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了解12生肖牛(天干生肖玉帝)

天干生肖玉帝 易学先知 06-01

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1.生肖牛的文化含义2.12生肖牛之含义预示啥意思3.12生肖之 牛4.12生肖的传说之牛,生肖牛是怎么来的?5.12生肖是什么6.关于12生肖的介绍 5ei在水一方算命网

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生肖牛的文化含义

咱们国家的汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有那么些牛的精神,否则就是一头货真价实的牛。你晓得生肖牛有啥文化含义吗?生肖牛的文化意思为什么?你了解生肖牛的文化含义吗?下面介绍生肖牛的文化含义。

“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。

“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外,如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。

牛在12生肖中,是体积最大的,与老鼠正成对比,所以人们在生活之中以“鼠”喻小或少,以“牛”寓多或大。

如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。

“牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。

骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。

说宁在小地方做首领,也不在大地方做部下为“宁为鸡口,勿为牛后”。

牛体大,毛自然多,因此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说:“为学如牛毛,获者如麟角”,强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅,法令如牛毛”的诗句,是古时候法令繁苛的具体描写。

古代人们以竹蒲作画,以牛拉车载书,故有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文:“其为书,处则充栋宇,出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”,可见牛很早就沾染上了书香。

牛有四个囊,食下物后能反刍,食量很大,民人讥笑人食量大者为“牛肚”,称人善饮的为“牛饮”,脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”,即戴假而具以遮羞之意。

称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。

今称企图非份,信口开河,投机取巧的不法分子为“黄牛”。

凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。

事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”,即一点知觉都没有之意。

好绕道旁门营私为“钻牛角尖”。

“泥牛入海”指代一去无返。

你晓得生肖猴有啥文化含义吗?生肖猴的文化意思为什么?你了解生肖猴的文化含义吗?下面介绍生肖猴的文化含义。

牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖,愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”(瞎眼牛)。世人谓不明话意为“对牛弹琴”。称毁誉由人为“呼牛呼马”。正如从《庄子》所云:“呼我牛也而谓之牛,呼我马也谓之马。”形容贤愚利钝不分为“牛骥共宰”。形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”(后老师意得以辱名)。报恩于人宁“做牛做马”,即做牛马为人耕作驮行之意。

汉书中有“独念牛衣涕泣时邪”一句,故后人形容贫贱为妻之贫苦境况为“牛衣对泣”。

孟子云“牛山之木尝美矣”,本是指山东临淄县的牛山地方林木之美,后人借喻人之秃顶。

韩愈云:“牛溲、马勃、败鼓之皮”,后人遂形容极细微之物着也有帮助,所谓“牛溲马勃”。

此外,“归马放牛”比喻战事结束,士兵解甲归田永息兵弋。“九牛一毛”言极大部分中的一小部分。“九牛一虎”形容非常大的力量。“土牛林木马”比喻有形而无实质。“骑牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。“吴牛喘月”形容过分的惧怕。“老牛推车”讥人力尽无能。

在老百姓中俚谚中,“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健,力气大,一人做两人的事。“有钱买牛马,不如牛生气”,谓人当选用有肚量的干才,而不必人做事不把握重点,却专门注意和提防鸡毛蒜皮的小事,可谓不切实际。“牛吃稻草,鸭吃鱼虾”,及谓各人福相不用。

通过以上对生肖牛的文化含义的详尽解读,相信你对生肖牛的文化含义有了更深入的了解。5ei在水一方算命网

12生肖牛之含义预示啥意思

牛在12生肖中,是体积最大的,牛还有献身精神等寓意,我在此整理了12生肖牛之含义,供大家参阅,愿家人们在阅读过程中有所收获!5ei在水一方算命网

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12生肖牛之含义

牛的第1个象征意义:吃苦耐劳5ei在水一方算命网

牛在中国文化中是勤劳的代表象征。古时候就有利用牛拉动耕犁以整地的应用,后来人们知道牛的力气巨大,开始有各种不一样的应用,从农耕、交通甚至军事都广泛运用。5ei在水一方算命网

牛一直都是劳动人民辛辛苦苦的代表象征。牛吃进去的是草,挤出来的却是奶,工作时任劳任怨,收获时也从不要求主人给予更加的多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是由于我们长期以来都是自给自足的农耕文明,而农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛!5ei在水一方算命网

牛的第2个象征意义:力量与倔强5ei在水一方算命网

牛的力气大,勤劳苦干的人被称为“老黄牛”,“牛高马大”常用来形容高大强壮的汉子,清朝曹寅有“丹黄横扫八十一,万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;倔强执拗的脾气则被称为“牛脾气”。5ei在水一方算命网

