阴盘奇门遁甲可信吗(奇门遁甲上海人民出版社逻辑学)
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1.逸龙文化奇门遁甲可信吗2.奇门遁甲算命准与不准3.阴盘奇门有什么含义?怎么阴盘?4.苏州百丰达教育教的奇门预测可信吗5.东方循道诠释的阴盘奇门怎么样?6.“奇门遁甲”很难学吗?学了有啥用?
逸龙文化奇门遁甲可信吗
按道理来讲来说,奇门遁甲是可信的,几乎可以预测推算所有的事情,但是奇门如同所有术数一样,只能预测推算到定数,不能预测推算到变数。
奇门能预测推算到你本来的生命轨迹,可见你在什么时间会遇见一个乘风而上的机会,又或者在什么时间会遇见一个突然的灾劫,紧接着这几个事件本来会对你人生产生怎样的作用与影响,这是定数。不过,当你用通过奇门或任何数术知道这几个特殊的人生节点之后,你的人生轨迹就已经产生了偏离,打比方说你在知道有灾劫后肯定会想用不同方法躲避,就算你没主动做出如此的行为,你的心态也已经产生了变化,与本来一无所知的你有所区别,这便是变数。正所谓这几个区别,反过来作用与影响了预测推算的最终,使得预测推算的结果未必能绝对准确,所以自不然就无法达到预测推算自己所有事情的目标。因此奇门既可以预测推算到关于本人的所有事情,但却又不可以。但是奇门可以帮助到你判断一个事情该不该做,从而起到趋吉避凶的效果与功能。
奇门遁甲算命准与不准
奇门遁甲在人生中的预测推算方面,着重是就事论事,就是说一个卦像针对一件事情来预测推算,如此的话准确率更高。
奇门的准确率就自己一身的模型的准确率是极高的,多数都会在95%以上,当然了,也会因每个预测推算师的解读能力而异,奇门是一个模拟时空的数学模型,能够准确的模拟一个人所处的时空,并依据时空的作用与影响推算出事物的发展状态,就像我们能够通过卫星云图预报某地的天气情况一样,不过要这个数学模型,务 必要撞进这个时空才能得到,假如你没啥事情只是问的玩一下,或者只只所以这样是为了让预测推算师难堪,故意问些根本子虚乌有的事情时,这代表能量不够,是不可能撞进去的。
周易不仅是思维的科学,也是预测推算的科学,这是大家公众承认的,各位同道皆有很深的见解,如果想把握奇门遁甲预测的准确性,必须注意和提防五点:时空的唯一性、喜用神选取的准确性和多重性、对外应的敏感性、扎实的奇门理论和实践功夫和对求测人或事物的社会背景的熟悉性。
阴盘奇门有什么含义?怎么阴盘?
奇门遁甲依照起盘法区分,分为:拆补,置闰,茅山,飞盘,转盘,阴盘,阳盘,等,奇门古法还有一些经典的起法都属于阳盘起法,阴盘是一个叫王凤林的人写上的书上提出的,非意许多,自己实践去判断真伪吧,本人不推见。
苏州百丰达教育教的奇门预测可信吗
苏州百丰达教育教的奇门预测可信。《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法,因而准确度还是挺高的。
东方循道诠释的阴盘奇门怎么样?
东方循道本是王凤麟道家阴盘奇门遁甲的学生,学成后,自己搞教学,自己搞教学总得有点特色吧,东方循道是中医学校毕业的,因而他就把本人的中医知识生搬硬套到奇门中来,刚开始讲什么精气神,之后的讲课提纲中又完全没有了,看来这个嫁接是完全失败的了。
来看看东方循道的作品:
1.其一、二、三期函授录音,是她的起点,这个录音听起来那简直是一种折磨,从录音中可以知道,她动不动就骂人,声音突然间就非常尖锐,震耳欲聋,能够用心坚持下来的,耳朵都要长老茧了吧。这样德性的人能当好老师吗?
