木星的运行和太岁之间的联系天干太岁木星(太岁等于土星)
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1.犯太岁有什么含义.木星12个月运行一次(运行有什么含义,怎么运行)2.请问古时太岁是指哪颗行星的名称?3.为啥木星被称为太岁4.什么是太岁??5.太岁是指的是什么6.何谓太岁?
犯太岁有什么含义.木星12个月运行一次(运行有什么含义,怎么运行)
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。于是，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
我国远古时代人们观察到木星（古称岁星）的运行对地球的作用与影响作用力很大，这着重是由于木星为太阳系中最大的一颗行星，而且木星的构造成份很复杂，和其它行星大不相同，类似于太阳，所以人们又称其为“小太阳”。干支纪年就是源出木星的公转周期为11、86年，正好约合12年一圈。
请问古时太岁是指哪颗行星的名称?
木星在我国古代也叫作：岁星或太岁。五行金、水、木、火、土。你说的五大行星应该是金星、水星、木星、火星和土星吧？然而：金星在我国古代也叫作：长庚、启明、太白或太白金星。水星在我国古代也叫作：辰星或昏星。木星在我国古代也叫作：岁星或太岁。火星在我国古代也叫作：荧惑星。土星在我国古代有名：镇星或填星（此处填通镇）。
在我国古代的战国时代，曾经使用木星，亦即岁星，在星空中移动的具体位置来纪年。木星在星空中沿着黄道移动，每11、9年跑一圈儿，我们把黄道分成12段，它每一年都会来到新的一段黄道上，如此便能区分出不同的年份，这便是古时候的“岁星纪年法”。
还有人认为木星不是太岁，木星是岁星，太岁是古代人们想象出来的，与木星运行周期相同，方向相反的虚拟天体，一个为表，一个为里。古代人们由木星的具体位置，推断出太岁的具体位置，再由太岁的具体位置，确定那个时候干支。后来因为这一套系统误差太大，慢慢就不用了。
总的来说：
1、指木星。一个木星年等于12个地球年，而12刚好跟我国传统历法中地支之数量相同，于是会有关于木星运行状态和历法还有人的运气的一种说法；
2、指年。这个即为你问的问题，“犯太岁”一般指的就是年。太岁多数以天干地支组合的形式来预示，打比方说辛亥、庚子等。太岁在玄学里面的地位尤为重要，假如人的流年与太岁相顺合，人在这一年就会很平顺；假如相对立或者其他冲突形式的话，人这一年就会走得很悖。“犯太岁”一般代表与太岁相冲突的多种形式，不是专业搞玄学的一般就只是了解“犯”太岁就行啦。当然，不知道的话似乎也没什么的。
为啥木星被称为太岁
太岁，是天皇氏时代创制的星纪，又称“摄提纪”。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期。太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳；在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。（语出《尔雅·释天》）。
战国时代有种纪年法，依据岁星（木星的假想星）在天体中运行的规律用来纪年的方式方法，叫“岁星纪年法”。因为岁星在天区的目测运行方向与斗柄相反，所以对应岁星在天区的具体位置是逆序的。天学家们为了迎合斗柄旋转的顺序，虚拟出一个实际上不存在的星体，名为“岁阴”，又叫摄提、太阴或太岁。其运行的方向与岁星(即木星)正相反，自东向西十二年运行一周天，每年行经一个星次，运行到某星次范围，就用“岁在某”来纪年。西汉末年的刘歆依据上古资料整理出岁星在天区中停留的十二个位置，称为“十二次”；这“十二次”分别为：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
古时候天文学家发现，木星是太阳系行星中体积最大的行星，对地球作用与影响特别大，所以用木星预示年度。木星12年绕太阳一周，就是12生肖的来历，亦即十二地支。但是古时候天文学家还发现木星事实上的运行周期11、86 年，因此每隔84-87年就会超辰（西汉刘歆提出）一次。为了避开超辰的问题，就假设了一个天体，并和木星相对应。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。由此来解决摄提纪干支纪年与岁星纪年法之间的冲突，即木星超辰的问题。这个假设的天体，正所谓太岁。
木星在黄道周天十二宫运行过程中，如同天子每年的巡游。当木星处于十二宫及二十八星宿的留、伏、逆状态时，皆主不吉。就会出现不同的吉凶亦即平常所说的“犯太岁”。
什么是太岁??
中国人多数都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”究竟是哪些东西？据专业人士介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。
研究发现，“太岁”生命力极强，具备自己一身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
据史料记录载入，“太岁”是古代人们假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在对应的方位地下有一块肉状的东西，这便是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这便是“谁敢在太岁头上动土”的来历。
在中国民间，“太岁”向来被认为是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。因为“太岁”位高权重，古代人们对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避开得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平平安安、反凶化吉。
据《史记·秦始皇本纪》记录载入，秦始皇统国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的永远不死仙药就是“太岁”。
太岁是指的是什么
太岁，传统中国以六十甲子纪年，天干，地支两两相配，六十年一轮回.
太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”
何谓太岁?
太岁，又称肉灵芝，为古时候汉族传说中秦始皇苦苦找寻的永远不死之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记录载入肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。据《神农本草经》记录载入：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古时候帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记录载入，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
太岁是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式，科学工作者称太岁是：一种大型粘菌复合体，但其在显微镜下却观察未到细胞结构，古时候时认为其为永远不死的仙药。《本草纲目》中记录载入，“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也“。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记录载入，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身永远不死。”
