何咎之有?慎之至也。 夫茅之为物薄,而用可重也。 慎斯术也以往,其
无所失矣。」
「劳谦君子,有终吉。」 子曰: 「劳而不伐,有功而不德,厚之至
也, 语用其功下人者也。 德言盛, 礼言恭, 谦也者,致恭以存其位者
也。」
「亢龙有悔。」 子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,
是以动而有悔也。」
「不出户庭,无咎。」 子曰:「乱之所生也,则言语以为阶。 君不
密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不也
也。」
。。。。。。。。(随便截了点传,经更为主)
3、《易经》里面的经典语句
曾仕强 《易经的秘密》经典语句
第1集:什么是易经
1、人有三圣,世有三古。
2、其大无外,其小无内。 《吕氏春秋》
3、宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦;文王六十四卦;孔子《十翼》。
4、学习《易经》的意义:
一、可以纠正许多似是而非的观念。
二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。
第2集:什么是阴阳
5、白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。
6、有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。
7、大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴;其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳。
8、柔中有刚,刚柔并济。
9、只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好运的日子,这便是《易经》。
10、人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中。
11、学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏。
12、中国人是全地球唯一同时讲两句话的人。比如:不以成败论英雄;成者为王败者为寇。人同此心,心同此理;人心不同,各如其面。礼让为先;当仁不让。
13、阴阳的三个重点:1)阴阳是相对的;2)阴阳会变动;3)阴阳合一。
14、“我亲眼看见我才相信”这句话是不对的,由于人的眼睛能看见的非常非常有限。
15、做人,不可以圆滑,但务必要圆通。
16、阳代表一种理想,阴就是要老老实实,一步一步的把它兑现,去把它实践出来。
17、天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳究竟是一还是二?咱们国人的答案是:亦一亦二。一分为二,二合为一。合一是指阴中有阳,阳中有阴。
18、阴阳就是一体两面,如影随形。
19、太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
20.中国人之所以叫中国,就是由于他务必要中,而中就是太极。太极是万事万物的总源头。
21、孔子说“吾道以一贯之”,此处的“一”就是中、就是仁、就是太极。
22、一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。
23、仁是最核心的东西,世间万物皆有仁。
4、《易经》里的名句有哪些
一、上九,亢龙有悔。
译文:上九天,龙飞的过高,必将造成后悔之事。
点评:古代人们都明白知道做事有度,也许正所谓中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰:天行健,君子以自强不息。
译文:天道的特征是永久不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。
点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经挫折而不倒的精神支柱。
三、地势坤,君子以厚德载物。
译文:地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深邃的德行来包容万物。
点评:心胸宽广。
四、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。因此讲自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
点评:不骄不馁。
五、同声以相应,同气以相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互招引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。
点评:物以类聚,人以群分。
六、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。
点评:教我们做人做事。
七、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。
译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙后代。
点评:正是善有善报,恶有恶报。
八、劳谦君子,万民服也。
译文:劳苦功高而又谦逊的君子,获得了百姓的敬服。
点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会获得下属的拥戴。
5、《易经》里面的经典语句
曾仕强 《易经的秘密》经典语句 第1集:什么是易经 1、人有三圣,世有三古。
2、其大无外,其小无内。 《吕氏春秋》 3、宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦;文王六十四卦;孔子《十翼》。
4、学习《易经》的意义: 一、可以纠正许多似是而非的观念。 二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。 第2集:什么是阴阳 5、白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。
手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。 6、有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。
7、大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴;其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳。 8、柔中有刚,刚柔并济。
9、只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好运的日子,这便是《易经》。 10、人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中。
11、学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏。 12、中国人是全地球唯一同时讲两句话的人。
比如:不以成败论英雄;成者为王败者为寇。人同此心,心同此理;人心不同,各如其面。
礼让为先;当仁不让。 13、阴阳的三个重点:1)阴阳是相对的;2)阴阳会变动;3)阴阳合一。
14、“我亲眼看见我才相信”这句话是不对的,由于人的眼睛能看见的非常非常有限。 15、做人,不可以圆滑,但务必要圆通。
16、阳代表一种理想,阴就是要老老实实,一步一步的把它兑现,去把它实践出来。 17、天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳究竟是一还是二?咱们国人的答案是:亦一亦二。
一分为二,二合为一。合一是指阴中有阳,阳中有阴。
18、阴阳就是一体两面,如影随形。 19、太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
20.中国人之所以叫中国,就是由于他务必要中,而中就是太极。太极是万事万物的总源头。
21、孔子说“吾道以一贯之”,此处的“一”就是中、就是仁、就是太极。 22、一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。
23、仁是最核心的东西,世间万物皆有仁。
...易经提醒人再有本事更不要说这四句话,你如何看呢?
在古时候,《易经》是公众承认的"群经之首","大道之源",所以鲁迅先生才会说:"读明白了《易经》,就是读明白了咱们国人的根"。
为啥自古以来,人们对于《易经》的评价如此之高呢?这着重是归因于它博大精深、包罗万象,暗藏着高深的智力,学得皮毛,就能收获福报。
常言道:"天狂有雨,人狂有祸",这句话其实也就是说是很有道理的,在我们周围,经常能够看见有些过于狂妄的人,最后的结局,常常非常不美满。
先哲老子先生曾经警告那些过于狂妄的人:"天欲其亡,必让其狂"。
所以,即使是再有本事,也要记住,有的话不可以说,说了不可避免的会为自己带来不必要的麻烦和祸端啊。
易经提醒:"天狂有雨,人狂有祸",人再有本事,也别说这4句话
第1句话:挑逗异性的话,不要说。
老百姓往往说:"温饱思淫欲",讲的就是一个人日子过得好的时刻,常常就会在情色方面想入非非了。
我们周围经常能够看见人在有本事之后就会变得情色之关,做出了"家外有家"等荒唐事,结果落个名声扫地,人财两空的悲凉结局。
这不是恐吓,而是告诫,劝君牢记:做人再有本事,也要守住情感感情的底线,随意挑逗异性的话,不要说。
第2句话:伤人面子的话,不要说。
人,都是有面子心的。即使是街边乞讨的老汉,也会由于富人的骄横跋扈而不受嗟来之食。
"良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒"。在人际交往中,务必要明 白保护他人的面子心,这是待人接物的基本原则。
于是,做人再有本事,更不要轻易的说伤人面子、贬低别人的话。
第3句话:炫耀炫富的话,不要说。
当你得意的时刻,不要向那些失意的人炫耀本人的成功。要是一个人有啥就炫耀什么的话,注定是不会走的长远!
同时,我们也要记住,一个人再有本事,钱财再多,更不要轻易炫耀,到处炫富。
所以,做人再有本事,也要记住,伤人面子的话,不要说,说了 ,不可避免的会为自己招灾惹祸。
第4句话:欺侮老实人的话,不要说。
在我们周围,有一部分人,生性老实。
因此,有些人就开始欺软怕硬,喜欢"柿子捡软的捏",他们对如此的老实人,喜欢嘲讽,喜欢欺侮。
"老实人一旦发起狠来,我们就连下跪的机会都没有了",逼急了老实人,后果真的不堪设想。
所以,做人再有本事,也要记住,欺侮老实人的话,不要说,说了 ,不可避免的会为自己招灾惹祸。
上面便是易经的提醒:人再有本事,更不要说这四句话,是还是不是读来感觉深有感触?
这也正所谓《易经》的魅力,它教你从这件事推测到下一件事情,叫以类万物之情,推测出万事万物的情形。