2.其笔记内容,充斥着精气神等内容,不过在她的例子中基本没用到,也没讲清楚精气神之寓意。从其近期的亮剑班的介绍来看,又成了结构学了,奇门又和结构学嫁接到一起了,以前的内容荡然无存了。
再看看其招牌语:
1.东方循道讲阴盘奇门是中国人民经典结构学、哲学、领域学、逻辑学!这句话于其中医学院毕业生的身份完全是名不副实,错漏百出!
first of all,结构学、哲学、领域学、逻辑学,从没听说属于什么民族的,哪个民资还有自己独一无二的不同凡响的逻辑学等等的这几个学科,莫非全地球还存在着均不相同的几种民族的逻辑学等科目吗?因此讲把这几个学科前边加上中国人民的定语完全是幼稚的表现,是拿中国人民的旗号给自己鼓吹的表现!
其次,说“阴盘奇门是中国人民经典结构学、哲学、领域学、逻辑学”,这句话怎样理解?阴盘奇门是这几个学科的一部分内容吗?这几个学科的内容中似乎没有阴盘奇门遁甲的内容吧?我翻遍了形势逻辑和普通逻辑的书,也没看见任何关于阴盘奇门遁甲的内容啊?即便假设这是其一部分内容,打比方说同一律是逻辑学的内容,莫非能说“同一律是逻辑学”吗?我们只能是“同一律是逻辑学的一个内容”而已。因此讲这句话明显的语法错误,说这句话的人连初中生的水平也没有!这姓水平的人,能当好老师吗?
再次,这句话纯属生硬嫁接,将毫不相干的东西放到一起,乱点鸳鸯谱。此刻咱们就来一一分析下这几个学科:
A、机构学,是结构力学的简称,百度百科对结构力学的描述是:结构力学是固体力学的一个分支,它主要研究工程结构受力和传力的规律,以及怎样进行结构优化的学科。所谓工程结构是指能够承受和传递外载荷的系统,包括杆、板、壳以及它们的组合体,如飞机机身和机翼、桥梁、屋架和承力墙等。另外《结构学基本原理习题详细解读:第3版》的简单介绍中说,书中有习题154条,包括结构的稳定性、静定与静不定结构、弹性变位、弯矩分配及结构动力学等,应用有限方法进行矩阵分析及采取直接进度法等计算方法,通过计算与分析给出习题答案,为结构工作人员提供基础知识和应用数据等。
从上边的资料我们看出,说阴盘奇门是结构学,是多么的可笑!
B、哲学,是理论化、系统化的world世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和汇总,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
阴盘奇门告知人们什么世界观了吗?不同世界观的人运用阴盘奇门遁甲的结果会怎样呢?阴盘奇门告知人们世界本源、本质了吗?
可以说,哲学之外的任何学科都要受到哲学的指导,但是不能他们是哲学。
如此简单容易的道理都不理解,真是可笑!
C、领域学,领域学是 S. Mac Lane 和 S. Eilenberg 在1945年创立的。它是 Cantor 的集合论之后数学在语言上和思维上的重要发展。代数拓扑,同调代数和代数几何是在这个环境中长大的。经过近 60 年的改善, 发展和吸收,它提供了一个将不同的数学分支看成为一个整体的方式方法,成为水平稍高一点的数学不可缺少的语言。本课程的目的是学会用这个语言。由于内容比较抽象,熟悉代数拓扑和抽象代数中的模论会对学习领域学很有用处。
上边的话,估计没几个能看懂的。我大学的时刻只学过微积分、线性代数和数理统计,代数拓扑和抽象代数都没学过,莫非中医学院的东方循道精通这个吗?