牛的第3个象征意义:财富5ei在水一方算命网

牛在西方文化中则多数是财富的代表象征。按照《圣经·出埃及记》的记录载入,以色列人从埃及出奔不久,沿袭在埃及耳濡目染的习俗,利用黄金打造金牛犊,当作耶和华上帝的形象来膜拜,金牛犊因此成为金钱和财富的代表象征。牛的活动亦象征生产与增值,故gupiao价格持续上升称为“牛市”。5ei在水一方算命网

12生肖牛的文化象征意义

咱们国家的汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有那么些牛的精神,否则就是一头货真价实的牛。5ei在水一方算命网

“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。5ei在水一方算命网

“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外,如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。5ei在水一方算命网

牛在12生肖中,是体积最大的,与老鼠正成对比,所以人们在生活之中以“鼠”喻小或少,以“牛”寓多或大。5ei在水一方算命网

如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。5ei在水一方算命网

“牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。5ei在水一方算命网

骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。5ei在水一方算命网

说宁在小地方做首领,也不在大地方做部下为“宁为鸡口,勿为牛后”。5ei在水一方算命网

牛体大,毛自然多,因此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说:“为学如牛毛,获者如麟角”,强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅,法令如牛毛”的诗句,是古时候法令繁苛的具体描写。5ei在水一方算命网

古代人们以竹蒲作画,以牛拉车载书,故有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文:“其为书,处则充栋宇,出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”,可见牛很早就沾染上了书香。5ei在水一方算命网

牛有四个囊,食下物后能反刍,食量很大,民人讥笑人食量大者为“牛肚”,称人善饮的为“牛饮”,脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”,即戴假而具以遮羞之意。5ei在水一方算命网

称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。5ei在水一方算命网

今称企图非份,信口开河,投机取巧的不法分子为“黄牛”。5ei在水一方算命网

凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。5ei在水一方算命网

事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”,即一点知觉都没有之意。5ei在水一方算命网

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牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖,愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”(瞎眼牛)。世人谓不明话意为“对牛弹琴”。称毁誉由人为“呼牛呼马”。正如从《庄子》所云:“呼我牛也而谓之牛,呼我马也谓之马。”形容贤愚利钝不分为“牛骥共宰”。形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”(后老师意得以辱名)。报恩于人宁“做牛做马”,即做牛马为人耕作驮行之意。5ei在水一方算命网

汉书中有“独念牛衣涕泣时邪”一句,故后人形容贫贱为妻之贫苦境况为“牛衣对泣”。5ei在水一方算命网

孟子云“牛山之木尝美矣”,本是指山东临淄县的牛山地方林木之美,后人借喻人之秃顶。5ei在水一方算命网

韩愈云:“牛溲、马勃、败鼓之皮”,后人遂形容极细微之物着也有帮助,所谓“牛溲马勃”。5ei在水一方算命网

此外,“归马放牛”比喻战事结束,士兵解甲归田永息兵弋。“九牛一毛”言极大部分中的一小部分。“九牛一虎”形容非常大的力量。“土牛林木马”比喻有形而无实质。“骑牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。“吴牛喘月”形容过分的惧怕。“老牛推车”讥人力尽无能。5ei在水一方算命网

在老百姓中俚谚中,“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健,力气大,一人做两人的事。“有钱买牛马,不如牛生气”,谓人当选用有肚量的干才,而不必人做事不把握重点,却专门注意和提防鸡毛蒜皮的小事,可谓不切实际。“牛吃稻草,鸭吃鱼虾”,及谓各人福相不用。5ei在水一方算命网

生肖牛性格解释

属相为牛的人喜欢一个人待着,想本人的心事,做本人的事情,沉醉于本人的世界。生肖牛情绪波动较大:为一件事情可以心情突然就阴翳下来,有时候无由来的烦躁、忧郁。但属相为牛的人心地很善良,同情弱者,往往喜欢打抱不平,爱憎分明。讨厌虚伪做作、华而不实、虚情假心、玩弄心计,搬弄是非。5ei在水一方算命网

有些小虚荣,爱情至上,勇于去爱,享受被恋人欣赏和拥护的满足感。说话直率,常以老大的口气劝导朋友,但自己常常做出飞蛾扑火的事情。外表开朗坚强,内心彷徨而阴暗。属相为牛的人本真的一面很招引很可爱,行动力强,感染力也强;复杂的一面里掺杂野性、另类、冷漠、自我、彷徨。5ei在水一方算命网