百度百科中对领域的解释是:领域是已经经过无多次实践的证明,并已经内化、积淀为人类思维成果,是人类思维成果高级形态中具有高度概括性、结构稳定的基本概念,如:单一、特殊、普遍、形式、内容、本质、现象、原因、结果、必然性、偶然性、可能性、现实性等等,具有普遍的方式方法论意义。领域是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念。在哲学中,领域(希腊文为κατηγορια)概念被用于对所有存在的最广义的分类。打比方说说时间,空间,数量,质量,关系等皆为领域。在分类学中,领域是最高层次的类的统称。它既不同于学术界对于学问依照学科的分门别类,又有别于百科全书式的以自然和人类为中心的对知识的分类,领域论是着眼于存在的根本区别的哲学分类系统,因而领域论属于形而上学的本体论分支。
这个学科和阴盘奇门遁甲的关系,请大家自己判断吧,别看的头晕眼花的就吉星高照了。
D、逻辑学,逻辑学是研究纯粹理念的科学,所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理念。
逻辑学这个学科,大伙也许还熟悉些,由于我们许多人都听说过逻辑学三定律的:同一律、矛盾律、排中律,当然还有充足理由律等等。我们就拿这几个最基本的逻辑来看看东方循道的断例。
我想问问您我的店铺通过努力还有得救吗?假如真的没得救了,我想早的收手,麻烦给看看。我为女预测推算师。
看见题目我起了一局:
公历 :2009年11月28日15时
农历 :2009年十月十二日
四柱: 己丑 乙亥 丁丑 戊申
节气: 小雪~大雪 月将: 寅 阴遁6局
值符天芮星落6宫 值使:死门落7宫
时空亡:甲辰旬 寅卯 空 马星 寅
登明收 神后开 大吉闭
壬己
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河魁成│白 │六 │阴 │习曹建
丁 │丙 任│辛 冲│庚 辅│ 乙
│庚 伤│丁 杜│壬己 景│
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从魁危│玄 ◎ │ │蛇 │太冲除
庚 │癸 蓬│ │丁 英│ 戊
│辛 生│ │乙 死│
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传送破│地 ◎ │天 │符 │天罡满
辛 │戊 心│乙 柱│壬己 芮│ 癸
│丙 休│癸 开│戊 惊│
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马 丙
小吉执 胜光定 太乙平
东方循道断:求测者女,和我同性,那么喜用神为月,为乙。看局:她的喜用神乙落宫坎,九天、开门,到此刻还有异想天开的思想成分,即不符合实际的操作还在继续进行者;阴干临丙,临乱子,什么乱子?她问啥就是啥,问生意就是生意;看时干,空,平台根本没有建立好,空戊填,亏本,店铺一直在垫资经营!戊也是客户,尽管填了,却克喜用神,总之,客户不喜欢她的经营方式,不能同意在此消费,进门不掏钱!在看2丑地支也填,明天开年是要关无疑的:休门,关门大吉,马星:关门走路。再看,即便有空转乾,亦即此刻在继续经营,戊入墓,积压,还想着并游说是不是有合作者可以加入得以继续,这样由此会造成口舌。 结论:不赚money,资金周转出现问题,明年开春关门大吉。 有救吗?做风水调整加**应该可以的。
同一律:《普通逻辑》(上海人民出版社,1979年10版)101页说,“同一律要求人们在同一个思维过程中,概念必须保持同一,不能任意变换;判断也必须保持同一,不可以随便转移。”而在这个例子中,时干戊,这个概念,又是平台,又是资金,又是客户,又是店铺,又是货物,这个明显是违背同一律的。
矛盾律:《普通逻辑》(上海人民出版社,1979年10版)105页说,“矛盾律的基本内容是:在同一个思维过程中,一个思想及其否定不可以同时是真的。”在这个例子中,东方循道判断的结论是“不赚money,资金周转出现问题,明年开春关门大吉”,而又说“有救吗?做风水调整加**应该可以的。”这明显就是自相矛盾的。
排中律:《普通逻辑》(上海人民出版社,1979年10版)113页说,“在同一时间、同一关系下,对同一对象的两个互相矛盾的判断,必须承认其中一个是真的,不应该含糊其词,骑墙居中。违反这一逻辑要求,就会犯‘模棱两不可’的逻辑错误。”在这个例子中,东方循道既认为明年春天关门大吉,又认为可以不关门,那么哪个是真的呢?这是还是不是模棱两可的呢?
充足理由律:《普通逻辑》(上海人民出版社,1979年10版)119页说,“依据充足理由律的基本内容,他要求人们在任何一个论证中,都必须为俺们的论断提供充足理由。”东方循道女士上边的的论证中,哪一个是有充足理由的呢?九天一定是异想天开吗?休门就是要关门大吉?没有一个有充足理由的!
如此的理论和技术,还说是逻辑学,中国人民能有如此的逻辑学吗?!
再看看东方循道的言论:
言论一:恶心吗,呵呵,很恶心!恶心在他祝国英吃我的东西,可他没有消化掉,把没有消化的东西在吐给你们吃!太恶心了!!!
first of all不论别人恶不恶心,东方循道的这个比喻就太恶心了,以此推论,说这句话的人也够恶心的。
言论二:发誓是人品的保证。
真是笑话,人品假如能用发誓来保证,那不如就无人品不好的人了,哪个不会发誓呀?一辈子不发誓的人,注定是人品没保证了吗?当年的叛徒,入党的时刻不也是起过誓的吗?东方循道说这句话本身就是对人品的极端蔑视,对人与人之间诚实的不信任的展现,她为啥对人如此不信任呢?从心理学的角度讲,这是她以己度人的最终,那么她自己是哪些人不是很清楚了吗?
言论三:人品是有神来管束的!
更加笑话,人品假如是神来管束的,那么神是管束让大伙都成为圣人呢,还是管束大家违反了道理要受到惩罚呢?神的力量有多大,假如是法力无边,那不如就不该有人品差的人啊!这个问题的结论,仍然是说明说这句话的人极端的不相信任,宁肯相信神,说明了她内心的极端恐慌,其心灵完全是一篇荒漠,充斥了不信任的沙粒!
言论四:阴盘是王老师开创的,我是跟他学的,但是,你搞清楚,你是你妈生的,为啥你不是你妈呀,你假如是你妈的话那还娶媳妇???是畜生了吧。有的人说话很滑稽,我教阴盘奇门那么这样就是剽窃王老师的,那俺要说,你妈生了你,干嘛你不起和你妈相同的名字啊,干嘛你要叫你之名字啊???你要做你的事?剽窃和诠释、和发展假如分不清,那我劝你别做你本人的人,永久拷贝你妈的影子!你即为你妈,那是多么恐怖的一件事!
first of all,这段话实在是不敢恭维,不敢想象这样一段话竟然是从一位有知识有文化的女士口中说出来的,更不敢相信这样一段话是从一个为人师者的笔下出来的。这段话比国骂更加刻骨啊!
其次,俺要说说这段话的逻辑了。
这段话之义是说,妈生了儿子,儿子不等于妈,她东方循道诠释阴盘奇门相当于儿子,王凤麟的阴盘奇门相当于妈,儿子不等于妈,那么她诠释阴盘奇门和王凤麟的阴盘奇门不是一回事。故此我们要问问,是怎么不不一回事了呢?本质的理念变了吗?主要的内容变了吗?外在的形式变了吗?应该说都没有大的变化。
诠释阴盘奇门遁甲的价格甚至比王凤麟原版阴盘奇门遁甲的价格还高啊?诠释阴盘奇门从根本上讲,也是在教学生,和王凤麟教学生有哪些区别吗?为啥本人的阴盘奇门自己不能诠释,要让别人来诠释呢?咱们国家的法律,莫非要让外国来诠释吗?
她东方循道学了王凤麟的阴盘奇门,略加变化,加了几个自己理解的论理,就能够另起炉灶教学生了,那么别人学了她东方循道的阴盘奇门,也学学她的做法有何不可呢?莫非只许州官放火,不许百姓点灯?