属相为牛的人内心敏感,前一秒你可能还跟属相为牛的人玩得疯颠,下一秒你就看到生肖牛安静冷漠的做着本人的事。对真正心爱的东西很坚持,其他都三分钟热度。相信永久,又害怕受到伤害,是个非常矛盾的生肖。喜欢一切温暖的东西。热爱一切自由阳光的事物,做事坚定,执着、不虚假。属相为牛的人对你的感情持久、稳定,他让你找到了对男人的尊敬。他冷静、强大、理智、专心致力投入、持久,他少年老成,给你一个坚强的臂膀让你依靠,在你最需要他时,他能够提供最可靠的保障。不管在家中、在事业方面、在生活上,他都当仁不让地肩负着保护你的责任。这便是生肖牛。5ei在水一方算命网

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12生肖之 牛

牛的感言

12生肖吾属仲,以食杂草度春冬。

只为粮囤年年满,那管身虚片片耕。

才献乳汁惠民众,又拿愚肉供餐盛。

智能农业硕果累,固守不前万事空。

据史料记录载入:

5000年前西方就开始挤牛的乳汁饮用。人类对牛最大的用途是它的力气。牛力气大、行路平安稳定且有耐力,能载重远行,不仅是老弱妇孺的交通工具,更是军事上、经济上负重运输的工具。假如没有牛负重致远的能力,就没有办法远征,建立霸业。

牛对于经济的最大效益不是拉车而是拉犁深耕。深耕可以缩短休耕期,提高农地利用率;牛耕也可以连续翻土,加快土地翻整的速度,对农业生产有着巨大作用与影响的技术。

当今实现农业现代化,机械代替了牛耕,给农业生产带过来了翻天覆地的变化。随着智能农业的蓬勃兴起,无土栽培技术的普遍应用。颠覆了人类的传统认知。牛对经济的最大效益拉犁耕地,深耕深翻也就此划上了句号。

人也是一样,此刻早已经进入知识b a o z h a 的时代,假如不与时俱进,终身学习,及时充电,还抱着以前学过的知识来开展工作,必将被时代所淘汰。5ei在水一方算命网

12生肖的传说之牛,生肖牛是怎么来的?

牛在我国传统12生肖中位列第2,生肖牛的人性情稳重大方,是能吃苦的代表生肖,毕生勤劳奋斗刻苦不懈,那么生肖牛是怎么来的呢?接下来由我们来看看12生肖的传说之牛。

一、12生肖牛的由来是如何的

12生肖的传说之牛,轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,猫就错过日期,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,结果老鼠偷偷爬上牛背占先机,鼠排第1,牛为第2。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在鼠和牛的后面。这下兔子又不服,要和龙赛跑,兔子又跑到龙前面。狗又不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚到了倒数第1。蛇、马、羊、猴、鸡之间还过了一番较量,到最后,猪又跑来,狗又成倒数第2了。

上述传说还解释生肖为啥呢无猫。其实也就是说,远古中国并没有猫,家猫的故乡在非洲苏丹,后来传入埃及,由埃及传到中国,其时生肖早已形成。这个传说故事,远不是对问题的科学解释,反映了人们解释12生肖的愿望。

二、生肖牛相关的传说故事

12生肖的传说之牛,牛在12生肖中居次位,与十二地支配属“丑”,故一天12时辰中的“丑时”——夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。古时,牛正所谓玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。

“你是个粗心大意大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,脑袋晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。因此,大把的草籽撒在了大地。第2年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。他们托灶神告知玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心大意的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。“你这粗心大意的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。因此,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。

但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时刻,人们一至推举他为生肖。假如不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。凌晨1——3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最舒适,所以丑时同牛搭配。

上面便是关于12生肖的传说之牛的相关介绍,原来12生肖中没有猫是由于拍拖老鼠报名,而老鼠忘记的原因,而且我们也知道了牛是有错就敢于承认,并善于改正的生肖,而勤劳的人民是最光荣的。

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12生肖是什么

12生肖是什么? 12生肖,是我国传统文化的重要部分,由12种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

子(鼠)时(23点~01点)、丑(牛)时(01点~03点)、 寅(虎)时(03点~05点)、卯(兔)时(05点~07点)、 辰(龙)时(07点~09点)、巳(蛇)时(09点~11点)、 午(马)时(11点~13点)福未(羊)时(13点~15点)、 申(猴)时(15点~17点)、酉(鸡)时(17点~19点)、 戌(狗)时(19点~21点)、亥(猪)时(21点~23点)。

12生肖是什么? 12生肖,是我国传统文化的重要部分,由12种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅工、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在我们中国文化圈内被普遍使用。有诸多描写12生肖的文学作品。同时,12生肖还被用于中药药材和动画片名称。

12生肖前面的那一个字有什么含义? 12生肖是依据地支排列的。

十二地支之排序为:子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应12生肖排序为:子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪天干与地支组合则成六十甲子,六十年中每个生肖有五次排列。所以每一年的农历年皆有一个天干地支之组合排列。

12生肖中不叫的是什么 12生肖

;蛇

12生肖是什么动物 有两种解释

1、 12生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

12生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

12生肖的特征分别为什么? 鼠:开朗、乐观,为人坦诚、单纯,具有灵敏的判断力,勤俭节约,善于把

生活安排得有条不紊;但虚荣心较强,有点急功近利。

牛:为人正直、纯朴,勤勉踏实,富于同情心,有耐性,做事仔细,坚持已

见;但不擅长表达,缺乏浪漫情调,容易偏激。

虎:热情、勇敢、单独、开朗,富于冒险精神,有魄力,有胆识,志刚意健;

但做事较鲁莽草率,用钱比较挥霍。

兔:优雅、谨慎、机智、灵活,喜欢流行事物,文静的外表下有坚强的心;但

有时过于拘谨,有时又好自我炫耀。

龙:果敢、热情、襟怀坦荡,有强烈的上进心,有招引异性的神奇魅力;但做

事缺乏耐心,不能有始有终。

蛇:机敏、智慧、冷静,有周密的思考能力,富有审美力;但占有欲强,易嫉

妒。

马:豪爽、活泼,推断力强,口才好,敢爱敢恨;但有时任性,急躁,易半途

而废。

羊:温和、稳重、善良、忧郁而多愁善感;但依赖性强,进取精神不足。

猴:机智、幽默、活泼、多才多艺,人缘好,处事敏捷,善于模仿;但过于看

重名利,虚荣心强。

鸡:为人谨慎,表现力强,组织力强,办事认真果断,有强烈的经济观念;但

对他人要求太严,过分挑剔。

狗:诚实、忠心、公允,守规矩,有责任心,工作认真;但缺乏灵活变通的能

力。

猪:宽厚大度,豁达洒脱,具有较好的理财能力,感情丰富,不轻易外露;但

有时轻信,盲从,不会运用手腕。

十二生肖分别为什么? 12生肖的来历流传着一个神话传说:

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛应允了。

当时的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经非常靓了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很兴奋,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达,让老鼠排第1;老牛排第2;老虎也随后到了,排第3;兔子也到了,排第4;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看见了他,并看他这么漂亮,就让他排第5,还说让他的儿子排第6,可龙很失望,由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第6!我排第6!”蛇就这么排了第6;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就叫他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,但是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边,看见有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡亦称:还!还!

关于12生肖的来历,历史上的记录载入是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进......>>

12生肖天肖是什么 你好,天肖:兔,马,猴,猪,牛,龙地肖:蛇,羊,鸡,狗,鼠,虎 不谢

12生肖有什么含义? 12生肖,是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被普遍使用。

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介绍

用十二生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中,记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。 但是,十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入,中国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史・吐蕃传》中也记录载入说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释,已经确定被很多人认可。

另外,关于十二生肖来历的讲法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把十二生肖的由来解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”

其它的讲法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚;十二生肖或许是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。

尽管人们不能确定十二生肖的确切来历,但由于它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

12生肖的来历流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛应允了。 当时的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经非常靓了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很兴奋,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达,让老鼠排第1;老牛排第2;老虎也随后到了,排第3;兔子也到了,排第4;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看见了他,并看他这么漂亮,就让他排第5,还说让他的儿子排第6,可龙很失望,由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第6!我排第6!”蛇就这么排了第6;马和羊也到......>>

12生肖的效果是什么 12生肖的来历流传着一个神话传说:

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛应允了。

当时的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经非常靓了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很兴奋,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达,让老鼠排第1;老牛排第2;老虎也随后到了,排第3;兔子也到了,排第4;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看见了他,并看他这么漂亮,就让他排第5,还说让他的儿子排第6,可龙很失望,由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第6!我排第6!”蛇就这么排了第6;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就叫他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,但是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边,看见有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡亦称:还!还!