其实也就是说,东方循道的确是有点州官的思想的,你看看她弄的那个“上海帝王风水策划工作室”的名称就知道了,她不单单是州官了,还有帝王情结呢!
通过以上分析,我想大家已经从各个层面看清了东方循道的根本了!其他别的话我想就不言而喻了吧,大家的眼睛应该都是雪亮的。
“奇门遁甲”很难学吗?学了有啥用?
说起奇门遁甲大家第1时间想到的是什么呢?诸葛亮?姜子牙?张良?刘伯温?没错他们都是精通奇门的大师级人物。那么奇门遁甲只能用于预测推算和军事战争吗?肯定不是,现在的奇门遁甲在生活之中的应用也是非常宽广的,但是你晓得奇门的本质是什么吗?今天俺就来给大众讲一讲奇门遁甲本质,以及怎样利用奇门的思维去选择和判断?
《奇门遁甲》相传是我国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,号称帝王之学,是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终,它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等,民间流传的俚语有“学会奇门遁,来人不用问。”
其实也就是说,奇门遁甲在生活之中方方面面,大大区区的事情皆有应用,大到通过预测推算知道合适的时间,为谋事增添成功的几率,如求财,索债,诉讼,求医。小到生活之中的衣食住行,依据五行选择配偶等等,皆有非常好的效果。

不过当下学习奇门的人非常多,市场上到处有一些关于奇门遁甲的培训,一些基础的课程动辄就卖上万的高价,那些经常提到的高级课程亦即运筹,更是卖十几万,其内容不过只是简单容易的讲几个风水局,随便在屋内拆这改那,摆放摆列几件物品就能够产生怎样强大的威力。把奇门遁甲说的神乎其神却不知其根本。
那么奇门遁甲的本质是什么呢?
依据我的实践理解,奇门的本质是分层次的刻画宇宙,揭示宇宙的运行规律,通过对内在事物与外在因素的分析来了解和掌握事物的根本,全面揭示外在因素对人及思维的效果规律,使它的应用具有广泛性和实用性,奇门遁甲可谓是宇宙规律的实用学,它用趋于完美的体系展示宇宙的全景,令万物皆在一掌之中,命运不再难以捉摸。
奇门遁甲本身是一种独一无二的思维思考方式,它具有多方面的表现形式,具有很大的灵活性和适应性,这也是奇门的灵魂所在。预测推算者可以依据具体事物做不同的改进,以不同的方式来分析和捕捉切入点,实际上奇门遁甲与万物同根同源,万变不离其宗,基于这一点我们就能够找到事物发生、发展的源泉。这是奇门遁甲本质的来历起源,也是奇门遁甲实用的缘故。
万事万物纷繁复杂,但都遵循着宇宙的普遍规律和自己一身的特殊规律运行着,而奇门遁甲就是从其内在的表现和外在的因素来分析事物的走势与走向,从而把握全局。简单容易的说奇门遁甲不单单是通过外在的表现,还有其内在的根本的关系,两者共同作用完成了对一个事物完整构成的表达。
了解了奇门的本质,那么如何通过奇门遁甲去判断和选择呢?
first of all大家都清楚奇门的思维思考方式是从一点到立体的整体思维思考方式,而仅凭单一的点是不能全面观察事物的发展的,这时我们就要把各个点放到整体的环境中去观察,从中抽取合乎逻辑的信息。依照一定的规律进行有序的整合,就能对事物有一个基于整体环境背景下的准确观察,得出合乎事实的正确结论。
当我们遇见一个奇门遁甲盘时,first of all我们需要找到一个切入点,这决定了能否找到一条捷径,我们需要知道的是不一样事物的切入点是不一样的,而不同事物的切入点皆有某些相似的特征,所谓万变不离其宗。奇门的表现形式是多种多样的,但是都不会脱离根本,这种从一点反应整体的思维思考方式,可以让人准确捕捉事物的规律,这样奇门遁甲的实用性和适应性就能够完整的展现出来了。学了就看你如何用出来了