关于12生肖的来历,历史上的记录载入是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进......>>5ei在水一方算命网

关于12生肖的介绍

12生肖的所有简单介绍? 12生肖,是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

生肖起源

用十二生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中,记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇”。表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。 但是,十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入,中国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和12个地支符号(子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史・吐蕃传》中也记录载入说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于十二生肖来历的解释,已经确定被很多人认可。 另外,关于十二生肖来历的讲法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把十二生肖的由来解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的讲法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚,按某次 *** 时各部落的强弱划分;十二生肖或许是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定十二生肖的确切来历,但由于它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

12生肖的来历流传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第1,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

选择排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大体可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在咱们国人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”,所以这六畜成为生肖是有......>>

12生肖的故事的内容简单介绍 《12生肖的故事(彩图・注音版)》精选《女娲造人》、《八仙过海》、《渔童》、《精卫填海》等十几篇精点小故事,让小读者们享受故事,感觉故事,在故事的乐趣里健康成长。母亲的爱,让我们幸福阳光,父亲的爱,让欠充满力量,伙伴的爱,让我们神采飞扬,精彩的故事,让我们乘着想象的翅膀,快乐飞翔。

12生肖:鸡的内容简单介绍 《12生肖:鸡》为《12生肖丛书》之一,介绍了鸡生肖来历、鸡生肖世纪年表、鸡生肖年大事记、鸡生肖名人、鸡生肖相应的动物、人与鸡生肖动物之间的情结、文字与鸡生肖动物、鸡生肖动物趣谈、文艺作品中的鸡生肖动物等。内容丰富,文字简洁明快,融知识性,趣味性,可读性,观赏性于一体。《12生肖丛书》共12卷。每册内容为:该生肖来历、该生肖世纪年表、该生肖年大事记、该生肖名人、该生肖相应的动物、人与该生肖动物之间的情结、文字与该生肖动物、该生肖动物趣谈、文艺作品中的该生肖动物等。书中附一版生肖邮票。可个人收藏阅读,也可馈赠亲戚朋友。

<12生肖>电影的主要内容 10分 杰克(成龙 饰)为领取国际文物贩子劳伦斯开出的巨额奖金,四处寻找“圆明园”12生肖中失散的最后四个兽首。在寻宝过程中,他爱上了中国文物专业人士关教授的闺女Coco。被关教授父女的爱国情怀所感动,一向惜金如命的杰克在最后关头丢弃了金钱,转而帮助Coco全力挽救国宝,最终将寻回的兽首归还弧国。

《12生肖》是成龙出演的第一00部电影,这也或许是成龙的最后一部动作片。

十二生肖简单介绍 12生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与今一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表此刻爱情婚姻、人生、年运等,每一种生肖皆有富饶的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更加的多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的代表象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福 .

起源

编辑

古文献记录载入未解决12生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。⓸

星宿说

12生肖【吴泰】

古代人们将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古时候将周天等分十二分,用十二支预示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在相呼应之关系。⓹ 明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。⓹ 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,展现12生肖为标准基础凑齐二十八种星宿动物。⓹ 但该说难免有附会,二八星宿配动物的记录载入要晚于12生肖。

岁星说

12生肖【方雄楚】

木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。⓸ 植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的活法条件大不相同,不同年份出生人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,12生肖和十二辰相统一。⓺

图腾说

12生肖陶瓷

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。⓻ 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。⓼ 12生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。⓽ 所以这些动物被作为本氏族的名号标记来崇尚。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推“十二兽历”的来历起源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,“是原始人 *** 不分的思想意识从实际的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。⓾ 《史记・五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。12生肖源出原始社会的图腾崇尚,成令人信服的学说。

外来说

12生肖汉白玉雕塑

清代赵翼在《陔余丛考》中,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”,认定......>>

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12生肖的由来故事 12生肖的来历流传着一个神话传说:

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛应允了。

当时的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经非常靓了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很兴奋,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达,让老鼠排第1;老牛排第2;老虎也随后到了,排第3;兔子也到了,排第4;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看见了他,并看他这么漂亮,就让他排第5,还说让他的儿子排第6,可龙很失望,由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第6!我排第6!”蛇就这么排了第6;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就叫他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,但是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边,看见有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡亦称:还!还!

关于12生肖的来历,历史上的记录载入是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进......>>

有关12生肖的资料 12生肖,是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被普遍使用。有诸多诗人写有刻画12生肖的诗词。同时,12生肖还被用于中药药材和动画片名称。

蛇年出生人

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